读山羊不吃天堂草有感_1200字
《山羊不吃天堂草》的封面是一个孩子和一群羊,背景是绿油油的山坡和蓝灰色的天空。我想:这书一定是讲述这个孩子和那些羊在农村生活的故事吧。
文章开头并没有像我意料中那样用很多的笔墨写乡村,而是写了明子在城里的故事。明子尿床这小小一件事情足以证明他的贫穷:他家窘迫得一天三顿只能喝稀粥;他家匀不出来一条被子让他带着,只能与黑罐睡一个被窝。作者通过他尿床这一件小小的事让我们深刻感受到了明子的贫穷……
小说里的人物大多生活在一个充满铜臭的城市里,他们十分贫穷。天天围绕他们的只有“钱”这个字。他们因钱而笑,因钱而哭,因钱而分,因钱而合。故事里明子生活中的细节也与贫穷息息相关。直到最后作者才告诉我们这个故事的来历:明子家养羊致富,引得村民们也效仿他们家养羊。这样一来就造成了“羊多草少”的问题。明子一家不得不离开草场去外地放羊。羊群面对不属于它们高傲的天堂草,宁肯饿死也不肯向天堂草低下头,也不肯吃一口不属于它们的草。羊儿一只只壮烈的倒毙。明子一家痛苦万分,为此背上了沉重的债务。
整部小说里使我感受最深的还是主人公——明子。他本来生活在农村一个贫苦的家庭。他不过是一个十五六岁的孩子。家里好不容易凑够了钱养了一群羊,可是天不遂人愿,羊儿全部饿死。家里有了债务这个沉重的负担。明子被迫流入一个充满铜臭的城市里打工,过着吃了上顿没下顿的穷苦生活。这使我联想到俄国作家契诃夫笔下的凡卡。凡卡和明子一样,都是个年龄不大的孩子,因为穷苦被迫流入城市打工,过着有上顿没下顿的生活。明子还是努力赚钱,无论骄阳似火还是饥寒交迫他都干活养家糊口。每次挣到了钱他都只留一点点,剩余的全部寄回家里。无疑,明子是个孝顺父母的孩子。
在这座城市中,明子遇到了无数的困难。“甘瓜苦蒂,天下物无全美。”他也犯过错误,对利益和金钱起过贪心:打架,用两百多元买彩票,隔断苹果车上的绳子……“知错能改,善莫大焉。”明子最终还是战胜了私欲,做了一个诚实善良的人。可以看出他的本性还是纯真善良的,不过是因为过于贫穷,又无法挣到钱而被迫偷钱。所以明子的身上除了孝顺外,还有知错能改的好品质。
这部小说表现了主人公明子自强不息、坚忍不拔的精神。在实际生活中,明子这样的人数不胜数。他们或许也会做出明子做出的傻事、错事,甚至比明子更加严重。每一个人的人生都无法预知,十分漫长,肯定会犯下许许多多愚钝的错误,即使有时不过是一念之差,但结果却是千差万别。
虽说生活充满着不确定,但是我们也可以把握住我们的未来。我们都不要有一己私欲去伤害他人。希望我们的世界是充满欢声笑语的。在窘迫的生活面前,自暴自弃只会变得更糟糕。只有鼓起勇气直面困难,才有可能改变现状,改变未来。什么都不怕,就是怕你被打到了,站不起来了,没有勇气去面对了。我们要坚强的面对一切。
生活犹如一杯咖啡,在苦涩中可以细细品出香醇的味道。我突然想起不知在哪里看过的一句话:“生活的丝丝苦涩,在品味生活的悲苦中最终会咀嚼到甜甜的味道。”
六年级:靖晓希
作文网专稿 未经允许不得转载
《狼王梦》读后感_650字
狼在很多人的印象中是残暴、冷酷、凶残、狡猾、阴险的象征,可在这本书给我们展现了狼的另外一面——充满爱,不溺爱,坚强,有梦想。
文章写了一头母狼与猎狗周旋冒着生命危险,产下了四头小狼——黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。在紫岚的眼里,黑仔简直是黑桑的转世,于是非常偏爱黑仔。蓝魂儿因不服而经常抢黑仔吃的,但由于紫岚的偏爱,黑仔长得十分健壮,足足比弟弟妹妹们高出一个头,也成熟很多,所以抢不过黑仔。紫岚想把黑仔培育成一头健壮的狼,完成父亲的遗愿成为狼王。可是,黑仔在独自觅食的时候被金雕抓走,这让紫岚心血付诸东流。她只好再训练蓝魂,也许是蓝魂儿的不屈服的性格,在紫岚手下,也成熟起来。可幸运有没有将在他头上,蓝魂儿在冬季觅食时被兽夹住……紫岚也只好训练双毛,可双毛在最后关头臣服于狼王,被狼王咬死为了完成遗愿,她的狼崽们付出了生命的代价。最后紫岚为了自己女儿的幸福,从而放弃自己爱慕的伴侣,让自己子孙来完成自己的遗愿。到了生命的末端,为子孙们不会再被可怕的金雕所抓去,为了不再酿成惨剧,于是与金雕同归于尽。这种伟大的母爱感染了所有人,不再让人感到狼是阴险的、冷血的。
告诉我们人和动物独有善良与凶残的一面,不要只看到他们凶残的一面,而是要去体会他们的爱。比如说紫岚的母爱比很多人的母爱大得多,好得多。在我们的生活中,有哪个父母不像紫岚一样希望自己的孩子望子成龙,望女成凤。白天他们要辛苦地工作维持家庭,晚上还要来辅导我们并关心我们的学习,他们一直都在默默奉献着,不求我们回报,只要我们好好的学习,记住他们的名字不要淡忘。
六年级:汤玉磊
作文网专稿 未经允许不得转载
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山羊不吃天堂草读后感当大家第一眼看到这书名时,还以为这是一篇童话故事吧?NO,其实它是由我国文学作家曹文轩先生创作的一篇生动易懂而又耐人寻味的长篇小说。初读这本书,我被书中的各个善良人物品质所打动。越往后读,那一个个鲜活的形象越发在我脑海中丰满起来。书中主要叙述的是因生活所迫,以三和尚为师的木匠手艺人,带领两个本应在学校读书年纪大小的孩子明子及黑罐远离故乡,外出闯荡谋生。他们尝尽了酸甜苦辣,看尽了这个世界的冷暖,才明白:钱是最重要的东西。这个结论虽不对,却也反映了那些生活在最底层人的辛酸。在他们相处的时间里,我看到了他们浓厚的师徒情、友情、亲情、兄弟情,我被他们复杂的感情感动着……书中我最敬佩的是明子。他聪明有灵性,不懈奋斗,很快就掌握了三和尚教的手艺并在师傅的赞许声中单立门户;他富有同情心,偶遇残疾女孩紫薇,倾力相助,免费给她做拐仗,并放弃揽活时间接送紫薇医院康复治疗,还鼓励她学会了走路;在揽活竞争激烈的情况下,把好不容易揽到的活让给了来自大别山的小木匠;他有骨气,不为生活所屈,不向命运低头,当三人窘迫日子即将来临,三和尚怂恿他去偷盗木材时,他勇敢喊出“这是偷,我不干”;当他想把私藏的一张阿根廷比索跟留学生交换,留学生因不值钱,不接比索而答应送给他20元钱时,他觉得不能白要人家的钱而不接受;他有主见,当黑罐抵挡不了赌博的诱惑陷入其中时,是明子把他拉了出来。面对师傅的冷言善心,他敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服;他爱憎分明,面对抠门看不起自己的主顾,他把一大碗肥肉倒入柜子夹层,“让他闻到臭味还找不出臭味在哪儿”。当他面对父亲来信,困难接踵而来时,感受到了贫穷带给他的绝望。这时,明子接到一个大活,并收到了1000元订金。现在,这订金成了一个巨大的诱惑。是拿着钱跑,还是遵守承诺,后天去干活?在煎熬中,明子突然想起小时候,债台高筑的父亲为了生计,借钱买了一大群羊。因村里羊多地少,父亲只好把羊群赶往离村四十里地的地方,因为那儿有一大片长满“天堂草”的草滩。“天堂草”名字高贵,长得也确实高贵,除了纯净的绿之外,没有一丝杂色。然而,饥饿的羊群面对这一望无垠际的草滩,不论明子和父亲怎样折腾,羊群宁肯壮烈的倒毙,也不肯去吃这诱人的“天堂草”。“不该自己吃的东西,自然就不能吃,也不肯吃。这些畜生也许是有理的。”在回忆中,明子惊醒,最终选择了正义,凭着自己勤劳的双手坚定地向前走去。这本书让我明白:“志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食。”前几日,杭州一位卖花老奶奶,在一酒吧门口拾到一个黑色手提包,发现内装万元现金及各种证件、银行卡,老奶奶为了等到失主,在酒吧门口等了一夜未果后,将包交给了派出所。每日仅靠着卖花赚点菜钱的老奶奶,并没有在面对巨款时心生歹意,据为己有。当失主为了感谢他抽从包里抽出几张钱以表谢意时,“钱不是我的,我不能拿的”老奶奶这句至简的道理,也表达了足以崇高的骨气,“人穷志不穷”,世上最终有比生命最宝贵的东西,那就是骨气。我坚信只有通过自己的努力才能获得属于自己的东西。1200字 读后感
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读《山羊不吃天堂草》有感明子一家为了赚钱,凑了2000元钱买了100只羊,可因为别人看了也养起羊来,致使家门口的草地全被羊啃光了。其他人家低价将羊全都卖掉了,只有明子一家千辛万苦把羊运到了40里以外的一片草滩。那里的草长得高贵、诱人、纯净、安静,名叫“天堂草”。这可是明子一家的救命之草。可是羊始终都没有吃一口草。若干天后,它们一只只壮烈地倒毙了。因为:不该自己吃的东西,自然就不能吃!从此,小说主人公明子不得不远离家乡,跟随师傅“三和尚”到外面的一个大城市去闯荡谋……在与自己有许多相同之处的人面前,明子是一个太倔又太有主意,极不容易驾驭和降伏的小男孩;但在一些服装华丽或是态度傲慢的有钱人面前,这个在小豆村机灵无比的孩子,也会常常显得局促不安、愚蠢可笑,产生一种莫名的自卑心理。时间一天天过去了,可是明子对这座城市始终没有一点熟悉的感觉。一座座现代化的建筑群,一张张没有多少人情味的面孔让他觉得生活于其中的城市是遥远的,陌生的,永不可达到的;仿佛这座城市只属于另外一些对他们来说十分陌生永不可沟通的人的。不过,他还是结识了不少朋友:和他一同出门,老实、笨拙的黑罐;整天带着“蜡嘴儿”(一种鸟)耍把式赚钱的鸭子;以及脆弱、孤独,坐着轮椅的紫薇等。他和他们演绎了无数可笑而又感人的故事——明子有一个坏习惯,就是尿床,不过每当尿床的时候,黑罐总会帮他掩着,不让“三和尚”发现,以免了明子的一顿打;明子和鸭子一起买彩票,把身上所有的钱都买了彩票,经过无数次期盼与失望重复后,只剩下最后三张,为了给自己留点儿钱,他们把最后三张给卖了。谁知这三张中竟有一张是二等奖,害得他们悲愤与绝;有一段日子,明子总会帮紫薇练习走路,有时还会推着她的车到河边欣赏大自然,他总会给紫薇以力量,鼓励她去走路;一次,明子他们师徒三人无意中捡到了六张外国纸币,三张1000元,三张500元,明子私藏了一张1000元的。大家都以为自己发了,谁知那是阿根廷比索,最近阿根廷通货膨胀,货币贬值,几天一换,这张纸币早就作废了,害得他们空欢喜一场……在这个似乎不属于明子的世界里,明子总会情不自禁地想起家乡来:深秋的风吹着芦苇荡,露出一弯弯正在啃草的牛背来;水边的芦苇经不住粗硕的芦花的重压,将腰弯下,像是在饮水;天空里的雁阵,正在白云下慢慢地南下;田埂上,安闲地停着几只乌鸦;……其实,整部小说都在围绕着一个“钱”字展开,从开始为了赚钱而养羊,到为了赚钱而外出谋生,再到明子外出谋生的日子里也始终离不开一个“钱”字。可是,这个“钱”字的意义却在不断地改变,或者说是升级。起初,大家在有钱或有权人的衣着打扮、说话口气,以及别人对他们的态度上认为:“有钱能使鬼推磨”,只要有钱,什么事都办的成;经历了抽奖等事情以后,他们认为:有钱,靠的是“命”,靠的是“运气”;后来,他们发现:“钱不是万能的”,有钱不能做到所有的事;最终,他们知道:只要自己付出努力,就能获得自己应得的事物;而别人的东西是不可以随便据为己有的,否则心灵就会受到谴责。这就是《山羊不吃天堂草》,一部生动易读却又耐人寻味的少年小说。它不仅文笔精妙、描写细腻,人物的形象十分明显、丰满,极具真实感、立体感;而且将人生、命运以及哲理巧妙地融为一体,充满了艺术魅力,感动人心。让我们感谢这本书的存在吧!1200字 初一 抒情散文
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读《草房子》有感_1200字本书中其作者曹文轩主要描述了主人公桑桑和他的伙伴陆鹤、纸月、杜小康、细马。他们一起度过的六年小学的美好时光。在本文中,让我印象最深刻的就是小秃子陆鹤。因为他那与众不同的小光头,而被大家嘲笑。然而,他变得倔强,自尊心强。还因此也不想上学了。但他的爸爸告诉他说:“用生姜擦头很快就能长出头发。”于是秃鹤就相信了,便按照爸爸所说,拿生姜擦头。后来几天才去上学了。不知是谁,当秃鹤走进教室时,闻到了一股生姜味,后来大家都发觉到了,几个人都快闻到秃鹤身上了。于是秃鹤灵机一动跑向厕所趁机把生姜味清洗掉。但四十九天都过去了,他还是个秃子,他父亲只好给他买顶薄帽。还有一次表演上,秃鹤不怕大家嘲笑,扮演了一个坏蛋的角色,为学校增添了荣誉是他又一次融入了这个大集体。秃鹤虽然有着丑陋的外表,但他却有一颗热爱集体的心。而纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹,又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心,当板仓小学的男生欺负她时,她没有告诉奶奶,只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后,默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多,却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点,有时,默默无闻却是最可爱的。主人公桑桑是本篇小说我最喜欢的人,因为他当纸月被别人欺负时,桑桑勇敢的站出来保护纸月,他的勇气令我们钦佩;当秦大奶奶孤单的时候,也是他陪在秦大奶奶的身边,让她不再孤单。尽管桑桑很调皮、捣蛋,但他还是一个善良、勇敢、活泼、可爱的孩子!我最敬佩的人他—细马。细马长的很精神,喜欢笑,十分爱说话。在油麻地小学,他变了,变的孤单,无助,没有人听的懂他满口的江南口音,他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学,他去放羊,以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈,使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分令人敬佩。杜小康他家境富裕,又是班长,一直是桑桑的明争暗斗的对象,最让人垂涎的是,他还拥有油麻地唯一的一辆旧自行车。破产离家后,杜小康原有的生活内容和生活节奏被彻底改变了,年仅十三四岁的杜小康感觉到了,茫然和恐惧夹杂着的孤独、来自陌生的孤独、与世隔绝的孤独、单调的、情感空虚的孤独、近乎绝望的孤独,这一切让他无法忍受了。但是幼稚软弱的他,已经受到了生活的磨练,所以此时的杜小康潜意识里希望逃离孤独,但理智上开始学会面对。杜小康不再忽然地恐慌。变得有责任心、冷静。开始学会承担责任,开始坦然的面对生活的艰难。杜小康从逃离孤独转变成了直面孤独,生活的磨砺,暴风雨的洗礼,让杜小康长成了小小男子汉。孤独,已经撕去了他幼稚的外壳;因为那份孤独,已经铸就他坚强的意志;因为那份孤独,已经雕刻了他的灵魂。我们要把血肉之躯铸成一只英勇无畏的箭,带着呼啸的风声,携着永不坠落的梦想,义无反顾地射向那辽阔的长空。苦难并不可怕,苦难是生命的催化剂,承受住苦难,才能焕发出生命的光彩。初一:王祎文作文网专稿 未经允许不得转载1200字 初一 读后感
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读《伤逝》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障,但让妇女们失去了卓越的机会。我这里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安,这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情,使她们甘于华而不实的平庸生活。在>这篇文章中有这样的一段话,傍晚回来,常见她包藏着不快乐的颜色,尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了,也还是和那小官太太的暗斗,导火线便是两家的小油鸡,但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书,会和涓生探讨一些书本知识,她会说出“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”的口号,这在当时是很有个性解放色彩的,这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了,虽然刚同居时他们是幸福的,他们会在一起谈同居前的点滴,但时间久了,加上生活的紧迫,他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默,或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事,说得次数多了,以致于涓生对子君所说的故事都能够背了,也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去,活在了记忆力里,她找不到现在属于自己的自我。与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨,没有自己的奋斗目标,那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化,人也在变化,你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内,你就会失去很多与外界联系的机会,这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上,把神经死死地绷紧来看住自己的家庭,那么你就会变得敏感起来,变得小气起来。此外,为了做好好妻子的角色,如果你遇到了什么不开心的事,你不可以乱发脾气,不可以说出来,只能闷在心里。一个好的发泄方式,就只能是不说话,做脸色。但这样的行为,在丈夫看来你是多么的不善解人意,不体贴。在以前,很多人认为,妇女就应该呆在家里相夫教子,不能再外面抛头露面,丈夫就是自己的天,就是自己的一切,一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候,子君没有想过要去改变自己,改变涓生,而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居,她与家里断绝了关系,陪同涓生去租房子时被人指指点点,但子君说出了“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会,这样的行为是违反道德的,是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来,当她与涓生之间已经不存在爱时,她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气,最终选择了郁郁而终,子君没有想过自己还可以重头再来。我认为,无论在什么什么时候,女性都应该自己解放自己,积极地建设自己的心灵,不要用别人的眼光来衡量自己,把自己从身体中解放出来,抛弃妨碍自己进步的观念,无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。重庆师范大学高三:邹小容1200字 高三 读后感
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读《瓦尔登湖》有感_1200字神的一滴——读《瓦尔登湖》有感杭州第十四中学高二(12)班周晓婕没有地方比这湖更接近天堂和上帝了,我想。天堂本来是以神话开头的,这一畔湖水却让它一下子贴近了大地,贴近了苍生。梭罗说,他深信,没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的,只有尺寸恰如其分才应是最好的需求。那么,我说,瓦尔登湖就是美的衣衫,梦的衣衫。梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”,他坐在阳光融融的湖前,坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。他在想什么呢?想的是“多多授人以勇气而非绝望”?想的是“在一个夏季,来播种真诚,真理,朴实,信心”?想的是,“瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上”?于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时闪现的灵光,描摹着美丽自然,指导着简单生活,讨伐着金钱社会。忍耐了一个世纪的乞力马扎罗的雪,是从海明威的笔下开始融化的,而世人的混沌卑微的思想确是消融在梭罗的笔迹里。《吠陀经》里说道,一切知,俱于黎明中醒。那么瓦尔登湖晶莹的湖水里反映的必将是那黎明金色的霞光,缓缓照上我苍白却又渴望光亮的脸庞。余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问,如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的真正目的又是为了什么呢?如果精神与体魄总是矛盾,学识与游戏总是对立,深邃与青春总是无缘,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?瓦尔登湖碧波不兴,就将内心浊气涤尽:那个有悟性的智者不垂不钓,就在俯仰之间,将最澄明、最流盼的真理的眼神拥有了满心满怀。试问世间又有谁能不在心里俯下身子,向那没有什么可容纳的下的湖深深膜拜呢?至少我已为它的灵智所倾倒,多少赞叹,欲说还休。徐志摩曾说“入世深似一天,离自然就远似一天。”于是他“带一卷书,走十里路,选一块清净地,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去”。可梭罗却在闲暇之余,不忘着将林间吹入常醒的清风带回世间,他将与山水的心契与领会,与读他故事的人以心换心。他用心在讲一个故事,作为永久精神栖息的场所,在他的故事里,我们可以感受到世界的停留与守侯。在他的故事面前——如在澄明的瓦尔登湖面前,我们坦荡如赤子。用裸体的灵魂接受着最彻底的洗礼,我想我的脸色一定带着特殊的红润,我的嘴角一定挂着神秘的笑容,是的,我感动着,却不是受惑于寺庙残余的灵光,而是感动于它纤尘不染的低诉,感动于它虔诚中神圣的美丽。巴乌斯托夫斯基回忆自己谈到的优美的诗篇,总恨不得将书页对着阳光照一照,想察觉里面究竟藏着怎样的秘密,而我也不止一次地想从这故事里挖掘出那常读常新的理由,以至我常常怀疑它真实的存在——这种精神是无法比拟的。一干人在伐着罪恶的枝桠,只有一个人在猛砍着罪恶之根。一个湖是风景中最美丽,最有表情的景色,它能让望着它的人,量出自己天性的深浅。那就且容我在这罪恶枝桠的留白间体会人间有味,容我在这湖波光里,一如玲珑的水珠,对自然抱有一颗敏感之心。“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂。我是他的石岸,是他掠过湖心的一阵清风:在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。”1200字 初三 读后感