换一种眼光看茅屋
小溪边，芳草碧连天，破败的茅屋，在风中无助地颤抖着。
那个刻在我心里的童年。
小时候，这片草地是孩子们的乐园，和邻家几个小伙伴约好，来这里抓小鱼、捉迷藏，这间茅屋，我们在它的面前闪现而过。一个小伙伴提议：“这里是什么呀，我们进去看看吧。”我摸了摸那扇门，好粗糙好粗糙，像外婆那双手，抚摸着我的脸的感觉，推进门一看，呀！真脏！我不禁厌恶地转过身去，里面漆黑一片，随意散在地上的木柴，被灰尘遮盖的床榻。小伙伴们拉着我，匆匆地离开了。
夜幕凝结的微光，被蒸发在灰蒙蒙的天空。透过那扇四面的窗户，还能看见那间脆弱，令人厌恶地茅屋在风中摇晃，却始终没有坍塌。
那次，暴雨如倾盆，我和伙伴们奔波在回家的路上，但是雨越来越大了，眼前那熟悉的身影——那间茅屋。那双手跟木门的距离远了又近，近了又远，“快进去快进去。”我们走进了那间小屋，还是那样的漆黑，却不那么冷冰冰了。小伙伴们说：“哇塞，雨真是大，如果没有这间屋子，真不晓得我们会被雨打成什么样！”虽然它也没有足够的力量和暴雨抗争，但它却在那个晚上为我们撑起了一把伞。
长大后，来到了繁华的城市，灯红酒绿，车水马龙。
在繁忙中抽出了时间，我又来到了这片芳草碧连天的土地，那间茅屋，依然挺立在那里，可能是那天暴雨的侵蚀，屋顶有些破旧了，推开那扇木门，上面附着着一层层的青苔，“嘎吱”声更响了，只是那么悦耳动听，推进门走进去，还有几年前小伙伴在这里遗落的雨伞和我们在地上圈圈画画的痕迹。也许，我应该换一种眼光来看它了。童年时，我只是认清了它的杂乱，却没有用另一种眼光来看它，直到那个大雨天，直到我长大再也没有看到那张熟悉的面孔为止，也许，它也是避难的港湾吧。
走出去，看着它的身体往一边倾斜了，屋顶上的茅草也开始塌陷，我觉得总有一天它会挺不住了，我会经常来看看它的……
万历十五年读后感
【篇一：《万历十五年》读后感】
如果用一句话来概括我大的感受：那就是被主宰的悲哀的命运，这句话适用于里面每一个人，包括皇帝、能臣、清官等，他们都试图去追寻他们心目中理想，但都付诸东流。
万历十五年是平淡的十五年，似乎没有发生什么惊天动地的大事，但是，实际上，从这年起，王朝的覆灭已经不可避免了。或者并不应该这么说，应该说王朝的覆灭已经注定了，而只是从那时起，端倪更明显罢了。
明朝的统治者并非皇帝，而是文官集团以及书中没有提及到得宦官集团，这是区别于历代王朝的一个显著特点。明朝的创立者朱元璋废掉丞相，这是一个很明智的做法，而他并没有为他无能的子孙想过，也没有想到在王朝的后期，文官集团会是凌驾于皇帝头上的正真主宰者。
文官集团有制度上的保障，也有思想上的巩固。而整个文官集团是以儒家思想为思想核心，这样便造成了一个以道德来实现统治目的的国家，缺乏了真正意义上的法律，使大批的人挂羊头卖牛肉，为国家的灭亡埋下了一个不定时的炸弹。
在《万历十五年》中所描述的许多重大的宫廷斗争中，都是为了一些无关紧要的消失所牵起的轩然大波，比如说首辅的张居正，他在任期间，父亲突然去世，这本来只是礼仪上的问题，但偏偏在文官集团的添盐加醋下成了一场政治斗争。
在本书中，作者是以阴阳的思想来阐述的。阳既是光明磊落、不顾生命安危誓死捍卫道德的人；阴既是所谓的贪官、贪财贪权。阴阳之间的不断冲突，是导致炸弹爆炸的一个重要的原因，但我个人认为，既是是阳者也有阴，阴着也有阳，在这个物序流转的世界里，每一个事物都有存在的理由，那么谁又能把王朝的覆灭归罪于哪一方呢？
最后，作者是以这么一段话结束他的作品的：“1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。”
而从书中，我唯一得到的结论是：儒教误国。
【篇二：《万历十五年》读后感】
最近我把《万历十五年》重看了一遍，当然还没看完。我就看了三章，可是这三章让我明白许多，也让我明白了黄仁宇先生在《万历十五年》里极力想说的观点。
1、道德与法律的位置，也就是儒与法的位置。自从秦朝因重法而灭亡后，自西汉以来，各朝都开始任用儒生。但是治国不能光靠儒家的道德观念，还是需要法家的，于是明儒暗法这一治国之道诞生了。但是一直以来儒都是高于法的，也就是说道德是高于法律的。这一点到了明朝最为显著。明朝的官员遇到法律所不能包括的案件时，是在用道德观念来判定对错，而明朝的道德观念是被朱熹的四书概括的。海瑞的斟酌标准里就非常强有力地表现出这一点：
凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。
这样就算有一些事依靠道德观得以解决，可是法律上的漏洞一味去用道德观填补，没准有一些没有道德观的官员回去钻法律漏洞，以图私利。但是如果让法律高于一切，就会造成像秦朝的短亡。更何况，无论制定法律的人想得多么面面俱到，智者千虑必有一失，法律肯定会有漏洞，这个时候又没有道德观，社会将会更加腐败。只有让法律和道德齐头并进，社会才会和谐。可是自秦朝以来，各朝统治者怕蹈秦之覆辙，所以致使儒生目空一切。
2、文官集团的弊端。由于天下所有的事情不可能都让皇帝过目，所以各朝统治者创建了文官集团，就是为了解决问题，可是久而久之，统治者们发现问题本身就是文官集团。但是这个时候要改是不可能的了，因为文官集团这个制度已被天下有学之士所接纳，如果彻底改变，天下人都会说统治者无道，局部改变又无济于事。文官集团的问题出现在哪里呢？科举制度。
如果想入朝为官、名扬天下，这缺不了祖父的生财致富、父母的辛苦养育、妻子的贤淑达惠、老师的辛勤培养、朋友的鼓励加油、考官的欣赏录取、上级的提拔教导等等等等，所以说一个人当官之后都要回报这些人，可是明朝官员的俸禄仅够温饱，与实际脱节，就算俸禄可以维持小康，但是不够回报帮助他的人。所以要收常例，有良心的人就收一点，没良心的就会造成苛政。这全看当政的人的品行。所以张居正想改革，最后措施全部作废；申时行和稀泥，最后虽然使明帝国苟且残喘，可还是阻止不了帝国的衰亡。
如果真的想改变这一状况，还是需要林达所提出的“平衡与制约”。
当然，《万历十五年》里对封建社会制度的看法远不止这两条，还有许多的侧面描写和一笔带过的东西，如：重文轻武的利与弊，愤青的不顾全局等等等等。这里我就不多说了，如果想全面了解，就去看一下《万历十五年》吧。
【篇三：《万历十五年》读后感作文】
《万历十五年》是即我在床头读完《明朝那些事》之后又本一关于中国阶段历史的描述，由于习惯性失眠，书中其中感慨也大多因为深夜的躁动而随风去了，但也却有一部分随着可吸入颗粒物一起沉淀到了我的血液里。
我惊诧，此书中许多人物身上，竟都有当今现实社会的影子。
若将万历儿时看做我们的当代，他原本聪明敏感、乐于上进，也曾经励精图治、喜欢读书，他本不是暮气沉沉、消极厌世的人，怨只怨那些作为臣僚的老师或家长，从不曾将他当作活生生有血有肉的人确切的说是有尊严的独立个体来看待，同样也像像我们的学生时代，很多时候被当成了学习的机器，原本活泼好动、乐于思考，最终却极度厌学。诸如参加完升学考，要将书本剪碎或早上依旧习惯的坐在写字台前却不知道该干什么。所以，万历皇帝作为学生，臣僚做为教师，最大的失败之处，是大臣们剥夺了万历作为一个聪明的年轻人应有的个性、思想和活力。
张居正不让他练习书法，申时行不让他练兵，所有人都不让他立三皇子为太子，甚至与他生前形影不离的爱妃都不能与自己埋在一个坟墓里。失去了如此自由，就算做着皇上，又有什么趣味？但他毕竟是皇上，依然拥有无尽的奢华和整个国家，而当今社会我们的悲哀何至于此。
张居正作为首辅原来言行不一，到我们看见了太多人士的虚伪。官二代，富二代，军二代，黑二代。这个社会原来已经并正在真正属于这些有钱有势有权和不要命的，“学校十年功，不如一棵葱”的现象难免出现。
我一直感觉，张先生本不是奸臣，他也是希望明朝国富民强的，他仅仅是一个有缺点的聪明的刚愎自用的大臣而已。孔子说，“唯女人与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”其实，“难养”的岂止是女人和小人？任何人彼此接触久了，都难免“不逊”起来，皇帝如此，张居正如此，恐怕包括我在内的大多数人也难免如此。事实摆在眼前，改变虽不及万难却也非一朝一夕之功。
由此，我唯有在心田播种善的种子，也时刻提醒自己，只要是人都会产生某些偏见和不可避免的缺点，学习如何体谅并选择，哪些是我们应该学习的，那些是“见不善而内自省”的，现实无奈与社会种种幽暗的侧面，但却必须允许这些幽暗的存在，因为他毕竟是“丰富多彩”这个词的重要部分。
面对如次、遇到问题、唯有积极想办法，努力让自己多一些才能，开阔些眼界，理清些思绪。而决不能消极怠工，心灰意冷。充满希望才能使我们快乐生活。
——我们无奈于幽暗，也尽量做到让幽暗无奈于我。
【篇四：《万历十五年》读后感】
《万历十五年》是一本畅销二十余年的经典之作。
黄仁宇的叙述恣肆雍容，很多人读这本书，就会陷进去，因而产生神龙不见首尾的感觉。
在看这本书的同时，其实可以先看黄的另外一本书：《十六世纪明代中国之财政与税收》。
这本书出版于1974年，研究明代的政府财政问题，通过细致梳理，指出明代财政只是注重形式上的整齐，政策的实施全赖当局自上而下施压，官僚体制和一般民众之间缺乏法律和经济的联系，无法确保实施一套有效的税收体制，从而揭示帝制中国的某些鲜明特点。
这本书是《万历十五年》的奠基石。明了这本书的主题，当有助于《万》的理解。当然，这是一部财政专书，看起来有一定难度。
那么，还可以通过另一本书来体会《万》书的精髓所在，这就是黄仁宇的回忆录：《黄河青山》。
在回忆录里，黄仁宇结合自己的奇特经历，详细叙述了大历史观之所以产生的原因和观点。了解这些，读起《万历十五年》来当有更深切的体会。
由于讲的是万历年间的史事，很多人都把《万历十五年》当作一本历史书来读。其实，这本书不仅仅只有这一种读法。
黄仁宇本人曾这样解释他的历史观的来源：“大历史观不是单独在书本上可以看到的，尤其不仅是个人的聪明才智可以领悟获得的。我的经验，是几十年遍游各地，听到不同的解说，再因为生活的折磨和煎逼，才体现出来的。”因此这本书不是一个书斋学者所写出来的作品，而是融入了作者本人奇特经历和深刻感受的作品。
在这样的作品里，我们可以看到很多东西，心理学上的，政治学上，组织学上的，管理学上的，很多现象和道理都可以触类旁通。
实际上，也有不少人从独特的角度来读这本书。比如，美国心理学家普尼克曾指出：“这是一部出色的作品，有关中国人过去和现在的许多问题，你都可以从中找到答案。”黄仁宇在书中一以贯之的观点是，帝制中国的弊病就是以道德代替法制，人们往往凭借私人关系来弥补制度之不足。这其实就是中国人讲究人情的背景所在，从这里面就可以反映出很多心理学上的探究。这也就是普尼克所指的意义。
该书中文初版的责编傅璇琮也曾表示：“这本书的撰写，确实拓新了我们看待历史、观察社会的眼光。”我想，读这本书，培养自己观察、分析社会的能力，也许其意义会更大。
明基电通公司中国营销部总经理曾文祺撰文说：“这本书的价值在于，当我们观察身边周遭组织里的这些人，从他们日常的做法、想法、看法当中，可以看到企业未来的兴衰，从而培养出一种对未来的洞察力。读透这本书，我用了二十年时间，读了五遍。”
这是从组织学上来看待这本书。根据组织学原理，一个组织成立后，会形成自己独特的组织气氛。成长性氛围强，这个组织将蒸蒸日上，不断强大；非成长性氛围强，成员的成长愿望受挫，这个组织将日渐衰弱，直至解体。随着时间推移，一个组织越是庞大，将不可避免遭遇“组织绝症”，表现之一就是对环境的过度适应，而导致无法应变。
很明显，如果把明王朝当作一个组织的话，在它开国时期，是蒸蒸日上的，文臣武将云集，个个能发挥才干，成长性极强，应变能力也强
【篇十一：万历十五年读后感】
如果用一句话来概括我大的感受：那就是被主宰的悲哀的命运，这句话适用于里面每一个人，包括皇帝、能臣、清官等，他们都试图去追寻他们心目中理想，但都付诸东流。
万历十五年是平淡的十五年，似乎没有发生什么惊天动地的大事，但是，实际上，从这年起，王朝的覆灭已经不可避免了。或者并不应该这么说，应该说王朝的覆灭已经注定了，而只是从那时起，端倪更明显罢了。
明朝的统治者并非皇帝，而是文官集团以及书中没有提及到得宦官集团，这是区别于历代王朝的一个显著特点。明朝的创立者朱元璋废掉丞相，这是一个很明智的做法，而他并没有为他无能的子孙想过，也没有想到在王朝的后期，文官集团会是凌驾于皇帝头上的正真主宰者。
文官集团有制度上的保障，也有思想上的巩固。而整个文官集团是以儒家思想为思想核心，这样便造成了一个以道德来实现统治目的的国家，缺乏了真正意义上的法律，使大批的人挂羊头卖牛肉，为国家的灭亡埋下了一个不定时的炸弹。
在《万历十五年》中所描述的许多重大的宫廷斗争中，都是为了一些无关紧要的消失所牵起的轩然大波，比如说首辅的张居正，他在任期间，父亲突然去世，这本来只是礼仪上的问题，但偏偏在文官集团的添盐加醋下成了一场政治斗争。
在本书中，作者是以阴阳的思想来阐述的。阳既是光明磊落、不顾生命安危誓死捍卫道德的人；阴既是所谓的贪官、贪财贪权。阴阳之间的不断冲突，是导致炸弹爆炸的一个重要的原因，但我个人认为，既是是阳者也有阴，阴着也有阳，在这个物序流转的世界里，每一个事物都有存在的理由，那么谁又能把王朝的覆灭归罪于哪一方呢？
最后，作者是以这么一段话结束他的作品的：“1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。”
而从书中，我唯一得到的结论是：儒教误国。
【篇十二：《万历十五年》读后感】
周末，天气苍白，发霉的心情，觉得该出去晒晒太阳了，和好友一起到书店，买了本中华书局出版的《万历十五年》，一口气看了半本。万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。
万历十五年，没有人能拯救朝政的腐败。高拱，张居正，海瑞，申时行，直到最后的自以为明君的崇祯皇帝，在整体制度体制的腐败下，中华民族也迎来的自己的文化危机。资本主义的萌芽很难兴起，传统的力量依旧强大。在全球化城市化的今天，中国人如何在没有皇帝的情况下，继续保持以德治国的传统，如何保持以孝道为核心的中国式价值观呢？这是《万历十五年》一书中思考的问题，也在现实中不断激荡着无数中华赤子的心胸。
这一段时间，国学兴起，伴随着百家讲坛的推波助澜，传统文化复兴的势头似乎一浪高过一浪。国学、历史类图书开始盛行街面。易中天品三国，于丹说论语，王立群讲史记，汉武大帝，明朝那些事儿，讲座，电视剧，小说，历史以各种形式体裁不断出现。国学兴旺，历史重温，文化复兴，这是好事。我们小时候，四书五经，史记汉书，都是稀松荒疏的很。这些书对我来说都是近几年开始恶补的，感觉也只是走马观花，粗略浏览，很难记住了。为什么小时候没有早早把它们看过呢？追究其中原因，除了七八十年代的消费问题外，更多的是教育界的不重视，我辈只是从语文书的枝节中记住了星星点点的古籍名句。中国的古籍、历史是我们民族的财富，是我们文化的载体。经史子集，诸子百家，里面名言哲理多多，但是，这些财富却在很长时间内不受重视，甚至发生断层。有时候阅读古籍，真的有种韩愈《石鼓歌》中的痛苦。看了些古籍，我个人觉得，五千年的文化积累，既有精华智慧，也有糟粕垃圾。不能丢弃自己民族的根本，也绝对不能一窝蜂的去全部接受。学习的原则，根本的方法，还是毛主席的话，去其糟粕，取其精华。
比方说，孝顺，古代人讲究孝顺，今天也要讲究孝顺。对于老人的孝顺，什么时候能过时呢？区别只是里面的度而已。但三纲五常放在今天就过时了。这就要整理。像今天做媳妇的很少能孝敬公婆的，好媳妇越来越少的情况下，是不是也要进行一下传统文化的教育培养呢，必须的。四书五经中很多言论，像一些礼节的规定，到今天已是陈规陋习，肯定要废除，但如有朋自远方来，不亦乐乎，学而时习之，士不能不弘毅，任重而道远也……到今天还是不过时的。
今天的社会，国家依然存在很多的问题，体制问题，医疗教育问题，贪污问题，很多人麻木，很多人按部就班，很多人在扯淡。继承传统文化中的精华部分，学习国外先进的科技，求真务实，不说大话，虚心进取，励志创新，在中西文化的交汇下，产生我们新的文化。它即不同于传统，又不是西方照搬，而是一个自信自强开放创新的新的文化。这文化，产生于对体制的不断改革中，产生于对问题的不断解决中，或许，这是中国文化未来发展的方向。
《万历十五年》是一本好书，它让我思考如此之多，我们学习西方的不只是枪炮，还有思想，但我们传统的思想又如何放置呢？还在思考中！
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换一种心情在生活中，我们常常会有不好的心情，面对这种心情，我们应该换一种心情，把不好的心有换成好心情。有一次，我乘车去上学，车开到半路的时候，司机突然把车停了下来，说：“前面出现山体滑坡，消防员正在把树木泥土等阻挡公路的东西移开，大约要半个多小时才能通车。”听到这个消息，车上的人有的生气，有的大发牢骚，有的跳脚骂娘，而我因为要赶时间，也不禁烦躁起来。这时，我看见旁边一位叔叔若无其事的样子，就问他，车上的人都不耐烦了，为什么你会若无其事的样子呢？他回过头来看了看我，说：“着急有用吗？有这着急的时间，还不如换一种心情，欣赏欣赏车外的美景。”我望着车外，不禁赞叹起来，啊，平时不注意观察，现在看着这美景，鲜艳的花儿，绿油油的青草，高大的松树，镜子似的湖面，真美啊！回过神来，半个多小时一下子就过去了。从这件事中，我体会到了，当自己烦躁生气的时候，不如换一种心情对待现实。350字 六年级 抒情
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换一种眼光换个角度会很美1。在生命的背景上展开论题：世界是多元的，但需要一双善于发现的眼睛。2。将成见的眼光与别出心裁的眼光对比，突出“换个角度会很美”。世界诚实而公平地存在着，而每个人眼中都有着一个与众不同的“小宇宙”。不同的人在各自的“小宇宙”中发现着不同的色彩，演绎着各自的人生。烈日，沙漠。两个焦渴疲惫的旅人，取出惟一的水壶，摇摇。一个旅人说：“哎呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了！而另一旅人却高兴地说？quot；是吗？真幸运，我们还有半壶水！”其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换个角度，就有了不同的心情、不同的答案。爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料，进行了一千多次实验，当有人嘲笑他的失败时，他却自豪地说：“我已发现了一千种材料不适合做灯丝！”这样的胸襟，这样的气度，这样的智慧，真让人拍案叫绝。而这一切，不正是源于爱迪生与众不同的思考角度吗？换个角度，我们要有推翻成见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果，所有的人都规规矩矩地纵向剖开，而一个五岁的小女孩却固执地横向切开了，于是，她闪亮的大眼睛发现了苹果里？quot；星星“！这个故事，长久以来一直打动着我的心，吸引着我去思考。为什么常常是孩子们有发现的乐趣呢？为什么孩子们眼中的世界总是那么新鲜、有趣呢？我想正是因为孩子的”无知“才造就了他们独具的慧眼，才使他们有探索世界的勇气和热情。于是，儿童有时让人敬畏，而我们是否也可以从中得到些许启迪呢？世界这么大，让我们睁大双眼用单纯而善感的心灵，用宁静平和的呼吸，去感受世界的多姿多彩，用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑谰色彩定会让我们惊喜不已：原来，恼人的雨水冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵；无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽；生命中的挫折也可以变成使人成长的营养；失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……换个角度吧，生命会展现出另一种美。“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”罗丹的话总是那么经典而耐人寻味。800字 高三 状物
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换一种眼光曾抱怨绵绵不绝,淅淅沥沥的春雨,却忘记了窗外萌生的小草,含苞的桃花,忘记了“歌管楼台声细细,秋千院落夜深深”;曾咒骂热浪滚滚,高温难耐的夏炎,却忘记了曾经泡过的花茶,打过的水漂,忘记了“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”;曾感伤斑驳萧索,满地凄凉的秋景,却忘记了窗前静立的菊影,随风起伏的禾浪,忘记了“睡起秋风无觅处,满地梧叶月明中”;曾叹息莽莽苍苍,晶莹闪烁的冬雪,却忘记了堆过的雪人,写下的诗行,忘记了“岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”.生活中必定会有太多的不如意,学会换一种眼光，生活才会多彩；学习中会有很多的难点和不懂，学会换一种眼光，学习才会更有干劲。小时侯，每天都会趴在窗台看太阳落山，总是很沮丧，哥哥说：“太阳的落山是为了更好迎接明天太阳的升起。”；于是，就觉得，生命的开始只是为了更好迎接生命的结束，哥哥说：“你错了，生命是无休止的，生命的开始是为了迎接每一天的朝阳，让生命和生活更多彩，而生命结束后，仍可以把自己奉献给国家。”所以，知道了换一种眼光去看待生活，才能换一种心情去面对生活。把困难当成挫折，把病痛当成疗养……这样，生命才有了真正属于它的意义，而不是每天等待日出日落，让时间从痛苦与埋怨中溜走……忘记了换一种眼光。在花开花落，云起云飞时，在一声声悠长的叹息声中，错过了许多斑斓丰润的时光。与其忧郁地痴痴守望，不如换一种眼光。黑夜既然给了我们黑色的眼睛，为什么不用它去寻找光明和梦想？于是，学会了笑看云卷云舒的心情；学会了把微笑留给岁月珍藏。也许有一天，我也能大声宣布：天空虽然不曾留下我的痕迹，但我已展翅飞翔。600字 初一 记叙文
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换一种眼光看花刚回到家的时候，桌上多了一大捧玫瑰花。是母亲生日时她朋友送的。一大捧的花被一大张紫蓝色的纸包住，中间每一朵花搜含苞待放，还被披上了一件雪白的纱裙。四周是松树的绿叶，衬托着它们的娇羞。精致得像是处处鲜艳的人偶，脸上总是保持着不变的微笑。只可惜人偶终归是人偶，无法决定自己的命运。我不禁有点可怜它们了。被剪断不是它们的选择，被扮成这样买到这儿也不是它们的选择，甚至连将来离开这儿的时间方式也容不得它们做选择。它们的生命只是个被字句，容不得它们心存幻想。怜悯归怜悯，我明白，我无法给予它们任何帮助，于是转身离去。它们，依然笑着。不久，母亲就开始嫌它们占地方。于是在一个夜晚，母亲倒垃圾时顺手捎上了它，嘴里还不停地念叨：”其实只要一枝就够了，一枝就行……”手中的那一大捧花随着她每一次的迈步而上下颠簸。它仍如初见时那般精致。勾勒出每一篇花瓣的线条，弯弯的，是它们扯开的嘴角，是它们的微笑。我想怜悯，却又有点无可奈何。当母亲回来时，我正趴在我的窗前望着它们。我在五楼，它们在阴影下的垃圾桶里。看不清它们的每个表情。可是闭上眼，还是能看到它们在笑，一如初见时的笑，离别时的笑。寒风阵阵，似是传来它们寂静的笑声，流连于幢幢房屋之间，条条街道之上。我想，它是明白的。从刚开始就明白了自己做不了主的命运，自怨自艾无法改变什么，因此它们选择了微笑。轻轻地阖上窗。最后听见的，是它们发自内心的微笑……550字 初一 记叙文
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换一种眼光看昙花皎月当空，散着淡淡光晕的昙花，泛得夜起了波澜，搅得心湖涌起了浪涛。几片绿得深沉的叶托着莹白的花蕾，透明的脉络似乎流动着无声的血液，比象牙柔白，比暖玉莹润，是静谧夜中的仙子，散发出尘的气息。我久久凝望着昙花，颤抖着，已思绪纷飞。还记得以前的一夜，我揣着对昙花的痴迷，静等花开。任夜露吻着衣襟，不顾母亲殷殷劝阻，只想见证昙花生命的灿烂。在我不知是第几次看表后，昙花懒懒伸展了花瓣，如揉着惺忪睡眼的孩子。接着，花全开了。当我沉醉于昙花的美好中时，一片一片的花瓣却开始凋谢，如年华正好的少女夭折了，在冰冷的土壤中等待生命的流逝。一会儿，只剩孤零零的花蕊，似被弃的怨妇，凄神哀叹。天飘起了小雨，打得花蕊一颤一颤；溅起的泥水，污浊了雪白的花瓣，尽显狼狈与凄凉。我不禁噙了泪水，感叹美好的短暂。许久，我落寞转身，回房。也幸好有我，不然，昙花便会孤独死去吧。我想。夜凉风起，如墨的云遮着星点，更笼在我的心上。几天前的演出，因被分在最后，观众已是稀稀拉拉。舞毕后，没有掌声，没有喝彩，没有鲜花，我在静寂中下了台。一瞬间，镁光灯也如嘲笑着我，冰冷的光仿佛一阵寒气渗入心底。失魂落魄几天后，竟在夜间偶遇昙花，被狠狠惊艳。昙花开了，了无声迹，却动人心弦。我凝望着几粒错落在花瓣间的花粒，看昙花悄悄酝酿美与芬芳。那看似怯生生娇柔无力的花瓣，轻俏俏半启犹阖，盈盈绽放，一时连月光也显得无色。深吸弥漫的幽香，我似乎明白了什么，却陷入团团迷雾。“孩子。”母亲的声音突然从身后响起，“多美的昙花啊！她永远不会因无人欣赏而黯淡。”顿然间，如流星划过天空，驱散阴霾。是啊，昙花他不为孤独与凄凉而生，她只为燃烧自己的辉煌，我又何必在乎，我只为自己而舞。我生起了几丝惭愧，为之前，我对昙花的怜悯与我心中的悄怆。没想到，换一种角度看昙花，竟是我误解了她，亵渎了她的圣洁。我正想轻轻弯腰诉说我的歉意，又转念一想，昙花又怎会把我的误解放在心上。释然一笑，我虚握一把月光，轻踩舞步，为自己，跳一曲生命之舞。700字 初一 记叙文
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换一种眼光看蜗牛窗前，一只蜗牛在暖阳下蹒跚前行。我已经观察它好一会了。这个可怜的小生命，肩扛它那沉重的居所，一点一点地在窗台上蠕动，留下一条亮晶晶的小路，在阳光的照射下反射着冷光。“真恶心。”我厌恶地看着它，准备把它扔到楼下去。是呀，它长得并不讨人喜爱。蠕动着的身躯，伸缩的触角，与那冰冷坚硬的壳。上帝并没有赐予它亮丽的外表，也没有它高超的捕食技巧，只有一个沉重的硬壳。有什么用呢？难道在困难来临时缩入壳中来愚蠢地逃避吗？我不再多想，而是抽来一张纸巾，准备粗暴地将它拔起。只是令人意外的是，它死死地抓住窗台，死活不放弃抵抗。阳光洒在光滑的蜗牛壳上，刺眼地反射入我的瞳孔。无奈之下，我只得放手，任凭它缩入壳中，一动不动了。很快，变天了。黑压压的乌云在天边翻滚着涌来，太阳早已不见了踪迹，只剩下大风呼啸着穿梭而过。一场暴雨正在酝酿之中。闪电不时划破苍穹，雷声随之滚滚而来。一颗豆大的雨点毫无征兆地砸在我额头，随之而来的是千万道雨丝从云层中倾泻而下，像是天空裂了个口子。我手忙脚乱地关上窗，有些幸灾乐祸地看着淹没在雨中的蜗牛。“这一次，你还有什么办法？”窗外的天忽明忽暗，闪电把天空切割得支离破碎。许久，雨停了，一道道金光刺破云层，降落在我的窗前。我惊奇地发现，那只蜗牛居然还坚强地立在原地！狂风暴雨并没有击垮它，却洗刷了它的外壳，显得晶莹、锃亮。它颤抖着触角，从壳中缓缓探出头来，缓慢而又坚韧地向前爬去……母亲不知什么时候来到了我的身后，她同样注视着这只蜗牛，感叹道：“这伟大的生命！”“是的，这伟大的生命。”我赞许地重复道。柔弱的身躯，却拥有不屈的灵魂，它是就是蜗牛。换一种眼光看蜗牛，我看到了生命的奇迹。600字 初二 记叙文
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换一种眼光美，来自外表还是源于内心？关于这个问题，我还一直弄不太懂。我的一位好朋友青，最近因为脸上长了痘痘，鼻子上又长了黑头，再加上眼睛下面的那两个眼袋，着实把原先那个皮肤白净的形象给毁了。人们见到她，都避而远之，认为她长得太丑了，污染了他们的眼睛。更有甚者还当面嘲笑她、侮辱她。走到哪儿，似乎都有人在用异样的眼光看着她，她感到十分的自卑。“世界之大，竟无我的立身之处？”她觉得自己的存在就是一种多余。面对自己的好朋友遭遇这种困境，我也不禁陷入了沉思。难道美只能用肉眼去捕捉吗？我想不然。“内心的美才是真正的美。”我想大部分人都知道这个道理，可为什么还有这么多的人歧视长得丑的人呢？难道外表美在天平上称出来的质量或多或少都真的要大于内心美吗？在这方面，我觉得人们就得换一种眼光来看问题了。世界之大，每个人都有各自的一张脸，或清秀、或漂亮、或丑陋、或相貌平平，就连多胞胎都长着不一样的脸。这么多的脸，经过比较，肯定会有美丑之分。但一个人最重要的不是外表，而是内心，那种由内而外散发出的气质、香味，它才是一个人美与丑的衡量标准。因此，当我们看到一个陌生人的时候，我们不应该就其外表来判断他这个人的美或丑，而是从他的行为、动作、言谈举止去观察、去发现，不能光被外面所迷惑而应该深入地去挖掘出内在的美德，再美的也不过是一种装饰，就算你装饰得再美、再豪华，内心的空虚也会使你的这种装饰黯然失色。而再丑陋的外表下埋藏着的是一颗火热的、散发着光芒的心，那么这种美将会经得起时间的考验，冲出去，洗涮掉外表的残缺，取而代之的是一种永恒美。换一种眼光看丑陋其实你也会觉得丑可能是一种美；换一种眼光看美丽，其实你也会觉得美可能是一种丑陋、阴险。换一种眼光看问题，你就会得到更多的信息，从多方面了解物质本身，真正认识美与丑。650字 高二 散文
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换一种眼光这是一个很有意思的怪圈：麻雀鄙视燕子，燕子鄙视黄鹂，黄鹂鄙视百灵，百灵鄙视鹦鹉，鹦鹉鄙视喜鹊，喜鹊鄙视苍鹰，而苍鹰呢？成为这一怪圈的完成者——它竟鄙视起麻雀来！这使我想起了围成一圈的“多米诺”骨牌，你能说清到底谁压在了谁的上面吗？人们常常为这类事情困惑。鸟类终究不懂得“懦夫”与勇士、“好高骛远”与脚踏实地的区别，人类却懂得，于是凡事便总要问“谁比谁好？谁又不如谁？究竟谁赢了？究竟谁是最差的？”遗憾的是，这类问题常常很难找到答案。于是我要说：“来，换一种眼光。”很多人惯于标榜自己是“辩证唯物主义者”，却同时在不知不觉地犯着“形而上学”的错误。每一种鸟都“敏锐”地发现了别人的“污点”，而对别人所发现的自己的污点浑然不觉，乃是因为它们无一例外地犯了片面看事物的错误，忘记了“尺有所短，寸有所长”的古训，此其一；其二，百灵会唱歌，苍鹰飞得高，这些都是客观实际，而不同的人在不同的立场、角度，却会做出截然不同的评价，好比苍鹰自己或别的许多人恰以为这是勇气与力量的体现。如果换一种眼光呢？以喜鹊为例，假如它换一种思维方式，思考一下：我这种生活是不是有些“失节”呢？苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢？这样情况便不同的：怪圈被打破，鸟类将成为一个由各个富有个性的个体完美融合而成的整体。以鸟喻人，人们在复杂的社会中奔波，每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光。而总是以传统的思维定势来判断谁是谁非，在看别人和自己时下意识地采取两种标准，那么，就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识，再美的世界，也就只能是雾中之花，甚至连花也不像了。所以，让我们学会换一种眼光看世界，不以偏概全，也不以主观否定客观，这样，鸟类的怪圈才不会出现人间的复印件，我们才能在对主客观清醒认识的基础上更好地改造世界，建设更新更美好的生活。650字 高一 议论文
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换一种眼光今年的寒假，我并没有出外旅游，也没有得了大奖，更没考个“不及格”，而这个寒假却让我永生难忘。因为我学会了换一种“眼光”。记得，那天是2月11日，开学报道的前一天，就快开学了，我约好吴垠妯，陈怡黎两位好到农时相聚。时间约好在2点半。吴垠妯准时来了。而我们却等了很久，我们期待着门铃奏响。我和陈怡黎从小一起长大，可因为她父母的工作，她到了成都离开了我，而我也书信往来，一年见一次面，那天，又是我们见面的日子。吴垠妯也是我的好友，那天，我正准备把妯妯介绍给陈怡黎。吴垠妯很期待我念了无数遍的新朋友，而我又很期待快点见到这一年未见的陈怡黎。时间在期待中一分一秒地过去了，我实在按捺不住期待之情，来到电话旁，拿起电话，拔通她家，正巧是她接的电话，我生气地问：陈怡黎，我们都等你好久了，你怎么还不来呢？哦，我家有事，今儿来不了了……听到这儿，我眼泪一下子涌了出来，也许是因为期待太多，太沉重了，一下子倒了下来，泪水承受不住，溢了出来，我一时心急脱口说出了“绝交”二字。刚开始，我的心里只有悲伤难过，根本没考虑到后果。那一天，我心里一直不能平静，并认为自己做得很对，她不守信用，违背了友谊，我也对她不仁不义！直到一次我去上课途中，我有轻轨上看见两个朋友，她们在说说笑笑，因为一个位子而互相谦让，并一起让老婆婆、老爷爷坐……看着他们的高兴劲，我就回想起原来我陈怡黎出去玩的情景，我差点要痛哭起来。我反思：“那天，陈怡黎或许真的有急事不能来。”友谊那么可贵，情爱那么可贵，就因为这么点小事而毁了我们的友谊岂不太可惜了，昔有尾生抱柱而亡的执着，他能为朋友抱柱而被洪水淹死，才能宽容，我难道就不可以原谅陈怡黎吗？我换了一种眼光去想，终于把那因友谊而形成的心结解开了！换一种眼光是一种宽容，是一把钥匙，它能开许多心锁！650字 初三 议论文
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换一种眼光看严冬窗外，是寂寥的冬季。“儿子，去帮妈妈买点东西好吗？”妈妈说。我不情愿的应了一声，这大冬天的，还要出门？我带好口罩，卷上围巾，走出了门外，即使包裹得这么厚，那凛冽的寒风刮来，也如一把尖厉的刀子在你的心头剜了一刀。街上的行人匆匆，没有神色的流露，没有互相对话，一个人行人就有同一段段已设定好的程序，运行着。南国的冬天，最是单调，没有了银装素裹的白雪，取而代之一的是一片片的湿冷。我走进街边的超市，拿上母亲叮嘱我需要买的东西。收银台前，店员淡漠的声音转来“三十二元”。赶忙掏出钱来，付了钱，返回家中。“哎，这无聊的冬天！“我边开了家门边抱怨着。进了房间，我坐在桌前，一阵无言。过了一会儿，敲门声响起，“我能进来吗？”是妈妈，我开了房门，是妈妈，她的手上拿着一杯白开水，“来，孩子，刚才出门冻着了吧，快来喝杯热水。”说着递来了杯子。“妈妈，为什么在冬天，人们边的这么冷漠，连个好脸色也不给？”“孩子，不要去抱怨，你去想想，你是不是有做的不对的地方，换一个角度去看看”。妈妈说着，离开了房间。我握着水杯，阵阵暖意从杯璧散出，驱走了手中的寒冷，我回味着妈妈刚才的话，又望向窗外，此时的冬天，似乎多了一份色彩。天上的云是那么的白，竟没有一丝的杂质掺杂，令人震摄。而窗外，那一枝腊梅已经开放，在这严冬中挺立着，绽放着。用它的艳红去温暖着他人。第二天，再次出门，这一次，我对经过的每一个行人报以微笑，对商店里的店员说了声“谢谢”。他们不再冷漠，也还以一个微笑，一声问候。冬天，似乎不再寒冷。突然有所领悟，你用怎样的角度去看寒冬，冬天也会给你怎样的景色。就像那风，那行人，那店员，你认为他们的冷漠让你厌烦，因此，在你厌烦的世界里，他们对你更加冷漠。像那云，那腊梅，你用温暖的眼光去欣赏，它们自然回报给你以美丽。……其实，换一种眼光去看严冬，严冬不再寒冷、寂寥。你的角度，决定你看见的。650字 初三 记叙文
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换一种眼光看他们霜起了，雾迷了，大家都裹进了厚厚的棉衣，唯有他们，即使风吹雨打，仍默默工作着。风停了，雨歇了，大家都倒头进空调房了，唯有他们，即使汗流浃背，也沉埋于垃圾之中。或是敬业吧。橙色的背心总出现在城市的各个角落，清洁工是他们共同的名字。可我总忍不住快步离开。这天早上，天色还是暗淡，寒风刺骨。早早地起床去学校。刚走下楼，一股刺鼻的臭味吸入鼻腔，下意识地拉高了围巾。清洁车竟然停在门口，真是讨厌。推开一点门缝就想钻出，然后是逃之夭夭。却在门推开的那一刻，一双龟裂的手扶住了门。抬头，满是褶皱的脸，只是中年，却有些鬓白，裤子是漏风的，本来就不高，伛偻的背显得更瘦弱了，要被风刮倒了似的。我说了声“谢谢”便要离开。而他那憨厚的微笑又令我定住了。他，已经往下一个垃圾桶去了。或许他们并不该遭人嫌吧。一路走着，不禁想起那个午后。那应该是温州最热的几天了吧。忙着跑进社区拿单子，忽然看见，大树下有个清洁工坐那儿。怎么不工作？却看见他，肩上挂着一条擦了不能再擦的毛巾，豆大的汗滴不停地从他额头滚落，大口大口地喘着气，手里还拿着个扫帚，还有满车的垃圾。想着应该是工作中的休息吧，只是这大中午的暑气如此重……不想了，便走了。是我错了吗？是我错了吧！或许在真正认识他们之前就已经给他们下了永远的定义了，该换种眼光吧。我不愿生活在臭气熏天的世界，也不愿生活在冷漠无情的社会。他们何止是默默地打扫着这个城市，更是在默默地净化着每看一个人的心。难道他们所做的一切就是天经地义了吗？难道他们就是遭人嫌弃的卑微者吗？只是我们始终没有换一种眼光看他们罢了。撩过掉下的发丝，是风起了，树叶“沙沙”，知了聒噪。而此刻的喧嚣更比宁静吧，就好比换一种眼光看看他们。650字 四年级 记叙文