敢为天下先
550字
初一
议论文
不要嘲笑乌鸦模仿老鹰，即使它最终失败，即使这次失败让它投入死神的怀抱．乌鸦羡慕老鹰，不仅羡慕其俯冲之姿，更羡慕其俯冲之气，羡慕其勤练以追求，为乌鸦崛起于勤练之林，不在老鹰之下而练习、而探索而尝试。
谁能嘲笑这种敢为天下先的勇气。佛说，众生平等。实则此类现之于中华英雄儿女、探索先驱，并不罕见。谁敢嘲笑之，谁能嘲笑之？
古今中外从来不缺具有这种敢为天下先的大无畏精神。先秦时期，最能体现这种精神的无过于商鞅．着名的商鞅变法，直面血淋淋的奴隶贵族制度，掀起一场自上而下的改革变法运动，虽然无数的腥风血雨，虽然无数的阻挡挫折，甚至于最后商鞅失去了自己的身魄．但敢为天下先让他的灵魂永存于是，他的所有智慧、努力也得到传承．古老的中国记忆着无畏的传说：是陈涉，有了第一次农民起义；是秦始皇，有了第一次统一的多民族中国；是汉武帝，第一次使北中国无忧……
太多太多，新时代中国的崛起，多少人，多少敢为天下先的人，也不能忘却。
国父孙中山，举起了反封建君主专制的大旗，当时多少嘲笑，多少白眼！但历史的趋势毕竟是无法阻挡的，轰轰烈烈的国民大革命，在中国的大地上强烈（发展）起来了，点燃这火的就是这种大无畏的敢为天下先的精神。
难道这时，你还敢嘲笑商鞅！
难道这时，你还敢嘲笑陈涉！
难道这时，你还敢嘲笑秦皇汉武！
是的，乌鸦的探索与尝试，不应该让我们嘲笑。
赞美尝试吧！
赞美探索吧！
这些都是大无畏的敢为天下先的精神啊！
敞开心扉去面对现实
500字
初一
议论文
其实，每个人对人生都有自己独特的诠释，是追求，是执着……但有一点永远不会变：人生是成败交替的合体，是得失兼容的五味瓶，想要真正读懂人生的人，必须先读懂失败，不幸，挫折和痛苦。
独步人生，我们会遇到种种困难，甚至于举步维艰，甚至于悲观失望。征途茫茫，有时看不到一丝星光，长路漫漫，有时走得并不潇洒浪漫。这时，给自己一个笑脸好吗？让来于心底的那份执着，鼓舞着自己插上长风的翅膀过尽千帆；让来自于远方的呼唤，激励着自己带着生命闯过难关。
人们都喜欢和煦的春风，明媚的阳光，因为这会给人带来一种舒适、惬意的感觉。你的心也会有一种暖暖地沐浴在阳光下的感觉，你一定会喜欢这种感觉，因为它带有阳光的味道。其实，拥有一份阳光心态也很简单，那就是敞开心扉去面对现实。
当你以另一种心态去看现实，看世界时，你会另有一番感受，何必让你的心处在阴晦之中呢，给自己的心开一扇窗，让阳光进来。当明媚的阳光抚摸你的心时，你会一种异样的感觉，那就是阳光心态。
拥有它，你将拥有超然豁达的人生；拥有它，你就不会在苦闷失落中迷失自己；拥有它，你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向；拥有它，你会拥有阳光般的笑容。
敞开心扉去面对现实，你的生命将会更灿烂，更美好！也愿所有人的心都能感受到阳光般的温暖，嗅到阳光的味道！听见到大海的呼啸。让美好的记忆伴随着你度过每一天！
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敢为天下先不要嘲笑乌鸦模仿老鹰，即使它最终失败，即使这次失败让它投入死神的怀抱．乌鸦羡慕老鹰，不仅羡慕其俯冲之姿，更羡慕其俯冲之气，羡慕其勤练以追求，为乌鸦崛起于勤练之林，不在老鹰之下而练习、而探索而尝试。谁能嘲笑这种敢为天下先的勇气。佛说，众生平等。实则此类现之于中华英雄儿女、探索先驱，并不罕见。谁敢嘲笑之，谁能嘲笑之？古今中外从来不缺具有这种敢为天下先的大无畏精神。先秦时期，最能体现这种精神的无过于商鞅．着名的商鞅变法，直面血淋淋的奴隶贵族制度，掀起一场自上而下的改革变法运动，虽然无数的腥风血雨，虽然无数的阻挡挫折，甚至于最后商鞅失去了自己的身魄．但敢为天下先让他的灵魂永存于是，他的所有智慧、努力也得到传承．古老的中国记忆着无畏的传说：是陈涉，有了第一次农民起义；是秦始皇，有了第一次统一的多民族中国；是汉武帝，第一次使北中国无忧……太多太多，新时代中国的崛起，多少人，多少敢为天下先的人，也不能忘却。国父孙中山，举起了反封建君主专制的大旗，当时多少嘲笑，多少白眼！但历史的趋势毕竟是无法阻挡的，轰轰烈烈的国民大革命，在中国的大地上强烈（发展）起来了，点燃这火的就是这种大无畏的敢为天下先的精神。难道这时，你还敢嘲笑商鞅！难道这时，你还敢嘲笑陈涉！难道这时，你还敢嘲笑秦皇汉武！是的，乌鸦的探索与尝试，不应该让我们嘲笑。赞美尝试吧！赞美探索吧！这些都是大无畏的敢为天下先的精神啊！550字 初一 议论文
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敢为天下先今天，我们教了《悲壮的两小时》这篇课文，我认为整篇课文在说的主题就是敢为天下先。宇航员科马洛夫把自己的生死置之度外，把国家的宇航事业看得比自己的生命更重要，在他得知还有两个小时自己的生命将会失去，但他却态度从容，对宇航事业无怨无悔，即使是死了，也不会愧对自己对国家的热爱。而在第一篇《第一个登上月球的人》这篇课文里的宇航员来说，阿姆斯特朗也有敢为天下先的精神，他知道登上月球是一个十分艰巨的任务，但是他还是勇敢地面对一切，用自己的勇气克服了种种困难，成为了第一个登上月球的人。而作为学生的我们虽然没有什么能力，为国家、为天下做出多大的贡献，但是我们应该有一颗向那些敢为天下先的人们学习的心，吸取他们给我们的教训，让我们能够好好学习，勇敢面对学习上的种种困难，就犹如为国家创造出了一个人才，这也是对国家的贡献。当我们面对困难的时候，应该想想阿姆斯特朗、想想科马洛夫，想想那些英雄豪杰，我们不能向困难低头，不能像缩头乌龟那样躲避困难，我们应该抬起头，勇敢面对，将来一定能够成为祖国有用的人才。我们也应该对那些为宇航事业奋斗的宇航员们，你们辛苦了，为祖国，为我们的下一代，作出了多少贡献，为我们做到了多好的榜样，我们应该像你们学习，你们勇敢面对困难的决心和勇气，我们将永远记在心里，在成长过程中努力学习，争做祖国栋梁。500字 初一 记叙文
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初一
议论文
550字
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敢为天下先 ——读《猴王出世》有感古人云：“胸有凌云志，敢为天下先。”“敢为天下先”是一种勇气，但并非匹夫之勇，而是经过深思熟虑之后的勇敢。只有拥有这种特殊勇气，才会取得成功。猴王孙悟空具有了“敢为天下先”的特殊勇气，从而登上了猴王之位。话说自盘古开天地以来，花果山上有了一块仙石，四面更无树木遮阳，左右倒有灵芝相衬。内育一仙胞，从开天辟地以来，每日受天真地秀，日月精华。一日迸裂，飞出一个石卵，因见风，化作石猴。有一日，猴群们闲来无事，就去找山涧的源头。这一找，找到一个勇士。这群猴子顺涧爬山，直至山涧源头，发现了一股飞泉。有一只猴子提议：“谁要是能寻得源头且不伤身体者，我等拜他为猴王”。这时，石猴钻了出来，大喊：“我进去！我进去！。”只见猴王纵身一跃，钻了进去，穿过飞流直下的瀑布，踏上了铁板桥，见到奇石林立，空旷宽阔的大山洞，非常适宜群猴居住。不一会儿，石猴安全出来了，给大家找了一个安居之所——水帘洞。石猴当上了群猴之王。这看起来似乎很巧合，凭着这“傻大胆”的纵身一跃，就当上了猴王，难道是“瞎猫碰见死耗子”？这一跳真的很难吗？后来的猴子不是全都进去了吗？这时如另外一只猴子出来了，抢在孙悟空的前面，会不会出现“孙悟空二号”或是新猴王呢？表面看似如此。非也，这种“敢为天下先”的特殊勇气不是一般人能具有的。只有有勇有谋的人才可以踏入成功之门，成为一个真正的英雄。而正是“敢为天下先”这种勇气，是判断一个英雄人物和一个普通人物的最大分野了。小学四年级时，数学老师在班上出了一道“奥数题”：3（x+2x）=27。并问大家：“这道奥数题谁会？”我看了这道所谓的“奥数题”，不过是一道很简单的题，况且还是课本上的。许多同学瞬间给出一个答案：“x=3”，但老师摇了摇头。老师说，很多人犯了同一个错误，正确结果应该是“x=4”，老师不但做出坚定的结果，还板书了下来，但是我总感到老师错了。这时，我听到同学们私下议论：“我怎么感到是老师错了？”“不可能，老师是权威，不会错的。”“但是我总是感到老师在考验我们。”“不会的，难道老师四年以来考验过我们一次吗？”“如果老师真的错了呢？”“老师手里有答案，怎么会错呢？”我心里非常纠结，怕说错了大家笑话，但是我感到老师的答案真的错了。看见老师那坚定的眼神，就怀疑是自己算错了。纠结——斗争。最后，我鼓起勇气，站了起来，费了九牛二虎之力说出：“老师，您真地算错了，正确结果应是“x=3”。果不起然，老师微微一笑，让大家为我这种自信和勇气而热烈鼓掌，并说出了真实目的。老师赞扬了我的勇气和机智。可见，“敢为天下先”决不是匹夫之勇（当然这种自信和勇气源于自己平时的积极努力和刻苦的学习）。这里面充满了奥秘。这种看似微不足道的特殊勇气，却对决定成败起着关键作用。如果哥白尼否认了日心说，那么现在我们还在科学界的阴霾中；如果哥伦布没有勇气去探险，就不会发现新的大陆。可见，这一跳的背后隐含着中华五千年以来的一个重要内涵，包含着只有英雄人物所具有的特殊勇气。正是这种微不足道的特殊勇气，创造了一个个成功人士，描绘了一道道壮丽的人生风景线。现在，有一些人身强体壮，思维发达。但总会因为不相信自己而不参与社会上的种种活动，从而丧失机会。如果存在一种像孙悟空一样的“敢为天下先”的特殊勇气，就会走向人生巅峰。世界上有三种东西是收不回来的：说出去的话，波出去的水，失去的机会。只要我们具备“敢为天下先”的自信和勇气，加上平时的积极努力和刻苦的学习，并把握时机，抓住机会，就一定会为自己打造出一副结实的臂膀，创造出一片属于自己的海阔天空，从而赢得成功！赢的人生！初一:赵子豪1200字以上 初一 读后感
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敢与不敢【敢与不敢】张学智我相信大家都有自己敢做和不敢做的事情，现在我就来介绍一下我的情况。我不敢徒手捉虫子。我最讨厌的东西就是长虫子，比如：蜈蚣、竹节虫和毛毛虫等。我一看到它们的许多足在同时爬行或蠕动时，我浑身上下就起着一层鸡皮疙瘩。它们那狭长的身躯在那里不停地蠕动，就好像一根拉面被人拖着走似的，真是恶心的够了！平时我一见到它们就好像过年躲亲戚的年轻人似的赶忙跳到一旁，生怕它们靠近我。那一次我们吃完晚饭出来散步，在道路一旁的草丛中缓慢地爬出来了一只毛毛虫，被更缓慢的我们撞见了，我当即差点儿失声尖叫。爸爸知道我讨厌它们，他却非要吓一吓我不可。所以他从地上抓起了那只虫子，在我眼前晃了一晃，我立刻面露惊恐之意，胃里也在翻江倒海着。就在那一刹那间，我弯下了腰，低下了头，把晚饭全都吐了出来，一干二净。这次经历又给我留下了阴影，从那以后我就更怕虫子了。但我在其他方面却一点儿都不怯懦，尤其是那些充满挑战的项目。在小学一二年级时（据家人回忆），学校组织去游乐园玩。当时几乎所有小朋友都不敢去坐过山车，但我勇敢地去尝试了。在过山车上真爽，就是越坐越有一点儿晕。等到下来时，我已经在旁边吐得一塌糊涂了。虽然结果并不太好，但我还是非常自豪的，因为我完成了别人都不敢尝试的事情。现在的我已经逐渐变得成熟了。在害怕、不敢做的事情上，我正在努力尝试突破自我；而在能够勇敢去做的事情上，我会考虑得更加周全，而不再是莽撞地去尝试。敢与不敢只是一念之差，只是你有没有尝试的勇气。【敢与不敢】袁若涵敢，往往是勇敢的象征，而不敢则经常被人视为懦弱的代名词。但有时适时的“不敢”会比无畏的勇敢更为明智。小时候，爸妈带我和亲戚朋友聚会。当时我不愿意和别人说话，只是自己静静地吃饭。我的舅舅们过来和我开玩笑，拿着酒杯说：“你长大了，该学着喝酒了。来，喝几杯吧。”我听了，看了看爸爸。爸爸肯定一百个不愿意啊，但面露难色，生怕破坏气氛。我明白爸爸的心思，笑着说：“我现在还小呢，不敢喝酒。等我长大了，肯定陪你们喝好。现在就让我爸爸代劳吧！”一句话阐明了不该做的事，也没有破坏当时的欢乐气氛，这就是敢于不敢的聪慧。我上学后，学校每年都有考试，但每次考试总有一些不劳而获、偷奸耍滑之辈。记得一次期末考试，坐在我前排的同学找上了我：“不如咱们考试的时候‘互相帮助’吧？可以找找错题，利人利己啊！”正当我犹豫的时候，他又在挑衅：“你不会不敢吧？”我想清楚后，很严肃地对着他：“我确实不敢，考试作弊不是什么好事，有本事自己考一个好成绩啊。”不做违规的事，不越雷池半步，这就是敢于不敢的定力。我初学游泳时，同学问我，敢不敢往水池里跳？我说，不敢。随即遭到了大家的嘲笑与讽刺，笑我懦弱，是个胆小鬼。其实当时我明白自己没有游泳经验，万一溺水，遭遇危险怎么办？事实证明我是对的，胆大鲁莽的同学不顾规则和劝说，纵身跳水，受到了教练的严厉批评。不胆大妄为，不以身试法，这就是敢于不敢的气魄。古人有云：勇于敢则杀，勇于不敢则活。如果你铤而走险，贸然行事，前方就会是死路一条；如果你后退一步，勇于不敢，有时就会柳暗花明。退一步海阔天空，学会放弃没什么不好。敢于不敢、敢于放弃，有时也是一种满载正能量的勇气。1200字以上 初一
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敢与不敢敢，说轻松点，就是尝试着，尝试过。那，敢与不敢有什么关系呢？且慢，请听我讲完这个故事。初夏，午后，麦浪翻滚，浪尖热得逼脑门，豆大的汗珠滚落。我因贪玩，误入麦阵深处，困于麦海之中，找不到父母——不仅因为我迷路了，而且父母正和外婆收麦子。哎！刚放暑假来看收麦，上午还好好的，下午我朝深处走了走，就成这样了。天很热，越热我越着急，越着急我汗越多，这汗也蛰着我找父母的重要工具——眼睛。用手擦擦汗吧，手上全是汗，衣服呢，恰如刚从水中捞出来似的，我都恨不得用泥土来擦汗了。此时的我，有两个选择：一，在原地等待父母解救二，自己去找父母，但走错方向的话……我想了想，选择了第二种，因为我再不走的话就再也走不了了——因为汗。可我在向有二分之一概率成功逃脱（四分之一找到马路，四分之一找到父母，二分之一……）的前方行走时，我的眼又被蛰疼了。可惜，我走了一段没发现什么，意识到走错方向了，便调头返回。过了很久，我听到了父母呼唤我的声音，我用尽全力向那个声音的方向喊回去……这让我明白了只有敢才会为我们创造机会，大不了换个方式不就行了；而不敢才会真正的毁人，让你丧失机会，搞不好还会满盘皆输。450字 初一
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敢与不敢子路是孔子最得意的弟子之一。有一天，子路和孔子讨论谁更适合带兵打仗。子路觉得自己既然这么勇敢，大家都是知道的，肯定自己最适合带兵打仗，但马上遭到了老师的否定。孔子道出了自己的观点，虽然子路确实很勇敢，但是子路又有点儿鲁莽，容易掉进敌人的陷阱，一个优秀的将领，除了作战英勇，更应该知道仗要打到什么程度，要避免伤亡，更要冷静分析，不能因为鲁莽而进入敌人的圈套。所以，勇敢不意味着鲁莽行事。战国时期，赵国和秦国之间发生过“完璧归赵”的故事。赵王得到了价值连城的和氏璧，秦王听到这个消息，便说要用十五座城池交换和氏璧。赵王知道秦国诈他，但又怕秦国进攻赵国，赵王急得像热锅上的蚂蚁。这时，一个叫蔺相如的门客自荐去了秦国。到了秦国，秦王想把玉骗过来，蔺相如就抱着玉石要撞柱子，结果玉没撞碎，但秦王却吓得不轻。最后，蔺相如带着和氏璧安全返回了赵国。蔺相如行事就十分勇敢，但他又绝不鲁莽，正是因为他智勇双全，才保全了和氏璧，也保全了赵国。“不敢”也不是胆小怕事，而是遇到困难不退缩，但是要懂得避让，不正面交锋，利用其它的方法战胜困难，取得胜利，就像三国时期的蜀国军师诸葛亮。他和魏国的军师司马懿是死对头，在一次蜀国和魏国的交锋中，诸葛亮败了一个回合，诸葛亮料定司马懿会来，就大开城门，留几个人扫地，自己带着两个拿扇子的童子在城楼上气定神闲地坐着，等待司马懿的到来。不出诸葛亮所料，没一会儿，司马懿就带着军队追上来了。但是，司马懿看到这样一幅景象也是大吃一惊，觉得肯定有埋伏，便命令军队赶紧撤退。这就是诸葛亮的“不敢”，如果他勇敢一点，冲出去继续与曹军交战，后果不堪设想，他正是利用司马懿多疑的特点，赢得了这场战斗的胜利。既“敢”又“不敢”的人，才是真正的英雄，才最令人佩服，因为“大丈夫能屈能伸”。我记得《水浒传》里有这样一个情节：宋江喝醉后，在酒楼墙壁上无意写下一首反诗，被当地的通判发现后抓了起来。戴宗知道了，立马给宋江出了一个主意，要宋江装疯。可是，当地县令不放心，还要宋江吃屎。宋江为了保全性命，真的吃了屎，戴宗在一旁看着都不忍心。这正是宋江的“敢”与“不敢”，他敢于吃屎，不敢像其他犯人一样闹事，最终才保全的性命，最终才能在梁山成就自己的一番事业。其实这些事例都和子路带兵打仗是一个道理，学习也一样，遇到难题敢于挑战，但是要适当放手，实在不会做的就先过，先完成必要的任务，然后再想方法或者向别人请教，这样才能达到事半功倍的效果。1000字 初一
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敢与不敢有一天，孔子的高徒子路问孔子：“您和我，谁比较适合打仗？”孔子闭上眼睛，冥思了一会儿，指着自己说：“我适合。”子路脸上荡起一波不解，睁大眼睛，问道：“您不是总夸奖我勇敢吗？”孔子捋了捋胡子，笑着说道：“我不仅勇敢，还勇于不敢啊！”孔子为什么这样说呢？因为子路总是非常勇敢，可是做什么都不思考，虽然他很聪明，有原则，但是碰到事情不会拐弯，只会往前冲。这样看上去虽像豪情万丈的大丈夫之举，实则是和一些呆头呆脑的人蛮干没有区别。然而，孔子却不一样，他也很勇敢，可是却还勇于不敢。勇于不敢看似是一种逃避，实际却是聪明人为人处事的最好方法。敢于放弃也是一种难能可贵的精神，是一种大智慧。我的生活中也会发生一些敢与不敢的事情。那是一个春光明媚的早晨，学校艺体节的篮球比赛吹响了开场哨。“今天是一场硬仗，我们要连打五场比赛，而我们班的替补队员又不多，我们必须要均匀地分配体力。如果对方很强，而他们的精力又很旺盛，那么我们只需与他们打消耗战就行了。这样第四第五场，在对方人困马乏的情况下，我们就能轻松战胜了！”我对我们班的篮球队员们说。这时，教练让我们去抽签，决定打比赛的顺序。这次比赛我们是擂主，只要赢下四局就能拿到冠军，我在心里默默地希望把一班放在最后，他们是我们夺冠路上的劲敌。真是怕什么来什么，我第一签就抽到了一班。完了！我仿佛看到夺冠之路上的王冠金光越来越淡，王冠也越来越远。我们要和第一签的班级打两场比赛，而我们压根儿就打不过一班啊！不过，第二场打一班是在最后一场，我们还有可能取胜！第一场比赛开打了。我早就对球员们说过：只传不运，只守不攻，只突不冲，只输不赢。这一场比赛，我们五个人的距离拉得很开，肖宇康抢到球以后，就像个无赖似地把球扔得很远，对手们抢球就累得够呛。不过，比赛结果毫无悬念，我们以0：20惨败于一班。我们的球员都没有灰心丧气，大家都知道，机会都在后面。第二场比赛，我们对三班，三班是我们的手下败将，大家就像一只只大公鸡似的，昂首挺胸进入球场。上半场，我们火力全开，打出了40：5的分数。下半场，我们换上全替补，主力都在悠闲地看比赛。全场比分为44：15，我们大胜三班。第三场是我们打得最轻松的一场，只凭替补球员们就以摧枯拉朽的架势轻松地赢下了比赛。第四场，我们再次撞上了一个劲敌——四班。不过，正如我先前所预料的，他们战到此时已经人困马乏，尽管如此，我们还是派出了全部的精锐部队，才勉强把他们扳倒。此时，我们也有点累了。第五场，我们再次与一班相逢。他们经过四场的征战，也已疲惫不堪了。我已经预估了我们班的实力，只要分差不拉到10分，下半节我们就可奋起直追，赢得胜利！开场了。对方球员叶鹏宇内外疯狂开火，居然把我们打成了0：15。我见势不妙，在上半节还差5分钟时带起了三分大潮。最终，我们将分差追至了6分。下半场，叶鹏宇下场休息，周志壮踉踉跄跄，一班战斗力已锐减。我们乘此机会，开始了“暴走追分进行时”，将一班打得毫无还手之力。一班的叶鹏宇急忙上场，结果刚上场就扭到了脚。这真是天助我也！我心中大喜，带领球队以60：40大胜一班，赢得了冠军！其实，就像当时我们第一次面对一班果断放弃一样，勇于不敢，勇于放弃，同样也是一种智慧。我们用这种战术消耗对手体力，麻痹对手，才能取得最后的成功，如果我们像子路那样一味地蛮干，终究会失掉近在眼前的成功果实。做人也一样，碰到人生中的困难，既要敢迎难而上，也要敢于不敢，才能绕开困难，走向成功！也许，这就是“敢与不敢”的最终答案吧！1200字以上 初一
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韩寒敢为天下先“韩寒现象”确实是教育界值得争论的问题了。我支持韩寒，反对现行教育制度的种种弊端，其理由是：原因一，现行教育制度与社会分工情况格格不入。现行教育制度要求的是所谓的“全面发展”，即“什么都懂什么都通”。从表面上看这不是坏事，但实际上这种“理想状态”只能促使学生变得“全面平庸”，“理想状态”不仅难以达到，就是连那些原本在某些方面有一技之长而立足于社会，而并非什么“全才”，倘若我们把培养全才的要求，换成以专带博的人才，使人才的专长更为突出，为什么做的贡献更大些，不是更好吗？原因二，以往考试模式太呆板。特别是所谓的标准化考试，把学生的思维方法往既定的模式引，阻碍了发散思维能力的培养，也阻止了创造力的发挥，引导学生死扣教材，放弃课外广泛的涉猎。韩寒蔑视这种考试，宁愿让自己几门功课不及格，是事出有因的。事实上，韩寒作品中所体现出来的强有力的逻辑思维能力和令许多专家学者都自叹不如的才气，足以证明他完全具备甚至超出了高中生所应达到的思维水平，又何必要强求他在考卷上把自己的思维通过文字和字母的组合表现出来呢？原因三，教学模式太呆板。正如韩寒所言：“现在学校里写作文开头如何，中间如何，结尾如何都模式化了，符合这种模式的就得高分。所以作文一天到晚就是‘捡皮夹子’。”其实也难怪，从小到大一直受着“看到蜜蜂就想到勤劳，看到老黄牛就想到憨厚”的学生，又能写出几个“新概念”？而韩寒的语文老师对他的作文评定为“一般”，也正应了这个道理。原因四，现行教育制度的弊端压制人才，束缚人才，扼杀人才。像韩寒这种在创作上极有天赋的学生非但在文学上得不到发展，反而要他去浪费时间算一些脱离实际的、于今后无益的、诸如“靠在墙边的大米有几吨”、“一个水箱进水出水几次用几时”之类的问题。韩寒很明智地选择自己的所走的路，不仅是对教育制度的反抗，而且还喊出了我们学生的心里话。但是这样一个“敢为天下先”的学生却要受到如此强烈的批判，每天还要提心吊胆地防着媒体的“狂轰滥炸”--众口铄金，积毁销骨，真是不公！试想钱钟书当年若也因为数学只考了15分而受到如此待遇，那么中国还会有《围城》这部优秀的小说吗？所以，如果说在现行教育制度下能出什么“全才”，那不是“应试教育”的幸运，而只能是社会的“悲哀”！其实，韩寒反抗现行教育制度的弊端正如新文化运动一样，只有“矫枉”才能“达正”啊！韩寒以他那种“我以我血荐轩辕”的勇气给教育界带来了一丝曙光。但可悲的是，那些自以为“知书达理”，却只知逆来顺受的“学者”，在对于中国教育的一番“夸夸其谈”后，面对突如其来的事实却不知所措，接着便不论是“灵芝”还是“毒蝎”，一概予以“处决”了。中庸之道正是中华民族在衰弱中徘徊，且永远走不出的“围城”！罗素说过：“参差多态乃是幸福原本！”教育，是眼睁睁地看着一个又一个有个性有才华的人被迫磨平棱角、埋没于冥冥之中好呢，还是把它改成能帮助每个人发挥其特长的素质教育好？答案当然是后者。1000字 高三 议论文
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能为？敢为！钻石的价值确实不菲，切割时一旦失手再过晶莹也难免沦为废品，于是也就难倒了众多的切割师。老切割师固然有着超群卓越的技术，他能为，却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气，不敢为；无技术，少经验，固然不能成事，但少了可嘉的勇气，就囿于平庸，难成大事。敢为，为天下先，超脱平凡。建国之初，我国经历了清满腐朽，外国掠夺，日寇蹂躏，蒋氏摧残，一穷二白，满目萧然；又加之十年动荡，法制、经济、人文各个领域都到了崩溃的边缘。政坛彷徨，此际，我们伟大的邓爷爷以敢为天下先的勇气大刀阔斧，拨乱反正，缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎然，他修宪法、正思想，开特区，收香港，春天的故事不可谓不雄壮。此番事业，来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力，他能为；但更重要的是他有敢为天下先的勇气。如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定，而不敢改革开放，大概今日上海滩的霓虹灯也不会灿烂夺目。敢为，敢做，超脱平凡。敢为，为世界先，别样精彩。在科学界，自古至今，天文，地理、物理、化学……无一领域不是充满着探索与发现，推陈与出新。他虽身材矮小，却是举起太阳的勇士，不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统，哥白尼多年的观测使他能为，但真正促使他敢为世界先，提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统，忘怀得失，不计利害的勇气。他其貌不扬，却绕海航行，不断探索，找出人类的祖先，与世界相悖，却成就别样精彩，面对世界的质疑与嘲笑，他不屑一顾；面对教士的鄙视与戏弄，他不留心间。多年证据的积累，生物科学的卓越成就，达尔文他能为，但真正使他不顾忌世人的眼光，将自我利益置之于度外的却是他敢为世界先的勇气。敢为，为世界先，忘怀于手中的利益，抛却心里的负担，成就别样精彩！在人生中，面对许多事，我们都有足够的能力与经验，但却往往难以卸下心灵的负担，不敢冲破现有的条条框框，少了那份敢为天下先的勇气与决心，最终碌碌此生。漫漫长路，精彩就在于一次次敢于挑战的勇气，贵不再能而在敢。能为？是质疑；敢为，是赞叹！700字 高二 议论文
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德为先在渊源流长的岁月长河中，出现过不计其数的名人。这其中有许多英雄、将领、科学家、文豪……，他们通过各自的方式方法为我们创造幸福美好的生活。雷锋也是位名人，但他却和其它名人不一样。说他是名人，是因为家喻户晓。说他不一样，是因为他只是一名平凡的战士。 今天是3月5日，一年一度的雷锋纪念日在各地如火如荼地演绎着。一个问题经常在脑海中萦绕---在跨世纪的今天，我们要学雷锋的什么呢？物换星移，今非昔比。改变的是观念，不变的是传承。在跨世纪的今天，我觉得雷锋的一个优点或是一件事情已不再是我们学习的重点。我们真正要学的应该是表像背后的德精神。如若加以界定，应是一种舍己为人，全心全意为人民服务的德精神。还应是一种奋发图强，积极向上的好思想，好作风的德精神。大行德广！这是深入我心的总理一句名言。相信大家也都用各自的理解在不同的位置上做着相同的事情。做为一名小学生，我最引以为豪的一件事情，就是默默地帮扶一名贫穷同学完成他爱学习的心愿。事情还得从头说起。我家住在大庆火车站附近，车水马龙的背后是三教九流共存的无奈。a和我是同班，他的生活经常是捉襟见肘。但这不影响他爱学习的好习惯，我们也因此成为了好朋友。我经常在周未和寒暑假参加老师组织的意义不大但名目繁多的各类补习班。a却因贫穷不能同行。这成了他的一个心病。自尊心极强的我们谁也不愿提与此有关的话题。做为好朋友，a经常不邀自来。看他经常问些补习内容，我顿悟，但没有说。我避开了他那渴求知识的眼睛，只不过，在他每次来的时候，我都“恰巧”在看补习内容，然后和他“吹嘘”今天都学到了些什么。自此，他更爱来我家找我“玩”了。让中国变得和谐，让世界变得友善，让全球变得美好并不只是一句口号，也不是一件可望而不可及的事情。其实，只要你用心，用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一只烛光，这世界就亮了起来！只要你的心中流淌着道德的血液，我们个个都是活雷锋！700字 五年级 议论文
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先天下之乐而乐先天下之乐而乐范仲淹《岳阳楼记》中谈到：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我其意而用在这里要反之。大家都明白，人口过多的危害吧。它会破坏生态平衡，破坏原有的生态系统，甚至害了我们自己。长这么大了，不用想都可猜出大家都旅游吧！就我这次去广州的经验来谈：我一下火车，就忽然觉得火车站一股闷气，拼命想逃离这一地区。我总是在寻找出口，可那都是徒劳的。不论走到什么地方，都会觉的人山人海，到哪都没有出口。唉，大城市给我的第六感觉是拥挤，污染和繁忙。其实真正原因是因为广州的人口太多了。正因为这一原因，大家越来越不能满足于地上的生活，建筑。大家总想着怎样利用地下的空间。于是大家开始开采地下河，挖通隧道，建成火车站，地下生产线一类的建筑。着不意味着自找苦吃吗？或许哪一天这里几坍塌了。过多的人口还有一个致命的弊端，那就是破坏大气层。那就是损己又害人的典范。如果大家不信，到了晴朗的一天，抬起头向天空望去，说不定远处正有一朵“不会下雨的旱乌云”向你飘来呢。中国的13亿人口，加快了中国上空二氧化碳的增加，严重破坏了臭氧层。据联合国统计会发表，到了2057年，世界人口将彻底地突破110亿的人口底线，到达地球的极限。到了那年代，我们已经太迟了，已经无法挽回了。我们早已失去了属于我们的蓝天，白云，换来的是一束束炙热的阳光。真的到那一时候，恐怕最多人口的国家会灭亡得最早，那或许会是我们。以上说的是间接影响我们生存的人口问题。有一点却直接影响我们的生存——粮食问题。世界上现存有22%的饥饿人口，其中8%面临着饥饿死。难道就无法改变他们的命运了吗？未必吧！如果中国、印度这两个国家的人口个减少一半，那22%的人口就可以得到重生了。别的国家我们管不着，只好管好我们自己。但我们又有什么办法呢？有的人就是顽固不化，就是旧社会思想，不生下个男孩就总是生。我们有怎么样去解决呢？又没有特定的法规来制止这样的人。假使有这样一条法则：一旦捉到犯罪嫌疑人就抄他家，灭他九族。你说，这社会能不安静吗？还会有小偷、强盗一类的人吗？所以说：“任何事都不是偶然，而是必然。”关键在于这个国家的领导人怎样看待这一方面的问题。这样又得出这样一个道理：先出生的人快乐的度过他的一生。而晚辈们呢，总是在为明天将要发生的事担忧，总是生活在不安和恐惧中。这或许就是“先天下之乐而乐，后天下之忧而忧”的道理吧。就这次汶川大地震来讲，的确出现了一些另人感动的画面我不否认。但从另一方面来说：或许这正是大自然对我们13亿人口的警告吧！一个有着强烈爱国精神的人，怎么不会对自己祖国的未来感到担忧呢？难道他们忍心祖国永远背负着一个有着13亿人口的大龟壳吗？难道他们希望中国永远是缩头乌龟没有出人头地的机会吗？我们必须明白，21世纪，不在宣传毛泽东主席的“英雄妈妈”的思想了。“人多力量大”已不再是联合国的主打口号了。朋友，真正的2050年，那正是我们啊！难道我们就坐在那等着2057年死亡钟声的敲响吗？现在我们又能做什么呢？去改善现在的人文环境吧！既然现在的政府要延续清政府的腐败，就让他们延续去吧。也许再等个10年20年，我们自己做了国家的领导人了，就一定要去改善前辈留给我们的人文环境呀！有句话怎么说：走自己的路，让别人说去吧。坚持我们自己的方向，相信我们每个人都可以成功。因为我们，不是懦夫！朋友当你打开自己的手再合上时，你会发现所有的命运都掌握在自己手中。无论是生命线，感情线还是幸运线……1200字以上 初二 议论文
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以天下为己任“为中华之崛起而读书”。“恰同学少年，风华正茂”，“指点江山，激扬文字”。旭日喷薄而出，光芒万丈的我们在向世人昭示新世纪的辛辛学子以何为己任：十年寒窗苦，不求高官厚禄，只为无悔天下；不求流芳百世，只求国泰民安；不求扬名四海，只求以天下为己任。岳飞，纵马扬鞭，驰骋沙场。始料未及的是，正处节节胜利之时，遭奸人暗算，报之以，“莫须有”的罪名。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”一生所向披靡以天下为己任，虽有一腔凌云壮志，赤胆忠心，却报国无门。但他担负的天下众人从未懈怠，他的责任永载史册，名垂千古，故而留下了西湖边上那句“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的千古绝句。”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。“前人之中，豪杰辈出，便是对我们最好的教导。”天下兴亡，匹夫有责。“以天下为己任，牢记历史所赋重任，便是加速飞跃的无穷动力。以天下为己任，就要宠辱不惊，去留无意；以天下为己任，就要心系苍生，融入百姓；以天下为己任，就要无畏波折，勇往直前。后记：以天下为己任，以及之人系天下。若有次责任感，虽独自出没于千里烟波之上，虽仅携一叶扁舟，也可乘长风破万里浪，直挂云帆济沧海！400字 六年级 议论文
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韩寒敢为天下先“韩寒现象”确实是教育界值得争论的问题了。我支持韩寒，反对现行教育制度的种种弊端，其理由是：原因一，现行教育制度与社会分工情况格格不入。现行教育制度要求的是所谓的“全面发展”，即“什么都懂什么都通”。从表面上看这不是坏事，但实际上这种“理想状态”只能促使学生变得“全面平庸”，“理想状态”不仅难以达到，就是连那些原本在某些方面有一技之长而立足于社会，而并非什么“全才”，倘若我们把培养全才的要求，换成以专带博的人才，使人才的专长更为突出，为什么做的贡献更大些，不是更好吗？原因二，以往考试模式太呆板。特别是所谓的标准化考试，把学生的思维方法往既定的模式引，阻碍了发散思维能力的培养，也阻止了创造力的发挥，引导学生死扣教材，放弃课外广泛的涉猎。韩寒蔑视这种考试，宁愿让自己几门功课不及格，是事出有因的。事实上，韩寒作品中所体现出来的强有力的逻辑思维能力和令许多专家学者都自叹不如的才气，足以证明他完全具备甚至超出了高中生所应达到的思维水平，又何必要强求他在考卷上把自己的思维通过文字和字母的组合表现出来呢？原因三，教学模式太呆板。正如韩寒所言：“现在学校里写作文开头如何，中间如何，结尾如何都模式化了，符合这种模式的就得高分。所以作文一天到晚就是‘捡皮夹子’。”其实也难怪，从小到大一直受着“看到蜜蜂就想到勤劳，看到老黄牛就想到憨厚”的学生，又能写出几个“新概念”？而韩寒的语文老师对他的作文评定为“一般”，也正应了这个道理。原因四，现行教育制度的弊端压制人才。550字 高三 写景
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敢作敢当在漫长的寒假生活中，我读了许许多多经典书籍，其中最让我刻骨铭心的就是《水浒传》中的篇章。其108位好汉的英雄形象也深深地映在了我的脑海里，更令人赞不绝口的不是他们那高超的武艺，而是他们那团结一致的心和敢作敢当的品质!在这寒假的钟声敲响时，我走进了这传奇的故事中。这篇文章主要讲述了元末明初在高俅邪恶势力的压迫下，害的许许多多人家破人亡、妻离子散。最终各路好汉聚集梁山，万众一心，惩恶除奸、替天行道的故事。其中《汴京城杨志卖刀》最令我回味无穷。主要描述王伦想利用杨志来制衡林冲，劝杨志留下，可杨志并没久留，转身离去。可没过几天他想尽快复职便上下打点，最后身无分文，身边值钱的也只有一把宝刀，杨志出于无奈，一咬牙决定卖了宝刀做些盘缠。可不料在贩卖过程中被当地一个横行霸道的“没毛虫——牛二”存心刁难。说：“什么鸟刀，要卖三千贯。”杨志便告诉他：这是祖上留下的宝刀，这把刀1、砍铜剁铁，刀口不卷;2、毛发落下，断为两截;3、挥刀斩人，刀口无血。牛二不信，杨志只好一一示范，可到了最后一项时，杨志恕难从命，所以推辞杀狗示范。那牛二哪里肯就此罢休，便叫杨志杀了他示范，可杨志哪肯滥杀无辜。终于在牛二的纠缠下，两人交起手来，最后错手杀了他，事后杨志并没逃走而是投案自首。在生活中，杨志这种敢作敢当的品质对于每个人之必不可少，同时是多么值得我们学习，只有拥有它，我们才能拥有更加美好的生活!550字 初中 读后感
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走遍天下手机为侣如果你独自去环游世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样?纸和笔，一台手提电脑，一本好看的书，还是一家人的合影……看上去很难做出选择。如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一部智能手机。”一部手机!我听到有人叫出了声：如果你在旅途中一直做一个“低头族”，沉迷于手机游戏，你一定会得颈椎病，视力也会下降得一塌糊涂。对此，我的回答是：我会用心感受世界，尽情享受旅途的美好，我会用手机做更多有意义的事，不会迷恋游戏的。每去一处陌生的地方，我会提前做好功课，用手机通过互联网查阅此地的热门景点、交通方式、美食小吃等信息，还会浏览一下热心网友的攻略推荐。带着这部手机旅行就像带着一大帮智囊团似的，不用觉得孤单、胆怯。沿途，我会用手机拍下所有美景，并及时上传到QQ相册中永久保存，也可挑选几张最得意的照片配上一段文字，发个朋友圈，跟好友们一起分享旅途的好心情。如果来到国外，跟当地人言语不通，没法交流，该怎么办呢?不用着急，打开手机上的翻译软件，即刻所有问题迎刃而解，保证让你们沟通无极限。每天晚上，我会开启手机上的视屏通话功能，和家人、朋友谈一谈自己的旅行故事，问问他们的情况，了解一下家乡最近的变化。也许在空间上我们彼此相隔很远，但在心灵上却会感觉近在咫尺。一部智能手机就是一位良师益友，也是一处可以让你心灵得到慰藉的乐园。带上手机去旅行是我最明智的选择，你觉得呢?550字 初中 议论文
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走遍天下“机”为侣走遍天下“机”为侣如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能有一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一部与亲人联络的手机？一台样样齐全的导航仪？还是一个美妙绝伦的MP5？不对，不对！我的侣伴是一架照相机！照相机？你肯定会问：“带相机有啥意思？”不！你想错了！它有许许多多的理由成为我的伴侣。坐在船的甲板上，一阵阵微风迎面扑来，沿途的美景多得数不胜数。如果不记录下来，那该有多可惜啊！这时，相机便成了最有用的东西，“喀嚓”一声，旅途中最美丽的东西被定格。碧蓝的海水，一只只肥美的鱼儿，路上来来往往的商人……一张又一张的欣赏着，我露出了甜美的微笑。这样的独自娱乐还不行，我要把这美好的分享给我的朋友、我的家人，到附近的邮局把印好的美景寄给朋友、家人……是件多么快乐的事儿！每逢一处，“喀嚓”一声；每到一地，留下回忆！相机可是一件不错的选择！我还会找到以前留存的相片，深情的抚摸着，家的感觉，家的味道！在船上散发！在我寂寞无聊之时，它——照相机便成了我心灵的慰藉。“喀嚓”一声成了旅途的欢乐，白天，我拿起它，采集各地风光；晚上，它也成了我唯一倾诉的对象，拍星星、拍月亮！在我看来，途中不能少了相机。没了它，我就少了许多的欢乐；没了它，独自旅行就会寂寞难耐；没了它，各在风光美景成了永远的回忆；没了它，家的感觉就会一无所剩。走遍天下“机”为侣，真是不错！550字 二年级
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走遍天下书为侣有人问我，如果你生日了你会挑选什么作为礼物呢？我会毫不犹豫的说：“一本书！”你肯定还会问我：“怎么会是一本书？”我会说：“书可以陶冶我们的情操，可以开阔我们的视野，可以增长我们的知识，可以放松我们的心情，可以……，即使你读书千万遍，总还有些精彩的部分是你没有领略到的。”说到这里，总会想到我最喜欢的一本书《舒克贝塔传》，这本书是爸爸从焦作新华书店买回来的，我非常喜欢，连着读了几遍。有一次，我准备去读那本书，却哪儿也找不到了，我非常焦急，当我准备问妈妈时，抬头一看，那本书静静地躺在柜子上了，心中那块石头才算落地。每当上学时，我都会带着它，就像袋鼠口袋里装的袋鼠宝宝一样。我非常爱惜它，每天我都会用纸将它轻轻擦拭，然后品味着它的“宽广”，因为每当我打开它并将它的知识全“偷走”时，它也不会生气。每当我读那本书时，我就像一匹饿狼贪婪无比。直到妈妈叫我吃饭时，我才会恋恋不舍的放下书，咽一口唾沫，好像要把所有的知识都给吞下去。当把一些知识吞下去后，我便写下了蒋浩然的“大头传”，并为它配上了插图和目录，妈妈读后，直夸我写的好！就这样，书就成为了我永久的好朋友！是啊！书就像一盏黑夜里的启明灯，就像航海时的指南针，就像一位朋友，就像一处你随时想去就去的故地，就像一个镶嵌在天空中的月亮……书就是我最好的伴侣！550字 五年级
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