自古英雄多磨难
挫折是人人都会遇到的,能否妥善应对它,是对心理素质的重要考验。
“人生逆境十有八九。”人生的道路大多坎坷不平,天灾人祸、生老病死、悲欢离合是人之常情。我们常把这些称为挫折。在社会心理学中,挫折指当个体从事有目的活动时遇到障碍和干扰,动机不能获得满足时的心理状态。挫折由客观事物引起,但挫折本身却是一种主观的心理体验。个体的重要动机受阻碍时,挫折感大,而小的动机不能实现时则不以为然。
同样一种失败,由于追求和期望的不一样,产生的挫折感就不一样。例如两个青年同时考大学,一个要求不高,另一个则期望上名牌大学。他们最终都考取了一般大学。那么一个喜气洋洋,另一个就可能深感失望。挫折对人有利有弊。它能激发动机,促使人人从逆境中奋起,所谓“自古英雄多磨难”,“失败是成功之母”。当然,挫折也给人忧虑、痛苦、长期受挫或遭受重大打击,还易使人精神崩溃。由于个性和生活经验不一样,不一样的人对挫折的承受潜质也不一样。
齐庄公的时候,有个勇士名叫宾卑聚,一向以勇武闻名。一天夜里,他梦见一个壮士,身材魁梧,头戴白色绢帽,外穿耀眼的红色麻布盛装,内穿棉衣做的衣服;帽上坠着红色的丝穗,脚穿一双崭新的白色缎鞋,身上挂着一个黑色的剑囊。这个威武的大汉走到宾卑聚面前,大声呵斥他,还朝他脸上吐唾沫。
宾卑聚勃然大怒,一下子醒过来了,却发现是个梦。尽管这样,他依然十分气愤,一夜没有睡。
第二天天一亮,宾卑聚就把他的朋友都请来,向他们讲述了前一天晚上所做的梦。然后他对朋友说:“我自幼崇尚勇敢,六十年来从没受过任何欺凌侮辱。但是昨日夜里,我在梦中受到如此的侮辱,心里怎样能咽下这口气?我必须要找到那个敢于在梦中骂我,并向我吐唾沫的人。假若在三天之内找到他,我
就要报仇雪耻;如果在三天之内找不到他我也没脸面活在世上了!”
于是,每一天一早,宾卑聚就带着他的朋友们,站在行人过往频繁的交通要道上,寻找跟梦中打扮、长相一样的人。但是,三天过去了,他们始终没有看到一个如梦中一般打扮的壮士。宾卑聚气馁地回到家中,感到很绝望,长长地叹了一口气,然后拔出剑自刎了。
仅凭梦中的一点不快便耿耿于怀,甚至含恨自尽、自暴自弃,是多么愚蠢啊!这虽然是个极端的例子,但正因挫折而无法解开心理疙瘩,耿耿于怀,而影响正常生活的人,在我们的身边时大有人在的。
实际上,挫折对每个人都是无法避免的,比如家里亲人重病,自己却远在他乡,无法及时赶回;重病缠身,无论药物的功效如何好,总要一段时刻才能康复。这些都是个人潜质无法克服的。挫折的构成既有内在因素,也有外在因素。内在因素有:个体生理上的缺陷,智力、才能、知识、文化等的差距,多种需要的冲突,如色盲者难实现学习或绘画的志愿;体弱多病不能胜任自己的工作;家庭与事业矛盾的苦恼,等等。外在因素包括自然环境因素和社会因素,其中社会因素造成的挫折最大,伤害最大。罗密欧与朱丽叶因家族矛盾,有情人不能成为眷属,饮恨而死;有才华的人因受嫉妒而遭排斥打击等等……不胜枚举。
应对同一种打击,有的人坚定不移,有的人颓废沮丧。这种“挫折容受力”的差异,与个人价值观、人生观有关联。“挫折容受力”还与个人的性格有关。心胸开阔、性格外向的人,对挫折能泰然处之,并能以用心的外部活动转移受压抑的情绪;性情忧郁、内向的人,对事物过分敏感,爱自寻烦恼,挫折承受潜质自然脆弱。个人的生活经验、健康状态等因素,也都能影响“挫折容受力”。鲁迅曾说过:“用笑脸来迎接悲惨的厄运。”这就应成为我们遇到挫折时的座右铭。
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自古英雄出少年因此,人生的早期对人的一生影响极大,大凡有成就者,其童年大多都有表现,文学家者多已对读书故事兴趣极浓,艺术家者多对所痴迷的艺术有所偏爱,军事家者或许学习成绩一蹋糊涂,但对打架斗殴却表现出一种发于内心的热衷,政治家者对统御人心多已有了不少实践,因此,自古英雄出少年,在历史上少年英雄多得不可胜数。在世界历史上,亚历山大大帝18岁佐其父腓力普统一希腊,20岁时继承王位,22岁远征亚洲,32岁完成他的征服;汉尼拔22岁为迦太基军队统帅,31岁时组织指挥了历史上著名的坎尼会战,大败罗马军;恺撒不到而立之年就已成为声威卓著的政治家,拿破仑26岁为法军首领,30岁时第一次执政,35岁时为法兰西皇帝兼军队统帅;瑞典王“查理十二”,17岁时率军击败俄、波、丹麦联军,18岁时征服丹麦……在中国历史上同样如此,项羽起兵为西楚霸王,霍去病为骠骑将军,李世民起兵反隋都是18岁,三国时,孙策20岁率军渡江建立东吴政权,周瑜33岁大破曹操于赤壁,诸葛亮出山时不过26岁,李自成23岁起义,30岁立为闯王,太平天国的将领,中国共产党的将领都极年轻。这些还是在需要经验、资历的社会领域,在其他纯知识领域更是如此。普希金21岁写成长篇叙事诗《普斯兰和柳德米拉》;狄更斯24岁发表《匹克威克外传》;歌德25岁发表《少年维特之烦恼》;伏尼契也于同样年龄写成《牛虻》;果戈里26岁写成《钦差大臣》,32岁完成《死魂灵》;拜伦29岁出版第一本诗集《懒散的时刻》,雪莱21岁发表长诗《麦布女王》,席勒24岁发表《阴谋与爱情》……中国也同样如此,屈原21岁写出《橘颂》,23岁写出《离骚》;陆机20岁写出《文赋》,刘勰30岁写出《文心雕龙》;近代的鲁迅23岁写出《自题小像》,郭沫若29岁出版了我国新诗的奠基作《女神》,曹禺24岁写出话剧《雷雨》;艾青33岁写出《大堰河──我的保姆》。在艺术领域更是如此,美国小提琴家梅妞因7岁就参加旧金山交响乐队的演出,21岁时就被誉为“成熟的艺术家”;莫札特四岁就已作曲,6岁就开始举行音乐演奏会;贝多芬曾以“莫札特第二”的姿态6岁时举行了音乐演奏会;孟德尔孙9岁公开演奏,12岁即能创作,被誉为19世纪的莫札特;肖邦第一次演奏会仅是8岁,从此之后一致被认为是神童;钢琴之王李斯特9岁开演奏会,被呼之为“莫札特第二”。在科学领域也是如此:伽利略17岁发现钟摆原理;伽罗华17岁创立了群论;爱迪生21岁取得了第一项专利,牛顿23岁创立微积分,海森堡24岁建立了量子力学;爱因斯坦26岁完成狭义相对论……有人从1500~1960年全世界1249名杰出科学家和1928项重大科研成果的统计发现,科学创造的最佳年龄区是在25~45岁,最佳峰值年龄在37岁左右。在对诺贝尔奖部分获得者的统计中,物理学家的平均年龄为35岁,化学家的平均年龄为39岁,这些仅仅是做出重大贡献时的年龄,事实上在才能显示时其年龄比这要小得多。但遗憾的是我们一方面在高呼“自古英雄出少年”,另一方面却又在不断地重复“大器晚成”这样的安慰,而我们对“大器晚成”的理解又多是“大器晚做”,这是极为错误的,在所有“大器晚成”型的伟人中,找不到一个是“大器晚做”的。人们最熟知的“晚成”是达尔文,达尔文生平著作达14厚册,是45岁才出版的。1859年11月24日在伦敦初版《物种起源》时,他已50岁,但是他22岁就离家登上“贝格尔号”作环球旅行,考察动、植物,18岁时就写成了两篇生物学论文:一篇是讲述他发现一种被人们认为是“卵”的东西,实际上是一种幼虫;另一篇则相反,他发现一种被人们认为是幼虫的东西,实际上是卵囊;如果再追究下去,他很小的时候就对“自然史,尤其是对于收集工作方面,逐渐发生了浓厚的兴味。我尝试给植物规定名称,还去收集各种各样的玩物:贝壳,火漆封印,免资印纸,钱币和矿石。我想要成为一个研究分类的自然科学家、古玩收藏家或者守财奴,这种欲望已经十分强烈,而且确实是天生的……”黑格尔也是人们最熟悉的例子,但是他37岁发表的《精神现象学》让他一举成名,对于这样一本名著,他决不可能是一时心血来潮一蹴而就的。易卜生也是人们熟知的一个,他的《玩偶之家》在他51岁才享誉世界,但是这位被称为“近代戏剧之父”的“天生就对诗歌、绘画很感兴趣”,21岁时就自费出版了一个戏曲。虽然随着人们对他们了解的加深,达尔文、黑格尔、易卜生等已经不再被认为是“晚做”甚至是“晚成”的了,但是“大器晚做”的思想在我们的意识深处仍然没有消除,仍然根深蒂固,总是不时地会有新的面孔来代替已被推翻的偶像。现在人们常提的“大器晚做”的例子便是基因学说的奠基人——美国遗传学家摩尔根,因为他的基因学说是在49-60岁之间完成的,67岁才获得诺贝尔奖,似乎是一个地地道道的“大器晚成”乃至“晚做”的典型……可是只要我们去读一读他的传记,甚至只要去看一看他的简历,这些所谓的证明都将成为反证──不仅不是“晚成”相反却是“早成”的典型!摩尔根是查尔顿·摩尔根和其前妻艾伦·霍华德的儿子,父母双方都是名门望族。童年时代他就花费了很多时光,拿着捕蝴蝶的采虫网漫游了以农业为主的肯塔基州的山村田野。有一次他和堂兄弟俩解剖猫,觉醒的猫发起怒来,从桌子上跳下去逃掉了。十岁的时候他就将房顶上的阁楼要了下来,刷上油漆,糊上墙纸,作为他放置标本的场所。搜集来的标本有剥制的鸟、鸟卵、蝴蝶、化石、石头和其他在野外留心找到的东西,并且他都细心地加上标签。所有这些活动,都使摩尔根十分爱好并熟悉了博物学,他毕生都保持了对博物学的爱好,以致于在哥伦比亚大学任教时,别人不能鉴定的标本,最后要找到他这个遗传学的教授!由此可以看出他早年所受教育的良好。他的学业状况又是如何呢?同样是无可挑剔的。他14岁就进入肯塔基州立学院的预科部,学习了两年之后转入该学院的本科,20岁时以最优异的成绩获得了动物学学士学位。24岁就获得了博士学位。学业无可挑剔,事业更是一帆风顺。他34岁就出任美国遗传学会和美国形态学会会长,43岁出任美国博物学会会长,44岁出任美国实验动物学和实验医学学协会长,53岁当选英国皇家学会会员,61岁更是担任了美国科学院院长,64岁又任美国科学促进学会会长……虽然他67岁才获得诺贝尔奖,但他在获奖之前早已大器已成!即使是面对诺贝尔奖,这次也是第三次提名,前两次分别为53岁和64岁。有人可能对这些外国名人不感兴趣,他们会提出“大器晚做”的中国代表──苏洵,也即苏老泉。在《三字经》中就有“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍”。事实也不是象人们所想象的那样,27岁才开始读书。苏洵的高祖苏祜,祖父苏杲,父亲苏序,这三代虽在仕籍方面不显,但一直承继着苏家书香门第的传统,均为蜀中名士。如苏序,曾巩在《赠职方员外郎苏君墓志铭》中说他的诗“多至千余首”。苏洵有两个哥哥苏澹、苏涣都中了进士,苏洵自幼“为人聪明,辨智过人”,“吾后渐长,亦稍知读书,学句读,属对声律。”18岁就进京参加了进士考试,只不过无功而返罢了。不久即同眉山首富程文应之女结婚,从结婚到27岁大发愤这段时间不再参加进士考试。从现在的研究成果来看,苏洵27岁大发愤之前也并非有意整日“游荡不学”,而是要承担一家人生活的重担。在这段时间,他的父亲苏序已年过六旬,而且一贯不理家事。母亲史氏夫人在苏洵24岁时已去世。大哥苏澹是一位读书人,身体似乎也不太好,在苏洵29岁时就死去了。二哥苏涣在外做官,一家人的生活重担很自然地落到了苏洵的肩上。但是,苏洵儿时打下的学习基础应该是极良好的,因为经过这么长时间生活的浸泡,他终于在25岁时有了思想上的苏醒。他在《上欧阳内翰第一书》中说:“洵少不喜学,生二十五岁始知读书,从士君子游。”到27岁时,更是对妻子程氏夫人说:“吾自视,今犹可学”,一般人在27岁时早已不想在学问上功名上去奋斗一番了,而他却颇自信地说“今犹可学”,由此也可想见他儿时决不是一个在诗文方面毫无敏感的孩子。一年以后,苏洵即满怀信心地再次进京举进士,虽然不中,却也从中看出苏洵不凡的气概。37岁时第三次进京举制策,仍然不中。但是苏洵并没被失败所吓倒,相反却屡败屡战,屡败屡勇,终成一代大家。纵观苏洵的求学与成功,我们可以看出,他的18岁初举进士不中,也许是“少不喜学”所致;29岁再举进士不中,是因为苏洵不长于“声律记问”之学,而考官又只知道以“声律记问”之学量人,苏洵屡试不中也就很自然了。37岁三举制科不中,苏洵豪放的个性表现出来了,他不再象当时的读书人老死科举那样,相反认为“此不足为学也”,绝意于功名,而发愤于学术,烧掉了为应付科举考试而作的数百篇文章,闭门读书七八年,遍读圣贤文章而后胸中豁然以明。正是这样的良好基础再加上后来的发愤苦学,才让他一步一步登上其时文章的最高境界。如果我们认为他27岁才识字发蒙,那么就大错特错了,就连《三字经》也说是“发愤”而非“识字”。孔子是40岁以后才开始活跃的,但是他15岁便有志于学了,到了30岁已有了规模,40岁时已不惑,孔子的成就虽迟,但他对大器早成却深有认识,他说:“后生可畏”,又说“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣”。还有一次,孔子的老朋友原壤叉开两腿坐着接待孔子,孔子生气地用手杖敲着他的腿说:“你小时候不讲孝悌,长大了没有什么成就,老了还不快死掉真是个害人的人!”清代的张履祥说这三句话自是相因,小时候不讲享悌,不懂礼貌,不好好学习,到长大时必然没有什么成就;长大时没有成就,到老时还不死掉就是个害人的人,既有负其初心,则必败于其末路矣。我国早期心理学家张耀翔言:“四十岁以前有相当成就,以后继续发展至更大进步,这是常有的是,这是宝刀不老,而非大器晚成。早年毫无表现,希望到了晚年,忽然蔚为大器,这是从来也没有过的事情。”那么为什么有“大器晚成”这一说呢?究其原因不外乎两点,其一是人们将“成”字理解偏了,将成名同成功视为一体,其实成名固然有时同成功同时,但更多的是成名比成功要迟,甚至要迟得多,从这个方面说“大器晚成”应为“大器晚承。”法国的罗曼·罗兰堪称这一类的典型。罗曼·罗兰48岁才获得认可,但却是一次性的时间性的认可,可谓“大器晚成”了。但是远在此之前,让他成为我们这一个世纪的领袖人物的那些著作实际上都已经完成:10个剧本,名人传以及《约翰·克利斯朵夫》前八卷等等……不仅如此,他在中学时就立下了“不创作,毋宁死”的誓言,而在他23岁时,他在罗马同70岁的玛尔维达·封·梅森堡相识,梅森堡就在其时她的《一个理想主义者的回忆录》一书中,满腔热忱,毫无保留地推崇他前途无量:“但是,和这位青年相识,不仅仅在音乐方面给我带来了巨大喜悦。要知道,在垂暮之年,最大的满足,莫过于在青年的心灵中发现和你一样向理想、向更高目标的突进,对低级庸俗趣味的蔑视,为个性自由而斗争时所表现出来的勇敢精神……多亏这位青年来临,两年来我得以同他进行最高水平的精神交流……如上所述,不仅仅是这位年轻朋友的音乐天赋给我带来了我早已失去的快乐,而且,他也深信自己在其他一切精神领域所具有的才能,力求取得充分的发展。通过这样不断的激励,我又获得了思想的青春和对一切美好事物的诗歌的强烈兴趣。在这最后的一个领域,即在诗歌方面,我也逐渐发现这位青年的创作天赋。令我惊奇的是,这方面的证据竟是他的一篇剧作。”“这位年轻诗人的道德力量,有可能使法兰西艺术再次复兴。”再拿上面的摩尔根来说,他也同罗曼·罗兰一样,还在学生时代就已被威尔逊教授认定为前途无量,从而充当他的保护神了。在1932年第六届国际遗传学会议上,威尔逊曾向聚会的代表们讲了这样一段话:“我不是遗传学家,过去也不曾是遗传学家。只是马马虎虎地被人认为是个遗传学家。所以,如果我暂且吹嘘一下自己在遗传学这个领域中的还没有受到过表扬的功绩,大家将会感到吃惊吧!那功绩就是远在40年即1900年孟德尔业绩复活之前,我就发现了这位新的非常优秀的孟德尔式人物,就认识到这位人物是如何地出类拔萃。他就是众所周知的本届遗传会议的名誉主席——托马斯·亨特·摩尔根。”其次是人们将“晚”字理解偏了,将“终成”理解成了“晚成”,将最终的成功同它开始的努力割裂了。尽管大器们的确常常晚成,但他的努力却很早就已开始,在这方面“晚成”应该是“终成”,因为它与“早始”是对应的。套用一个人所共知的年表,司马迁的《史记》,宋应星的《天工开物》历时18年;司马光的《资治通鉴》19年;达尔文的《物种起源》22年;法布尔的《昆虫记》、李时珍的《本草纲目》30年;谈迁的《国榷》37年;马克思的《资本论》、摩尔根的《古代社会》40年,歌德的《浮士德》前后有60年……固然,这些著作是“晚成”,但却是“早始”的,是到了晚年才最终完成,绝非我们平常意义上的“晚成”。对此理解偏狭的还在于“大器”,以为“大器”才会晚成,而这种“大器”又是一鸣惊人式的,曹雪芹式的,孰不知这种“大器”是由“小器”不断地累积而成的。邓小平在年近八十时才在中国政坛发出一生最耀眼的光芒,才最终成为一位世界级的政治家,但是这“大器”却是由“小器”、“中器”一步步发展而来的,大的起伏就三起三落,而每一次站起都更加有力,他曾戏说如果世界上有政治家的奥林匹克金牌,他能获得。不断地由“小器”、“中器”发展到“大器”是几乎所有的“大器”的成长的普遍过程,由于不断进步,到了人生后期成果比先前更为壮观,这是大器们的最常见的现象。有不少人割断成才的过程,认为“大器晚作”的天才多得出人意料,夏目漱石迈出作家的第一步时是40岁,富冈铁斋作为画家出名时为50岁,摩西从一个牧羊人到成为统率民众的预言者时为80岁,因此纵恿那些放松儿童教育的观念,如果说从勉励的角度鼓励那些没有抓住大好时机的人努力尚可理解,但如果认为玩他几十年也能一朝成名,只会助长人们的投机心理,而最终也是绝不可能兑现的谬论!1200字以上 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磨难磨难让人恐惧,磨难会带给人无穷的痛苦与悲怆。但是,当磨难突然从天而降,我们不得不流泪面对。磨难考验的是你对生命的热情、对爱的执着。它让你品尝苦果时,也会让爱之花开的更绚烂、更美好、更恒久。磨难见证爱的历程,在磨难中抒写的爱更让人感觉温暖、细腻、生动,经历过磨难考验的爱情、亲情更弥足珍贵。磨难仅仅是磨难,它改不了爱与情感,殊不知许多好事,许多真爱,真情都在磨难中被世人认识的。当爱与情感遭遇磨难时,你会怎么做?共同面对,心手相携是我们明智的选择戈;乐观坦然,互相体谅是我们最佳的选择;真诚面对,坚定忠贞(是我们不二的选择。初三:翎雪250字 初三 抒情散文
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珍惜磨难磨难就像我们的双手,永远无法抛弃;磨难就像我们的恩师,教给我们如何重新爬起;磨难——我永远的朋友。人生多少次的成功,不是从经历磨难而开始的。倘若你一生都平平安安、一帆风顺的,那么你的人生会是有意义的吗?可想而知,当然不是。因为你要时刻明白:阳光总在风雨后。爱迪生——伟大的发明家。是他发明了灯泡给我们带来了光明。他是一下子就发明出电灯来了吗?其实,他在搞发明的过程中,同样遇到了许许多多的坎坷,但他却没有放弃,而是选择了进取,选择了坚持,最终获得了成功。为此,我明白了一个道理。贝多芬——伟大的音乐家。他,双耳失聪,无法听到自己弹奏的音乐,这是多么残酷的事实啊!一个音乐家丧失了听力就犹如一个舞蹈家丧失了双腿啊!可他并没有选择了退缩,而是选择了顽强,选择了拼搏,最终令世人瞩目。为此,我陷入了深深的沉思。霍金——伟大的思想家。尽管他患了卢加雷氏病,手不能写,口齿不清,无助的坐在轮椅上,但他的思想却出色的遨游到了广袤的时空,解开了宇宙的未解之谜。为此,我领悟到了世间的真缔。综上所述,可知,这些伟人都是经历了种种磨难才走向了成功……其实,在我们的生活中也是这样,要想走向成功,磨难是必经之路,正所谓:宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来。所以,朋友们,让我们一起珍惜磨难吧!河间一中初三:明450字 初三 抒情
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感受“磨难”“叮零零”一阵清脆的下课铃声响了。同学们的脸上都写满了兴奋,变得十分不安,都想快点离开坐了四十分钟的椅子。只听老师说:“下课!”这两个神圣的字,同学们就大声欢呼“耶!”再一看,教室里几乎就空空如也了。同学们都跑到哪里去了呢?我们到外面来看看——原本也很冷清的操场上,本来没什么人的,一下课,操场上便热闹了起来。篮球框前,总有那么几个“灌篮高手”在那投着篮,只见篮球漫天飞舞。其他的同学呢?不可能所有的同学都在打篮球吧,那他们在干什么呢?从篮球场的另一头望去——只见那小卖部里是排满了长龙般的队伍……小卖部这一天赚的钱也太多了吧!还有一些同学呢?他们既不会打篮球,也不那么馋,那他们在干什么呢?他们肯定是在教室里面复习在,他们肯定是那些学习成绩很好的学生们。不过有时候,下课的那宝贵的十分钟也是会被无情的老师给“侵占”的。顾名思义,也就是老师拖堂。四十分钟过去了,打响了第一次的下课铃,可英语老师还在那里讲着“thatis的缩写是that’s,thisis的缩写不是this’s,因为……”因为打了一次下课铃,所以同学们都按耐不住了,心情也都变得焦急起来。我说英语老师啊,你能不能就讲快一点呢?我们下课还要打篮球啊!现在都已经过去了三分钟了!终于,又讲了五分钟,老师终于宣布下课,而现在离下节课也只有两分钟了,打篮球的计划也泡汤了……“叮零零”又是一阵清脆的铃声,宝贵的十分钟结束了,迎接而来的是四十分钟的苦战……550字 初三 书信
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从来纨绔少伟男,自古英雄多磨砺磨砺,是那直上青天的一行白鹭,是沉舟侧畔的万点千帆;磨砺,是鹦鹉洲头随风飘荡的萋萋芳草,是化作春泥更护花的点点落红。磨砺是一种力量。苏武在漫天飞雪中坚守信念,经受磨砺,绽放人生光彩。朔风冷冽,他与冷月为伴;南顾中原,将生是大汉臣死是大汉人的高贵铭记心间;黄沙漫漫,他与孤冢为伴;放眼远望,将千金俸禄高官贵职的引诱忘却的一干二净。地窖冰冷,他将草皮和毡毛一并咽下,心中却沸腾着热血——精忠报国。他用睿智,将光秃的旌节升华为一段不朽佳话,他用勇气,将苦守的羊群定格为一段千古传奇。飞沙刻画出他手掌的皲裂,他却并没有在这弯道处屈服。十多年的守候等来的是大汉天子的迎归和大汉百姓的敬仰,若不是因为磨砺的力量,又怎会造就苏武的传奇一生。磨砺是一种财富。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影。但他经受磨砺,仍意气风发。举杯邀明月,对影成三人。酒入愁肠,三分酿成月光,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐,若不是因为磨砺,他怎会有如此豁达的胸襟,又怎会有诗仙李白的荣耀。磨砺是一种坚韧。司马迁因替人辩护受牵连,但他仍树立了究天人之际通古今之变成一家之言的信念,刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽而发奋,著成信史照尘寰。正是太史公饱受磨砺,使得他站在人生的高峰上呼啸:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。也正是因为这样的磨砺,才有了史家之绝唱,无韵之离骚的千古佳话。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》,《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。如果说,生命是一只飞翔的苍鹰,那么磨砺就是那扇动的翅膀;如果说生命是一株苍茂的大树,那么磨砺就是那深扎的树根。650字 高一 散文
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磨难不经历风雨,怎么见彩虹。人的一生不可能没有磨难,而正因为这些磨难,才使人生有意义,有价值。南宋抗金名将岳飞,早年丧父,苦读寒窗,战场上浴血奋战,怀着精忠报国的满腔热血,屡败金兵,却被奸臣害死。磨难让他英年早逝,却让他流芳千古。唐朝薛仁贵,从奴隶走向元帅的传奇生活中,遇到难事、坏事都拿他顶罪,苦活都让他干。这些磨难让他吃尽苦头,让他性命不保,却又让他屡立战功,从任人宰割到朝中重臣,也不正因磨难吗?不仅在战场,在生活中也处处需要磨难。当你为一件事或一项技能深感自豪时,仔细回忆,在这件事的背后,有多少艰辛与汗水。我一直为自己的乒乓球水平而自豪,我也知道,从“菜鸟”走向成功,是一段让人忘不了的磨难。夏日,每天六点钟就必须挣扎着爬起来,即使再困、再累也无可奈何,而且得不断地与高手对打人,得默默地忍受嘲笑。要不断地超越自己,还得不断地创新。不论再苦再累也要坚持。日复一日,年复一年,面临升学的压力,不断缩短练习时间,技术又一落千丈,要面对自己新时期辛苦的成果化为泡影的打击。忧伤数日,但还是重新练习,终于走向成功。然而一切磨难之后,却是成功——茶经过反复冲泡才能发出清香,人只有经过反复地磨难才能成功。不要去羡慕一帆风顺,踏实地走好每一步才是最最重要的。450字 初二 散文
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感谢磨难我感谢父母,他们赐予我生命,哺育我长大;我感谢师长,他们给予我聪明的脑袋,让我脱离庸俗;我感谢同学,他们与我风雨同舟,分享成长的快乐……但我更要感谢磨难,它让我学会坚强,它让我的人格精神得到升华。人生中最避不开的就是磨难,但也不需要畏惧它,它是成功路上的必经之地。刚学走路时,难免会跌倒,要勇敢地站起来继续练习,不停地这样重复,你会走得很好。是跌倒帮你连接了成功的绳子。从小就该接受磨难,为以后的波涛骇浪打下基础。感谢跌倒!一年级时的我,第一次离开父母去上学,那滋味真不好受,哭了大半天也觉得不够。老师的关怀,同学们的纯真终于封住了我大哭的嘴。晚上第一次洗澡,洗衣服弄得一团糟,也不知道那滴下来的是泪水还是汗水。夜晚没有父母的陪伴,在被子里哭成滂沱。好想家!这次磨难来得突然,去得也快。我渐渐习惯了这种生活,开始了自己的学习生涯。感谢独立!不会游泳的我,在二年级跟着父亲来到游泳池,水很深,我套着个游泳圈。但不小心游泳圈竟然漏气了,一半的勇气都被这吓跑了。我在水平线上一上一下,喝了一肚子水,惊慌得要命,父亲也不会游泳,在挣扎时,一位叔叔抱起了我,我感到一种重生的感觉。感谢磨难!上到中学,竞争很大,到处充满硝烟味,分数是学生的命根,我当然重视。但第二学期是我成绩有所下降,我紧张,害怕。但这些失败正是通向成功的桥梁,虽然痛苦,但成功的喜悦更叫人快乐。感谢失败!人生不会一帆风顺,要坦然面对每次磨难,千万不要因此泯灭自信,你会发现磨难把你推上成功,磨难让你更自立自强。俗话说“苦尽甘来”“阳光总在风雨后”。朋友,别忘了感谢磨难,它与父母的养育之恩,师长的教育之恩同样重要!600字 初二 散文
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人悲,自古无悔早已习惯听千古绝唱,情之唯美,殊不知,那君何时归?早已习惯颂着天仙配,看她的可喜可泪。陪着,美憔悴。早已习惯看花开花落,人是人非,为所谓情,伤悲。可悲,是你一笑倾城,却不知君王拥百媚,谁归?可谓,娇人为谁堕泪,断情丝恢恢,天子可伤悲?可谁,语千世之泪,为一人而碎,痛到织女语娓娓?可笑,谁为谁泪,谁换谁一季悲,谁痛谁一世愧,还道声声无悔?遵义市航中上海路分校初一:令狐锐洁150字 初一 抒情散文
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磨难出成功磨难出成功读《鲁滨逊漂流记》有感人生就如一条大道,道路上当然不可能一帆风顺,必定会坎坷不平,会有岩石挡路,会有种种的障碍阻挡前进的方向。而《鲁滨逊漂流记》这本书则是我人生道路上的一盏明灯,它为我指点方向,照亮道路。书中的主人公鲁滨逊在一次航海中不幸独自一人漂流在荒岛上,孤独、缺乏粮食、缺少工具等因素威胁着他的生命,甚至还有危险的野人出现。可鲁滨逊却凭借着他的聪明勇敢,凭着他良好的心理素质,用自己的双手在荒岛上生活了二十八年,并在最后成功的返回了文明世界——英国。记得塞内加曾经说过:“烈火试真金,逆境试强者。”在逆境中,鲁滨逊经过了重重考验,是一位真正的强者。那么我呢?未经过磨难的我是胆小爱哭的。如果我独自一人漂到荒岛上,我一定会害怕不已,更别提会有在岛上生活的念头。别说二十八年,可能二十八天我都坚持不了。我只看到了成功之花的美好,却并不知道这花的背后有着怎样的努力,叶上的伤痕则是要开出花的条件,那是要开花所必须要经历的磨难!所谓“实践出真知”,我相信磨难中也能出成功!可未经过磨难的我又怎么会成功呢?我如温室中的花朵,没有试过担惊受怕,没有试过挨饿受冻的滋味。我在家中虽然不是娇生惯养的“小公主”,可也没有真正自己动手劳动过,一点小事也要妈妈“代劳”。殊不知,只有经过磨难才会锻炼出坚毅的性格。我未经过风雨,又怎能看见美丽的彩虹,品尝到成功之果的甜美呢?“一本书能拯救一个人”,的确,《鲁滨逊漂流记》这本书拯救了我。它就像一面镜子,使我看到了自己的不足,看到了自己那颗没有经历过磨难的那颗脆弱的心。鲁滨逊的镇静,鲁滨逊的机智,鲁滨逊的勇敢,我没有一样能比得上。跟鲁滨逊相比,我真是自愧不如。俄国著名作家奥斯特落夫斯基曾经说过:“人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激赶美丽的浪花。”相信在我的生命中,有着《鲁滨逊漂流记》的陪伴,我一定会跨过石子,向着前方前进!700字 六年级 抒情散文
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多情自古伤离别离别,似乎是一个可以逾越几千载时光的词语。时代在变,社会在变,人的思想在变,只有那淡淡的离愁,流淌在千百年前的文字上,却依旧可以走进人们的心里。最喜欢的便是柳三变的《雨霖铃》。雨歇了,人便该去了。本是千般留恋,可一句“兰舟摧发”却是万般无奈。“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”情到深处已无言,执手,是最深切的不舍;泪眼,是对不舍最完美的解说。千里烟波满是念,楚天暮霭尽是思!然后今宵有酒今宵醉,不知酒醒在何处,难倒只有醉了才不会再思念么?还是只有酒醉后的梦里才能求得一时再相见?长满杨柳的茵茵两岸,破晓的晨风吹淡天边残月,可心早已留在故处,再美好的景色也不过虚设罢了。心中纵有千种风情,却已是孤身一人,无处可说……如此的凄凉哀伤,足以将离愁别绪描摹得淋漓尽致!而温庭筠的《望江南》,或许是最令人心酸的。“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。”无字写离,却字字写愁。女子梳洗完毕,便倚楼望归舟,一只又一只小船经过,由远至近,然而却是一场又一场的空欢喜!直到斜晖脉脉,带着一天的失落入夜,这样的夜,该会有多凉?明天,这个人儿,依旧会梳洗整齐,去望那一只只归舟吧……这是怎样的执念,又是怎样的心酸!李清照的离愁,由浅入深。《一剪梅》中,“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”被多少世人称赞,而李清照那时的愁,不过是一个少妇思念丈夫的闲愁罢了,这般淡淡的离愁,却也别有一番韵味。到了《醉花阴》中,已是“帘卷西风,人比黄花瘦。”受多年相思的折磨,又恰逢佳节丈夫却不在身边,此时的离愁,远远比从前要浓烈了。可最为深切,还要数她晚年时的离愁。此时,她与丈夫已不再是分居两地,而是阴阳两隔!而她所思念的,也不仅是已病逝的丈夫,还有那被迫离开的家乡。于是便铸就了《声声慢》中的那句“这此第,怎一个愁字了得!”那个只有车马飞鸽的年代,有时一去便意味着永别,因此古人的离愁似乎必然是更悲凉而又更有味道的。可流传下来的一些佳作中,又偏偏让我看到了古人的离愁,竟也可以是如此的豁达与乐观!第一个想起的便是苏轼的《水调歌头》。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”就像月亮有阴晴圆缺一样,人也有着悲欢离合,自古便无人能逃脱。苏轼似乎不仅是伟大的文学家,也亦应是人生的哲学家,他既已道破了离别,想必也看淡了离别。既然已经分别,便许下一个人长久的愿,只愿他在异地,平平安安。想着和自己所想念的人可以共望一轮明月,也是一种幸福与解脱吧。这便是苏轼的豁达!而高适与王勃的离别诗,有着异曲同工之妙。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”本该哀伤的离别,却被高适看得如此乐观与豪迈,没有过多的难分难舍,有的仅是对友人的鼓励,前方的路,会一片光明!而王勃的“海内存知己,天涯若比邻。”虽无高适的豪迈,却打破了友情的空间限制。只要你我相知,即使身居天涯海角,心也犹若比邻。如此一想,思念又从何而来呢?离别亦可以如此乐观!多情自古伤离别,可离别给人留下的又怎会仅是伤,还有那令人赞叹千百年的美——中国美!1200字以上 高一 散文
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磨难坚强爱心爱心,是个美好的词。可是,什么是真正的爱心,我却一直没有弄清。直到我看到了那件事,我才明白了它们的真正含义。在2006年令国人感动的十大爱心人物中,有一个名叫姚义德的河南人,他和他的的老伴孙庆荣20年前来到海南至今一直靠捡破烂、干杂工为生。老姚有五个孩子,但从1988年开始至今,老姚夫妇先后收养了10名弃婴。他说:”见死不救是一场大罪,自己少吃一点,多苦一点,救一条生命,该多值呀!”靠捡破烂为生的姚义德用爱心,重造了一个个险遭遗弃的生命。在国家财力尚不能建立完善的社会保障制度之时,是姚义德这样的英雄,支撑着我们的社会道德信念。姚义德的出现,让无数饱食终日的生命失去了分量。姚义德以他特有的方式,显示出精神的富有与人格的伟岸。但在文明程度越来越高的当今社会,不讲社会公德的现象,依然大有存在,我们很容易碰到这些情形,有的人在公共场合毫无忌惮地吞云吐雾;有的人扔果皮纸屑时总喜欢在空中划出优美的弧线;有的人将音响放得惊天动地,强求附近居民与其同乐;公共汽车上年轻力壮的小伙子抢占着老幼病残孕专座,见到一手吊扶手、一手抱孩子被晃得像风铃一样的妇女,依旧心安理得。这些现象甚至多到让人见怪不怪的地步。问题真正出在哪儿?是这些人没有受过这方面的教育吗?是没有人做出榜样吗?是这方面的宣传还不够吗?是公共道德在当今没必要讲了吗?我看都不是。我们都把眼光投向了别处,投向了物质的东西,只想着取得到的快乐,却忽略了自我通过给予别人自己的爱心而得到的快乐。我们的爱心就是别人最大的快乐.爱心,是个美好的词。可是,什么是真正的爱心,我却一直没有弄清。直到我看到了那件事,我才明白了它们的真正含义。在2006年令国人感动的十大爱心人物中,有一个名叫姚义德的河南人,他和他的的老伴孙庆荣20年前来到海南至今一直靠捡破烂、干杂工为生。老姚有五个孩子,但从1988年开始至今,老姚夫妇先后收养了10名弃婴。他说:”见死不救是一场大罪,自己少吃一点,多苦一点,救一条生命,该多值呀!”靠捡破烂为生的姚义德用爱心,重造了一个个险遭遗弃的生命。在国家财力尚不能建立完善的社会保障制度之时,是姚义德这样的英雄,支撑着我们的社会道德信念。姚义德的出现,让无数饱食终日的生命失去了分量。姚义德以他特有的方式,显示出精神的富有与人格的伟岸。但在文明程度越来越高的当今社会,不讲社会公德的现象,依然大有存在,我们很容易碰到这些情形,有的人在公共场合毫无忌惮地吞云吐雾;有的人扔果皮纸屑时总喜欢在空中划出优美的弧线;有的人将音响放得惊天动地,强求附近居民与其同乐;公共汽车上年轻力壮的小伙子抢占着老幼病残孕专座,见到一手吊扶手、一手抱孩子被晃得像风铃一样的妇女,依旧心安理得。这些现象甚至多到让人见怪不怪的地步。问题真正出在哪儿?是这些人没有受过这方面的教育吗?是没有人做出榜样吗?是这方面的宣传还不够吗?是公共道德在当今没必要讲了吗?我看都不是。我们都把眼光投向了别处,投向了物质的东西,只想着取得到的快乐,却忽略了自我通过给予别人自己的爱心而得到的快乐。我们的爱心就是别人最大的快乐.这是一场猝不及防的灾难,这是一场分秒必争的战斗,这是一曲慷慨悲壮的英雄谱,这是一曲震撼人心的华夏情。2008年5月12日下午2点28分,一场突如其来的特大地震,撼动了大半个中国,震惊了整个神州大地,深深牵动13亿华夏同胞的心。面对废墟中掩埋的生命,面对断壁残垣间模糊的双脸,面对一幕幕惨不忍睹的场景,全国人民无不噙着泪水,承受着锥心之痛。地动山摇。他弓着身子,张开双臂紧紧地趴在课桌上,伴着雷鸣般的响声,冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上,热血顿时奔涌而出;他咬着牙,拼命地撑住课桌,如同一只护卫小鸡的母鸡,他的身下蜷伏着四个幸存的学生,而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒……5月13日22时12分,当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时,所有抢险人员都被震撼、落泪。他叫谭千秋,他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂,被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死,精神千秋!”“同学们,快醒醒,地震了!”地震发生时,青川县木鱼中学初一(1)班13岁的女生何翠青本已走出宿舍,但她想到寝室里有10多名同学还在午休,就立马跑进去,将同学们逐一摇醒,结果自己错失最佳逃生良机,永远失去了右腿,可是何翠青仍然微笑面对人生。她被网友评为“中国最美的微笑宝贝”。然而有些人在地震发生的时候只顾自己逃跑,全然不顾别人。和那些舍己为人的人行成了鲜明的对比。地震发生时,四川光亚学校的范美忠老师不顾学生,本能地猛冲下楼,第一个到达操场。事后,范美忠发表帖文《那一刻地动山摇》,说“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”范美忠的逃跑行为和贴文中的言论,引发网民热议,并送其绰号“范跑跑”。生死一线,阴阳相隔,这是对生命最严酷的考验。那么多破碎的家庭,那么多远逝的同胞,山河变色,举国悲恸。但是,有爱的奉献,有生命的彼此激励,灾难的阴影总会有散去的一天。千百年来,我们民族有不屈不挠、团结奋斗的光荣传统,有众志成城、顽强拼搏的民族精神,这是我们生生不息、历尽磨难而不倒的伟大精神财富。1200字以上 六年级 叙事
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“英雄”时间:2005年4月的某一天下午的放学时间。地点:我们六年级一班的教室里。人物:首老师――我们的班主任兼数学老师乔繁(我班一调皮生)数学课代表除以上两个角色外其余全部学生(55个)布景:六年级一班的教室里,数学课代表在黑板上写着今天的数学作业,我们班主任在班里“游荡”,看着同学们记抄在黑板上的作业。数学课代表:(不耐烦地)今天的数学作业就是这些了,同学们快点儿记啊!同学甲:(小声说)我的老天爷呐!今天“老班”是咋地啦?布置这么多的作业,呜呜,还让不让我们活了啊!回到家还要做老爸老妈布置的题,呀呀,老天爷不公啊!……(全班一阵骚动,议论纷纷。如今班里风云变幻莫测,不知又要刮什么风,下什么雨,作业如此之多,怎能不让莘莘学子们愤愤不平?看来,一场抗议是快要酿成的啦!当然当然,是绝对不能当着“老班”的面儿,要不然,六一班全体同学们都要“死无完尸”了。)同学乙:(对同学丙悄悄说)My God!还让不让人活了?作业作业,老师还会干些别的吗?要么考试,一大摞卷子;要么作业一大筐。首老师犯病了呀!“减负”躲到哪里去了,快快现身哪!同学丙:(悄声说)哎,班上已是老师们的天下,上哪儿去找“减负”这小子?不公啊不公,我们学生也要自由哇!我们学生也要轻松啊!呜呜呜呜~~~~~~数学课代表(对同位):写了这么一黑板的作业,我的手都抽筋了。这数学课代表也不好当啊!数学老师,数学老师啊,你可怜可怜我们这些被作业统治着的孩子吧!唉,我是该向着班主任兼数学老师啊,还是该向着大多数的人民群众(全班无辜的同学们)啊?(只见我班调皮蛋――乔繁屁股一扭一扭的,显然是坐不住了,他要干什么,难道要为受苦受难的人们讨回公道?不!他敢吗?)乔繁:(气势汹汹的,跑到首老师面前):喂!老首……(霎时间,全班爆发出一阵大笑,那笑声“铺天盖地”、“滚滚而来”啊!乔繁居然,居然敢这样叫老师,老首?哈哈哈哈!把全班同学笑死也。)(还好,看样子首老师没有注意,没听见,乔繁才躲过了一大劫。)乔繁:(意识到自己喊错了,改口)噢,首老师!(首老师不知道我们为什么忽然爆发出一阵大笑,他还傻乎乎地揪揪自己衣服,摸摸自己的脸,问同学们为什么笑,可是,同学们都知道乔繁是第一个敢这样喊老师的,可以说是半个英雄了,所以,没有一个人当“叛徒”。老师问过数学课代表又问语文课代表,又问了学习委员,还有班长。可是这一切都是徒劳!)首老师:(皱着眉头对乔繁)问不着他们为什么笑,先说说你吧!叫我干什么?乔繁:(低着头,有点儿害怕的样子)老师,你这几天布置的作业是不是……是不是有一点儿太多了……(同学们的心里都在为乔繁鼓掌。他不是英雄也已经是“烈士”了。注意,没有死哦!)首老师:(气得快不成样了)你这个小子,学习本来就很差,居然还敢说老师布置的作业多。我都是为了谁呀,为了你们!为了全班同学!你……你竟然……(一脚重重地踹在了乔繁的腿上)(乔繁低着头,没说话,首老师带着“一去不复返”的气势扭头就走了。)(一看老师都走了,同学们来劲儿了,一个个都到乔繁面前“嘘寒问暖”,称乔繁是我们六年级一班的一位“大英雄”。)全班同学:(脸上的表情十分凶恶,高呼)抗议!抗议!抗议数学老师布置那么多的作业!抗议!抗 议……(同学们簇拥着乔繁,就像乔繁是国家领导人似的,一起抗议起来。)――幕落1200字以上 六年级
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英雄历史的时钟已经进入了2008年,距离2008年8月8日那个伟大的时刻越来越近了。作为第29届奥运会举办城市北京的一名小学生,我的心情也越来越激动,我常常想,在未来200多个日夜里,我能不能见到奥运英雄呢?能不能为奥运做出贡献呢?昔日英雄宝刀不老。在2008年1月3日,坦桑尼亚7旬英雄阿赫瓦里如约来到了我们官园小学。我,官园小学的一名小学生,准时来到学校门口,欢迎这位无论在广播上、课本上还是电视上都知道的英雄----阿赫瓦里。我站在学校门口,回忆起赫瓦里爷爷的事迹:1968年墨西哥奥运会上,参加马拉松比赛的其他选手都已经结束了比赛,只有坦桑尼亚的运动员阿赫瓦里独自一扔一瘸一拐的走在比赛的途中,受伤腿上的绷带血迹斑斑。那时体育场里已经没有多少观众,当他走到终点时,场上不约而同的来了许多观众,有人问他:为什么明知已经拿不到名次,还不中途退出比赛。”他严肃地说:“我的祖国从2000多英里外把我送过来,不是为了只是让我参加起跑,而是让我跑完全程。”我默默回忆着。“哇,来了!来了!”伴随着同学们的欢呼声,一位身穿红色羽绒服,脚凳运动鞋,个子不高却精神矍铄,黑红的脸膛上挂着一丝坚毅的老人走下了车,突然而来的是许多媒体的拍照,摄影机的灯光,那时的场景,记者们好像采访胡锦涛总书记似的把阿赫瓦里爷爷围了起来。阿赫瓦里爷爷举起手向我们打招呼,从我身边慢慢走过,我举着小旗子欢快的迎接,脸上露出了我最灿烂的笑容,脑海里想着:啊!我看到奥运英雄了!奥运英雄来到我们学校了,他就从我的身旁走过!”此时我的心情倍感激动。“阳光奥运人物中国行——中坦同心结小学联谊”会场上挂着一个红红的大标题。座在观众席上的我,心中默默高兴。虽然我没有表演精彩的艺术节目,也没有给阿赫瓦里爷爷现场绘画,但是我却光荣地给阿赫瓦里爷爷系了鲜红的红领巾,那一刻,将是我永远的记忆。随着时间的流逝,我们以欢乐结束了室内活动。我拿着小旗子,高兴的跑到了操场开始室外活动,虽然那时已是中午,一丝丝的饥饿涌向心头,但是我那兴奋劲儿却掩没了饥饿。真是昔日英雄宝刀不老,阿赫瓦里爷爷在寒风中站在操场上,阿赫瓦里爷爷站在我们中间,细心的告诉了同学们他跑步的“秘诀”:赛前要先热身,等身体发热后,再加速跑,才能取得好成绩。我们都点了点头。随后,阿赫瓦里爷爷带着我们在操场上健步如飞的跑了一圈,热身,我心里倍感高兴,能和阿赫瓦里爷爷一起奔跑在操场上是我最大的骄傲。还没等同学们缓过神儿,阿赫瓦里爷爷又组织中坦两国的小朋友比一次接力跑,我也积极报名参加了,嘿嘿!我在第二队第二棒。我全身充满了力量,觉得自己肯定能的第一名,得到福娃玩具。“碰”阿赫瓦里爷爷打响了第一枪,看着第一棒朋友们那么用力的跑,我更是信心满足,做出准备跑的姿势。啊!正在接棒的那一刻,我竟然掉棒了,此时,我心里凉了一大截,想:肯定得不了第一名了,福娃玩具更别想了。”突然,我的脑海里响起了阿赫瓦里爷爷跑到终点的那一刻。“对,不能放弃”我捡起接力棒,快速的跑了起来,微风刮到我的脸颊上,丝丝凉意,带着阿赫瓦里爷爷坚韧、拼搏的奥林匹克精神、旁边同学们的加油声,我超过了两名同学,得了第二名,故明思意,我们第二队最终还是得了第二名,没有得到奖品:福娃玩具。阿赫瓦里爷爷一边把奖品赠给冠军队,一边安慰我们三队没有得到福娃的队员,让我们继续努力。听到阿赫瓦里爷爷的安慰,我的心情高兴不已。昔日英雄宝刀不老,现在回想起这句话,觉得最适合这句话的英雄就是阿赫瓦里爷爷,他带我们在操场上健步如飞的奔跑是我最深的印象;他那的坚韧、拼搏的奥林匹克精神我永远不会忘记;我一定把这种奥林匹克精神用到我的学习生活中,不怕困难,做好每一件事情!我知道只要我付出努力,健康成长,我就可以自豪地说:我为2008北京奥运会做出了贡献!1200字以上 高三 写人
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英雄是非成败,仅仅是结果,而世人眼中,这仿佛是一切。其实,真正的赢家,是那些享受过程,永不言败的人。我们应该明白,莫以成败论英雄......下面是小编整理的关于英雄的作文,欢迎阅读。莫以成败论英雄是非成败,仅仅是结果,而世人眼中,这仿佛是一切。其实,真正的赢家,是那些享受过程,永不言败的人。我们应该明白,莫以成败论英雄。胜利者,往往会被人抬得很高很高:奥运会颁奖台上,站得最高的是冠军,人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时,第一个问题总是“冠军是谁?”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后,年年如是,掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手,却与状元天壤之别,十里八乡,无人知晓。这是竞争的残酷,结果的无情:有赢的,也有败的;有欢喜的,也有忧愁的。在世人眼下,视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。就因为这样,人们心目中逐渐形成英雄的模样:永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样,也浸泡于汗水中——英雄的汗水,换来的是赞叹;败者的汗水,换来的是冷漠。因此,一切参与者都有同一个梦想——胜利。然而,那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗?楚汉之争,刘邦把项羽逼到垓下,夜闻四面楚歌。而江的对面,就是项羽的故乡,回去可能可以东山再起,至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了,于是把剑自刎。李清照词赞曰:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”项羽虽败,但也是英雄。所谓失败者,其实他们并没失败,他们也有能力成为冠军。海明威说得对:“一个人并不是生来就给打败的,你可以消灭他,但你不能打败他。”放开成败论英雄的观念吧!当失败时,请回头看看:青山依旧在,几度夕阳红。这时你会发现,原来每个人都能成为英雄。谁是英雄?三国里,刘备是英雄,曹操是英雄,孙权是英雄。水浒里,宋江是英雄,吴用是英雄,武松是英雄。而现代中国的英雄,更是不计可数。而在众多的英雄里,唯独一个让我赞叹不已,他就是伟大的科学家——钱学森。小时,他就热爱学习,发愤图强,加上父母的启发与教育,使他考中了理想的大学。但那时正是中国实力弱小、遭受侵略的时期,生活在这个社会背景下的钱学森看见人们惨遭刀枪的样子,就立志要让祖国繁盛,便来到美国,并以优异的成绩,换来了很高的地位。但他始终没忘记祖国的使命,便在学业有成的时刻,回到祖国。但美国政府咬住不放,将钱学森关了起来。但最后在中国的强烈要求下,美国政府才不情愿的放了钱学森。回到国后,他便励精图治、日日夜夜的工作,先后发明了“两弹一星”,使中国逐渐强大。英雄是什么?在我认为,英雄是保卫祖国,服务祖国,建设祖国的人。而钱学森则是英雄,在祖国危难之际用去其它国家学来的知识,来发明“两弹一星”,保卫祖国,并将自己所知道的知识毫不保留的传授给学生,指导他们,一起来服务祖国,建设祖国。钱学森,你是坚强的。在发明导弹之时,没有其他国家的帮助,你便坚强地站起来,靠自己的双手来完成;钱学森,你是不屈的。在被美国压留的日子里,他们每10分钟开一次灯,但你不肯屈服,抱着一颗爱国之心,驱散黑暗;钱学森,你是无私的;在领取荣誉时,你总是希望让年轻人去,让他们也成为伟大的科学家,一起来保卫祖国,建设祖国。观英雄之事,品英雄精神!1200字以上 高二 议论文