读《伟大的推销员》有感
350字
初三
应用文
暑假,在我闲暇之余,翻开一本书来看,再看这本书之前,我以为,所有的成功人士都是因为运气,可是看完这本书之后我才知道,原来成功的背后不仅是仅有的一点的运气,更多的却是自己坚持不懈的努力,我总以为他们是一步登天,,看了这本书之后才知道原来他们也有过坎坷,也有过失败,之所以失败乃成功之母啊。
就说世界第一推销大师——乔吉拉德,其实他在推销的背后做了许多思想工作,有的人还不理解他,他虽然是世界级的大师,可是却也经历过失败,可是他却没有放弃,只是在不断的创新,与客户沟通,让客户不断的相信乔吉拉德,他也逐渐走进客户的心理,继而使他的产品可以很顺利的推销出去。
其实,我们的心里总是在想世界级大师一定不会遇到生命的挑战,可是看了这本书,我才明白,原来,正是因为他们的坚持不懈才让他们由失败走向成功,即使这条路上充满坎坷,有许多障碍物,可是却有一种不屈不挠的精神让他们向前。
这本书让我们知道只要坚持不懈就会有好的结果。
雾
200字
四年级
写景
今天早晨醒来,我意外又而惊喜地发现窗外有一层薄薄的雾。我连忙穿好衣服并用最快的速度来到楼下,看看这神秘的雾。
啊!这些雾把远处的高楼“吞”到那里了呢?就连近处的楼房也朦朦胧胧的。看来这些雾是魔术师变来的,让我们尽情捉迷藏呢!雾就像一层纱,包围着我。那纱也许是少女脸上的面纱,也许是舞裙上那美丽的纱,也许是……我正联想浮翩呢,突然,楼上传来了爸爸让我回家吃早饭的声音,我只能恋恋不舍地离开了。
雾,我什么时候才能再见到“你”?
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读《伟大的推销员》有感暑假,在我闲暇之余,翻开一本书来看,再看这本书之前,我以为,所有的成功人士都是因为运气,可是看完这本书之后我才知道,原来成功的背后不仅是仅有的一点的运气,更多的却是自己坚持不懈的努力,我总以为他们是一步登天,看了这本书之后才知道原来他们也有过坎坷,也有过失败,之所以失败乃成功之母啊。就说世界第一推销大师——乔吉拉德,其实他在推销的背后做了许多思想工作,有的人还不理解他,他虽然是世界级的大师,可是却也经历过失败,可是他却没有放弃,只是在不断的创新,与客户沟通,让客户不断的相信乔吉拉德,他也逐渐走进客户的心理,继而使他的产品可以很顺利的推销出去。其实,我们的心里总是在想世界级大师一定不会遇到生命的挑战,可是看了这本书,我才明白,原来,正是因为他们的坚持不懈才让他们由失败走向成功,即使这条路上充满坎坷,有许多障碍物,可是却有一种不屈不挠的精神让他们向前。这本书让我们知道只要坚持不懈就会有好的结果。400字 五年级 读后感
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读《伟大的推销员》有感暑假,在我闲暇之余,翻开一本书来看,再看这本书之前,我以为,所有的成功人士都是因为运气,可是看完这本书之后我才知道,原来成功的背后不仅是仅有的一点的运气,更多的却是自己坚持不懈的努力,我总以为他们是一步登天,,看了这本书之后才知道原来他们也有过坎坷,也有过失败,之所以失败乃成功之母啊。就说世界第一推销大师——乔吉拉德,其实他在推销的背后做了许多思想工作,有的人还不理解他,他虽然是世界级的大师,可是却也经历过失败,可是他却没有放弃,只是在不断的创新,与客户沟通,让客户不断的相信乔吉拉德,他也逐渐走进客户的心理,继而使他的产品可以很顺利的推销出去。其实,我们的心里总是在想世界级大师一定不会遇到生命的挑战,可是看了这本书,我才明白,原来,正是因为他们的坚持不懈才让他们由失败走向成功,即使这条路上充满坎坷,有许多障碍物,可是却有一种不屈不挠的精神让他们向前。这本书让我们知道只要坚持不懈就会有好的结果。靖江外国语学校初三:因为我们曾懂得400字 初三 读后感
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读《伟大的中国革命》有感通州区潞州中学贾楠继教编号:11005983美国学者费正清先生是世界上最富盛名的中国问题观察家,生前一直领导着美国的中国问题学术研究,曾经写出了大量脍炙人口的有关中国历史方面的学术著作。费正清先生的作品博学而不拘泥于传统历史的叙事方法,有着“精警生动的文笔,得心应手的叙述,熨贴入微的观察”,对中国目前的现代化进程起到了客观的借鉴作用,对世界认识中国,了解中国更有着不可估量的深远影响。《伟大的中国革命》是费正清先生主要的作品之一,他以一个历史学家公正的治史态度,跳出了地域政治的狭小圈子,以一种“宇宙公器”的大历史视角,对中国近现代史的进程进行了详致的还原与解构,并通过纵向和横向的历史比较,对中国传统与现实之间的关系进行了细心的爬梳与清理。在费正清先生的笔下,历史已经超出了传统意义上的单调记录,而变成了一种深刻的历史解析和微妙的私人感受,通过对费先生的解读,我们可以抛开历史表象的东西,而直接把握到中国近现代史的本质,对中国革命的进程产生出深刻的感性认识。历史首先是一个相互渗透的过程,每一个阶段都是上一阶段的延续,而决不会是一个孤立的存在。费正清先生正是从中国传统文化的特点入手去溯本求源,以求深入了解中国革命进程中的种种内外因素。费先生认识到中国是一个专制历史非常悠久,专制意识根深蒂固,专制文化相当发达的封建国家,它既有着长期“天朝上国”雄视四夷的文化优越感,又有一整套错综复杂,而且自行运作的宗法制官僚的惰性体系,这种文化体现为一种内敛式的“内在爆炸”,“出于可以理解的原因,它不愿意改变它的社会价值观,文化和体制”,也正是这样一种传统文化阻碍了中国革命的进程,制约了中国现代化的实现。所以中国革命注定了不会是一个固定的概念,而只能是一个传统文化分崩离析,西方先进的价值观念与生活方式逐渐渗透的渐变过程。出于叙述的需要,费正清先生把中国革命的进程分作了四个部分。第一部分为“晚期的中华帝国:成长和蜕变(1800年-1895年)”,这是中国近代屈辱史的开始,同时也是中国近现代革命的萌芽和发展时期。中国自古即自命为“天下之中”的“天朝大国”,中华帝国本来就没有真正的外交关系,所谓的对外关系也只是为了“宣我圣教”“布我威德”,乃是“柔远”“怀柔”之术,是对于野蛮民族的教化过程,根本谈不上有什么对等,公平的外交意识。中华帝国在伊始也正是以这样的心态去面对不请自来的西方列强的,但是鸦片战争的炮火很快就击碎了满清政府“天朝大国”的帝国美梦,到甲午战争结束,中国近代革命的历史已经到了一个置之死地而后生的关键时刻,人们已不得不去痛苦地面对这个严峻的现实,在这个生死存亡的关头,任何对于传统文化所报有的幻想都显得那么不切实际,从“中学为体,西学为用”的“体用”之争,到重新审视自己的文化传统,他们终于得出一个结论:旧瓶不能装新酒,中国必须从根本上改变自己,才有可能重新屹立于世界民族之林,新的革命已在酝酿之中。费正清先生对于鸦片战争的解释曾经遭到了华裔历史学家唐德刚教授的激烈批评,对于鸦片战争,《伟大的中国革命》表示了以下观点:“鸦片战争的发生意味着中国拒绝在外交平等和对等贸易的基础上参加国际大家庭,结果导致英国使用武力。”其观点就是鸦片战争的根源并不在鸦片,这显然是不能自圆其说的,这样就将鸦片战争的责任搞成了一笔糊涂帐,并试图在轻描淡写中一笔带过,有为西方列强推卸责任之嫌。拿鸦片来与一个主权国家搞“对等贸易”,本身就是无稽之谈,在此唐德刚教授反问,如果拿鸦片同美国搞“对等贸易”,美国会同意吗?这无疑是本书的败笔之处。纵观海外历史书籍,有一个非常有趣的现象,那就是对李鸿章的评价可谓众口一词,交相赞誉。其实,抛开民族意气与政治偏见,以一个局外人的眼光去解读李鸿章,所谓“以夷制夷”,也只是一个清醒的政治家面对西方列强所能采取的唯一对策,“不过是在无可救药的环境中不断地修修补补和玩弄权术而已”,乃是弱国无外交的外交,只是为了在夹缝中求生存,在列强之间求平衡。同时还应当看到,在李鸿章身上也明显地带有一个老政客虚与委蛇的官僚习气,而“以夷制夷”说穿了也正是官僚阶层生存自保的本能之一,用在外交上去对付洋大人,竟成为一种有效的外交手段,真让人啼笑皆非。李鸿章之成为一个悲剧性的历史人物,自有他不可逆转的历史宿命,因为他所维护的是一个不合时宜,摇摇欲坠的反动宗法政权,他的失败亦不过是传统社会内部矛盾激烈斗争的最终结果,如是而已。《伟大的中国革命》的第二部分和第三部分分别为“晚清帝国秩序的变革(1895年-1911年)”,“中华民国时期(1912年-1949年)”。前者叙述了甲午战争之后中国面临的严峻形势与满清帝国的最终灭亡,以及中国现代革命的发端;后者对中国革命所面临的问题与中国革命的进程进行了深刻的反省与剖析。中国现代革命的发端有着两个平行的过程,即政治上的军阀混战,国共之争,与文化上的以“五四”为标志的启蒙运动。在此费正清高度赞扬了白话文的普及,他认为白话文标志着文化的平民化,标志着愚民政策所设置的最大屏障已经被拆除,对于传统文化的改造有着非常深远的历史意义。但是由于中国长期处于一个宗法专制的社会形态之中,自古就缺少自由主义传统,西方的民主传统对于中国的社会现实而言未免有些遥不可及,以中国的社会土壤所疾需的并不是美国式的民主,而是一个强有力的政府,倒是“俄国和中国的专制政治和落后状况,使两国间在某些方面互相效仿。”于是,俄国的十月革命在很大程度上就成为中国革命的现实参照物。毛泽东无疑是一个充满了传统文化智慧的农民领袖,他目光远大,对中国的社会形态有着入木三分的认识。毛泽东本人并没有受到欧风美雨的熏陶,他更注重中国革命的实际效果,毛泽东敏锐地看到在中国这个农村大国,只有农民才是最义无返顾的革命者这个基本的国情,所以“群众路线”就成为毛泽东实践上的重大突破,同时也是他一生最大的政治权变。事实上,毛泽东眼中的所谓“民主”,不过是民粹式的,多数农民的民主,这种民主的实质与传统社会“实其腹,虚其心”的愚民政策亦不过一步之遥而已,毛泽东的组织原则也仍未脱封建社家长制的运作方法,但他的单纯的组织与热情,也最容易唤起农民对于“乌托邦”社会的狂热向往,那种农民式的平均主义理想,最终在毛泽东的手中得到了发扬光大。相比之下,国民党则是一个鱼龙混杂的大拼盘,其内部腐朽不堪,一团烂污,蒋介石本人亦不是一个合格的政治家,既没有胆量去独裁,又没有肚量去民主,更重要的是他没有从根本上解决农民的实际问题,国民党的最后败落又岂是偶然?所谓时势造英雄,毛泽东正是以他独具的个人魅力和超人的政治魄力成为中国现代历史最为现实的选择。《伟大的中国革命》最后一部分为“中华人民共和国(1949年-1985年)”,费正清先生对中国当代的这一段历史进行了审慎的清理和颇具私人意味的解读。“中国革命中发生的一切,无非是回到旧帝国的结构中去,只不过有了现代化的技术和群众的爱国主义而已。”因为有了这个前提,毛泽东所需要的“新知识分子”实际上是思想统一之后的一种社会工具,其本身并没有独立的人格可言,也正是在“中国最精贵稀少的人才丧失了活力”之后,“在这样的谴责和反知识主义气氛中”,人治的弱点已经逐渐暴露无遗。“大跃进”和“十年文革”正是个人极权的必然结果,它们从各个方面暴露出中国仍然只是一个包着现代化外衣的传统帝国,同时也说明对于文化的改造也决不是一蹴而就的事情,而是一个长期复杂的社会工程。新中国前期的现实说明了以对待农民的政策来发展城市文化,显然是南辕北辙的,“中国的政治生活由于包容了农民,就被拉下到严峻和无知的农民水平。”基于以上事实,费正清先生对毛泽东得出以下评论:“他是一个缺乏建设中国现代化知识,谦逊的态度和忍耐力的农民英雄。毛泽东太专注于他那最新式的农民造反传统,而不屑于理解中国应该和他的‘五四’时期的前辈那样,刻苦研究外部世界和中国本身。……总之,他是属于王朝统一者式的伟大传统人物。”这既可以看作是对毛泽东本人的评价,也可以读作对那个时代的总结。费正清先生对中国目前的现状是理解的,对中国的将来则是乐观的,“中国人口从来没有今天这么多,通过一个中央权威保持统一,仍然是必要的;管理这么多的人民只能依靠一个被广泛接受的信仰制度,政府机构必须由受过训练的精英组成,地方当局在农村代表着国家。”费正清先生欣喜地看到改革开放后中国在政治,经济,文化方面所取得的各项令人瞩目的成就,正在把这个古老的国家导向一个自由的国度,这正是任何力量也无法阻挡的时代趋势。中国的政治历史从来都是“成王败寇”的政治历史,每一次政治上的改朝换代,也是历史上的又一次另起炉灶,从来都把前朝的政绩一笔抹杀,而不是在批判的基础上进行扬弃,这种对意识形态的专制手段是非常可怕的,其危害也是难以估量的。费正清先生对于中国近现代历史的探讨,首先是站在了一个公允的立场上,对中国各个阶段的革命历程进行了不偏不倚的解读。他的成功之处在于没有以西方惯有的价值标准为取舍来衡量中国的近现代历史,而是以中国传统文化为依据,并设身处地地考虑到中国长期所处的国情,对中国革命的现代化进程进行了深刻反思,做为一个美国的历史学者,这一点是非常难能可贵的。正如费正清先生所说的那样:“任何一种新的中国的世界观,必然是一种适用于全人类的世界观,而不是地区性的或一个民族,一个国家的。”历史的作用也是这样,中国革命的历史也决不仅仅属于中国,而是世界文明史的一面镜子,是全人类的一份宝贵的文化财富。费正清先生的作品从一个新的角度为我们印证了传统中国的一句老话:史者,宇宙公器也!1200字以上 初三 读后感
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读《你自己最伟大》有感今天我从《读寓言,学做人》这本书上看了一个小故事。故事名字叫《你自己最伟大》。故事说有一只小老鼠早晨起床,看见太阳公公从东边出来了,小老鼠便对太阳公公说:“太阳公公,你真是太伟大了,照亮了世界”太阳公公却说;“不啦,不啦,我才不伟大,过一会儿,乌云姐姐来了,你就看不见我了。”乌云姐姐来了,把太阳公公遮住了,小老鼠忙对乌云姐姐说:“乌云姐姐,你真是太伟大了,把太阳公公都遮住了。”乌云姐姐也说:“我不是最伟大的,待会儿风姑娘来了,你也看不见我了。”果然,风姑娘来了,把乌云吹走了,“风姑娘,你好伟大。”小老鼠说。“我也不伟大,你看见前面那堵墙了吗?我吹不过去了。”风姑娘说。小老鼠忙跑过去对墙先生说:“墙先生,你好伟大。”墙先生却说;“你自己最伟大,你看,你的兄弟们在我脚下钻了许多洞。”墙摇了摇,墙脚下跑出了一只只小老鼠。读了这个寓言,我明白了,生活中,我们看到其他人很了不起,也想想自己的优点。象这只小老鼠,他只顾说别人了不起,没有看自己。不过,我们夸别人,也是很谦虚。350字 四年级 应用文
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伟大的母爱读《游子吟》有感伟 大 的 母 爱 —— 读 《 游 子 吟 》 有 感 伟大的母爱——读《游子吟》有感读了这首诗,我知道了我们那颗赤子之心正像小草难以报答春天的阳光一样,儿女的爱心怎能报答得了母亲那深深的爱呢?这首诗的大意是:慈爱的母亲头发白了,眼也花了,但是手里还拿着针线,为出远门的儿子缝衣服。临行时,母亲一针一针得把衣服逢得又密又牢,只害怕孩子回来太晚了,衣服破了没人补。正像小草难以报答得了母亲那深厚的恩情呢?这首诗把儿子那微小的孝心与母亲那深厚的爱作对比。有一次,我不小心被小伙伴们推到了长满月季花的花池里边,让月季花上的刺扎入了肉中,我害怕地回到了家中,告诉妈妈,妈妈心疼地看着我,小心地替我包扎好,又把肉中那细小的刺给挑了,又让妈妈担心了一整天,这让我知道了母爱的伟大。在这里,我想告诉大家:谁说如同小草一般的赤子之心能够报答母亲那像春天的阳光般深厚的恩德呢?350字 三年级 读后感
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读>有感眼睛是人生路上的一盏明灯,让我们欣赏人生路上的风景,让我们亲近光明,远离黑暗。“你有想过什么也看不见会有多么痛苦吗?我死后,也学外公将眼睛角膜捐给失明的人。”这句话是>里面可爱的小温迪所说。她把死后捐献眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快乐的事,她是多么善良。当她听到捐献眼睛角膜时,并不像作者那样又哭又闹而是以它为荣。这是多么热爱生活的女孩儿,她可以画出栩栩如生的马儿,她可以体会盲人的痛苦,就像不让自己绘画一样。可不幸的是,善良的她却在一次交通事故丧生了。这种悲哀不是所有人都能体会的,她母亲按照她的遗愿将她的眼睛角膜捐给盲人,但她那处处为别人着想,以帮助别人为乐的高尚品质会根植于后人的心中,并世代相传。是啊!任何人都无法逃避生、老、病、死,但在人生的尽头,若能将身上仍然可用的器官用来挽救、延续他人的生命是何等美好的事情啊!它体现了生命的美好,人性的真善美。350字 四年级 读后感
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推销员大家好,我是疾飞电子公司的一名推销员,今天我来给你推销一种电脑。这种电脑是二十一世纪最最高级的笔记本电脑,这种电脑的显示屏可以任你扩大或缩小,当你打开这种笔记本电脑会发现这种电脑没有键盘和鼠标,用鼠标和键盘早已过时了,这种电脑是语音手触电脑,想点击什么地方,只需轻轻一按,这个软件就会打开。如果你想输入字与其他人聊天只需按一下屏幕下方的工具栏的语音模式只要你想说的电脑都可以显示在上面。假若你带在公司里面其他员工想偷看你的信息,这台电脑会听从你的指挥,如果主人您允许了电脑才会开启,如果没经过你的允许,电脑会产生电子保护膜,让其他人无法靠近。这种电脑还特别防摔,有一次我在公路上不小心掉在了公路上,被十几辆车压过以后仍安然无恙。这种电脑的内存也非常大,电脑可以储存上万部游戏,四百万部电影、电视剧,还可以存上千首歌。怎么?心动了吧!我们这台电脑还很便宜了!前一百位购买的顾客还有精美礼包赠送哟!350字 四年级 诗歌
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读《舐读》有感读了这篇文章,一股暖流流进我的心田,那里包含着一个父亲浓浓的爱意,父爱是多么伟大,多么震撼人心。这篇文章写的是一位父亲为了一个领养的女儿,四处奔波,费尽心思为女儿治病,最后经一位老医生说舔疗治病,他抱着满腹希望,每天都坚持为女儿舔伤,女儿也怀着开朗向上的心情,乐观的生活,十年过去,女儿的病有所好转,并渐渐没有任何伤痕,十年来这位父亲为了女儿的病,供女儿上学,一件新衣服都没舍得买,家里还有两个儿子,却因家庭困难被迫辍学。为了一个跟自己毫无亲情的女孩。这位父亲投入了比自己孩子更多的爱。这是一种伟大的责任,更是一种无人能比的父爱。正如文中所说,舌头是用来品尝味道的,是用来品尝食物的。而这位父亲却用舌头写出了父爱的神话。这位父亲把自己的一生精力都投入在这个女孩身上,他每天怀着期盼的心情坚持给女儿舔伤。父爱是多么伟大多么感人肺腑!崇文中学初一:李凯欣350字 初一 读后感