川剧美900字

川剧美

900字 初一 散文

羡艳天边的彩霞,却践踏了自己脚下的芳草,和爸爸妈妈离开家乡,寻寻觅觅,却发现,在记忆深处最美好的还是家乡——那厚重的文化底蕴。是什么呢?人间仙境九寨沟?中国四大名绣之一蜀绣? 还是地域色彩浓郁的茶艺?如果你问我,我定会坚定的回答,醉人的川剧!!!

儿时,吃完晚饭后,在家中院子里便可以听见爷爷与我的笑声还有那川劲十足的川剧。听川剧就仿佛心灵得到了净化,富有情感的灵魂得到了升华。因此,我喜爱上了川剧。

听爷爷说:川剧起源于清代乾隆年间,那时在四川车灯戏基础上,川剧吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地,形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。

在川剧中,表演者的面谱用不同色彩绘成各种图案,以展示人物的身份、形貌、性格特征。历史上川剧没有专职的脸谱画师,演员都是自己绘制脸谱。在保持剧中人物基本特征的前提之下,演员可以根据自身特点绘制脸谱。

川剧的脸谱可谓是与众不同。吸引我的不单单是脸谱,还有那川剧绝活——变脸。

一两秒钟一个脸谱的转换,是那样的完美,是那样的无暇,完全看不出是如何变换的。好奇的我,也曾问过爷爷,爷爷慈爱地对我说:“霂霂,变脸可是川剧的精华所在,醉人之所。以浪漫主义手法塑造出一个个鲜活的人物,衬托出一幅幅优美的场景。变脸手法大体上分为三种:“抹脸”“吹脸”“扯脸”,此外还有一种“运气变脸”……

听了爷爷的话,我懵懵懂懂。这四种变脸我最喜欢的就是“扯脸”,我认为“扯脸”的难度系数最高。扯脸这一变脸手法巧妙、干净、利落,将事前的脸谱画在一张张绸子上,剪好,每张脸谱上都系一根丝线。再一张一张地将若干张脸谱叠在一起贴在脸上,每一张脸谱有一根特定的丝线,丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方,随着表演的需要,在舞蹈动作的掩护下,再一张一张地迅速扯下来。

不仅川剧绝活独树一帜,而且剧目繁多。早有“唐三千,宋八百,数不完的三列国”之说。其中要以高腔部分的遗产最为丰富,艺术特色亦最显著,传统剧目有 “五袍”《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》, “四柱”《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》,以及“江湖十八本”等,还有川剧界公认的“四大本头”《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》,不少为其他剧种失传的剧目。经过整理,出现了一批优秀的川剧剧目,如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等,还有我的最爱的《白蛇传》……

听,听,听风的笑声、云的歌声、戏的曲调;看,看,看月的舞蹈、叶的流泪、白蛇的舞袖。素净的“白蛇”演绎着坎坷的浪漫悲剧,羡慕、愤怒、痛苦,“白蛇”的命运使我身陷其境一度不能自拔。

川剧的美说也说不完,道也道不尽。川剧永远是我们四川人心中最靓丽的风景线。   

信心百倍

600字 初三 议论文

自信,即“信自”,相信自己。自信的人,能正确地对待自己,能以积极的态度对待生活,坚信自己能取得成功,感到“自信”的“香甜”。

毛遂自荐,表现了不断进取的信心。当他从众人间走出,站在平原君面前时,需要的是坚定、永恒的自信。

李清照“知否?知否?应是绿肥红瘦”的轻吟除了细心的观察外,还抹着一丝淡淡的“东篱把酒黄昏后”的不经意的自信。

苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福后面有着“老夫聊发少年狂”的激昂的自信。

陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的忠心后有着“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门”的朴素的自信。

柳永“多情自古伤离别,更那堪,冷落清明节”的痛吟下藏着“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”的潇洒的自信。

关汉卿“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”的控诉中蕴含着“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、压不扁,响当当一粒铜豌豆”的非凡的自信。

诗人的自信,有永不退缩的精神,有克服困难的毅力,有战胜挫折的勇气……然而,在西方,这古老的名词“自信”也被演绎得五彩缤纷。

当亚历山大二世面对那匹连驯马师都无能为力的烈马时,他的从容不迫来自他心中那份静若止水的自信。

当爱因斯坦面对一切困难时,始终守着“自信是向成功迈出的第一步”这个准则。

当居里夫人身着一袭朴素的长裙时,那黑色的长裙,映衬着她闪亮的自信。

当苏格拉底面对“背叛哲学”这个莫须有的罪名时,他自信坚定地说“不!”

当布鲁诺面对那邪恶的燃烧着他身体的火光时,他自信地大声疾呼:“真理永存!”

我闭上眼,与他们共享“自信”的美好感觉。自信。让我感到了“贫,气不改;达,志不改”的慷慨;让我感到了“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;让我感到了“坐的,便无酒也令人醉”的欢畅;让我感到了“水可陶情,花可融愁”的幸福和香甜。

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