细雨飞花,心绪微澜
清晨,习惯性的拉开窗帘,期待着与第一缕暖阳邂逅。却发觉天气一改往日的明媚,映入眼眸的是灰蒙蒙的远天,平日里悠闲的云朵也不知道躲到了哪里,我知道,一场七月的雨正在姗姗而来的路上。
吃过早饭,几阵电闪雷鸣之后,细细的雨丝漫天飘洒下来,若深邃的眼眸中缓缓溢出的清泉,轻轻的叩响着季节的心扉,滋润着肥沃的土地。好雨知时节,你听,这淅淅沥沥、丁丁冬冬、细细碎碎的雨轻轻的敲打着窗棂,像是呢喃细语着满怀的喜悦。推开窗,有风柔柔的掠过,夹杂着一丝丝清凉,与灵动的雨交织成一曲天籁之音。这是大自然最纯美的声音,无须和鸣,亦无须伴奏,便是一曲曼妙、浑然天成的华美乐章。
泡上一杯清茶,斜倚在窗前,这样的天气,没有了盛夏的炽热,没有了往日的奔波,只有难得的闲适,安静的坐在一隅,看看书,写写字,听听音乐,或者回忆一些陈年的旧事,都是一种难得的消磨。
遥望,几只燕子在低空轻轻的掠过、盘旋着,如飘飞的音符,呢喃着,轻盈的身影转瞬间由这边的屋檐飞到了那边的柳帘下。树木,因雨水的洗礼愈发显得苍翠,嫩嫩的、绿绿的、滑滑的,一片浓淡相宜的绿色肆意的在你的眼底韵染着,张扬着,清新得直逼人的眼睛,仿佛轻轻一掐便会流淌出嫩绿的汁液。松软的泥土中飘浮着淡淡的花香,柔柔的在鼻翼间弥散,像一只顽皮的手撩拨着柔软的思绪,心,也跟着雨水温润起来……
并不是一个忧伤的人,也不曾在流年的光影中顾影自怜、守着一段往事经久沉迷。清浅红尘,总有许多风雨不期而遇,有许多聚散无从把握。喜欢将那些淡淡的心绪,交付于文字,让时光走过的痕迹在指尖翩翩起舞。流年、如水,岁月、无言,随着年龄的渐长,渐渐的习惯了在季节的更迭中执守着一份悠远、淡然、宁静,在最深的岁月里遥望、回味、浅笑嫣然。偶尔,也会读一些忧伤哀婉的文字,听一曲如泣如诉的弦音---让思绪在文字中翩然起舞,让寂寞如墨轻染……
许多时候,习惯独守着一帘清幽,于文字的世界中兀自悲欢。有人问:上网不聊天,你的时间都用来做什么?不觉得寂寞吗?也许于喧嚣和热闹相比,这样行走的方式的确是冷清了许多,但许多时候生命中是需要这样一些独处的时刻的,让思绪在独处中自由飞翔,让心灵在独处中提升自我,让灵魂在独处中得到丰盈。
这样的时刻,远离喧嚣和浮躁,只将一颗在尘世中跋涉的心静静的徜徉在音乐、文字的世界里做短暂的休憩,便好。
有人说,寂寞是一杯好茶,细细品来会有深刻的味道。其实,行走在苍茫的尘世中,身边从不乏熙攘流动的人群。然而,寂寞是一种心境,那是一种穿行在来往如织的人群中突然间的一种恍若被隔离的感觉,虽然一切近在眼前,却又如此的遥远。一个人的寂寞,应该有许多的原因,无关风月,无关爱情。就如偶尔会在凄清哀怨的乐曲声中,将岁月镌刻成一缕淡淡的、明媚的忧伤,喜欢看文字在静夜里、在指尖寂寂的开放,散落一缕淡淡的幽香。
年华渐瘦,流年逝水,轻染一指寒凉,渲染一种忧伤,并不都是因为低落的心情。也许,每个人的心中都有一片旖旎的梦境,那里深藏着梦想,也伴随着孤独。
回眸,看岁走过的岁月中既有明媚的暖阳,也有冷月破碎成满地凄冷的月光,年华,淡去,思绪,微漾。点点滴滴,支言片语,记录着的不过是散落在岁月深处散落的心绪,季节的淡淡温暖和一丝丝薄凉。待时光苍老容颜,岁月风干记忆,残灯夜下,倚栏独思,一纸素笺,又怎么能写尽尘世中的乱红飞渡?万语千言,又怎堪岁月荏苒,红尘烟雨三千,终会凋逝了容颜,淡了牵绊……
不知,等经年再次翻阅起那些曾经写过的文字,是否会有一种恍如隔世的感觉?
窗台上,花儿在静静的开放,没有蜜蜂的陪伴,亦没有蝴蝶的翩跹,只是默默的绽放着一份清寂的美丽。不知,有几个人去留意,又有谁会去为之喝彩?有谁欣赏它花开时的娇艳、芬芳?又有谁为花落而感到伤痛、惋惜?悄悄的开放,又轻轻的凋落,这就是花儿的命运,人生,又何尝不是如此,一路上,荆棘丛生,风雨飘零,太多的变数,太多无法预知的阻碍,荒芜的旅途中,始终陪伴我们的只有自己。人生,终是一场荒芜的旅途,苦乐在心,冷暖自知。所以,我们要学会一路捡拾那些时光罅隙里散落的美好,用以抵御岁月的寒凉。
心若不动,风又奈何?你若不伤,岁月无恙。每一个明天都是今天串连而成,不要沉溺于过往的忧伤中不能自拔,重要的是珍惜现在,珍惜每一个今天,不要让今天成为同样充满了遗憾的昨日。走过的路、错过的人不必后悔,路过的风景就让它渐行渐远,学会淡然,远去了就不要再去重捡,错过了就不要再等候在原地徘徊。有多少爱可以重来,有多少人值得等待?茶凉了再续也不复当初的味道。人这一生,有太多的事情要做,亦有太多的人值得我们去珍惜,不要浪费不必要的感情与精力在那些不必要的人与事上。要学会精简人生,要明白,其实生命中所有的相遇,不过只是过客与过客的交替,你又何须执念成殇?
“风华是一指流砂,苍老是一段年华”。不管白驹如何过隙,光阴如何无情,只要,年华仍在,岁月安好,纵繁华落尽,仍可将往日的记忆安置于岁月的枝头,嫣然浅笑着,将一切轻轻落笔,描摹成风轻云淡的模样。
窗外,风依然,雨依旧。心在柔柔的乐曲和淅淅沥沥的雨声中渐渐柔软、剔透、宁静,如水珠般透明,如蝶翼般轻盈。
那个同桌
那个同桌,长得非常可爱。那个同桌,很聪明。
那个同桌,给我一段美好快乐的记忆。
看着身边这位现任同桌认真的画着几何图,想起我的那个同桌……记得刚刚排座位和她坐在一起时,偷偷的看看她,我对她没有任何印象。可是不知道是不是心里的大男子主义,本想给她个下马威。可惜我找错了人呀!没想到,她是一个十足的“男人婆”。偷鸡不成蚀把米。就这样,我认识了我的这位“异性”同桌。
她的学习很好,尤其是英语,我和她比简直就一文盲。她在学校的名次很靠前,至少我这样认为。我和刚刚坐同桌时,她动不动就给我说她和她的前任同桌上课有多好玩。那时候我就想:你是不是喜欢你前任同桌呀!。不过就是没有胆子说。心想“难道我就这么差,比不上你的前任同桌?”她的种种举动刺激了我的自尊。我总是自我安慰:她不是故意的,没事。哎……后来我渐渐习惯了这种打击。她其实是个很乖的乖乖女。上课认真听讲,当然那是和我不熟的时。和我熟悉之后,我的妈呀!上课时,从她嘴里我听到了很多很多八卦,标准一个百科全书。她的作业很整齐并且也很正确,我每次想抄抄,她准会来一句:你怎么不自己写呢?然后在我的软磨硬泡之下就借我抄,这招对她百试不爽。她太单纯了……在接下来的半个学期中,我和她一天上课,说好听点就是讨论问题,不好听呢!你们也能猜到了,我不好意思说。本人较腼腆。我们的关系那是好得很。
至于最后调座位,是由于同学举报。老师给我调了座位。虽然脸上兴高采烈,但是心里却万分不舍。我倒认为,我和她坐同桌并没有将学习落下,而是座位换了之后,我倒不想学了……怀念那段偷她笔用的日子……
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杂乱心绪一直以为自己是那么的与众不同,现在我怎么也变成这样?我不是很讨厌这种世俗的生活吗?如今似乎都已变了味。18岁的雨季却让我如此疲惫,不知从何时起自己变得这么冷冷清清,已寻不回曾经的欢言笑语。其实我很渴望自己能回到过去,那阳光明媚,青春散播的日子,不再这么拘泥。我羡慕那些和自己同龄的朋友们,他们有着焕发的青春,火样的热情,尽显光芒。我自己的心应该是火热的,是热情奔放的,只是我把它们埋藏得太深太深了,不愿意展现出来给你看,里面藏着浓厚的羞涩,不喜欢向那些所谓不熟悉的朋友轻而易举的表现出来,是怕笑话吗?还是自己本来就有种矜持?我的冷清,我的视而不见,乃至我对所有不熟悉,以及不愿意去熟悉的朋友们仍然保持沉没,恍然的态度。这是一段不堪回首的记忆过程,包含着我如此珍贵的青春年少的光景,为何让它白白的流掉?是自己真的长大了吗?有点茫然了,以前都是那么的自以为是,在那些所谓“小妹妹”眼中,我是何等的出众,懂事,甚至是她们所谓的情圣,爱情专家。有那些小辈们的称赞,我也觉得喜不胜喜,有时候挺自傲的。但在姐姐面前我却什么都不那么自以为是了,好象所以的知识,社会经验都是她教给我似的,也许是从小和她感情好,她什么都乐意告诉我,包括她的陋习,我也就在她的面前装得跟个白痴差不多。在姐姐面前我找不到做“老大”的感觉,只是乖乖的跟随其后。父母则对我是个永远不懂事的小孩子,我都18岁了,懂的事情多了,想的也多了,他们却一点也不理解我,有时候为点鸡毛蒜皮的小事苛责我,我和哥哥的关系很不好,经常打架,他们则是认为那是我不懂事的表现,我无语,我茫然了。真的就是不懂事吗?和哥哥的矛盾是从小就产生的,也许是因为小的时候在奶奶家里生活,奶奶对哥哥的格外偏心而引起我强烈的嫉恨心理,哥哥是家里唯一的独子,我和姐姐都是她所厌弃的女儿家,我们都渐渐长大,对感情的亲疏都有深刻的意识,也许只有当真正失去了才懂得珍惜,我想我是这样的。我的朋友不多,知心的也就那么两三个,我和她们在一起能找到快乐,轻松,放荡不羁的感觉。每当我伤心难过的时候,我就会对朋友诉说,然后她们就像我身边的守护天使一样安慰我,美丽又善良。对于她们,我真的很感谢,有她们的陪伴我很快乐。冷冷静静的过着平淡无奇的日子,不会因外界的因素扰乱我的思绪,不会因为你的喜怒哀乐而改变我的心情,也许在我心里找不着那份爱,自己算是一个冷酷无情的人吗?还是自己本身就讨厌这么活着,讨厌世界上的一切,或是自己的情感从幼稚升华到了成熟,对事物的冷静思考,对别人的评判,永远永远只有我自己的意向,我的个性很倔强,陪我活着的也包括这强烈的倔强意志。总是保持着一种满不在乎的样子,所有面前的人虽然都是那么友好,善解人意,可我永远也放不下心中那完美的虚伪面孔。其实我也很在乎的……曾经拥有过的现在失去了也算是一种获得吗?毕竟人长大了,不会再去因为那些琐事而伤心万千,心烦意乱。有句话说得很好,曾经拥有又何必在乎天长地久。是啊,我们都曾拥有过,我们不要老是站在原地一动也不动,这是一种考验,是我们真正迈向成熟至为重要的一段过程。看着身边那些同龄朋友们每天都有如此灿烂的笑容,如蜜般甜美,确实是件很幸福的事,我也曾经心动过,我也曾经触摸过。但有时候又认为他们太幼稚了,整天的打闹,毫无意义,满学校,满大街……从不见他们有过伤心难过的一面,就像童年一样,无忧无虑的。可能是我自己没有发现他们内在的完美,没有发现他们脆弱的一面,我所看见的只是他们的外表,我的心,我的思想忙乱着,陷入迷茫中。也许他们总是很擅长的伪装自己,把自己悲伤难过的表情掩饰在身后,而把最耀眼,最繁华的景象给我们看,把心里的苦埋藏在心灵最深处,总是在夜阑人静时独自掉眼泪,一个人独自面对这惨白的月色,透明的心境,似乎都能感受到那深深的悲情,冰凉而又凄艳的美重重的扣环着我的心。依稀记得你熟悉的面孔,而爱却变了味……我瞬间明白了许多,不是你变了,至始至终都是我在变。你喜欢那个纯洁,善良,美丽,可爱的我,你喜欢那个曾经无知,有点傻样,单纯的我。不会爱上现在的冷清,任性,迷乱,尖刻的我。以及那段不堪回首的痛心疾首难忘,令人心痛的往事,真正意识到错误的时候也就意味着我们的终结。我经历了人生最艰难的时刻,收获到的也就显而易见了,从单纯的样子变得用心计去对付那个所谓幻影中的敌人,还伪装着,虚伪的单纯则是无知的表现,可能是自己不愿意去承认那现实的残酷,不愿意去接受他对我的伤害,于是,我选择了逃避,恨亦或是爱!1200字以上 高三 议论文
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死水微澜读后感死水微澜读后感《死水微澜》是李劼人先生写的一部反映1900年左右四川乡土风情的小说,也是他最受推崇的一部小说。小说描写了甲午战争到辛丑条约签订的几年间成都郊区天回镇袍哥和洋教两股力量的起落消长,以及古城死水微荡的历史波澜。作为一名四川成都的文学家来说,李劼人先生的这部作品以故乡四川为背景,作品具有浓郁的时代气氛和地方色彩。比如:小说中对于妇女的描写就非常有特色。当时巴蜀地区道德文化积淀相对浅薄,贞操观念的淡薄为四川女性的种种“出轨”创造了社会环境,形成了女子们的“川辣子”气。独特的生存环境和文化因子,使得川妹子既叛逆又现实。在蔡大嫂生活的天回镇,就有很多同样不守规矩的小掌柜娘,她们也并未遭到过多的道德谴责。蔡大嫂当然不是什么新女性,她只是一个为生活所累的女人,在她身上自然谈不上个性解放、妇女独立的命题,但是,正因为有了蔡大嫂这样的大胆叛逆的女子,才能在这沉寂的川西坝搅出波澜,正因为有了这反抗的气魂,才能有打破“死水”的希望。又比如:小说在环境的勾画上,具有浓烈的地方风味,里面描绘的赶尝东大街花灯火炮、赶青羊宫等,都是蜀地鲜活的民俗风情的写照,方言、行话的使用,更给小说增添了几分活的生命力,但是,这种浓郁的地域性特点,并没有影响到小说宽广的时代视野。从这些细节中,我们不难看出李先生对于四川的文化是非常了解,有研究的。而这一切又说明李先生非常热爱自己的故乡——成都。作为一名以李先生的故居“菱窠”来命名学校的老师,我觉得首先就应该培养孩子们这种热爱家乡的情感。比如那次世界文化遗产日,我带着孩子们去参观了李劼人爷爷的故居——菱窠博物馆。孩子们如饥似渴的仔细阅读着李劼人爷爷的资料,并不时地做着笔记。有孩子在回来后的作文中写道:“李劼人爷爷真是太厉害了,他不仅是咱们成都人的骄傲,更是咱们中国人的骄傲。以后我一定要以劼人爷爷为榜样,努力学习,将来为成都争光,为中国争光!”因此,作为一名成都的教师,我们有责任要引导孩子去了解成都,培养他们对本土文化的热爱之情,让他们成为新时代具有较高文化素养的成都人。许多人提到《死水微澜》,一般都说是反映义和团运动前后当时的四川社会的“袍哥”和“教民”之间的摩擦,其实那只是故事的外部结构。作家花大力气描写的,乃是辛亥革命之前完整的晚清社会各阶层众生相,他们共同的特点就是沉溺在各自的尘俗生活与欲望中,没有一点宗教超越的因素——一般人,比如贪恋男欢女爱而乐不思蜀的罗歪嘴与邓幺姑固然没有宗教信仰,而小地主顾天成之所以“奉洋教”,也只是想借洋教“曾师母”的力量报复曾经在赌场设局坑害过他的仇人罗歪嘴,但是恩典慈爱何曾降临到他头上。这实在是一潭未曾被外界新鲜空气吹拂过的“死水”,一个卡莱尔在同情的意义上所说的“异教世界”。这个世界没有自己的神,信仰的基础却根深蒂固,只是那些民间的信仰不仅早已丧失了和本源的联系,变得不伦不类,而且始终处在晦暗状态,经不起一再的追问。罗歪嘴不知道从哪里搞来的某位乡绅名流关于“为什么该打教堂?”的文白夹杂的长篇大论,便是一个有力的证据——那里面几乎集中了当时不少中国人对基-督教的误解和因为误解而产生的仇恨。邓幺姑自幼长在乡间,一听别人在闲谈中说到自己其实从未接触过的“洋教”如何跋扈,就怒从心起,责问罗歪嘴们为什么不敢把它灭掉,这一段情节虽然是他们男女调情必有的内容,却也生动描写出一个普通的中国内地无知无识的女子对于“洋教”似乎与生俱来的仇恨,其中混杂着原始而暧昧的爱国主义、民族主义和世俗伦理,实在值得细细品味与研究。邓幺姑为什么对“洋教”有如此激烈的态度?作者只是当一种现象闲闲地写出来,似乎并无深意,却因此留下空白,耐人寻味。死水微澜读后感1200字以上 读后感
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细雨闲花皆寂寞寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢,被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。陆游在沈园写下“红酥手,黄?酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在,闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的故事告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬地去仰望。在一个“为赋新词强说愁”的年龄,在一个“嘻哈”盈耳、“娱乐至死”的年代,在一个决定前途命运、两个半小时完成所有试题的场合,一个中学生会怎样完成一篇高考作文?于是阅卷中我们看到,更多的考生选择了谈“恬淡”,不约而同地让伟大的古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点,尽管不知何为真正的恬淡;更多的考生选择了写“春天美好的品格”,让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇“何谓寂寞”的文章有多么不容易的时候,这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来,奇文共赏,一人点评一句———这篇文章最突出的特点是立意深刻,脉络清晰。文章开篇点题,由诗句感叹寂寞,把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈,即“每个人都在心灵深处有一处花冢”,“而这座花冢,被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例,来阐释寂寞为何,即“寂寞的意义”。第六段列举陆游、王维、元稹,将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭”。第七段内容上又进了一层,由“一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献,让人仰望”。1200字以上 一年级 记叙文
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细雨周庄时下,描写周庄的文字实在是太多,太多。因故,我本不该再来凑凑热闹。可是,大凡去过那里的人,总会对那里充满水味的风景久久难忘,让自己悠长悠长的思绪延伸至更远的地方。可不,前些日,我的一位同事去了那里,即兴一首诗句,她诗中是这样描述的:“周庄/难忘的水巷/沉淀着/风雨洗刷不掉的模样/安祥湿润/呈现,古典与温柔之美/水巷/泛着粼粼幽光/丝绸般质感/摇曳的光晕/涂抹着丝丝绿叶/朦胧一片,红红的灯笼/岸边柳梢在纷扬”。她美妙的诗歌,属于婉约型的那种,宛如清清之水般的流动,于是,重又勾起我对这片土地的梦幻印象。我一直认为,在中国城镇的舞台上,周庄绝不宜出演阳刚之气的汉子,若将其扮演为清纯婉约的江南女子,则是最为相宜不过的了。因了散文大家余秋雨多篇文学作品的描述,因看了由乡人作家毕飞宇创作的影片《摇呀摇,摇到外婆桥》中凄美冷艳的蒙太奇,因记住了学者吴冠中的那“黄山集山川之美,周庄集水乡之美”的妙语,也因到过台湾女作家三毛放飞心灵的那座清新的茶楼,周庄早已让许许多多的人心驰神往了。我属于有幸造访周庄的一员。曾记得,走进周庄的那天上午,天空正飘洒着霏霏的细雨,一切都是朦胧的,一切又都是鲜亮的。在窄窄的小巷中缓缓穿行,身处其中,那种幽深幽深的感觉,使人什么都可以想,什么都可以不想,但是总有似乎一种令人期待:巷子的尽头又该是怎样的“桃花源”呢?放眼略略望去,这分明是一幅幅清淡、素雅的水墨画。这画中有桥、有水、有人家,且依河成街,桥街相依,临水筑阁,特别是那临河的小楼粉墙黛瓦,错落有致,一派古朴、清纯的气象。细雨中的周庄绝没有太多的造作,略看周边色彩似乎显得有些单调:水迹斑驳且浅灰的石桥,湿漉滴水而呈现深灰的屋檐,密密麻麻的雨点编织着河面,格外有点空灵而渺旷的感觉。从雨中传来的一阵阵侬软的弹词乐中,我们登上岸边的木船,桨声无息,橹声无息,随着桨橹的起起合合,船蓬顶端的雨水悄无声息地滴落下来。河岸的两边,柳丝纤柔,随风摆动,有时竟大胆地轻拂着正在弦窗边探头张望的游人脸庞。这动静构成的河景,传递着大自然的信息,让游人的心不再骚动,思念不再杂芜,灵魂的深处有一种空前净化的心境。所谓的吴水依依,贞丰泽国,江南杏雨,飘缈图画,在这里点缀得最为彻底。在细雨中,水巷,楼阁,小桥,流水,一切景色,一切画面,沉沉的,稳稳的,深深的,朦朦的,似是凝定的,又是延伸的,穿越了无尽的历史时空。不少人认为,品味周庄,无非系“小桥、流水、人家”三味。其实,在这貌似色彩单调的深处,却有别一般的繁纷众多的味觉、视觉和听觉。镇中的美食,以传世沈家酥蹄及糕点而知名,但真正的美食,还应是首推鲈鱼、莼菜和白蚬。想当年,西晋周庄籍的文学家张翰,因思念家乡的莼羹鲈脍,毅然从洛阳弃官回乡,这段往事竟使后来的欧阳修发出“思乡忽从秋风起,白蚬莼菜脍鲈羹”的由衷喟叹。视觉之美更比比皆是。那绣坊,那酒家,那些售卖各式各样工艺品的店铺,委实让人看得眼花缭乱。在一家出售苏绣的铺店,虽门面不大,但引起我长时间的驻足。那几面墙壁上悬着、柜台上摆着的一个个红木框中,苏绣作品显得格外清新淡雅、淳朴浑厚。苏绣中绚丽的色彩,迷人的光泽,细腻的针法,让我看到了粉红的周庄,翠绿的周庄,金黄的周庄,纯白的周庄,当地的四季风景就在那其中呼之欲出,令人驻足欣赏得不忍离去。民居列肆,临港背河,骑楼横街,水阁空悬,无一不与流水有关。呈“井”字型的水巷,却有十数座元、明、清古桥落虹卧波其上。周庄最美之处要数双桥,那苍凉的古韵,雄浑的造型,已成为如今画家和摄影家们寻古访今、创造艺术梦幻的理想建筑。旅美画家陈逸飞的那幅使双桥传神迷人的《故乡的回忆》,被哈默博士高价购买,作为访华礼物,送给了他所尊敬的邓小平。自此,双桥因此画而名,周庄又因双桥而名!这使得走在整齐而又狭窄的石板街面上,深入到巷陌的深处,哪里会觉得色彩单调?〖作者:东东一郎〗1200字以上 高三 散文
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蒙蒙细雨——读《骆驼祥子》有感窗外下着蒙蒙细雨,我坐在窗前,细细品读手中的《骆驼祥子》,书中写的一切都好像和着窗外的雨一样,很是凄凉。书中的主人公——祥子是一个勤劳,壮实的小伙子,他怀着发家的梦想,四处辛苦奔波,试过很多工作,最终选择拉洋车,他经过三年奋斗,终于买了车,但被大兵抢走了,他仍然没有梦想,继续奋斗。一天,虎妞说她怀孕了,他只能娶虎妞,虎妞给他钱又买一辆车,后来。虎妞难产而死,,祥子只能卖车,接着他又生了一场病,病后,他开始堕落,在街上游荡,遇上老马,随后又听到小福子上吊了,他的希望彻底破灭了,最终变为个人主义末路鬼。一片黑暗,没有光芒,一棵倔强的草,妄想照亮整个黑夜;一片混沌,无一清醒,一颗理想的心,却想弄醒整个社会;人生没有一帆风顺,理想或者并不能实现,期望越大,失败后的失落就越大。沉沦也许是大多数人下意识地选择,却因此毁掉一生。试想,如果祥子没有沉沦,结果会是什么?一种结果:不放弃,继续干下去,直到步履蹒跚再也干不下去了,一头栽在大街上,再也起不来了,从此祥子消失了;第二种结果:经过不懈的努力,终于有了一个属于自己的车厂,发财了娶了个媳妇,有了一个美满的家庭,自己当着老板。除此之外还有别的结果了吗,有的,但大多数可能,他都不会成功。因为他生活在社会最底层,社会绝不允许这样的人有抱负,不会让他们成功,就这样,黑暗的社会造就了祥子这样的悲剧。当时的社会的确黑暗,但是祥子就没有错了吗?难道只有他是悲惨的吗?祥子——被生活压倒的追求者,生活中又有多少个祥子呢?社会黑暗,但是人们不努力,即使社会在开明,他们也只能和祥子一样有着悲惨的下场了,所以生活在社会里不能抱怨社会,上帝不公平,而是要发奋,抬高自己的地位。生命是自己的,要珍惜生命,不轻易放弃,只要有恒心,只要有毅力,摘要你为自己的梦坚持下去,你就极有可能成为自己从事行业中的佼佼者,你就会成功。所以,为了避免重走箱子的道路,我们必须改变自己,给自己定较高的起点——因为我们是有梦想,并为此敢于实现梦想的青年!可以看出来老舍先生当时生活在一个什么样的环境——有钱的在享受荣华富贵没钱的就一穷到底,多么凄惨的一幅画面啊!这些悲惨和凄凉都能从《骆驼祥子》的一字一句里体现出来,看来,老舍先生在写《骆驼祥子》也是想唤醒整个社会,让社会不再有气无力,希望人民们都能振作起来,就不会再变成祥子的悲剧了,可是,在当时,拥有再大的呼喊力又能有多大号召力呢?只不过是唤醒那些有知识学问的人吧!在那片阴霾的天空下藏着多少个祥子那样悲惨的人呢!其实,老舍先生在写《骆驼祥子》时运用了许多修辞手法才把祥子这个悲惨的人物写的栩栩如生,这些都是我们今后在写作上的捷径,值得我们去仔细品读,学习。现在,在21世纪里在这个新社会里,“祥子”这样的人物已经几乎没有了,旧社会的影子也已经荡然无存了,现在的我们把握着将来的钥匙,我们面前有一条光明大道让我们走,我们要把握住现在的时光,好好学习,努力抬升自己的地位,改变自己的命运前方的路也许是坎坷崎岖的,我们不知道自己的命运会怎样,但只要我们敢走勇于克服困难我相信,我们就一定会战胜命运的!命运不可怕,可怕的是我们内心的屈服和胆小如果我们连活下去的勇气都没有了,那么我们的人生就真的没什么意义了!我合上书本,眺望窗外。雨渐渐停了,太阳出来了小草抖落了露珠,又焕发出新的生机和活力,大树经过雨的洗礼,叶子上原有的灰尘都被洗掉了,我想虽然现在的社会开明了,但是祥子那个年代也值得我们记忆,我们要好好的活着;为自己,为家人,为老师,为社会好好的活着,努力奋斗拼搏争取闯出一片属于自己的天空!从现在开始,要奋发图强,把挫折当作动力,相信:"我一定能行"最终我们不仅收获的是优异的成绩,还有精彩的人生!1200字以上 初二 散文