论道
术者,道也,非道;道者,无术,乃术也。
轮回有道,育大地之生机;万物有术,化天地之形体。术之得形体者,为身临;道之为生机者,乃魂至。盖天地由轮回而生,道生术也。术可借天地之规为私用,故凡者生寻术为生,然灭者,不为道也。道者,玄之又玄,可生天地之规,化天地之术,故贤者寻道而生,得道者,得生之术也。
术由道生,故有道藏于中,却非道也;道可生术,故得道者,可得术也。论道之言,仅为己心之所思。人皆有心中之道,或传来,或创得,天地万道,欲得善而从之,遇恶而弃之,则非天地也。
天下皆可分善恶,从道德者为善生,不然则恶。从善道者,为生机之术,修任贤之心,为天下福。然则恶者,为血之路也,为己之利也,为霸天下而修之,定有孤为伴,月随殇。
然有者也,似道非道,创己之道,以心中公平正义而修,创己心中之道。或为任贤之心,为己之故,走血之路,虽月相伴,孤随身,却无愧于心中之道,则可闯得道也。以己之道,得适己之术,创则以小天下也。。
道借天地之规衍术,故道乃术之祖。道本无术,可修天地之规,故为术也;术蕴有道,却非道者可变化也,故非道。故曰:“得道者得天下,得术者借天下,魂至得道,身临仅为术也。”做事,莫只身临,需魂至也,则道可成。
亲情
亲爱的爸爸:您好!
早就想给您写信了,正好借此信与您沟通一下。
早上起床,空气中略带着寒意,桌上已摆着热气腾腾的早餐了,其中蕴涵了您深沉的爱,我是否曾经感恩?您们任劳任怨,每当我遇到困难时,您总在身边默默地支持我、帮助我,我感恩了吗?当我生病时,您一手拿着药,焦虑地站在床边……
拥有关心我的亲人,我却抱怨他太过唠叨。我似乎忘却了,忘却了曾经失意时,能有人鼓励,哪怕只有一句,我也会感恩;忘记了曾经无助时,有人关心,哪怕只有一点,我同样会感恩……
在现代生活的快节奏中,我们一味地学习,无暇去感恩。我们需要得到提醒,不应该把感恩置于遗忘的角落。生活不如意之事十有八九,何不以一种积极的态度、一颗感恩的心去品味生活、去享受每一天灿烂的阳光?
感谢您,您创造了生命,也守护着生命,给予了我无比的快乐。当我犯了错误的时候,您会惩罚我,给我一个深刻的教训。您们寄予我期望,希望我好好学习,将来成为一位对社会有贡献的人,才会严格要求。
您们犹如大海——生命的乐土,而我需要细细地体会,静静地聆听,深深地感恩。
我会在每一个感恩节、父亲节、母亲节给您们送上衷心的祝福,并在每天以一颗感恩的心去品味生活。
祝您们身体健康!
您的女儿:高宁静
2012年3月22日
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论道休大道者,必先修其心,其心静者,方能修成大道也。所谓道,是世间至真、至善、至美的结合。如此,唯有正人君子方能修道。与正人君子高谈阔论者,亦将成为君子矣!与卑鄙龌龊之小人论理者,疑将落为小人也!俗语云:“近朱者赤,近墨者黑”。其道理正与此相同也。君子者,与人往来,尊人;小人者,与人往来,欺人。与正人君子往来,虽不得醴之甘,精神境界亦能提高;与卑鄙小人往来,虽得珍宝千万,却留一世骂名。《庄子。木语》有云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。其道理皆在与此。中国之古道,以老子八十一章《道德真经》最为经典。其道理在于“无为”二字,君子有所为而有所不为。德能生道,道亦能生德,德道相生相息。修道者,修身养性,清心寡欲,放弃贪念,是为关键。吾作此文,鉴于自身,意在告诫于己,切莫做卑鄙小人之事。2下一页@_@我是分割线@_@论道350字 抒情
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论道术者,道也,非道;道者,无术,乃术也。轮回有道,育大地之生机;万物有术,化天地之形体。术之得形体者,为身临;道之为生机者,乃魂至。盖天地由轮回而生,道生术也。术可借天地之规为私用,故凡者生寻术为生,然灭者,不为道也。道者,玄之又玄,可生天地之规,化天地之术,故贤者寻道而生,得道者,得生之术也。术由道生,故有道藏于中,却非道也;道可生术,故得道者,可得术也。论道之言,仅为己心之所思。人皆有心中之道,或传来,或创得,天地万道,欲得善而从之,遇恶而弃之,则非天地也。天下皆可分善恶,从道德者为善生,不然则恶。从善道者,为生机之术,修任贤之心,为天下福。然则恶者,为血之路也,为己之利也,为霸天下而修之,定有孤为伴,月随殇。然有者也,似道非道,创己之道,以心中公平正义而修,创己心中之道。或为任贤之心,为己之故,走血之路,虽月相伴,孤随身,却无愧于心中之道,则可闯得道也。以己之道,得适己之术,创则以小天下也。。道借天地之规衍术,故道乃术之祖。道本无术,可修天地之规,故为术也;术蕴有道,却非道者可变化也,故非道。故曰:“得道者得天下,得术者借天下,魂至得道,身临仅为术也。”做事,莫只身临,需魂至也,则道可成。500字 初三
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论道休大道者,必先修其心,其心静者,方能修成大道也。所谓道,是世间至真、至善、至美的结合。如此,唯有正人君子方能修道。与正人君子高谈阔论者,亦将成为君子矣!与卑鄙龌龊之小人论理者,疑将落为小人也!俗语云:“近朱者赤,近墨者黑”。其道理正与此相同也。君子者,与人往来,尊人;小人者,与人往来,欺人。与正人君子往来,虽不得醴之甘,精神境界亦能提高;与卑鄙小人往来,虽得珍宝千万,却留一世骂名。《庄子。木语》有云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。其道理皆在与此。中国之古道,以老子八十一章《道德真经》最为经典。其道理在于“无为”二字,君子有所为而有所不为。德能生道,道亦能生德,德道相生相息。修道者,修身养性,清心寡欲,放弃贪念,是为关键。吾作此文,鉴于自身,意在告诫于己,切莫做卑鄙小人之事。300字 初一 抒情
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学道用道 悟道谈到春秋时期,大多数人便会想到儒家,想到孔子,想到他的《论语》。而我却不是如此,谈起春秋时期,便会想起道家,想起老子,想起他的《道德经》。老子,原名李耳,道家的创始人。当还未形成百家争鸣的文化盛景时,他便开始了他的寻道之路,孔子曾也奉其为老师,可见他的道在当时有十分重要的地位。他主张“无为而治”,视功名为粪土,而且这种观念很难被统治者接受,故并不盛行在统治阶级之中。与之相比孔子的儒家哲学更受用于统治者,因此老子的道一直没被统治者当作治国之道。其实没有人的哲学观念都是完美的,都会有缺陷,老子有,孔子同样有。但老子哲学的缺点,并没有阻碍我对他的喜爱,毕竟人无完人。我曾读过他的《道德经》,里面的一些观点,即使放到现在也受用无穷。“道可道,非常道。”这是《道德经》的开头第一句,阐述了老子的哲学中心,同时说出了道的含义:可以说清的道,便不是哲学意义上永恒到道了。就像现在,每个人都有自己的追求,有自己的思想,多少都会有些差别,并且像道一样无法说清。而现在某些人急于成功,便去模仿他人,去抄袭他人。这样能否成功还是两说,却还失去了人生的意义。有时候,只要自己的实现了人生意义,便是最大的成功。“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”这句话说的是人们有了美的观念,变有了丑的存在;人们有了善的念头,便出现了恶。就像道家的八卦图一样,有好就有坏,有黑就有白,有生就有死,这样才使得这个世界平衡了。所以不要轻看任何事物,它们都有自己存在的价值。而现在,人类藐视了一切低等的生物,打破了这一平衡。大自然为了修复这平衡,大肆向人类报复。现在人类才意识到:所有事物都是平等的。同时也告诉我们,有因,才会有果。要获得什么,就必须付出同等的代价,这是永恒的真理。“自现者,不明;自是者,不彰;自伐者,无功;自矜者,不长 。”这句话可以警告现在的很多人,它的意思为:自我表现的人,反而不能明显;自以为是的人,反而不能彰显;自夸的人,反而没有功劳;自大的人,不能长久。现在的社会这种人比比皆是:在官场,人人“拍马屁”;大学生毕业对工作挑三拣四,始终不能安定下来;一些自以为是的人,不断跳槽,始终在低层做着。他们总是漂浮不定,不能长久。其实,只要脚踏实地,认真做人。这样,有了因,便会有果,定然会成功。若是夸浮之人,反倒无法彰显自己,弄巧成拙,无法成功。这便是老子的道,便是我喜欢他的原因。他的道让我懂了很多,以后我也会努力,努力寻找自己的“道”。1000字 初三
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闲来论道(二)春天清晨,阳光初升下的匹兹堡还是很漂亮的。所有的建筑物都笼罩在一层浅浅的光晕中,显得多了几份娇柔。虽然匹兹堡邮报近日把这个有些落魄的城市列为最适宜居住的北美城市,很有弊帚自珍的味道。可是,在特定情况下,某些镜头里,我还是能看见美在流淌。我是夏天到的这里,当时为了一堆琐事忙得不亦乐乎,根本无心观景。紧接着一个漫长的冬天,让人都要憋出“鸟”病来。好容易挨到开春,又是被考试摆布得晕头转向。时至今日,才在这早起的晨光里,看见了这个城市的美丽。不知什么树,前几日枝头才发出的新绿,现在已经伸展成一片片嫩叶,在晨风里轻摆。好惬意!我轻轻的拍拍树干,却将一片叶子摇落下来,飘飘摇摇的落在一旁的草地上。我追着它的踪迹,竟然发现绿得可人的草地上竟然点缀满了白色的蒲公英。其实昨日考完试回家的时候,我就发现了一地黄花。蒲公英的花是久违的了。小时候,我住的大院子里面也曾经有如此景色。我们最企盼的就是等那黄花谢去,白绒球一个接一个冒出来的时候,信手拈来,一口气吹去,吹出一片春的薄雪,洋洋洒洒的飘下。最后藏在草窠里,等待着明年的那个轮回。这一片多么美丽的白色啊,它仅仅来自于一夜的沧桑变换。一夜花开,并不是什么奇怪的事情。唐人岑参早有云:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。我也亲眼见过一夜绿满枝头的变迁。花开到花败,一夜之间也足够了。且不说昙花的一夜惊艳,就是那寻常的晚饭花也会昏起晨闭,一夜兴衰。可是,一夜花开花落后,还能营造出比那花儿还具规模的结构,蒲公英也算是平凡中的不平凡了。人们都喜欢趋之若鹜的看花开。南京梅花节,武汉樱花节,洛阳牡丹节,桐乡菊花节……因为花开一团锦簇,花败残叶枯枝。似乎分明得很。殊不知这花开花败之道却并不那么简单。我拈着一根蒲公英,轻轻的把那一团白色吹成一片小小降落伞。此时,总有一个隐隐的问题在我的脑海里。它是期待花开还是花落呢?有个夏天,我曾经在一颗树下看见一株几乎干枯的蒲公英。由于旁边杂草丛生,又有大树挡着,风雨几乎透不进这里。于是蒲公英那满头从容的白色已然干枯的耷拉下来,随着发黄的茎干都枯萎了。从春到夏,这幸存的独苗不知经历了多少日夜变换。然而与我手中这根只剩下的茎干相比,更长的时光并没有带来更多的收获。它失去了次年收获的希望,失去了时光所赋予的机遇。于是,我吹出气的那一瞬似乎竟然比那春夏之间的漫长等待还要美好。那么,刚才的问题也好像有了答案:蒲公英的等待,不是花开,也不是花谢,而是这最后一瞬的风。大约这就是一瞬之道吧。楚庄王三年不飞不鸣,一飞冲天,一鸣惊人。三年蛰伏换一瞬惊艳,可谓意诚。达摩祖师东渡,面壁十年,一日悟道,方开创中国禅宗一脉。十年化一瞬,可谓心诚。孔夫子云:“朝闻道,夕死可矣。”以一生之功,换那闻道的一瞬,可谓至诚。一瞬之道,寓长久于顷刻,抑或只以旦暮之间博取升华一刻,常常比之光鲜漂亮的表面文章深刻了许多。我把手中蒲公英的残茎扔了。不经意间,发现有一粒飞絮没有落在地上,而是粘在了我的手背上,有些痒痒的。一花一世界,一粒种子便是一个千年传续的机会。我把它掸下来,轻飘飘的落在草叶上。没有土壤是不行的。我又把它拨下来,沾在泥土上。这真是一个繁琐的过程。我站起来拍拍手。似乎我那吹出的一口气,并不是它期待的全部。期待的终点却是落在土里的种子,那能够发出下一个希望的深埋在土里的种子。我长长吁了口气。于是,一瞬之道也不是终点。那深处究竟是什么?我驻足而立。庄子有非常有趣的比较:“朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五者岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不以悲乎!”哈,这是比谁活得长呢。朝菌如何?一天一世。蟪蛄如何?一季一世。彭祖八百岁,原来有吐纳之术,可是还不及大椿树八千岁一个季节来的震撼。众生皆有一世,朝菌虽短,却繁衍无数;大椿岁长,孑然一身。差异便在此处。往往那一瞬的抉择,却是一世之道的反映。憧憬不同,所得亦不同。朝菌无远志,却世世代代,不可骤灭;大椿存万年,也不过独自耸立,茫然不知身前身后事。因此,影响一世之道的,不是长短,而是一世之用。蒲公英用一瞬和一世换下一个千世或者万世的传承;大椿用万岁的一世换世人千世万世的荫凉乃至庄子道家的传承,孰优孰劣呢?继续想下去,这竟然成了永世之道。现在人都喜欢说蝴蝶效应,一边扇翅膀,一边刮台风,热闹无比。可是又有多少人想到自己在这个时代,这片土壤的效应呢?我们可以是微不足道的。一个世界的风云变幻说不定只是一个巨人体内细胞的兴亡;我们也可以是至关重要的,种下一颗种子,泽被万年的苍生。永世之道,在一时也不在一时,在一世也不在一世。其形寓于一时一世,片刻不可背驰;其势又延至千秋永恒,万物不能轻离。所以最终,形可万千,势只有一脉。把准了这一脉之势,花开也好,花败也罢,朝生暮死也好,千秋万代也罢,都无差异了。本散文作者:eddik1200字以上 高三 散文
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论人生之道——论人之根本人之根本,在于其之价值,亦在于其之善。有此两点,善者矣。——题记总有人被事物的表面现象所迷惑,忘了为人之根本。人生于世中,给家人添之一希望;给国家添之一栋梁;给世界添之一生命。足可看出人之价值。或许,在众多人潮中,你会认识到生命的渺小,感到迷茫而无所适从;或许,生之缺憾,令你无可奈何而感到失落及遗憾;或许,无形压力,更让你喘不过气来,从而产生死之欲望。但请你在人生的路上,回头看看吧!也许,你会为之找到动力,找到人生之启迪,找到一个活下去的理由。你的家人以你为荣,你是家庭的顶梁柱;你的国家以你为荣,你是国家的忠臣;世界也以你为荣,你是世界的一员。因此,你怎能辜负他们的期望?你有资格辜负他们的希望吗?人性本善,可为何被染黑。近朱者赤,近墨者黑。可见是长辈之错,长辈教导幼童何为善何为恶,这是最初的启蒙。人之初启蒙,尤为重要,这决定着人的一生。长辈对幼童的初启蒙十分重要,但,长辈们自己的言行举止更为重要,因幼童之幼,行为举止受周围人影响,会不由自主模仿,可见长辈们的重要性。良好的习惯、言行举止与思想品德,是一个人幼时长辈们的指导成果,也是长辈们的最好体现。人误入歧途还有一大原因:父母。父母之间若不和,便会引发孩子性格上的缺陷,使其性格变得极端,被孤立,更易误入歧途。人的价值,并不在于他做了一件伟大的事,更不在于其拥有什么,而在于其人生的精彩。试问,一个人生精彩的人,难道有愧于自己的生命么?人性本善,一个善者更为世人所崇敬。善,不仅是一种慈善的行为,这还是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。人性之善,人生价值。此为人之根本,为人之道。以善开道,以人生之精彩为由,以慈悲之眼看待,普度众生,乃善者本性。——尾声600字 初二 散文
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道可道用利力因果轮回,前世今生,冥冥中,可有主宰?佛曰:不可说。用利力道用利力老子口中的道,在哲学家口中并没有统一的范畴。但可以肯定,道是运动的,其包括了宇宙万物的变化。万物无不遵道而行。或者可以说,道是造物者,是神,是万物的主宰……无数人在悟道,无数人想得道。但何谓道?无人能彻悟,无人能深会。老子说要清静无为,无欲无求,方可得道。可问世间之人,谁能如此?无欲无求,又何必执着于得道?用利力道可道,非常道。用利力命运用利力很多人不相信命运。因为所谓的命运不公,他们发誓要与命运抗争。努力着,要战胜命运……但忙碌一生,奋斗一世,在自以为摆脱命运,战胜命运之后,才回首一生,用苍暮的眼神,细细品味,才发现一切似乎由命运主宰,自己的努力,辉煌,仿佛都是由上天注定。冥冥中自有定数……命运,我不敢说什么与命运抗争。我相信命运,相信人生的主宰,我相信我的所谓打败命运,是命运的安排。也许有人说我消极,但我明白,我是积极的。因为命运给我安排了一个向上的思想。用利力但命运,是主宰吗?用利力缘用利力分用利力张爱玲称在一篇文章中写道:“逾千万年之间,时间荒野天涯。与千万人之中,遇见你想要遇见的人,但没有说更多的话,只说,嘿,你也在着?”原文早已忘记,但我不能忘怀那份情感。那叫缘分。也许,缘分,真的是千万年轮回中的一次偶然;也许,缘分只是那次偶然中的一次相遇。但我相信冥冥中跟林园有一条不解的线,连接这一切。而这条线,我选择把她称呼为缘分。朔依我相信,月老只是掌握了所有缘分中的爱情线,而剩下的,还有无数条属于缘分的线飘荡在世界的每一个角落,等着我去寻找。用利力但缘分,似乎也不是主宰。用利力法用利力法,是一个规则,更是主宰,万物的主宰。《道德经》载:人法地,地法天,天法道,道法自然……由此可见,世界无法不行。法并没有具体的形态,但在虚空中无处不在。也许,法就是道,道就是法;也许,法是命运;也许,法是缘分;也许,没人知道法的形态,因为法是规则,法就是法。用利力或者,法才是主宰。用利力后记:我相信这个世界上有一主宰,凝视着宇宙中所有一切,但它不出现在世人面前,或者说,它是以道、命运、缘分或法的形态出现,用利力但世人不知。用利力用利力用利力用利力900字 高二 散文
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道一眼千年,思情难湮身躯香消,真爱不陨沧海桑田,难改容颜只为来世,望你一眼人活着,只是靠一份回忆。打开任何一个角落,都是久违的笑容。习惯了仰望夜空,寻找最亮的星星;习惯了抽烟,坐着无奈的叹息;习惯了躺着,听着忧伤的旋律;习惯了在洁白的纸上,用铅笔渲染黑色的伤感。常常在想,在人生的这条道路上,在迈哪步时才不会错过,该出哪只脚才不会遗憾,该向哪个方向才不会迷路。可现实有太多僵硬和意外,虽不及防已跌入阴暗孤独的黑洞,和寂寞做伴,与自己作战,谁输谁赢,依然无法改变置身黑暗的境地。风过楼兰满地伤翼展九泉梦断肠如若这是己归处闭目含笑过奈何平淡泯灭了一个人生活的姿态,不敢再说出那些关于以后卑微的话语。独自一人沉侵在爱与恨的世界里,谁能让谁解脱才会拥有着快乐。那,刹那定格在半空中的雨滴,晶莹剔透,又是谁的泪滴坠入了夙愿里的梦寐,重重的跌入了无所能及的红尘往事中。凄清的窗内透着微弱的灯光,喜欢写着寂寞忧伤的词调,累积着的爱让自己越发的沉默安静,越陷越深,终於每每亲手捻起的文字,都会有这泪水坠入疗治寂寞的丝网里,希望一切都重新来过,奈何,这都是夜深子时的梦。一纸繁华,多年以后,同样一首歌,显得老去的沧桑,无力的听取这袅绕的旋律,肆意的往昔牵绊了孤独的年华。一纸繁华,多年以后,还是依旧的怀念如初,让我一次爱个够,不再追求太多的华丽,浪漫,只求现在的现在你给的温柔还可以在心里,让我为你再作一生的徘徊。一纸繁华,多年以后,如这滋养着暖意的初春,那些争艳娇开的鲜花,不曾畏惧凋谢时的忧伤而选择那一刻的娇滴美艳。坠入尘土,掩于泥香之下,一季一季,何曾后悔?!一纸繁华,多年以后,年华殆尽,当岁月让我们慢慢老去的时候,天荒地老的箴言已是温暖的回忆。一纸繁华,燃尽年华往事……云伴流风千古绝影留银雪缀寒梅墨染天下半壁山香渲红粉今何安在这个冷漠的世界里,时间渐渐流失,我慢慢习惯。习惯一个人独自听着伤感的音乐,哪怕还是忧伤;习惯一个人独自想象,哪怕又是绝望。你给了我渴望的故事,却不曾和我续写结局。我一直在用最简单的文字,来写未完成的故事。在孤独的日子里,我只有靠着回忆苦苦支撑、写着发生过的点点滴滴,感动了看故事的人,也伤了自己。记忆像腐烂的叶子那些清新嫩绿早已埋葬在时间刻度的前端,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。天若已荒,地若已老,拿什么挽回无法挽回的朝朝暮暮。多少次提笔想在信里写下一字一句。许是还未做好万全准备,仿若指尖的星光被困在无际的悲海里徘徊。我把所有的伤心走一遍,最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍,最绝望的是你还在起点。梦境会褪色、繁花会凋谢,有没有一句誓言,就算两鬓斑白,步履蹒跚也要携手共度。时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。青春的羽翼,划破伤痛的记忆;昨日的泪水,激起心中的涟漪。当流年已成过往,当物是加上人非,当感情变成疲惫,当世界冲满黑色,当经历说成注定,当生活让我遗憾。纠缠是我不能够控制、望去只有无尽的现实和沉痛。或许做的最有默契的,便是我不联系你,你也不会联系我-............明天的明天,永远的永远,华丽的青春断了线,是谁的铅笔在洁白的纸上划下了年轻的誓言。知道不能实现,却在转身前就泪流满面。总是充满着期盼,总是又心伤一遍遍。难道这是自己专属的道,可为何前路一片迷惘,看不到前路,也许这便是所谓的注定,可我的世界里没有注定。当道已尽,斩道。可我该把生命里的哪些抽离,难道连自己也斩吗?那些回忆都很重要。1200字以上 高三 散文
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道可道,非常道道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。大肚能容天下难容之事,开口不笑天下可笑之人!进入QQ,只为缘而来,为朋友而来,为美好的心情而来,又何必去计较那些鸡毛蒜皮之事?又何必上纲上线,轻松事要严肃为?笑一笑,十年少。一笑泯千愁!!400字 高一 议论文
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道可道,非常道道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。大肚能容天下难容之事,开口不笑天下可笑之人!进入QQ,只为缘而来,为朋友而来,为美好的心情而来,又何必去计较那些鸡毛蒜皮之事?又何必上纲上线,轻松事要严肃为?笑一笑,十年少。一笑泯千愁!!400字 高一 议论文
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道老子尝曰“道可道,非常道。名可名,非常名。”道,众妙之门也。持道者,能以家观家,以邦观邦,以天下观天下。无为而治,乃治国之极制也。行道者,刘邦也。开明治国,虚心纳贤,尊儒术,亲访平民,和善待人。创大一统之盛景,成粮仓满患之效用。当此时,民生和乐,一派欣欣向荣之景象。汉朝,六百余年也。行暴政者,嬴政也。大修长城,阿房宫,劳民伤财,哀声连绵。终至陈胜,吴广大泽乡举大计之时,应者广,行势疾。未多时,秦二世亡。秦朝。二十三年也。道,外诚而内信。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,顾积于道。水虽柔,却能克刚。乃万物之所不及也。诚然,水无色,无味,无行。其却以此姿态,润万物,显生机。尝有蔺相如,廉颇负荆请罪之说。蔺为文相者,无骁勇战功,却以三寸不烂之舌,游说大陆。功劳显赫。廉,武将也。战场厮杀无数,杀敌万千。妒蔺之功,以为其功未与己媲美也。终为一介丞尔。处处挤兑,蔺默默谦让,早朝不上,遇则避之。问起,则曰“何争?同为皇帝效力,本不应明争暗斗。”廉闻之,羞愧难当,负荆请罪。蔺相如者,以己之柔,化或之刚。实乃道之显也。一年级:王丽媛400字 一年级 叙事
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绿道绿道在我们家乡的一座大山上,是一条依山而建、绕水而行的道路。那里的美,由内至外、清新灵动。闲暇之余,我总爱去那里转转。两边高大的树木长成拱形,令人宛如走进了一条绿荫长廊。初秋的早上,绿道少了夏日的几分燥热,却多了几缕秋意。柔柔的秋风,令人神清气爽。路两旁,丛丛绿草簇拥下的点点鲜花,红的热烈,黄的奔放,橙的亲和,蓝的静谧,白的纯洁,紫的典雅……一朵朵花在争奇斗艳,像开了一场盛大的时装展。绿道是一个值得回忆的地方。迎面是一座百年古桥,雕琢精美的桥壁图案、坚硬的大理石地板,仿佛在无声地诉说着岁月的沉淀。快到正午,却下起了雨。雨落在深幽的湖水里,一个个小涟漪在水中碰撞,搅乱了湖水的宁静。雨丝轻轻地抚摸着石桥,无声地落在上面,似乎在与桥对话。雨停了,阳光渐渐烈了,两旁的树木再一次为行人遮挡阳光,轻柔又坚决。夜晚,银霜铺满,为绿道添上另一番韵味。我必须离开了,可我还是不舍得。因为,我的心,已留在了绿道上,与其融为一体。400字 六年级
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挡道这几天舍友们打麻将已经到了一发不可收拾的地步,因为宿舍比较小,她们铺着瑜伽垫就在地板上玩,刚开始那一两天还好,到第三天我就有些难以接受了,因为她们挡住了我的路。我接着也就想起了在前一个年级里,因为班上两桌女生把桌子拉得很近,留下的过道勉强通过一个人,我在两个人在她们那个位置出现跌拌后说:“你们这里太窄了,我过不去打开教师用的平台投影仪!”殊不知一个觉得跟我比较熟的女生说:“我们就是不让你过!”那时我就十分生气了!是可忍孰不可忍!于是乎,我怒气冲冲到了班主任的办公室用手指戳点着班主任的办公桌发着脾气说:“……你去把她们的桌子拉开一些!”是的,我是一个从小就不喜欢别人挡住其他人去路的人,即使是现在面对我的舍友,不过这一次我没有对谁发脾气或者给谁脸色看,因为那样影响不好而且会致使双方关系恶化。但是嘛,看到那些手拉手还慢悠悠在楼梯走着的人,我若在后面还是给予了很冷漠很有力的声音:“请让一下!”我知道自己的脾气不是十分好的那种,但是我还是要说,能不挡道就别挡道吧!400字 高二 叙事
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