孔融让梨

古时候孔融让梨，他把大梨给兄长是因为他觉得哥哥比他大，应当受到尊重。而他把大梨让给弟弟的原应是应为他认为弟弟比他小，应当受到爱护。想必大家肯定听过这个故事吧。他的这一做法受到世人的广泛赞扬，流传至今。

于是，现在的人们也开始学习孔融了。

他们是这样学习孔融的呢？在遇到麻烦的时候。嘿。不好意思，我先躲开。老哥啊，你得先帮我顶住。为什么呢？孔融不是说了吗？我是你的弟弟啊，我应该受到你的爱护啊。而在好处的面前呢？呵，冲。老弟，我应该得到这好处，为什么呢？我是你哥哥啊。我应该的到你的尊重啊！是不是这个理？

当然了，他们这样说是没有错的，应为孔融说了啊。大的要受到尊重，小的要受到爱护嘛。他们肯定说得冠冕堂皇。应为有孔融在庇护着他们呢。

他们学习孔融，而且还学会了做人--狡猾的人。他们多了两种性--兽性还有家畜性。

他们的兽性是蝙蝠的那种。他们在鸟类面前装鸟，在兽类面前装兽。这样，他们就能有更多的优待。他们这种人很聪明，只是聪明过头了，于是便成了狡猾。

有时，他们会反者做蝙蝠。他们会在鸟类前偏偏充兽，以示他们脚踏实地。在兽类面前充鸟，表明自己高超出凡。他们卖弄着，掩饰着，伪装着。当然了，他们最终还是人，只是比人多了兽性。

不过，当他们那招滑溜溜的手段在某些有权有势的人物面前耍不出时，他们就只好在强者面前俯首称臣，也就是说，他门只懂得在弱者前称霸。因此，他们还有着一种家畜性。着也就是鲁迅先生总结出来的两道文学公式：人+兽性=西洋人。人+家畜性=某一种人。

混帐。一派胡言。