对镜
50字
初三
诗歌
对镜自照叹衰容，
人前只将趋步行。
从来少有开囗笑，
豁齿岂敢露峥嵘。
相似题目
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对镜镜子这种东西极为普及。商场里有、家中浴室中有、女人的包里必有。我认为大可不必在镜前花时间。因为它只会让丑人更自卑；美人更自负。所以我们要去面对心中的镜子。对着这面心镜，倒是可以从内向外折射出光彩！唐代李世民这位明君找到了魏征这面心镜。尽管这面心镜常把坐在龙椅上的李世民弄得龙颜大怒。但李世民终究不肯丢弃这面无瑕的、能照亮心灵的镜子。因为魏征的每句话都能精确地解了他的心事，灭掉他的欲念、邪心。是魏征这面心镜使李世民成了盛唐一世的唐太宗！所以我们定要在茫茫人海中，揪住那个能对我们提出建议或批评我们过失的人。将他铭记在心，作为自己一生的心镜来纠正自己、帮助自己，人生的路才会一片光明。海伦、凯勒天生盲人，不要说照镜子，连镜子是什么样都可能不太清楚，但她幸运的是得到了其老师这面心镜，并将其安在了心中。使之将灰暗的内心世界展现了出来。他们互相配合、努力，把知识及爱从其老师这面镜子中折射出来，射进了海伦的心中。就是这面心镜让海伦成为了不幸中最大的幸运儿，拥有了明天的辉煌，所以我们定要珍重能用心帮助我们，了解我们的良师，将他牢记在心中，作为自己的一面心镜来获得经验、知识、人生的道路才会有明天。马克思也同样找到自己的那面心镜恩格斯。他们将思想互相参透，将友情彼此分享。终于在资本主义盛行时造就马克思主义。成了社会主义的启蒙思想。所以我们定要珍惜那些益友们，作为我们一面心镜来感受智慧、友谊和独特的思想，人生的道路才会完整。心镜有很多种类型，选择不同的心镜就会得不同的心镜，但肯定的是：面对一面好的心镜必能得到意想不到的蜕变。650字 初三 议论文
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对镜一面镜，道出中国几千年的文化。自古时，便已经有了“镜子”这种物品。当然，这里的镜子并不是真正的镜子，而是一面湖，一面波光粼粼的湖。那时，湖便是镜子，镜便是湖。在杭州蒙蒙细雨天里，置身于西湖边，那些个朱唇皓齿柳叶眉的美人儿，盈盈转似如水的眸子，撑着油伞，湖面映出的，是美人如画的脸庞。不过，湖面这“镜子”，由于有时波纹横荡，水光会随着淘气的风儿转动，可能哪天湖心情不好，照出的面庞就是一滩烂泥，所以，便有了新的镜子的出现。没错，就是青铜镜。说起青铜镜，大家应该都并不陌生，那些个影视剧里、小说中、谈论间，所说的古镜，就是青铜镜。还记得一句话：只见她略理双鬓角的发，选了一支比目对鱼双燕钗，又将目光对上了眼前的贴花玉鬓镜。这里的镜，可不就是青铜镜吗？论铜镜，即是一个稀罕物件，又让人爱不释手。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密不可分的关系，从最初的祭祀用品，再到慢慢进入老百姓的家中，被那些个闺房小女们所用。铜镜是一个精美的工艺品，它制作精良，形态美观图纹华丽，铭文丰富，实乃古代文化遗产中的瑰宝。而若细数铜镜的艺术发展，战国、两汉、唐代就是三个非常重要的时代。而如今，我们所用的镜子，才可称为“镜子”。如今的镜子，也被称为“玻璃镜”，玻璃镜无论是从质地上、还是从欣赏度上，也远远比不上可以被称作艺术品的青铜镜。然而，玻璃镜正是因为它是用玻璃所制，材料便宜，制作要简单一些，更为大众所接受，而经过几千年发展的镜子，也随处出现在生活中，无论是梳妆镜、落地镜、亦或是儿童所用的玩具镜，都深受大众的喜爱。一面充满魅力、深受大家认可的镜子，其背后，承载的，却是中国几千年的文化。对镜，如对中国镜子发展史做出了一个全面的概括，而这却让我们提出了一个新的思考：随着生活的发展和变化，那些隐埋在时光之流背后的历史，也是否需要我们重新去提起、去寻找、去传承呢？六年级:安嘉澜750字 四年级
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对镜又一次深夜了，四周一片寂静，寂静的有点恐怖，幸好时钟那不变的嘀嗒绕在我的心头 一直不敢关灯睡觉，今晚虽然眼睛极度难受，还是忍住了，就像某些人某些事，在心头尽管难以挥去，但还是慢慢的退色了。 轻轻拉开心的窗帘，想起。想——想起好久都未曾回忆起的幸福，一片空白。 曾经，那么期盼的遇见，变成了沧海，那么向往的遇见，变成了桑田，一次一次的遇见，一次一次的离开，心的窗帘已经陈旧，不再起涟漪。 我微笑是为了你微笑。 时间还是会留下印记的。 想起某人的一句话。 于是，拉开窗帘，对着月亮，双手合十，许愿：亲爱的月亮，请允许我照着心的方向，再一次出发吧！250字 小学 抒情
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对镜据说，佛家有四种修行的方式：看云，穿水，抱树，对镜。对镜是一种美德，这是佛家的境界。我一直认为，生活是少不了镜子的。在我儿时的记忆里，虽然家徒四壁，但镜子是绝对不会少的，墙上挂一面，抽屉里放一面。早上看看眼角内有没有多余的东西，放学回来看看脸上有没有圆珠笔印。不知哪一天，得到了一面小小的圆镜子，心窝里像飞出了一只小蜜蜂，嗡嗡地乐着。小圆镜揣在衣袋里，过几分钟就要去摸一摸。走到无人处，迅速地拿出来照上一眼，就像纳瑟斯迷恋自己的影子一样。那种感觉，真是美妙无比。水滴穿石，什么也经不起时光的侵蚀。如今，我最喜欢以街上的橱窗为镜，在朦朦胧胧中，欣赏自己还算青春的轮廓。回家照镜子，关注的内容总是那么无奈：脸上的阡陌多了几许，牙齿缝里有没有住进客人。余秋雨说：“人生的最大悲剧就是某一天照镜子时发现额角早霜的一丝白发，这一丝白发的悲哀远胜过莎士比亚戏剧里的毒药、爱情与谋杀。”明晃晃的镜子，让我看到了时空外，诗仙在慨叹着“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”；诗圣在吟唱着“白头搔更短，浑欲不胜簪”；人比黄花瘦的易安居士正对镜当窗，理云鬓，贴花黄。镜子之于女子，犹如连体姐妹，却更多地赋予女人绵绵的感伤。一曲“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”唱出了女子几多悲情：对镜轻梳，鸦鬓如轻云般流泻。夜夜梦到江南的月，心上的人儿不知在何方……“朝阳初升，鬓发半遮面，雪腮生暗香。画眉梳妆，对镜修饰，花如面，面如花，忽见鹧鸪双飞新罗襦。”美丽的容颜不知谁人来欣赏，那份相思离愁怎不令人叹惋！吴兴宝贝李秀兰在《得阎伯钧书》中写道：“情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。”镜子，多情的镜子，因了女人的痴情平添了沉重。“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处，袍裤宫人扫御床。”薛逢的《宫词》更是写出了宫廷女子无奈的“唯美”追求。古代称镜子为“鉴”，镜子是太阳图腾的象征。唐太宗在悼念爱犯颜直谏的魏徵时说：“人以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以见兴替；以人为鉴，可以知得失。魏徵失，吾亡一鉴矣。”英国作家萨克雷则说：“生活好比一面镜子。你对它哭，它对你哭；你对它笑，它对你笑。”不到2岁就又聋又哑又瞎的海伦•凯勒是一个善于照镜子的人。镜子回送她的是笑容，是阳光。贾瑞曾得到一面跛足道士给他的“风月宝鉴”，很宝贝的镜子。它可以去病疗伤，清心明目。起因在于贾瑞见王熙凤“花容玉貌，体态风骚”，恍若神仙妃子，淫心陡起。王熙凤两次设相思毒计，直害得他“梦魂颠倒，惊怖异常”，得了病入膏肓的邪症。（《红楼梦》第十一至十二回）“天天照时，此命可保矣”，但“千万不可照正面，只照它的背面。”欲海无边，回头是岸。镜子本来可以使贾瑞醍醐灌顶，但他在对镜的时候，不是忏悔，而是说出了自己的欲望。人生宛如一面镜子，可是世上又有几人能够真正面对镜子中的自我？“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。”（莎士比亚）俗话说：“后脑勺的脏东西多摸摸。”我们往往照出别人的灰尘，却照不出自己的污垢。清代钱大昕在《弈喻》中说：“人固不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。”一个心里亮堂的人，才能明亮地对镜。所以佛说，要郑重对待对镜这件事。这是修养的大境界，象征着身似水洗，心如冰清。1200字以上 高三 议论文
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对镜对着镜子，能照出一个人外表的容貌；对着“镜子”，能看见一个人内心的美丑。——题记有时候，我真的很佩服那个发明出镜子的人。不为别的，就为有了它，我能照见自己真实的容貌、看清自己到底长得怎么样。正是因为它的存在，才使我们对自己的长相之谜不再是个谜。虽然如此，但它无论如何也照不出一个人的内心世界，那个虚幻的物质。没有了这个镜子，生活中仍然存在着许多面的“镜子”，它在阳光下时刻反射出我们的内心品德，赤裸裸地暴露在明亮的光线下，或崇高、或卑微、或低劣，无一能逃过它所拥有的无穷魔力。在与别人交谈的过程中存在着这么一面镜子。粗鲁、出口成脏的人与心平气和、文质彬彬的人交谈就会照到自己内心的丑陋。日常生活中，乱扔垃圾、随地吐痰、公交车上抢座位的现象时有发生。这些人就会从那些遵守道德的人的身上照出自己丑恶的嘴脸。君子喻于义，小人喻于利。追求利益本不是一件见不得人的事，但有些人对利可望不可及的时候，就采取一些违背自己良心方法手段，以至于自己陷入法网而伤心流泪。这些人正是把利看得高于一切，甚至高于了义，才会有此下场。对于这些违法犯罪的人们，他们看清自身正是从那些兢兢业业、一丝不苟默默无闻地在自己的岗位上奉献自我的人那里，他们的卑微也正是这些人的对比才显得尤为清楚和令人厌恶。对于那些整天游手好闲、无所事事、游离在网吧和营业性舞厅的人来说，他们是在浪费自己的生命。生命是何其珍贵，怎容得他们如此玩弄和抛弃？由此可见，那些整天披星戴月、早出晚归的工作一族是对生命的负责和对自身的自我价值的提升。前者无疑是低劣者，后者的内心则是崇高的。对着镜子，可以照出一个人的美丑，但那仅是外表的。对着人生中的镜子，可以照出一个人内心的美丑，那才是真正飞美与丑。人人都可以追求到，也可以丢弃掉，就看你如何把握了。700字 高二
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镜内镜外是非在一念之差，善与恶在一线之间，爱与恨也只是停留在彼此的边缘。镜子里与镜子外是两个截然不同的世界。——题记没有一丝浮尘，只有一片明朗，面前的明镜，映出一个年轻的影子，那就是我。一霎间，面对镜子里的我，我茫然了。我究竟是一个人，还是两个人？镜子外的我是一个开朗的天使。空气中似乎一直保持着我欢快的笑声，任何烦恼、杂念都不能干扰我的生活。在我的乐谱里永远都是欢乐的乐章，在我的图画中永远会保留鲜亮的色彩。没有乌云覆盖的时光，只有阳光普照的温暖，一只快乐的雏鹰在展翅飞翔。镜子内的我是一朵忧郁的浮云。这里有多愁善感，这里秋雨连绵。在镜内的小天地中，于镜外正好相反，所有的一切与之格格不入。只有在这里才会找到这个沉默寡言的我，才会发现这个同样伤感的女孩。镜子外的我笑了，镜子内的我哭了。镜子是分界。镜子外的我是坚强的钢铁，面对人生路上的道道关口，面对成长经历中的重重历练，我没有退缩，没有低头。在风雨来临时可以大声喊出“风雨中这点痛算什么”，信心百倍的高呼“擦干眼泪不要怕”，宛如一株小常青松。镜内的我是脆弱的水晶。尽管是那么玲珑剔透，同时也是如此不堪一击。一次轻微的碰撞，会让我的心留下永远的伤疤；一次猛烈的撞击会使我支离破碎。就只有那一点表面的光芒，是我唯一的骄傲。镜外的我骄傲的前进，镜内的我无助的停留。镜子是边缘。镜外的我是热情的火焰。乐观向上的我，喜欢结交更多的朋友，喜欢在热闹的氛围中无拘无束的畅谈。正是这种火焰将我抬高，我喜欢众星捧月的感觉，成为淡蓝色中的一轮微微的黄色。镜内的我是孤傲的冰山，寒气逼人，孤独地飘在无边的海洋中。这种清冷在我心中刻下了“请勿打扰”的门牌。正是这种冷清，成了别人眼里“清高”的象征。不希望太多的烦躁漂浮在周围，不需要过多的理由荡漾在身边。我用一把无形的锁把一切都拒之门外。镜外的我是太阳，镜内的我是流星。镜子是边界。镜外的我善良，镜内的我任性；镜外的我大度，镜内的我霸道。一面是火，一面是冰。火既不能融冰，冰也不能灭火。然而，只有将其合在一起，才是完整的我。现在，我属于哪一种？点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。900字 初三 记叙文
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镜作文我们拥有绵延不绝的历史，曾一度从最强大的国家傲然立于东方，这辉煌的历史镌刻在我们的灵魂中，可随着时间的流逝，曾经的辉煌不在，渐渐被压迫的耻辱所取代。割地赔款，建厂剥削。我们在列强的侵蚀下，我们的国家已经千疮百孔。1931年9月8日，深夜沈阳城的一生炮响翻开一篇腥风血雨，充满着侵略和反抗，被千万人英勇的鲜血染红的悲鸣诗。在那个年代的中国落后日本一大截，在他的侵略下，毫无反抗之力，只有打开国门被侵略。可是，我们伟大祖国怎能任人宰割，就算尸鸿遍野，也要挡住外敌，就算中国人全部战死，也不让出一寸土地。英勇的中国人民，伟大的中国母亲，经过八年抗战，终于迎来了新时期。改革开放的春风吹满大地，今天的中国又重新以一个新形象立于东方。几十年前的事情再次发生，日本在美国的帮衬下，单方面宣布钓鱼岛国有化，不顾中国政府和中国人民的劝诫一意孤行，让中日关系处于崩溃的边缘。但今日的中国，不再是那个软弱的中国了，在面对这一威胁时，我们强烈的反抗，中国的领土寸土寸金，一分都不能退让。危险的萌芽重新出现，我们虽要追求和平解决，但也不能放松警惕。以史为镜，而知得失。我们虽已处于和平年代，但鉴于以往的教训，警钟长鸣。450字 初三
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镜作文人之一世，殊为不易。有多少人因受到挫折放大痛苦而一蹶不振。百世沧桑，有多少人因受到挫折放大痛苦二自暴自弃。万古旷世，有多少人因受到挫折放大痛苦而碌碌无为。请收起放大镜吧，正确看待自己，镜省吾身镜省吾身，你会发现自己的不足之处。唐太宗李世民曾言：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失。”正因李世民的敢于纳谏，魏征敢于进谏。才成就“贞观之治”。使李世民、魏征的君臣之道成为美谈。如果李世民不是以魏征为镜，反省自己，他就难以发现自身的不足之处。贞观之治也只能是镜中花、水中月，魏征也会是一缕幽魂。让他人作为你的镜子，如此才能发现自身的不足之处。镜省吾身，你才能正确看待得失。人生有多副镜子，只有你能做到镜省吾身，遇到挫折，用哈哈镜来笑看人生，而非用放大镜来放大痛苦。取到成功，用太阳镜来看淡成功，而非用放大镜来放大成功，自我膨胀。可曾记得那四面楚歌，乌江自刎的西楚霸王项羽？假若他正确看待自己，做到镜省吾身，不用放大镜看待自己的功绩，刚愎自用，何至于此？你是否有看到欧立希在发明新药失败后那嘴角的微笑？欧立希没有用放大镜来放大痛苦，而是用哈哈镜一笑置之，否则他要如何承受605次的失败，最终迎来第606次的成功呢？镜省吾身，挫折痛苦哈哈镜一笑置之，成就赞誉太阳镜淡漠如水。镜省吾身，你需一面平面镜。有人说，人需要望远镜看远，需显微镜看细，需放大镜看透，需太阳镜看淡，需哈哈镜笑看人生。但我认为，人也应需要一面平面镜，看真。当下社会，物欲横流，人们越来越多带上了“面具”，以求得自我庇护。但“面具”戴的太久便忘了当初自己是怎样的了。我们需要一面镜子去看见最真实的自己，也揭下他人的那层假面具。所以镜省吾身，我们需要一面平面镜。镜省吾身，你会收获一个硕果累累的金秋十月。镜省吾身，你会看到海天相接的旷世美景。镜省吾身，你会听到远处幽远传来的阵阵黄鹂的声声清啼。朋友，请把握好手中的镜子，做到镜省吾身，拥有一个精彩纷呈的“镜子”人生吧！800字 初三
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镜作文繁杂的社会不乏低俗丑恶等阴暗面，它们如灰尘污物般掩盖我们的心灵，企图使我们的品格鄙陋低俗，让我们的生命失去光彩。但我们绝不会成全它们，我们理应对镜自省，洗掉征尘，再容光焕发地勇敢前进。海涅曾写道：反省是一面镜子，能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的可能。对镜自省，我们才不致于在灯红酒绿下失去自我；勇敢前行，我们才能踏平坎坷实现理想。千年前禅宗神秀就曾作佛偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”。通过自省，我们可以发现世俗灰尘沾染在心灵何处，掬一捧清水洗去尘垢，还原镜中的秀面明眸，带着高洁无尘的心绽放生命的华彩光芒。正如楚庄王自行登基三年无所作为，后励精图治终成一代霸主；汉武帝自省巫蛊之祸痛失骨肉，遂轮台罪己重见河清海晏；苏格拉底自省“我唯一知道的就是自己的无知”，博览群书成就希腊圣哲……。对镜自省洗去不思进取，洗掉猜忌冷酷，剔除骄傲自负，自省成就了多少中外圣贤。不过同时我们应该明白，自省本身不是目的，洗去尘垢后勇敢地拼搏进取才是人生正道。如果害怕再次被灰尘污物沾染而缩手缩脚不敢前行，那么人的自省又有何意义，生命的绚丽从何而来？隐于山水的隐士固然不沾尘垢，可他们也失去了经世济民、福泽众生的机会。不是么？如果自省“掉书袋”后没有果断地“删繁就简”，辛弃疾怎能实现由典故泛滥向纯朴自然的文风转变？如果自省逸豫亡国后没有夜眠“警枕”的勤政，钱镠又怎能在乱世中保全西湖的优美与百姓的安宁？自省为镜，勇敢为路。对镜自省，拂去心上尘垢，保持灵魂的高尚；一路前行，唤起心中的勇气，开辟未来的道路。亚里士多德自省“放纵自己的贪欲是最大的祸害”，为希腊指明高尚的方向；智者学派却不知自省美德为上，终将雅典推入道德沦丧之渊。自省学成当报效祖国，钱学森毅然回国创导两弹奇迹；明智触犯法律却不悬崖勒马，成克杰堕落为国之蛀虫，身败名裂……时时自省，让身之菩提秀然繁荫，让心之明镜光彩熠熠；勇敢前行，让成功的辉煌笼罩生命，让生命的蓓蕾绚丽绽放。中华魂等待我们去铸，中国梦等待我们去圆。现在不对镜自省不勇敢拼搏，更待何时？800字 初三
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镜作文——题记在五彩斑斓、多彩缤纷的世界里，总有一种东西可以看到你的美丑；在朝代更替、存亡一瞬的世界里，总有一种东西可以辨别是非；在灯红酒绿、苍茫寂寥的世界里，总有一种东西可以判断对错：这就是镜。古往今来，镜始终贯穿在我们的世界中。那清澈透明的湖水是镜，它以其透彻照出万物之影像，深入万物之心；那精细严密的显微镜是镜，它以其高度透视物质之构造，勾勒物质精小之处；那令人开怀大笑的哈哈镜也是镜，它以其扭曲特异的功能将其面前之物变为各形各样，拨人莞尔一笑。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”镜子的基本用途是整装仪表，这样样貌外表无疏漏之处，也可以调节心情，有一个好心情开始一天的工作。古之兴衰可谓风云变幻，坚持到底，始终如一才可一代一代地延续下去。古之唐玄宗，上位几年，专心政事，日理万机，人称一代明君，国家力量强盛，人民生活安乐。但天意弄人，一个杨玉环就让玄宗罢朝中政务，耽误国家大事，后世君王当以此为警戒，切莫重蹈覆辙。杜牧所作《阿房宫赋》，描绘秦王朝的穷奢极欲，“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人”则点明劝谏君王的主题。苏洵所作《六国论》亦深刻分析六国破灭之由，引发“为国者无使为积威之所劫哉”的肯诚提醒。他们虽是文人墨客，但他们懂得以古为镜，以保国家之安危。现在的我们虽不能像他们一样去发掘那深层之道理，但是可以学着以人为镜。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在生活中，我们会碰到各种情况，当我们冷静地对待各种事情，用理智去看待问题，或许会有意外的收获。在这落英缤纷，落花有情的漫漫飘荡炫舞的世界中，镜始终扮演重要的角色。700字 初三
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镜希望现在不是我和你分别的时候，但是，我不得不离开，因为，我喜欢想你的感觉，而在你的身边，我总有一种失落感，因为，你不是现在的，而是我所不知道的未来的宇宙的浩瀚的绝迹。真的不想再这样下去了，我不想我的眼泪纷飞在你我离别的布景中。可是，我没有办法停止，这连串掉落的悲伤的体现。为什么？我很想对你说一声对不起，可是，喉咙里是充灌着伤感的空气，我无法冲破空气的压强，来发出我那无助的声音。我只是希望，甚至是奢求，希望你可以懂我的心，希望你知道我将要说什么、做什么，我相信你。可我一直在你的身边，于是，我决定出走看看，没有了我，你会不会伤心。我听见风在我的耳边窃窃私语，我看见花儿在我脚边摇摇晃晃，我闻到青草的气味弥漫着空气，我摸到鸟儿的翅膀在不断折断。我的天空，下了一场好大的雨。一切都被洗濯了，变得完美无瑕，唯独，缺少了你。我在田野上奔跑，在草原里奔跑，在河流里激荡，在群山上眺望，可是，无从寻觅你的身影，我只能怏怏而回。心中的藤蔓开始滋长，紧紧裹住我脆落不堪的心，缓缓流出腥臭的液体，并且吞噬我最后的伤悲。希望你可以越走越远，再见你又怎样，还是要离别，与其一次又一次地伤，还不如在一次就完全得释放。希望你可以在别的国过得快乐，不要想我。Thanks。To you。500字 五年级 诗歌
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镜我生就是一面镜生的光滑剔透如鹤般的我专职审美我就欣然地展现着最美我看见他们哈哈的笑也倦了我眼中的他们变得：没有高大时尚不再美艳动人看似极其平凡也平添了几丝火气好恨！他们恼羞成怒重重的把我给摔了龟裂了我的脸浑浊了我的眼心如这身般破碎破碎的好！随着这私心初二:张原100字 初二 诗歌
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魔镜白雪公主的坏继母拥有一面镜子那是一面神奇的魔镜不管什么问题它都可以一五一十的回答魔镜可以告诉邪恶的继母她是不是最美丽的女人也可以告诉她白雪公主身在何处这真是一面神奇的镜子我有一大堆问题想请问它魔镜啊！魔镜快告诉我为什么小孩非得去上学不能在家渡假当大少爷魔镜啊！魔镜快回答我为什么老师要出那么多的功课让我写到眼冒金星手指快抽筋魔镜呀！魔镜我问你最后一个问题为什么写作文这么难让我绞尽脑汁一个头两个大全身差点瘫痪还是毫无头绪不知该如何下笔200字 小学 诗歌
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晓镜我以为我已经把你藏好了藏在那样深 那样冷的昔日的心底我以为只要绝口不提只要让日子继续地过去你就终于终于会变成一个古老的秘密可是 不眠的夜仍然太长 而早生的白发 又泄露了我的悲伤100字 高三 诗歌
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山鸡舞镜【拼音】shān jī wǔ jìng【成语故事】三国时期，南方有人捕到一只美丽的山鸡献给曹操。曹操喜欢山鸡，命手下人逗山鸡跳舞，他们不懂山鸡的习性，怎么逗也不能让其跳舞。聪明伶俐的曹冲让人抬来一面大镜子，把山鸡放在镜子面前，山鸡面对镜子忘情地跳起舞来。曹操十分满意。【典故】山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。 南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三【释义】山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。【用法】作宾语、定语；指自我欣赏【相近词】山鸡映水【成语举例】丹桂岩山鸡舞镜，碧梧岭孔雀开屏。 清·李汝珍《镜花缘》第二十回点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。350字 三年级 诗歌