敦煌悲歌
千年的莫高窟,孤零零地伫立着。泠风卷着残叶围着它们,凄迷地在打着转。
是谁——让这流传了千年的谣歌,戛然而止?
是谁——让这铮铮古音挂上了永远的休止符呢?
王圆录——他,对莫高宝窟的所作所为;他,对莫高宝窟犯下的滔天罪行——失分了你那华丽的衣裳,使那最珍贵的文物瞬间失去了四分之一。
原先那伟大的文明竟在历史的隔阂里沉默,辉煌的悲歌竟会在沙漠里成为哑语无声的沉论。
先前那辉煌的国度到如今无人知晓的孤寞。
科举制选出的官僚都成为了封建统治者的附庸。王国录,科举考试中的一只烂虫。沉论于升官发财中,最终做出了让任何华夏子女都为之纠心的事——以400两白银,挖空了敦煌的心,整整20辆大车啊!金钱的诱惑真的可以驱使炎黄子孙放下当初的初衷,买走他们的贪心啊……
他固然可恨,然而……奏响这悲歌的只有他一人吗?
美妙绝伦的舞姿,吸引了众人的目光;奇特的线条,风靡国际画坛;肃穆的千手观音,留给世界无数惊叹。可为何你的舞步中透着沉重,线条显得那般杂乱,慈悲中露出哀伤,眼里挤出些许的泪水?
一国之君不为国家大事而付出,却为楼兰佳人而欢心;商女怎不知国家的兴亡,只是她,爱莫能助。
快步陈后主的后尘误事的君臣们,昏天酒地的豪绅权贵们,你们只顾个人的享乐却不顾国家的安危,只为验证“只得你一人欢颜,天下百姓再也笑不起来的”不真的事实吗?
为何亡国之声,会有重复的音调遮掩那真实的音色?
敦煌悲歌只是为莫高窟而奏响吗?丧钟每时每刻为谁鸣,为谁而哀……
当初力拔山而兮气盖世的豪情,如今早已荡然无存;西楚霸王——项羽,原先雄心壮志,想虎耽中原大地。可最中楚汉争霸的幕后一搏,使西楚霸王挥剑长叹,虞兮虞兮奈若何……
面对乌江滔滔江水,留给江东父老的却是永远的叹息。
青山依旧,青山依旧在啊!
自古以来,胜者为王候,败者为贼寇。
那芬芳的笑靥,歆羡的目光中又有几份真诚,几点险恶呢?
“吾萧萧其修远兮,吾将一去不复返”如今早已被那白花花的东西所替换。
射开红尘,射开哗杂的伯牙,席地而坐,两手随意一划,青山拥抚着,潺潺的流水已开始清澈地舔舐耳膜。宁静淡泊,儒雅至极。可钟子期一死,两两知音难再相寻觅,伯牙断弦。千古名曲还会在耳畔中响起,可是,谁又能诠释“知音”二字呢?
寒雨萧萧,冷雨凄凄,纤纤秦手。历史的悲歌还在继续,丧钟的敲响一阵又一阵。
深思之后,留给我们的真谛便是:是谁抒写了这段千古遗憾,丧钟是为谁而奏响,悲歌究竟是为了谁而撰写的……
广东深圳南山区北师大初中初一:田涛
广州的春节
不同的地方有不同的生活特色,广州的春节颇有一番独特的风俗。
在我的记忆中,广州的春节是在腊月的初旬就开始了。这段时间,大家都会准备好年货。因此,大街上,商店里,都是一派人山人海的景象。同时,家家户户都会熬制腊八饭。在广州,腊八饭也叫作糯米饭。糯米饭的制作方法是比较简单的,先要准备好洗过的糯米。同时,将各种配料放入锅中爆炒至香。糯米饭的配料也是五花八门的:有冬菇、鸡蛋、鱿鱼、腊肉、葱......之后把糯米放入瓦锅。在饭差不多焖好时,将喷香的配料放在饭的表面。大概等半个小时,待饭色泽呈金黄色后便可以慢慢享用。光闻香味就忍不住吃一口。
每家每户都必须在大年三十这一天大扫除,希望在新的一年里,呈现出一派万象更新的场面。
广州的花市无不体现出花城的美誉。花市内人头攒动,每个人的脸上都透露出对春节的喜悦。花儿也是在争奇斗艳。
年初一到了!新的一年又开始了!在过年期间,大家互相拜年,互相走访,直到正月十五结束。
元宵上市了,春节的又一个高潮到了。在这一天,家家店铺张灯结彩,迎接这隆重而热闹的节日。一家人也其乐融融地聚在一起吃汤圆,晚上去广场看花灯。
不知不觉,春节结束了。学生们上学,大人们上班。春节在人们的欢声笑语中闪过了,人们又开始了新一年的忙碌.......
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敦煌悲歌_1000字E度网专稿 未经允许不得转载千年的莫高窟,孤零零地伫立着。泠风卷着残叶围着它们,凄迷地在打着转。是谁——让这流传了千年的谣歌,戛然而止?是谁——让这铮铮古音挂上了永远的休止符呢?王圆录——他,对莫高宝窟的所作所为;他,对莫高宝窟犯下的滔天罪行——失分了你那华丽的衣裳,使那最珍贵的文物瞬间失去了四分之一。原先那伟大的文明竟在历史的隔阂里沉默,辉煌的悲歌竟会在沙漠里成为哑语无声的沉论。先前那辉煌的国度到如今无人知晓的孤寞。科举制选出的官僚都成为了封建统治者的附庸。王国录,科举考试中的一只烂虫。沉论于升官发财中,最终做出了让任何华夏子女都为之纠心的事——以400两白银,挖空了敦煌的心,整整20辆大车啊!金钱的诱惑真的可以驱使炎黄子孙放下当初的初衷,买走他们的贪心啊……他固然可恨,然而……奏响这悲歌的只有他一人吗?美妙绝伦的舞姿,吸引了众人的目光;奇特的线条,风靡国际画坛;肃穆的千手观音,留给世界无数惊叹。可为何你的舞步中透着沉重,线条显得那般杂乱,慈悲中露出哀伤,眼里挤出些许的泪水?一国之君不为国家大事而付出,却为楼兰佳人而欢心;商女怎不知国家的兴亡,只是她,爱莫能助。快步陈后主的后尘误事的君臣们,昏天酒地的豪绅权贵们,你们只顾个人的享乐却不顾国家的安危,只为验证“只得你一人欢颜,天下百姓再也笑不起来的”不真的事实吗?为何亡国之声,会有重复的音调遮掩那真实的音色?敦煌悲歌只是为莫高窟而奏响吗?丧钟每时每刻为谁鸣,为谁而哀……当初力拔山而兮气盖世的豪情,如今早已荡然无存;西楚霸王——项羽,原先雄心壮志,想虎耽中原大地。可最中楚汉争霸的幕后一搏,使西楚霸王挥剑长叹,虞兮虞兮奈若何……面对乌江滔滔江水,留给江东父老的却是永远的叹息。青山依旧,青山依旧在啊!自古以来,胜者为王候,败者为贼寇。那芬芳的笑靥,歆羡的目光中又有几份真诚,几点险恶呢?“吾萧萧其修远兮,吾将一去不复返”如今早已被那白花花的东西所替换。射开红尘,射开哗杂的伯牙,席地而坐,两手随意一划,青山拥抚着,潺潺的流水已开始清澈地舔舐耳膜。宁静淡泊,儒雅至极。可钟子期一死,两两知音难再相寻觅,伯牙断弦。千古名曲还会在耳畔中响起,可是,谁又能诠释“知音”二字呢?寒雨萧萧,冷雨凄凄,纤纤秦手。历史的悲歌还在继续,丧钟的敲响一阵又一阵。深思之后,留给我们的真谛便是:是谁抒写了这段千古遗憾,丧钟是为谁而奏响,悲歌究竟是为了谁而撰写的……广东深圳南山区北师大初中初一:田涛1000字 初一 议论文
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敦煌阳关阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南,故曰阳关。本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县,周废。”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:阳关,东西二十步,南北二十七步。右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南,号日:“阳关”(注:古人以山南水北为阳)。可见唐时阳关已毁,仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道:“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。(玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。1000字
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爱恋悲歌美,是世间唯一不会褪色的东西,它永远存在,像是酒,沉酿的越久,就越值得回味。真情,不会因为任何事而改变,纵使那华丽的外表下,心灵被扭曲的变形。姑娘,不能光看外表啊,许多心往往是留不住爱的。巴黎,圣母院下,寂寞、哀怨的歌声混杂在浑厚的钟声中,一个驼背、鸡胸、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人——卡西莫多在心爱的女子——一位吉卜赛姑娘——爱斯梅拉达的门前守护。她,爱斯梅拉达,美丽、可爱、纯洁善良。面对着威胁和诱惑,她坚贞不渝,宁死不屈,表现了无比高尚的情操。她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在那时——禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜艳耀眼的玫瑰却在腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜的凋零了……他,卡西莫多,巴黎圣母院的敲钟人。外表极丑的他心地却像婴儿一样的纯净,他以不掺任何杂念的纯真感情深爱着爱斯梅拉达,守护着她,企图让她远离任何伤害。但在强大的邪恶势力和极端的社会偏见下,即使强悍的卡西莫多,力量也显得微不足道,最后,也只有选择殉情这样的悲歌。他和她,不幸的身世,外貌上的巨大反差……不管怎样,都掩盖不了那两颗纯真、美丽、善良的心灵,在这种光辉的照耀下,有些人就凸显出了极其卑劣的本质。巴黎圣母院的副教主弗罗洛是敲钟人卡西莫多的养父,卡西莫多是他在圣母院的钟楼里,收养的一个孤儿。他比卡西莫多更早的爱上了爱斯梅拉达,但他的爱充斥的自私、阴暗。他虽是戴着光环的神职人员,但道貌岸然,灵魂被扭曲,当他那自私的占有欲、邪恶的毁灭欲和他至高的权结合时,就会更加的可怕。他就像是尾随着爱斯梅拉达身后的一个阴深可怕的魔鬼让人挥之不去,最终毁灭了自己,更令人惋惜的毁灭了爱斯梅拉达。卡西莫多被他残暴的行为激怒,把他推下楼摔死了,从此因憎恨神甫而神秘失踪。于是,悲歌唱到了结尾:“大约两年或一年半,人们发现有两具骷髅,一句搂抱这另一具,姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的,身上还残存几片白色衣袍的碎片……紧抱着这一具的另一具骷髅,是男的。只见他脊椎歪斜,头颅在肩胛里,一条腿比另一条短。而且,颈椎丝毫没有断裂的痕迹,显然他不是被吊死的。因此可以断定,这具尸骨生前那个人是自己来到这里,并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来是,他顿时化作了尘土。”雨果的笔,向我们唱出了这首爱恋的悲哀情歌,告诫着人们:在复杂、不安的社会里要寻找真、善、美,不能以貌取人,华丽的外表下也许是一颗空洞、邪恶的心。1000字 高一
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敦煌之旅暑假,本来一家人计划去厦门海边玩的,但是因为爸爸休不了假,计划突然落空。一想到那美丽的大海、柔软的沙滩,我的心情失落极了!为了弥补我失落的心情,妈妈决定带我去敦煌玩。听到这个消息,我的心情更是跌入谷底,那里全是黄沙,有什么好玩的!经过一夜火车的颠簸,一大早我们就到达了敦煌站。我们先来到鸣沙山,庞大的沙丘在阳光地照射下变成了金黄色,没有我想象中那么糟糕!沙粒柔软、细腻,我迫不及待地脱下了鞋,投入了沙漠热情的怀抱!我捧起一把沙粒仔细观察,我发现沙粒有很多不同的颜色,红色、白色、黄色、黑色、青绿色……后来我才知道这里的沙子被人们称作“五彩沙”。鸣沙山最有名的就是“滑沙”。我们登上山顶,当我们从松软的沙丘上快速滑下,周围就会发出“轰隆隆”的响声,真是刺激极了,这也是“鸣沙山”得名的原因。鸣沙山脚下就是美丽的月牙泉,因为它的形状像月牙而得名,水绿波碧而平静,就像镶嵌在沙漠中的绿宝石。据说月牙泉的泉水源源不断,几百年来从没有干枯过,它还救过许多人的生命呢!欣赏完这里的美景,我们要去莫高窟了,我依依不舍地和鸣沙山道别,真希望还能过一次“滑沙”的瘾!莫高窟是现今世界上规模最宏大、历史最悠久、内容最丰富、保存最完好的佛教洞窟遗址。它位于敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓,创建于公元366年,此后连续十个世纪不断营造,到十四世纪停止修建,形成了现在南北全长1680米的石窟群,共存洞窟735个,其中有彩塑和壁画的洞窟492个,彩塑造像2000多尊,壁画45000平方米,木构窟檐5座。走进这些洞窟,到处可见精美的彩塑、壁画,可惜里面因为保护文物而不让照相。令我印象最深的是第112窟的壁画,其中有个很经典的造型——飞天反弹琵琶舞乐图。在敦煌市中心就有一个这样的雕像,有人认为这是舞蹈动作,也有人认为这是弹琵琶的技艺高超,是琵琶的一种弹法。还有第320窟的壁画,画的是四飞天,四个飞天分别是不同的神态动作。而我们头顶上的斗拱中间的图案也非常艳丽和精美,它的名字叫“团花藻井”。最后,我们看到的这个派头十足的建筑,是一个九层的遮檐,也叫做“北大像”,正处在崖窟的中端,与崖顶等高,巍峨壮观。其木构为土红色,檐牙高啄,外观轮廓错落有致,其间有弥勒佛坐像高35。6米,由石胎泥塑彩绘而成,是我国仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三座大佛。为了修建洞窟、彩塑、壁画,古代能工巧匠们竟然用了十个世纪的时间,这凝聚了多少劳动人民辛勤的汗水,智慧的结晶啊!再见了,鸣沙山!再见了,月牙泉!再见了,莫高窟!我还会来看望你们的!1000字 六年级
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汉代的悲歌成功的花儿,人们只惊羡它现实的美丽;广盛的王朝,人们只惊叹它繁华的历史。然而忘却的是花儿背后的泪水,丢弃的是王朝背后幽怨的眼神、无奈、凄绝,数目庞大。汉代,一个让多少现代人引以自豪的帝国,多少遐想、奇迹、神话的发源地,曾那样令我们着迷,那样使人崇敬。不必说高祖斩蛇当道、布衣升天的传奇,也不必说文景之治,昭宣中兴的奇迹,甚至孝武的铁骑三千,光武的雄兵白万,单是班超的虎穴探深也足以让我们瞠目结舌。尽管,牧羊的苏武远了,著书的司马遥不可及了,这些故事却总在我们的心中回荡、跳跃,口口相传。然而这毕竟不是一个时代的全部,几百年的岁月即使不断出现浓墨重彩,也总会有停顿和败笔。我关注那些在历史的暗角哭泣的不幸者:有这样一位美人,起初她也曾享受过衣食奢华的生活,帝王的宠爱、侍从成群的优待也曾像彩虹笼罩过她短暂的年华。戚夫人,这个中国历史上有名的人彘,用自已悲惨之至的结局哭诉着嫔妃间勾心斗角的残酷程度,挖去的双眼、熏哑的歌喉、烫聋的双耳、砍断的四肢,那一日的历史是用戚夫人无辜的鲜血染成框架的。岁月,像一位始终不满意自已作品的艺术家,不断抹掉往昔的记忆,却难以掩盖一个弱女子的泪水;从始到终,他都是一个默默无闻的普通人,栗太子,皇帝的长子,史书记载甚略,历代文人评价甚少的人物,他默默地走进历史,甚至也曾离权力中心那么接近,却最终静默地远了远了,到了历史的边缘,走尽这段人生,剩余的岁月,或许会为金屋藏娇的诺言而悔恨终生?你始终是个惨然远去的背影;是谁,把肃穆庄严的龙宫惊喜?是谁,凭着儒雅的气质、渊博的识见震服了群臣?是谁,给这座深幽的宫阙投去幽怨的一眼,最终幻化成片片血色的史页?你是该死了,稳重的品质、交赞的口碑、治国的良策,哪一件不会动摇父皇的神权?你是该死了,你父亲自出生便替你扶植的政治靠山竟成了杀你的最终理由。死,刘据,也许对你只是刎颈的一瞬间,但对于多少双期待的泪眼,这是千万声叹息也换不来的惆怅。历史是黑白的默片,悲剧是其中最阴暗的画面,多少来不及道出的无奈,多少至死也难以下咽的悔恨,多少复杂而哀婉的眼神,多少孤独而凄寒的背影,都只获得了极为短暂的出场机会。但这些过眼即逝的场景,却赋予了时间悲剧色彩,赋予了历史相对于繁华烟云的另类价值。是的,我可以说钩?夫人临刑前的回眸胜过汉武漠北战役,我也有理由宣称,王政君临终悔恨的点点泪花盖过光武帝构建的无边的帝国版图。是的,悲剧情节有时带来的启示是无限而深远的,它不同于王朝的更替所表达的历史客观规律,却侧重于对人性的深层的挖掘和对价值观念的探索。是的,汉代的悲剧,是历史舞台上不可或缺的一组悲剧,它带给我们的价值,不仅蕴藏在太史公们无奈的笔下,还处处流露于那些个性鲜明的不幸者的咽泪吞悲的啜泣声中。1000字 高三 写景