曾经的那片天
一把梳在头间
抬头还是那片天
风萧萧而过
落叶没有几片
曾经有你的语言
已是时过境迁
这故事没有半点悬念
相遇相爱互相伤害
最后离开
是时间过得太无奈
还是梦想易衰
那孤灯遍地寻思
微笑逃窜
四周只剩下无尽的昏暗
一把梳在头间
人言可畏你已不在我身边
说声再见
默默祷告美好的明天
春节
祭社(腊月廿三)
扫尘(廿三到除夕)
春联(三十)
年画(三十)
年夜饭(除夕夜)
守岁(除夕夜)
爆竹(除夕夜)
拜年(正月初一)
压岁钱(正月初一)
回娘家(初二、初三)
接财神(正月初五)
送穷(正月初六)
祭灶
我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命",传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君",负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事,下界保平安"的对联,以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要上天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:"好话多说,不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告:
今年又到二十三,
敬送灶君上西天。
有壮马,有草料,
一路顺风平安到。
供的糖瓜甜又甜,
请对玉皇进好言。
送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为"送灶神",以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗:
只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。
家中无长物,岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说:"灶君上天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故,出于《后汉书·阴识传》:"宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。从此,杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写:
古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。
猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。
男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。
送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,
乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。
其他诸神在过完年后再度上天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神",对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有"男不拜月,女不祭灶"的说法
。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历,说起来源远流长。在中国的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。"《庄子。达生》记载:"灶有髻。"司马彪注释说:"髻,灶神,着赤衣,状如美女。"《抱朴子。微旨》中又记载:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。"这些记载,大概是祭灶神的来源吧。还有,或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。
据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。画师说:"我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。
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扫尘
举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做"迎春日",也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除,北方称"扫房",南方叫"掸尘"。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
有趣的是,古时有关扫尘的由来,却有一个颇为诡异的故事。传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。
"腊月二十四,掸尘扫房子"的风俗
,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把一切"穷运"、"晦气"
统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
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春联
春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛
,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
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年画
过年,人们除了贴春联,剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于"门神"。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展,而年画依然沿着绘画方向发展。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之而盛行开来,全国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。
我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼,热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样,这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》,不但唤起成年人的兴趣,对儿童的艺术感染更为强烈。
民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物,以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:"快把鞋藏好,别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此,年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。
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年夜饭
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。在古代的中国,一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年,由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。
一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足,老人家眼看儿孙满堂,一家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费,这是何等的幸福。而年轻一辈,也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。
说到除夕的刀砧声,邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事:旧社会穷人生活困难,三十晚上是个关。有户人家,丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来,"家中瓶粟早罄,年货毫无。女人在家哄睡了孩子,一筹莫展,听得邻家的砧板声,痛苦到极点,不知丈夫能否拿点钱或东西回来,不知明天这个年如何过,又怕自己家中没有砧板声惹人笑,便拿刀斩空砧板,一边噔噔地斩,一边眼泪潸潸地落……,这个故事让人听了。确实心酸。
吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅。一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;"鱼"和"余"谐音,是象征"吉庆有余",也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,这天,即使不会喝酒的,也多少喝一点。古代,过年喝酒,非常注意酒的品质,有些酒现在已经没有了,只留下许多动人的酒名,如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等。在这些酒中间,流传最久、最普遍的,还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的?又是用什么制作的?从来传说不一。
屠苏是一种草名,也有人说,屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒,所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包药,告诉大家以药泡酒,除夕进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为"屠苏屋"。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒,方法很别致。一般人饮酒,总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道:"年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。"说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义,董勋解释说:"少者得岁,故贺之;老者失岁,故罚之。"这种风俗在宋朝仍很盛行,如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说:"但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏。"苏轼晚年虽然穷困潦倒,但精神却很乐观,他认为只要身体健康,虽然年老也不在意,最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序,在古代每每令人产生种种感慨,所以给人留有深刻的印象。直至清代,这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗,但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。
年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着"新年大发财,元宝滚进来"之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的"娇耳",下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方,长面,也叫长寿面。新年吃面,是预祝寿长百年。
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守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫他"年"。每到大年三十晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅。庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬,竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。
在这"一夜连双岁,五更分二年"的晚上,家人团圆,欢聚一堂。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作"平平安安"。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作"隔年饭",是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫"二米子饭",是为了有黄有白,这叫作"有金有银,金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果,
都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九,掷骰子,赌梭哈,打麻将,喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。
爆竹
当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻,有的地方还在庭院里垒"旺火",以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句,赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗:
爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景,清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中,对当时除夕爆竹作了如下记载:"除夕之次,子夜相交,门外宝炬争辉,玉珂竞响。而爆竹如击浪轰雷,遍乎朝野,彻夜不停。"《红楼梦》中也有描绘:"院子内安下屏架,将烟火设吊齐备,这烟火俱系各处进贡之物,虽不甚大。却极精致。各色故事俱全,夹着各色的花炮。说话之间。外面一色色的放了又放。又有许多'满天星'、'九龙入云'、'平地一声雷'、'飞天十响'之类的零星小炮仗。"从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把,提壶挈酒,奉香鸣爆竹,开门出行,迎接喜神,称"出天方"或"出行",浙江叫"出寻",上海叫"兜喜神方"。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。
除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。
春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做"开门炮仗"。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为"满堂红"。这时满街瑞气,喜气洋洋。
春节期间,各街巷通衢里,大户人家悬灯结彩。街头巷尾,乡里材社,到处百艺杂陈,各献高技,热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏,还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的娱乐嬉戏,也有舞狮子,耍龙灯等种种文体活动。人们欢天喜地,共庆新春。
拜压岁钱
派"红包"是华人春节的一种习俗,华人喜爱红色,因为红色象征活力、愉快与好运。
派发红包给未成年的晚辈(根据华人的观念,已婚者就算成年),是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱,只是要让孩子们开心,其主要意义是在红纸,因为它象征好运。因此,在分派红包的长辈面前打开红包,是不礼貌的做法。
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子,当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云:"百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙"。由此看来,压岁钱牵系着一颗颗童心,而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行,压岁饯的数额从几十到几百不等,这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品,新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
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正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是"礼轻情意重",它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱
参考资料:BAIDU
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回忆那曾经的曾经风中荡漾着秋天的色彩,我们回忆着春天的芬芳。水中洋溢着夏日的激情,我们回味着那曾经的曾经。走在小路上,来回的车辆,总是在那一瞬间。悲伤时,独自落泪,抬起头,才发现,原来自己并不是一个人。街上的路灯,环抱着这个美丽的城市,我的故乡。离开家的感觉,仍然残留在我的心中,那段记忆,想起来竟是那么难过。母亲的怀抱,一个我最终的归处,就如那蒲公英一般。我是幸福的,幸福的海浪中,还不时地溅起一朵朵小浪花,为我的生活增添一份乐趣。翻开昔日的照片,发现自己曾经笑得这么甜。200字 五年级 叙事
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总是想起那片天天水的天,水天一色。每当望向雾霾统治下的天空,便总能想起天水最引以为豪的特产,那遮蔽河西的巨大的亮蓝绸子。这绸子从未经过洗濯,明晃晃摆在所有人头上,不知由何等人物织成,却自信地让众口难调的人们鉴赏。于是站在下方是铁爬虫海洋的天桥上,我便忆起了那次鉴赏。我在渡河的长桥上,上面是这块不着粉饰的蓝绸子。可抬首时,蓝绸子又是淡妆浓抹的。实习化妆师风“呼呼”地卷来了一团胭脂,又粗鲁地打碎,胭脂弥散在绸子和桥下的镜子中,靛色的镜子适时缀上了涟漪样的蝴蝶结。嫉妒心切的化妆师愤怒地把镜面敲开一层层裂纹,裂纹又一层层恢复,报复似的围成了大大小小的花蕊。待到花蕊盛开作点点花瓣——天上胭脂散去,水天又相接了,蓝绸子仍澄澈似水晶。这绸子总是和谐的,众口难调的人们难以察觉它的存在,却总是袅娜树影下最妙的映衬。于是站在道旁浓密不开的梧桐下,我便忆起了那层映衬。在高高的阔叶乔木下,吸入的空气都是朦胧的,硕壮的棕黑树干上挂着一片绿黄蓝的天。那似乎本是翠绿的,无边无际地覆盖着,留下无数个大大小小的缝隙,缝隙里填满了透亮的金色宝珠。定神时,又将其望穿,分明是蓝绸子上挂着的,刚从遥远蓝田河水中捞出的带有些许金粒与小片苔藓的神奇蓝玉。澄澈而独具一格,特别却全不妖媚,它以一种宽厚的姿态包容了一望无尽的乔木树林,却好像被树林包裹着,亦或是融为了一体。这天中树,树中天!总会想起,无论晴空或下雨。晴空中,寒凉宝玉尽铅华。骤雨下,朦胧倩影隐乌纱。几欲赞,唯有暗哑。于是,总会想起,从未忘记,不曾分离。600字 五年级
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《撑起那片天》观后感朱自清先生用他的生花妙笔,将一个肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影留下,也是将朴实的父爱刻在一代又一代读者心中。在这篇散文里,作者的泪水之急,泪水之多,也许有失大男子汉的形象,但它无比真诚,就如同珠玉般发出了光彩,为文章增色不少。根据作家寒青报告文学改编的影片,《撑起那片天》给了我同样的感受。它讲述了一个平凡的故事。三合村是湖北境内的一个穷村,三山九冲十八坳。严大平临危受命,当上“晴天旱包子、下雨水袋子”“有女莫嫁三合冲”的新书记。严书记的目标是“劈山引水建水库,修路种树搞旅游”,这诗一般的语言说出来容易,但实现起来太难、太难。碰到的头等困难是:钱!钱!!集体经济空壳了。没有等、靠、要,为了筹钱,他下广州、奔武汉,一千一千元地聚集。这一点钱本打算为修建水库准备的,但目光远大、决策科学的严大平选择了修路,因为修路是第一等大事。“要想富,先修路”嘛!修建水库也是迫在眉睫,严大平针对实际情况,提出了“谁投资谁受益”的方式。不过,要想不太富裕的村民在看不到美好前景的情况下掏腰包,自然是不太容易的。这时,影片出现以下情节:招娣娘,这个孤寡老人,在村口等了一个多小时,拦住骑着摩托东奔西走的严大平,她说:“我说不定今晚眼一闭,明早就过去了。”递上带钢币、分钱的926.72元。这点钱,也许只够买某些人饭桌上的一对酒,可这是老人一生的积蓄,那意味着什么呢?就是对严大平全部的信任、托付及支持!因为严大平值得这样!当她把钱塞到严大平手里的时候,我的泪水与片中人物一起流下来。新书记上台同时面临的是权力斗争。李炳权在村里威望甚高,他的儿子连任四届村主任却没顺理成章当上书记,所以李炳权处处与严大平作对。报销多年的医药费啦、拒绝当炮手啦……修建另一座水库时,严大平又遇上棘手头痛的问题,那就是要压李氏家族的祖坟。为此,他不辞辛劳登门做工作,甚至挨打。这还不算,李炳权趁机提出让新书记迁自家祖坟的无理要求。如严大平说的:“做我的亲人真不容易。”此时,连亡人也不能安息。宁可背上不孝的罪名,一心为公的书记哟,无力又坚决地在父亲坟头举起工具,他的心潮是怎样地澎湃?电影画面的凄苦,严母的哭声,书记感天动地的一跪,以及一向自以为是的李炳权的自责,剧情又一次感染观众。我的眼泪又簌簌下落。如果说,刚才还是泪珠,那么观看从严书记得知自己病情到去世这些情节,我的泪就串成线,连成珠帘了。严大平,肩膀上总是挑的困难,有干劲、冲劲,是一位顶天立地的男子。在病魔面前,他却是如此的无奈。对妻子瞒着病情,主动为劳累、同样付出很多的妻子洗一回脚。毕竟,上天留给他的时间不多了。低下头,是男儿珍贵的泪水,仰面望着妻子,则是笑脸盈盈,那里面隐藏着多少酸楚、苦痛!影片通过细节将人物刻画得生动而丰满。山一般的汉子倒下了,那招娣娘灵魂深处的祈祷“保佑大平平平安安回来”,那村民一篮篮朴实的探望,那白发老母碗里热粥的撒落,那临终前想看银杏树,想看新盖的房子的愿望,无不让人深深动容。因为泪水,所以铭记!严大平是党员的优秀代表,是领导干部的榜样。影片忠实而形象地记录他平凡而伟大的奋斗历程,他守一方热土,撑起一片天。严大平书记的确是一面猎猎作响的英雄旗帜,这面旗帜将永远鲜艳、夺目!一部献给建党九十周年的影片,《撑起那片天》值得一看再看。1200字 五年级 读后感
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那片天地蓝蓝的天空白云飘呀!要是我们这个地方能像青藏高原那样,那该多好呀!要是能像热带雨林的树一样葱茏优雅,那该多好呀!要是能浩瀚天空,蓝天万里,清清碧水,小溪潺潺,参天大树,娇艳花草,万物灵境的天地,那是多么多么的令人类和动物神往呀!“叽叽歌,叽叽吱......”清脆的幼鸟声钻进了我的耳膜,我迅速的从床上爬起。这时天还蒙蒙亮,我打开门,爬上阶梯,一阵阵芳香扑鼻而来,我的视野变得辽阔啦,除了有些人,四周全是小草和远古森林里的古木,枝干粗壮,似乎托起了蓝汪汪的天空,小松鼠在上面安了家,树下的人们还喂饼干给他们,一些小孩子抱起它们在抚摸着,一会亲它们,一会摸它们,松鼠在他们怀里也久久不愿离去。我慢步在行道上,那些杂音似乎被黑洞吞噬了,高消耗的汽车也好像很久没使用了,人们都是骑自行车或是徒步的。正午,我来到了小溪边,出乎意料的是,我一直沿着走,有很多人,可一概没有看见白色垃圾,我很纳闷,再往前边走走,一路上的溪水也是多么的清澈,我喝了一口,没想到还真甜!远处有清洁队在巡逻,可他们对我说:“现在的人都越来越重视个人素质了,基本上没什么垃圾,真是为我们分担了许多!”傍晚,我再也没听见T歌的声音了,只听见蛐蛐在唱歌:“黑黑的天空星星在闪烁......”而首歌也陪伴着我进入甜美的梦乡。500字 五年级 记叙文
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那片欢声笑语那片笑声,那片掌声,那张满分的试卷,如花儿般盛开在心中,让我们的内心渐渐敞亮和明朗起来。在五月份,我们进行了足球比赛。前几轮比赛,我们都大获全胜,可是在最后一轮中,我们遇到了强劲的对手四(3)班,我们紧张的心情,使人感觉不能呼吸,那极速递增的心跳频率,让人兴奋不起来。比赛开始了,我们队激烈地拼抢,给他们制造了很大的威胁。在上半场最后时刻,队长快速地打破了四(3)班的球门。全场沸腾起来,都呐喊着,进球了!进球了!突然天气骤变,难道这是暴风雨前的宁静吗?下半场开始了,我们用了三守一攻的阵型。队长在前面单枪匹马根本没有用。突然,敌方发起了猛烈攻势,迅雷不及掩耳之势他们就打败了敌方,双方回到了同一起点。我们队开始有些懒散了,敌方地进攻让我们已经招架不住了。果然,他们马上反超了,我们终于清醒过来了,开始了反击战,在比赛最后几分钟,我快速过人,找空档射门,果然,功夫不负有心人,我为我们扳平了比分。最后2分钟,球权还在我们手里,守门员开大脚,为我们班获得了点球,由我亲自主罚,屏住呼吸,凝神一射,那一刻我不敢睁开眼睛,当队友叫我的时候,我兴奋极了。我们赢了!我们赢了!那袭华贵的袍子,里面装满了虱子。而我们却恰恰相反,我们的心中盛开了一朵坚持之花,那片掌声,是我们的坚持换来的璀璨的花朵!500字 五年级 记叙文
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那片天我承认自己并不像个女生,没有女生那般多愁善感,心思细腻。但,看过那篇天的同学,也应该像我一样,被那种美而震撼,感动。在没搬教室之前,我们的教师靠着一片杂乱的草地,再考草地的那一侧,有两个大大的窗户,透过窗户便能看见一片天,一片草以及一栋孤零零的楼。常常是在第一节晚自习开始的几分钟,你便能看见这样的一片天:开始有些灰蒙蒙的天空渐渐渲染成了淡粉色,但还时会有几片白云点缀着,就像邻家小妹妹,给人一种暖暖,可爱又带点调皮的感觉。随后,又从浅浅的粉慢慢变成了玫瑰红,那般耀眼,那般高贵,那样绚烂的美!让你的视线无法从哪上面移开,不知为何有点淡淡的寂寞,想到家人,他们也能看到这样的一片天吗?最后,天空变成了深蓝色,蓝到发黑,给你一种遥远,神秘的感觉;可望不可即,星星也亮了,虽然不多,但稀疏的散布在空中,真的很美。你能想到吗?就这样,一片墨蓝的天空,几颗如钻石般耀眼的星星,很幸福,很感动。我的文字并不华丽,优美,但我的心却是最真的。忘不了的天空,忘不了的心情400字 四年级 叙事
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那片天寒假快结束的那些天,在一个不冷的早上去老山林场玩,一进大门,就见高山耸立,古木参天,郁郁葱葱。林场有点偏僻,去游玩的人不是很多,所以空气特新鲜,环境特幽静。带着大自然的美丽一路轻松,在登上了山顶的瞬间,有种说不出的欣喜,站在山顶,深呼一口气,心情如此地舒畅,真有“荡胸生层云”之感,只是少了几只飞鸟。感受着那份天人合一、自然和谐的韵味,有一种惬意在心中流淌。向周围望去,露出云层的群山好似岛屿,一簇簇、一抹抹地悬浮着,仿佛踏入梦境的天地。那般的美妙自然紧紧拴住我的心绪,迟迟不愿离去,那一刻,望着天空飘渺的云雾,就如同享受着属于自己的那份自由,整个儿有一种浮起来的感觉。由于我的坚持,那一晚,我就住在了妈妈的一个朋友家。那是一个在老山山脚养蜜蜂的老奶奶家,她是个热情的人。晚饭时,一直没顾上自己吃,而是在跟我介绍各种她自己种的蔬菜,几乎都是清炒的,每一种都挺大份的,虽然炒得不那么好看:几乎没修饰过的菠菜,不整齐地盛在大大的碗里;很多叶子残缺的青菜,凌乱地撒在火锅里。我便也不太拘束地吃着。饭毕,她正准备把碗拿去洗,我想到自己刚在前几天被要求洗碗,也许是出于不好意思什么都不做,便想要帮忙去洗,一开始她说不用,见我“心意坦诚”,也就由我去洗了。我站在水池边,首先就要找洗洁精,因为妈妈教我的是把洗洁精先倒一些在大一点的锅或碗里,洗别的每一个小碗时蘸一些。找了很久却没有。我不敢自作主张,便问她洗洁精在哪里。她说没有,我心里想:怎么这么小气?嘴上却问:“那怎么能洗干净?”她解释道:一般不太脏的,用水洗就好了,如果实在洗不干净的,水池下面有碱块,可以弄碎一点点洗。这样洗得很累,不像洗洁精,不用什么力气就洗得干干净净。她在一旁看着我如此费力,就笑了:“那些个精呀怪的,洗得是快,但不见得好,就算不说对环境的影响,长期那么用,油是洗掉了,可碗上留着多少洗洁精啊?何况那些东西排到地下,想想都觉得不舒服啊,住在这边是没有什么优越的享受,就是自然。看着自然,活得自然呵……”是啊,那样美的天,那样美的景,哪里是都市的繁忙与热闹所能媲美的呢?很多人说西藏的天空蓝得可以让人忘记了呼吸,我没有去过。但我想,曾经,哪里的天不都应该是一样的蓝,一样的纯净?晚上,我坐在小床上看电视,白天日光下的小小暖意渐渐褪去,两层挺厚的被子也不能赶走冷意。我环顾四壁,目光停留在一个东西上,心中窃喜,我不好意思直接问她空调能不能开,我就问还有没有被子了。没想到她真的又抱来一床被子,她说:“你先盖着,要是还冷,我就给你开空调。”她又补充说,“这是儿子给我买的,一开始不知道,后来一算,这玩意用1个半小时就是1度电,虽然1度电就5毛多,重要的是排到空气里的都是些什么!”我有点惊愕,不是生气于她的“斤斤计较”,是对一个如此质朴的人的言语和行为的敬重。我想不止值得我一个敬重罢。第二天中午吃完午饭,我回来了,带着深深的思考。她说不清洗洁精到底排入地下有哪些不好,说不清使用空调到底会排放到大气中什么东西,应该更不知道“臭氧层空洞”罢。我知道,同我一样知道的人还有很多,但是,当我们看到她那么做,听到她那么说,我们还有什么资本去炫耀,又能炫耀我们的什么呢?我们既然更清楚危害性,更知道严重性,我们又切实地做过什么证明我们并非无知吗?日子一天一天地过,匆忙、有点要吞噬着生活的气势,我知道我无力改变,但每一个回家的路上,每一个天将黑前的那份纯净,分明透着生机与自由的气息。我心中暗自欣慰,头顶上有这样一片天守护着,何尝不是一种幸福,却不曾知晓会不会变成“幸运”?1200字以上 叙事
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那片天,那池水我驻足原地,抬头去仰望那片天空,低头看看手中的画,我的微笑消失在顷刻间······这片天,早已不再是我画中的天蓝色。转生望向远方,从前的青山绿水,如今不过是一条条喧闹的马路和矗立的栋栋高楼······远离了城市的喧闹,踏上回老家的归途,一路上农村的风貌可以说是“焕然一新”。随着新农村的建设,农村的人们过上了崭新的生活。可曾经那句“小桥流水人家”,在这里却成为一道罕见的独特风景,又或许在不久的将来从人们的视角中淡出。回到老家在父亲的陪同下逛了一圈,听他讲着小时候的故事。当我环顾四周时,仿佛周围的一切,都开始变得陌生了,唯有这片竹林还是老样子。父亲指向那片竹林后边,兴喜地对我说:“看,那片竹林后的池塘还在那,那是我小时候最喜欢的地方。”这时,一只粗糙的大手拉起一只稚嫩小手,在两颗童心的驱使下,飞奔到池塘边,他随手捡起一块小石头,在手里掂了掂,慢慢侧过身去,扬起了手,将小石头举过脑后。正当我以为他会将石头仍进池塘中,可他那只悬在半空中的手却迟迟没有落下,眉宇间平添了几分让人看不透的愁绪。我刚想问为什么,只见他放开的手,随之紧握在手中的石头,跌落进池塘,传来一声沉闷的“咚”。我向前走了几步,慢慢靠近池塘,俯下身来才发现,池塘中的水接近干涸。水十分浑浊,杂乱的水草肆意地漂浮这,或许是周围村民打农药的缘由,依稀能看到水里农药瓶的痕迹,总之从前的那池水已不复存在。我不敢去看父亲的神情,只是偷偷地用余光瞟了一眼。他的没眉毛已不自然地皱在一起,仿佛诉说着一份无奈,嘴中还不停地喃喃道“时间过得真快,一转眼儿这的一切都变了,都变了。”吃过饭后,我与父亲一同坐在池边的老树下。我好奇地听父亲描述着他的童年生活,我听得很认真、很投入。因为父亲口中的捉鱼虾、菜棱角、斗蛐蛐都是我不曾经历过的。至今我都记得,父亲一说到盛夏时,脸上的欢乐像个小孩子。他说,“那时没有现在那么多可以去的地方,林边的池塘便是孩子们最大的游乐场,小孩子就尽情地在水中嬉戏打闹,要是饿了就游到一边的荷叶旁寻莲子吃。等到吃饱了,玩累了,就坐到岸上的老树下吹着口哨。”在今天的我看来,一切都是那么难以想象啊!如今,在这个信息飞速发展的时代,我们通过网络看到了外面广阔的世界,而对于自然而言,我只是做在井底天的小青蛙。作为21世纪的青少年,有更好的生活条件和学习的环境,可我们始终不敢想象父辈们的那片天那池水,曾经是多么“辉煌”。正是这样的天这样的水,养育着一代又一代人,如今却由于人们对环境的破坏导致那片天,那只水将消逝在一代人的记忆中······而我们能为此做些什么呢?浅曦点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字 初三 叙事
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窗外那片天夏夜,空调的凉风呼呼地掠着书桌抖动着书本的边沿,追逐着闹钟的时针向“11”快速奔跑晃动着窗帘的角,掺和着有点发烫的台灯光线,刺激着酸痛的脊背,撩动着疲惫的刘海。大脑里一片混乱,代数与几何正在疯狂地反应,貌似还加了什么三氧化锰或者是硫酸铜之类的催化剂,咕噜咕噜冒着烦躁的泡泡,膨胀,膨胀,溢满了整个脑神经,撑得头痛。门外传来小心翼翼的敲门声,妈妈送来水果和热牛奶,嘱咐我早点睡觉,又轻轻掩上门离去。不敢抬头看她的眼,也没有回望她的背影,心浮到了嗓子眼,燥热像火苗从心底向周身蔓延,索性扔掉笔,丢下面前乱七八糟五花八门的练习册,起身拉开窗帘,推开玻璃窗。黑黝黝的天一下子涌入窗户,凉丝丝的风欢快地扑面而来。远远的,整个城市像是被雾笼罩着,路灯像珍珠镶嵌在雾气里盘旋消失在远方;脚下,昏暗的街灯散发出朦胧的水汽,黏腻而又不清不楚。身处高层,总是一边贪婪地吮吸头顶凉爽清澈的空气,一边又不得不踩着湿热的空气裹着厚重的气息,常常忘记哪部分才是真实的我。看着这样的天空,童年的那些时光,就像缥缈的月光一样,经过玻璃的折射和过滤,一次又一次来到我的脑海中。小时候,常和邻居的小孩抱着小板凳在阳台上看天空,早晨看白云,晚上看星星,慷慨激昂地争执着月亮里哪团黑影是桂树,天马行空地抒发现在看来非常不切实际的幻想,肆元忌惮地缠绕着爸爸妈妈温存。在这片天空下,发生过太多的美好的故事:第一次和好朋友拉拉勾永远不离开,第一次和班长打赌谁会考取第一名,第一次和妈妈讨论周末的出行计划……虽然和好朋友早已分开,虽然那次打赌我和班长谁也没有赢,虽然那个周末我们最后哪也没去,但那时玻璃倒映着的,窗外和窗内,是一样的心情,一样的无忧无虑的美好。一阵强劲的晚风吹来,在我散乱的书本上转了一圈又夺窗而出。它也怕了?是的,它肯定是躲避去了,这里有如山的作业,频繁的测试,不断强调的中考重要性。在这里,每分每秒、每个细胞都掂量着父母目光里沉甸甸的分量,履践着老师视线里不容闪失的期望,奔突着那些来自于自己的、同学的不断被催化的压力……这些有形的无形的,在我面前幻化出一道异常坚固的窗玻璃,把我与以前的那些无忧无虑隔绝了,明明看得到,却难以到达;明明是平面镜,为什么两边成的是不同的像?哪边为实,哪边为虚?如果风有形,我真希望紧握住它的尾巴,让它带我逃离,去寻回从前的那片自由轻松的天地。突然,脸上一疼,原来光线引来好几只不知名的飞虫,赶紧关窗,把它们挡在了窗外的同时,瞬间也把自己的影像印在窗外,无意中发现,对楼一扇窗户下,一个身影正伏案,颓然坐下,端起妈妈的牛奶喝了一大口,尝不到任何味道,却能感觉到一股液体滑入体内。快写作业!可心里怎么也甩不掉窗外那片天空下曾经的过往……1200字 六年级 叙事
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那时,那片天“总是向你索取,却不曾说谢谢你。直到长大以后才懂得你不容易……”——题记父亲的手紧紧地拉着我的手,我喜欢看天,喜欢看天空的一望无际,天的清澈湛蓝,而我一直以来忽略了爸爸的天。爸爸的怀抱是我最安全的港湾,受了委屈,爸爸的怀抱就是我发泄的地方;挨冷受冻,爸爸的怀抱就是我取暖的地方;无助迷茫,爸爸的怀抱就是我找寻方向的地方。爸爸的眼神是我最信赖的答案,获得成功,爸爸的眼神告诉我不要能骄傲;伤心失落,爸爸的眼神告诉我重新振作;无助彷徨,爸爸的眼神告诉我相信自己。爸爸为我撑起一片天,让我在这片天下无忧无虑地健康快乐成长,不愁吃,不愁穿的。一晃眼,这样的日子,十二年了,我十二岁了,我在这片天下享受了十二年,爸爸一天天的变老,白头发悄然爬上,爸爸的背越来越弯。原来,我从未真正独立过,原来,我一直是在依靠着爸爸生活。回头看看,我有什么资格对爸爸发脾气,他给予了我生命啊;我有什么资格去向爸爸索要,他已经养了我十二年啊;我又有什么资格去挥霍爸爸的心血,他生我,养我,疼我,爱我,我没有任何资格向爸爸发脾气,去索要,去挥霍。仔细看看,眼角的细纹爬上了妈妈的脸,岁月的痕迹印在了爸爸的脸上,他们老了,我们长大了,我们要学会感恩,学会孝顺,善待你的父母,他们不容易。记住,天下最爱你的那个男人是你爸爸;天下最疼你的那个女人是你妈妈。爸爸,你别太累,再过几年,我为你撑起一片天!550字 初二 叙事
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那片天回忆给我们带来了无数的喜怒哀乐,而我们也在这些回忆当中慢慢的成长。长大之后,抬头仰望天空给我们的便是那一章章回忆。小时候,我特别喜欢仰望天空,我觉得天空是最美丽的风景。曾经在天空的见证下,我度过了童年,曾经在天空的见证下,我学会了什么是宽容,曾将在天空的见证下,我长大了懂事了。100字 二年级 散文
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那片海潮起,潮落在一天,这蓝色就在无影中消散。花开,花落在岸上,这绿色就在无香里坠落。这蓝色的海化成了湖风起——再也掀不起的浪。着绿色的花化成了香风起——撩起了一阵轻柔。海。是你的墨水打撒霞。是你的红晕渲染波在一起浑成画。花。是你的睫毛煽动沙。是你的泪水流下生在一起作成曲。这里,还藏着你的味道。初一:小晓100字 四年级
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那片火烧云太阳静静的落山,想要回家睡觉,却落下了美丽的裙子,裙子名叫火烧云,只好明天来寻找。大鹏展翅高飞,终于突破天际之时,赤日令他羽毛着火,火缠上了云朵,一个老人说,那是火烧云。在战场上,多少爱国英雄战斗着,鲜血向天空撒去,染红那一片云,从此那片云叫火烧云。100字 六年级 状物
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那片麦田就像是铺了一地的金子满是金黄它们摇曳着在秋风里夕阳下伴着潺潺的溪流舞之蹈之它们爱这景色呀那么爱那么喜欢 望着那片麦田好想也穿一身的金甲矗立于那片金色的徜徉的耀眼的美丽的那片麦田100字 六年级 诗歌
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那片雪花那片雪花,它很纯洁,美丽,晶莹,又快乐。那片雪花,它很柔美,旋转着,悄悄地,落下。那片雪花,它很素雅,为大地铺毯子,为房子戴帽子。心里想着雪,自己就像雪,洁白素雅,天真亮丽。现读涟源八中五年级:吴鸿雁100字 五年级 散文