不为人先,和乐且闲800字

不为人先,和乐且闲

800字 高一 议论文

一马当先,做一个运筹帷幄的领导者?还是甘于平凡,当一名自得其乐的参与者?人各有志,所言不一。在我看来,引领众人固然快意,却不如隐匿在群体之中,进退有余,悠闲自得。抛开了那些领头羊们必须承担的风险,我们才能更好地品味活动本身的乐趣。

不可否认,领导者们往往能体会独开前路的满足感,大权在握的掌控感。这些美妙的成就感总让人沉醉其中,哪怕要承担更多的责任,也甘之如饴。秦皇汉武、唐宗宋祖,哪个不为这种奇妙的感受所俘虏?然而,领导本身的美好,却常常拉远了领导者与参与者的距离,更消磨了活动本身的趣味。因此,不为人先大致算一种“放下,自在”的明智选择。

藏身在众人之间看似与一览众山小的绝巅遥远至极,仿佛失去了许多趣味,实则却进退有余,更显从容。老子曾言:“吾有三宝,曰不敢为天下先。”这便是在宣扬从容参与的趣味。汉武帝时柏梁台联句,身为群臣之先的宰辅直面天威,要绞尽脑汁才能不夺皇帝风头,多么无趣?隐于群臣之间的东方朔反而能进退自如,享受联句成诗的乐趣。可见,做一名参与者,附缀凤尾,更能从容地游戏于活动之间。

更何况,参与活动本就是因为活动有趣,何必自寻烦恼地一马当先,反而大失游戏或活动的趣味?滕王阁里游宴时,阋公和宇文新洲就真的有恣意挥洒文墨的王勃快乐吗?长安城里聚众雅集的玄宗,就真的比出口即成《上云乐》的李白自在吗?近至举办一次班级活动,忙碌的班长们果然比安闲和乐的同学开心吗?在春节派红包的马云、召集门人弟子以琴会友的龚一,有没有普普通通的参与者那么快然自足?身处众人之间,总能更加闲适自乐,一心一意享受活动本身。

然而,现在的有些人却惯于把“参与就有快乐”当作畏葸不前的借口。在班级聚会中独自玩手机、在活动需要表现时你推我让,在参与中旁观,却有(又)自认乐在参与。这种“参与者”,反而更像是被裹挟的旁观者,不但享受不到与众人同游戏的乐趣,更只能以苦为乐,在心里积聚孤独。参与,更应是同乐。

虽不为人先,参与者往往比领导者更加幸福。把自己消散在众人之中,不品味孤独,不承担压力,体会自在,品味活动本身,何尝不为独到之乐?

不为钱工作

650字 初二 读后感

相信许多同学们都看《穷爸爸富爸爸》这本书吧,其实,仔细斟酌一番,觉得不仅仅是主人公由于两种爸爸所带来不同的认识,同时也为我们树立了不同的财富观和价值观。

文章将讲述了作者罗伯特。清崎。清崎有两个爸爸:“穷爸爸”是他的亲生父亲,一个高学历的教育官员;“穷爸爸”是他好朋友的父亲,一个高中没毕业却善于投资理财的企业家。清崎遵从“穷爸爸”为他设计的人生道路:上大学,服兵役、参加越战,走过了平凡的人生初期,直到1977年,清崎亲眼目睹一生辛劳的“穷爸爸”失了业,“富爸爸”则成了夏威夷最富有的人之一。清崎毅然追寻“富爸爸”的脚步,踏入商界,从此登上了致富快车。

钱在某种情况下以及用在不同的人身上时,其用处也截然不同,但钱往往是一个人财富和社会地位的象征,代表着很重要的东西,从古代到现代,人人都有追求财富的欲望,其实每个人都可以开辟任何一条致富之路,就好比“一百个读者就有一百个哈姆雷特”,一百个人就要一百条致富之路,当然,这也是建立在不同的家庭及不同的文化背景上。

这本书同时也向我们展露里社会下层和社会上层对钱的关系,穷人,一辈子到处奔波为钱而活,吃钱亏,上钱当,为钱而死;而具有一定的基础人是让钱为自己活,钱生钱。这本书是在我们黑暗时的一盏明灯,阐明了大多数人不明白的价值观。但路在脚下,怎么走只能靠自己了。

同时为我们所树立的价值观是我们可以做个不错的投资者,是我们把所赚到的钱用在投资上,获得收入的投资就是资产,以富爸爸的经历使我感受最深的是在工作的同时一定要有自己的事业,要投资资产而非把负债当资产。最重要的就是不为钱工作!

最后,以这本书里的一句话来结束此文章吧:每一天,面对每一美元,你都在做出自己是成为一名富人、穷人还是中产阶级的抉择。

初二:黑色的蝶靓影

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