故乡二题

（一）村庄之外

每次回到家乡，总有一种想流泪的感觉，不是久别归家的那种激动所致，而是觉得这村子越来越寂静，会不会某一天就死去了……

一个村庄，有山有水，有路有屋，说详和实在不为过，但一旦和“寂静”一词挂上钩，那么详和也一定是空谈了，我需要安静详和的村庄，但不需要寂静死沉的村庄。

当村子里的礼尚往来也渐渐入“经济化”的时候，最普通的化肥都要过百元的时候，物价一天一变（往高了变）的时候，人们发现了几张票子揣在口袋里已全然感觉不到它的重量。原来村子里缺的不是邻里之间的和睦，也不是对子女的教育，最缺的还是钱。有什么别有病，没什么别没钱，在当今的社会中，钱占了主导地位，离了钱生活就得制动。

走出去，进城淘金。城市的“官金券”着着实实诱惑着村里人。

地了年，年轻人们便提着大包小包进了城，为了生活，为了更好的生活，他们不得不放下暂时对父母的孝敬和对子女的教育，社会在变，人们的观念也在变。

都以为城市满大街都是钱，外出务工又不是什么好差使，住简陋的工棚，几十号人挤在一起吃大锅饭。出个门连出租车都不敢打，只得挤挤碰碰的“乘公交”，不为别的，就为省那几块钱。走在路上，路人会冷不伶仃冒出一句话：“这是农民工！”“农民工”这三人字多难听啊！就没有一个更顺耳些的称呼吗？人们都懒得搭理什么称呼，只要有事做，有钱挣就万岁了。有些人在外面务工，非但没挣着钱，而且要家里人贴盘汗线做路费。这还算后果较轻的，村上的卫在北京打工，因赌博赔光了几千元工资，就邀了个狐朋狗友去抢劫，寸土是金的首都怎容得下抢劫犯，结果卫和那伙人蹲了大狱，至今还未释放，成了众多外出务工者中的一段“英雄事迹”。还有一些人在外面多多少少挣了些票子，都想着当老板开公司。一个外来者（务工者）想扎根开公司，岂不让人笑掉大牙。拼尽全力支起个小场子，也充其量是个皮包公司，甭说盈利，连税收都成问题。不难看出：现代社会的市场经济全是贴补些“小老板、小经理”弄活跃的。

（二）村庄之内

年轻人疯涌一般挤向了城市，村子里变成了老人和孩子的聚居地，村子也由些失去了应有的那种生气。村子变得小了，人们的交流也变得少了，所以人们的心胸不免也会变得狭窄许多。

山林土地对村里的农耕人来说，已经不再是富裕的代表，而是一种负担。年轻人一拨拨进城，村里的土地渐渐的多起来，能租了去的就租出去了，没人租的就干脆荒芜了。许多老人也向往城市生活，硬是拼出老本人要在城里买套房。即使不到城里，也要到镇上的好地段置上档次不一的房子。似乎只要门前有条称为街的道路，他们就得到了莫大的满足。也难怪他们有这样的向往，因为现在村子实在太寂静、太寂静了。

农村向城市的移，我不知给城市带来了好处了，还是给农村带来好处了？在我看来，农村向城市的移给农村带来的是诸多的不快和不变。

因为少了年轻人的大度，老年人就免不了因数一些鸡毛蒜皮的小事成天争嘴，甚至还大打出手，说白了这都是因为年轻人少的缘故。即使有个年轻人在家，又有哪个愿意管别人爹妈的事呢？没人去讨那个刺激，更况切成不成都捞不着好。任他们去吧，于是就三天两头儿的给派出所找事儿。有人说这个世界离了谁都玩得，其实在村子里还真不是这回事。离了年轻人，有许多事老人就真干不成。

在乡下杀猪可以算得上一年之中比较重大的节日，是过年的冲刺准备，所以杀猪就要请多的客人吃“杀猪饭”，但如今吃“杀猪饭”简单，杀猪倒成了一件难事儿。杀猪的第一人议程（也是最繁重的议程）就是揪猪，锹猪可不轻松，没有四五个年轻汉子是拿不下的，若是有人在其中偷懒那后果甚是严重。可如今哪还有多少揪猪的人，所以在家的老人们就不得不出高价钱顾专门杀猪的班子，一头猪动则一两百元，那价钱很有些高，基本上是拿着良心在做这生意。也有老人为了省工钱，冒着胆子请几个老哥俩揪猪的，但那每揪一次猪都是一次生与死的体验，暂且不说揪猪的困难，其他事离开了年轻人同样受阻，弄得不好就被人算计，几百元被捞去是常事。

近两年，村子里提倡在家的老人种蔬菜，毕竟是提倡，所以就没签定什么购销合同，这一下子让那些黑心的商贩钻了空子，那些黑心的商贩知道这些老人的子女一般都进城打工去了，所以就换着法人坑这些老人。要么强买强卖，要么付假钱，更些缺德的故意将账算错。老人们一般不太多算账（时代原因，读书甚少），即使是算也不敢提出来，因为老人们知道，这生意非这么做不可，否则那后果……这反映出来的是商贩的品德，也同样说明没有年轻人村庄，是一个人吃人的村庄。

没人想看到一个村庄是一个“老龄化”的代名词。“老龄化”是当今社会的热点话题。但在农村的“老龄化”问题，绝非是真正的“老龄化”问题，而是年轻人移所致。

“空巢老人”、“留守儿童”在呼唤，呼唤在外的年轻人，村子里需要你们，家乡发展需要你们。

夜，静静的；村子，静静的。

一发都在寂静之中，仿佛一下刻就将消亡。