等待与追寻900字

等待与追寻

900字 高三 抒情散文

总是默默的忘掉了曾经以为会刻骨铭心的那些人。那些事,猛然回头,其实自己早已记不起他的面孔.--题记

等待?追寻?我不知道,我活在我自己的世界中,没有方向.我一直都在等待,是否应该去追寻,我不知道.

在等待,我一直都在等待.你问我在等待什么,我说我不知道.灯熄了,寂寞亮了,你已不在了.我彷徨了,彷徨在这无境的孤独;我迷茫了,迷茫在这无垠的黑色;我惆怅了,惆怅在这无际的思念;我--无处释怀.

在等待,我随时随地在等待,我说我在等你,你会相信吗?枯叶一片片的飘落,像我的思念不经意的喧嚣.风带走枯叶,也带走了我的思念,留下的只有尘.我想枯叶是快乐的,因为他可以不用像我一样,或许这是它们的结局,没有结果的结局.

在等待,我站在天的那头在等你.我知道明日的黎明依旧灿烂,天空依旧是蓝色的.看着风带着雨肆意的冲刷着大地,树站在风中肆意的摇晃.风越大,树摇晃得越厉害.或许这就是坚强,我需要拥有.

在追寻,是我忘记了追寻吗?以前,单纯的认为,离开会是一个新的开始.现在才发现,离开原来就是你我的结局.不知道你现在还快不快乐.我只知道我不快乐了.不知道你还像以前那样依赖我吗,我只知道我更依赖你了.

在追寻,在等待中我忘记了方向.有时候,任意的一个画面都可以让我想起你,经常觉得你就在我身边.可有的时候,又觉得你离我好远好远,想隔了一堵永远推不开的墙.那一天,我见到了我梦中的你,不知道是否是上天的安排.在你的脸上,我分明看到了迷茫与无奈.不知道是否你也在等待,我无从知道,也无从了解,因为我们都是匆匆的.

等待?追寻?我不知道,或许你需要自由吧!那就让我继续等待我的等待,你也就继续追寻你的追寻.我会学着在等待中幸福自己,其实等你也是一种幸福,我知道虽然它是苦的.

后记:我站在我自己的梦中,看着浮现的一个一个的画面,我们慢慢的淡忘了以前的誓言.后来的我们已没有后来,也没有了以前.追忆,在空虚中追忆空白.我才明白,生命其实有太多无奈,人越成长就越觉得孤单.一切都是命,上天早已安排好,我们需要做的就是慢慢的记起以前,记起一切.原来,梦再美,也抵挡不了宿命的追随.我会学着等待,希望来世你的笑脸还一如从前,就算你已忘了我.

800字 高一 演讲稿

这路途黑暗遥远,荒原寂寂

我们是提着微弱灯盏的旅人

偶然聚首,从而离散

并持续着彼此

不知从何而来

又该由何往的孤单漫长旅程

王尔德说:”生活和艺术的最终形式是悲哀,而唯有承受过极大痛苦并坦然承认自我悲哀的人,才能创造出伟大的艺术作品,比如但丁的神曲,比如耶稣基督的本身.......”

我并不认为生活和艺术最终形式是悲哀的说法,但我认为,凡是杰出的人必定受到过巨大的痛苦.他们或许身体有缺陷,或许经历过难以计数的失败.痛苦使我们意识到自我的存在,也只有回忆过去的痛苦,才能保证和证明我们还有继续生活下去的必要,使我们找到自我存在的目标与价值.

在此,我要提到心理学家阿德勒.他所推崇的个体心理学中,围绕自卑情结为主体,结构人的心理.而他从自卑为着手点去结构心理的起由,是因为阿德勒本人身体有缺陷,儿童时期经常被别人嘲笑的经历使他非常自卑.但最终,他接受了痛苦,并战胜了自我,并创造的个体心理学说使他成为著名心理学家.

在他的书中,他由他的自身经历,与他多年的医生生涯中的无数实例中得出了一个结论,即:

当一个人遭受巨大痛苦时,他或许被痛苦所打倒,一蹶不振;或者,特、他们竭尽全力战胜困难,从而能获得比平常人难以超越的成就.

而这个结论就与不同时代王尔德的观点不谋而合了.

并且事实证明,他和王尔德的观点是正确的.因为从古至今,世界各地中,这样的例子数不胜数.其中,最典型的当数贝多芬.

贝多芬不仅是聋子,而且贫困,又履遭失恋的打击.但从他的恢弘壮丽,气势磅礴的乐章中我们可以听到他战胜命运的决心,对于痛苦得命运,他是个无可匹敌的巨人.

贝多芬在经历痛苦时还可以嘲笑命运:",我要扼住命运的咽喉,他决不能让我屈服.”虽然一生都充满痛苦,但巨大的痛苦却成就了他,成就他能创造出如此多扣人心弦的乐曲.

而耶稣承受了十字架的痛苦获得了新生,托尔斯泰承受了自己的相貌丑陋等打击而写出了等作品..

因此,我们不应该惧怕痛苦,我们应该勇敢去面对,要知道,巨大的痛苦后,天堂的羽毛在闪烁。承受痛苦不一定成功,但如果想要成功,必将要经历巨大的痛苦.痛苦,或许从某种意义上来说成就并加速了成功的到来.

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