破除潜规则,回归社会常识
有这么一则故事引发的争议,也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主,让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。不久,船主以漆工补漏救了船工生命为由,又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。
船主该不该送漆工钱引发的争议,这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里,漆工只要将船油漆得光鲜亮丽,就算是完成了本分任务,完全无义务再给船只补漏。补漏,算是给船主额外的帮忙,当然需要船主的“意思意思”,否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了,不给些金钱润滑,你能保证下次出海能安全吗?
而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中,船工看到船有漏洞,会下意识的自觉去补上。我们都知道,出海行船半条命,要冒极大的危险的。因此,堵住漏洞、避免船毁人亡,是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值,没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反,如果接受了这一大笔钱,反而是对生命尊重的亵渎。
自从吴思先生本世纪初所著的《潜规则》一书问世后,可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下,制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则,而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈,年轻的女演员想要早日成名,往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈,普通球员要想成大牌球星,要付出训练之外的代价;在官场,普通小职员要想不断进步,就要遵循工作之外的规则,要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下,一些正常的行为,反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情,就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后,109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求,却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫,就动辄被网民誉为“最美……”一样可笑,同样也是缺乏常识的体现,充其量是一种“庸众的胜利”。
因此,我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样,我们赢得尊重的方式,不在于生产了多少物质,而在于是否遵循着某种准则,显然,其中就包含了朴素的常识。
破雾
雨后的黄昏,有一点颓废的气息,街角的商店里反复播放的歌,深情的呼唤却始终未曾将亲爱的台历这喧嚣的城市。
亲爱的,虽然爱的春天里没有天黑,但现在已是炎炎夏日,华光灯影里的我,着了淡紫的细花长裙,正袅袅娜娜地飘摇与熙攘的人群中。
我与熙攘的人群中,是一支孤单的雨雁。
我飞翔,但我却失却了方向,因我总在飞翔中不断的寻寻觅觅。
享有个人陪我去吹吹风,想有个人在雨里看我的裙摆飘舞柔发飞扬,想有个人伴我在风里飞在雨里歇在夜里静静眠。
一直,我以为自己找到了一个人,可以领我走过四季穿越认识的栏栅生命力的沼泽。
一直,我以为可以放心地把手放在你的手心,从此无论人生沧桑世情冷暖风狂雨斜,都可以放心的顺着你的牵引悠然地前进。
你说,空谷里的幽兰,无法并跻于凡世的芬芳。
你说,江南烟的烟柳,无以承受北国的沙尘。
你说,春天里的梨花,不能在寒冬冰雪里绽放。
于是,我只能站在这黑暗的山顶,看你飞看你舞看你放歌与张扬。
于是,我只能在空谷里沉默地枯萎,在江南岸寂寞地憔悴,在死去的春天里忧伤,在冷雨夜黯然地离去。
我的魂化作那一株坚韧的紫藤,沿着白云的方向,攀上我曾无数次临风而立的高高的山顶。
当我再一次站在这幽暗的山顶,再这触手可及天际的巅峰,勇敢地大声喊破内心如茧的郁结时,终于明白,你和我,原不曾有过同一个方向。
终于明白,划过天际的一颗流星,虽然给过我珊娜的幻想,虽然灿烂地照亮过我的生命,但终归于黑暗。
而真正能让我的生命放射出永恒的光芒的,是天空中永远微笑地望着我的太阳,是看我哭看我笑看我勇敢或怯懦,最终飞过丛丛荆棘的那一轮闪亮如珠的太阳。
我不再低头,不再悲叹我的青春不开花,因为我知道,虽然我丢失了青春,但四季是一样的辉煌。
我不再自语,不再对着镜子说数到三不许哭,因为我知道,虽然为了不能相伴而伤感,但我已懂得为相遇而感恩。
我不再徘徊,不再为暂时的乌云收紧翅膀,因为我知道,虽然依旧会迷失方向。当我已在风雨中学会了坚强。
我知道,
当太阳终于冲破了
黎明前的那一刻黑暗,
当阳光洒遍着葱郁的山顶,
当天空湛蓝白云清澈,
我,必将归来开放。
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守社会规则记得近些日子有一则新闻引得网民热议,一人因不守规矩而使母亲丧生虎口,老虎伤人事件为人们再次敲响了警钟,让人不禁感慨:还是守规则对人们大有益处啊!俗话说:“没有规矩,不成方圆”。先人的古话是有一定道理的,请且看萧何下任宰相曹参遵守老一辈人留下的制度,无为而天下太平,亦有陶渊明遵守内心规矩,不为五斗米折腰而辞官归隐,留下一段佳话。无独有偶,外国一神童坚持先按规则读高中,后被名校牛津录取。这些事例都告诉我们,守规则对人们大有益处。请您试想一下,如果没有交通规则,那么一天中因交通事故丧生者将以几何倍数增长,如果没有法律制度的约束,想必作奸犯科之事也将频繁发生,如果到那时人们才认识到守规则的重要性,只怕为时已晚矣。正所谓有光照的地方一定会有影子。昔子路家有盈财,赎人不要报销,孔子斥责他使多少国人不得归乡,此之谓得小德而失大德。竹林七贤中的嵇康因自身放浪形骸,不守规矩,最终也只能在刑场抚琴一曲,叹曰:“广陵散绝矣!”而后横目就死,《庄子》中有言:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。这“成理”便是告诫人们要遵守规矩,假若一个人非要打破这天地间的规矩,同日月争辉,最终也只能落得个悲惨结局罢了。有人可能会说“删繁就简三秋树,标新立异二月花”,强调创新的重要,可是创新需要在旧有的规矩之上建立,如果要打破所有的规矩,一味创新的话,想必此举就同“亢龙有悔,盈不在久”无异了。在学习过程中亦要守规则,倘若一个人在写作文时天马行空,亦或是不按照答题模式规范作答,那么名落孙山也在情理之中了,在日常养成合理规范的答题习惯,定会使我等增分不少。再看现代社会,国家一再强调要人们做遵纪守法的公民,诚然,规则在人们生活中有着重要地位,但破坏规则者仍有不少,我等青少年应摒弃这种对自己不负责的行为,树立起一竿守规则的大旗,做到“诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象”,方为人间正道。孔子的“从心所欲”是因为“不逾矩”,墨守成规也绝不是贬义词,我欲言,守规则对人们大有裨益。800字 初二
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回归暑假,我回到郊外的姥姥家。一天早上起来,我拉开了窗帘,窗外的清风和着雨后泥土的芬芳扑面而来,我深深地吸了一口气,啊!郊外的空气总是这样清新,使人舒畅。忽然,我欣喜地发现一只小鸟在窗跟前的大树边盘旋,我屏住呼吸看着它,见它飞落到挂在树上的一只鸟笼上。由于离得很近,我清晰的看见笼中的一只小鸟兴奋的扑扇着翅膀,迎上前张开了嘴巴,笼外的小鸟立即将嘴巴放在里面,原来这是小鸟的妈妈在给自己的孩子喂食呢。我立刻兴奋起来,盯着它们一动也不敢动,生怕惊扰了它们。我看着笼内的小鸟吃完东西亲昵的和妈妈碰碰头,不由得想起了在城市上班的妈妈。我蹲下身子,脱离了小鸟的视线,蹑手蹑脚的跑到客厅抓起电话拨通了妈妈的电话号码,我激动地告诉妈妈刚才看到的情景,并问妈妈小鸟为什么被关在笼子里?妈妈说:“这只小鸟是很小很小就被关在笼里的,它妈妈很忧伤,所以每天都要来给它喂吃的。”妈妈还叫我去了解是谁把它关起来的?我向姥姥问清了笼子的主人,并找到楼下的这位爷爷。原来,这只小鸟出生不久就从树上掉下来摔伤了脚。爷爷把它捧回了家,给它疗伤,并每天用撑钩把它高高地挂在树上,和它妈妈见面。还告诉我小鸟伤快好了,翅膀也长出来了,准备三天后放飞。以后这三天,我特别兴奋,每天都到楼下看爷爷给小鸟疗伤,并看小鸟和妈妈见面的情景。第三天一大早我就起来了,来到爷爷家,爷爷已打了一盆水,并把笼子放在水里,小鸟在水里扑扇着翅膀上蹦下跳欢快的洗着澡,洗完澡,小鸟一抖一抖把身上的水抖干,爷爷又给笼里放了两条小虫,小鸟叼起虫子昂起脖子就吃掉了。爷爷对我笑笑说:“你来提笼子,我把它挂在外面。”我害怕吓着小鸟,小心翼翼的提着笼子,来到大树下。爷爷把鸟笼挂在树上后用撑钩打开了笼门。我和爷爷离开一些,静静地等着。不一会,鸟妈妈飞来了,它发现了开着的笼门,也顾不上给小鸟喂食了,扑扇着翅膀,在笼门外上上下下不断悬飞着。小鸟终于明白了妈妈的意思,飞出了笼门。鸟妈妈带着小鸟在笼上悬飞了一会,好像感谢爷爷相救之恩似的,不一会儿,它们就飞上了天空。晚上,我做了一个美妙的梦,梦见我回到了妈妈身边。800字 五年级
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回归一串笑声,如银铃般穿过———那个买棉花糖的老伯又来了。呵呵笑着接过我们手中的角票,递过来一朵又大又白的棉花糖。与小伙伴们欢欣地跳跃在平坦的青石板路上,追逐打闹,外婆坐在家门前的老树下,眯起眼睛疼爱地骂我们小鬼头,回过头冲外婆做个鬼脸,嬉戏着跑进深深的石巷··· ···从回忆中抬起头来,揉了揉发酸的眼睛。城市的天空是无力的苍白色,如同垂死的病人的脸。书桌上的时钟,永不止息地一刻不停地“滴答滴答”地转动着,就这样,把我拖进了18岁的隧道里··· ···“世界突然变得好仓促,爸爸妈妈变得不认输··· ···”塞上耳机,合上书本,穿上外套,走出房门。外面依旧是车水马龙的街道,两旁的店铺依旧嘈杂不已。穿过灯光迷离的冷饮吧,抽着烟的成年女子大声说着脏话,头发被染得五颜六色的少年聚成一堆,烟雾弥漫··· ···走过马路,想寻找一个安静的地方,沉沉地睡去,告别这个喧嚣的世界。想起有个人对我说:“我真不懂我的十八岁。”我无言以对地笑笑,可是却分明感觉到胸腔里某个部位如同化学课上被火烤到的锡箔纸一样慢慢地缩成一团。我想我们都一样,一样的越来越不理解这个世界,越来越不理解周边的人,甚至连自己都越来越不理解了,我们不理解为什么父母会这样无休无止地吵闹,不理解曾经单纯干净的笑脸为什么一下子铺上了那么多世俗的尘埃,不理解我们的贴上了孤独和忧伤的标签的青春··· ···不知不觉,已经走到了街道的尽头 ,低下头深深地吸了一口气,抬起头来,准备往回走,有一个东西却猛然撞入眼帘,那是一个小女孩手中的棉花糖,那样大那样白那样耀眼,就如同黑暗的房间里突然亮起的灯,如此突兀,却如此美好。再一次想起幼时的自己,就是这样举着一朵大大的的棉花糖,笑得好甜好甜;想起外婆留在老树阴影里的温暖笑容;想起从前勾着小指藏进石头里的秘密;想起如银铃般穿梭在记忆弄堂里的笑声··· ···内心开始起了一丝涟漪,温暖慢慢荡开,嘴角轻轻上扬,在不远处的街角,看到从前那个笑靥如花的自己,她,正慢慢地朝我走来··· ···800字 初一 散文
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回归我们,到了一定的年龄,就会进入到社会,去看看大世界。但是,进入到社会时间久了,我们初入社会那满身的棱角已被磨得光滑,于是,天性在召唤你:“回归自我吧!”想想原来的自由生活,你的心肯定充满向往。所以说,在你疲惫的时候,要适当的回归,感受不一样的生活。历史上的墨客骚人,个个都是勤奋好学,金榜题名,为的是光宗耀祖,或者是实现自己的雄心壮志。在我学过的诗中,有多数诗人,在做了官之后,就会对官场出现一种厌恶情绪,看来那时的官场真是太险恶了。这些诗人,想去实现自己的雄心壮志,又想离开污浊的官场;想保持自己的清白之躯,又想不与世俗同流合污,这太不容易了。就像现在一个男人,不能同时喜欢两个女人,也就是不能脚踏两条船。一条船是自己崇高的志向,一条船是混迹社会的愉悦,可鱼与熊掌不可兼得,这时,就要遵从自己的初心进行抉择。抉择崇高的志向,可能需要付出太多艰辛,但你会感到无怨无悔;抉择社会的愉悦,无需付出太多的精力,但你会感到碌碌无为。回归吧!心底里声音在召唤,因为大自然会给予你太多的美好。人生在世,就要活得痛快。如果局限于一个小天地里,使自己的内心受到煎熬,还不如痛快的离开。人生是多么短暂呀!要用有限的时间做尽可能多的事情。无论归隐深山,驾船游山玩水,还是劳作于田园,这些种回归,总会打动你的心灵,使你神情向往。现在的社会,生活节奏太快,人们的愿望是赚钱、赚钱、再赚钱,腰包是越来越鼓了,而心情却没有了快乐。为什么呢?就是你太累了,把自己限制的太紧了,不给自己松一口气。赚钱就是用来花的,节假期间花点钱,出去走一走,看一看,使自己的身体在大自然里得到放松,让自己的心灵在大自然里得到歇息,这样不是更快乐吗?!钱花的太多,没有关系,放飞自我后,就会好好工作,激发自己的活力,投入到新的赚钱中,这样,钱包又鼓起来了。就像乌比斯环,是一个失而复得,得而失去的过程。人生短暂,时光飞逝,生命是宝贵的,它对于每个人都只有一次,可以顺其自然,但不能随波逐流。所以,在你累的时候,请适当回归,感受大自然的乐趣,感受生命的美好。800字 高二 散文
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常识常识能够跟“可与智者言,难为外人道”相联系起来。确实如此,常识应做日常识见讲,或作应识之常。你连这点东西都不懂,必须是不可理喻的人才。但是,很多时候,也没有这么阴损。可一提常识,知识见识立刻让深刻变浅薄,让博学变平庸,让深沉之理变得跃然纸上。表面上看,这常识让所有的大学大问趋避之,所有的课题研究都不愿贴上常识的标签,小于在常识上做文章。常识成了匕首和投枪,与道理才学针锋相对,有成了野火,妄图扫清天下至理,变世界为平庸。但是这也不可能,这是常识。常识,如何变为十分之识,这是创新挖掘的问题;常识,如何变为日常之识,这是个人识见的问题。每年的相声小品,也都是有心人对常识在做文章。今年的常识翻新后变为明年的常识,这样常识也就一次次地翻新,乐滋滋地前进了。可毕竟,这局限在了常识,“山中方七日,世上已千年。”世界变化快,一切都在常识化,这是好是坏?常识越来越多,呐喊声也一阵高过一阵,常识也越来越具有威力,很显然,用不了多久,常识也就彻彻底底变味了,让跟随者力不从心。只能不断的细化,细分常识的群体,让世界呈多彩的缤纷,也不知是喜是悲?常识,非是要常常地认识,而是,要识常。识日常之常,科学之常,艺术之常,乃至人情之常。本意即如此,常识方能成其大义,鼓励世人。要给常识重新定义了。常识是人必备的素质。同时也有行内行外之分,你不能以一个诗歌研究者的身份讯问一个物理学家《诗三百》的内蕴来体现自己的素质有多高。常识又是一个必备的知识,就像一个中国人你务必明白自己的祖国有五千年的历史,有唐诗、宋词等。常识是一个软面具,要常捅破,看事物的本质。这是人的常识,却能够让事物去掉常识的标签。还有就是常识是人对知识的定位,却并不谦卑,也不值得你去折腾。知识不懂就是不懂,懂就是懂,从没有就应懂的道理。但常识却能够引伸,来告诫世人准则。常识既已沾了世俗的光,我们就只能利用,而非是去掩盖。要明白世人的常识的成见,还是颇深的。这就是我对常识的认识800字 初二 议论文