家乡的风俗端午节
端午节,在我的家乡是没有什么很特别的,就那几样,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一让我觉得有些特别的就是在端午那一天每个小孩子手上都要系个丝线——五色缕。
五色缕,说白了就是五种颜色明艳、鲜亮的丝线放在一起编成的五彩的首饰绳,然后系在手腕上,有辟灾免难的意思。这都是老一辈儿传下来的,深究也不知晓到底是从那一辈儿来的,仿佛是自盘古开天辟地以来自然而然就有的。
而且这五色缕还有一个讲究,解下来的时候一定要在雨天,而且不能随意的丢弃,一定要扔在活水河里。记得,有一次,我把端午时系的五色缕提前解了下来,原因不过是把丝线质量太差,一出汗就红一道、绿一道的印在了手腕上,花花绿绿的,活像个调色盘。我等到没人时,就趁机将其解了下来,随手扔在了垃圾桶里。
不幸的是,正当我以为这件事就这样悄无声息的过去了的时候,我的外婆发现了,将我带到客厅里狠狠的斥责。那神态仿佛是我做了什么十恶不赦的大错,令天地都无法原谅似的。最后,她又仔仔细细的挑选了五种颜色明亮的丝线,编在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮嘱我,千万不要解开,一定要等到下雨时才可以。
后来,我才知道,据说在下雨天将五色缕解开扔到活水河里,有将在并从身上驱走,让灾难病痛随波而逝,这一年就会过得平安顺利。
现在,我的外婆和我已不住在一起了,每逢端午节时妈妈也会仔细的挑五条丝线编成五色缕系在我的手腕上,只是她早已不记得当年那种繁复的编发了,就撮一撮应付一下,在过节的时候应应景,讨一个好兆头罢了
心里装着那些年的我
那些年,虽被岁月所折磨得消失殆尽,但那些回忆却仍印在心头......--题记
寒风呼啸,天空已被乌云所占领。孤独与思恋一同涌上心头。泪无息地从我脸上划出一道美丽的弧线。在黑暗的房间里,闭上双眼,感受撕裂般的气息。思恋如线,牵引着我穿梭在时光隧道中去。曾经的点点滴滴如梦幻的泡泡般一个个涌现出来,仿佛在黑暗散发着微弱的荧光。
曾经的那些,你可还记得?
苍天大树下,我们背靠背靠着。柔和的阳光从参差不齐的树叶中漏进来,在我们幼稚的脸上洒下斑驳的光影,在我们细长的手指间跳跃。每当这时候,我们总会相视一笑,温暖的感觉不觉间充斥心田。
落日余辉中,我们手牵手坐着。绯红的夕阳把我们的影子拽得老长,将它拽向梦的远方。和煦的风撩起我们的头发,抚摸我们的脸庞。每当这时候,我们总会握紧彼此的手,一起享受风妈妈的爱抚。
萧萧落叶里,我们肩并肩走着。火红的枫叶卖弄着舞姿,从空中华丽登场。地上的枯叶,书写着沧桑年华。踩在叶毯上,激起一声声沙响,奏出一支支歌谣。每当这时候,我们总会躺在地上,感受大自然的美妙,快乐的感觉弥漫在空气中。
曾经是多么的美好,我们在晚风中高声歌唱;我们在草地上自由奔跑;我们在蓝天下尽情舞蹈。我们像两颗星星,一起在梦想中翱翔;我们像两束光,一同在黑暗中扶持;有时,我们又像两头牛,互相顶撞.......
时光匆匆,当时光的齿轮转到了那个夏天时,我就知道我们要分开了。我是多么的想再和你一起看大雁南飞,感受“无可奈何花落去",盼望“似曾相识燕归来"。只是.....已不可能了吧!
雨飘飘落下,溅起朵朵水花,印出我们甜美的笑脸,呈现出那些年的唯美画面。--后记
初三:姝小清新
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风俗我们村子里有一个风俗,每当办喜事摆酒宴时,都要请一个人帮忙去借一些椅子炉子之类的东西,这个人就叫“堂客”。不知道是什么原因,村里人多数会叫我爷爷当客堂。于是,爷爷就替村里人跑来跑去借东西,从那家跑到这家,又从这家跑到那家。有时候,别人不想借,爷爷碰了壁,但他仍和气地对别人微笑,我很疑惑。爷爷是一个快七十岁的老头子,皮肤黑,总是穿着灰色的衣服和黑色的裤子,岁月的无情,使他原本苍老的脸更加黝黑;由于多年劳累,手上暴起着几条青筋,可以看出多年的奔波和艰辛,但是一双炯炯有神的眼睛却特别明亮,给人一种慈祥的感觉。因为爷爷当堂客很积极,很热情,虽然他快七十岁了,但别人还是会请他,爷爷还是兴奋地为别人东家跑到西家、西家跑到南家的去借东西,没有丝毫的怨意。有一次,村里的一户人家的儿子结婚,他们照例来找爷爷,爷爷满脸欢喜地一口答应。到了中午,爷爷放下手中的活儿,来到他家,便不亦乐乎东转西转地忙了起来,他来到三爹家,向三婆借了两张长椅和一个炉子,欢欢喜喜地把它们送到那户人家;一放下,他又来到了小爹和小婆家,借了三张长椅和一个铁盆;把东西放到那户人家屋子里后,又仆仆风尘地来到我家的隔壁张婆家,向张婆借了一个炉子和两个木盆。把东西放下时,可能是累了吧,我看见爷爷的头上满是汗珠,爷爷毫不在乎地用手一抹,便又起身走了。吃过宴席,爷爷又把东西全都物归原主,可是当归还小爹家的东西时,发觉少了一张长椅,到处都找不着,爷爷就把两张长椅和一个铁盆归还给小爹,并对他说了事情的经过,小爹说:“没关系,不就一张椅子吗,算了。”但爷爷心中却不大舒畅,他又点了一下各家的东西,都没有多送,爷爷便把家里的新长椅给了小爹并说:“你若不收下,我良心会不安。”小爹只得收下了。我看见爷爷把长椅送给小爹,便说:“爷爷你真傻,丢了东西又不是你的错,再说,是那户人家让你借的,丢了东西,应该让他们赔,又不是你赔。”爷爷抚摸着我的头说:“秀,你太小不懂,东西是我借的,当然该我赔,这是我的责任,不应该推卸给别人,等你长大了,自然知道什么是责任。不把责任推卸给别人,这是做人的原则。”这就是我的爷爷,这就是村里的堂客,乐观热情,坚持原则,不知疲倦,他的名字就叫堂客。900字 高三 记叙文
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端午节抹去尘封的往事,老家过端午节的情景历历在目。那时候,我年纪还小,清寒的岁月因为端午节显得丰富热闹,而端午节则因我的童趣变得格外亲切,格外深刻动人。在老家,房子一间连着一间,破旧的古屋历经了久远的时光,沧桑而厚重。老家的人蜗居在一起,虽然拥挤简陋,却分外和谐,彼此客客气气。十几户人家即使有时有一些小吵小闹,但是,大部分时候却很是和蔼可亲。人与人见面时,脸上挂着亲近的笑容,熟悉的表情,话家长里短,问寒嘘暖。小时候,端午节随清风吹送,风度翩翩地来了。林家的老屋顿时沸腾起来。每一户人家都会买一些肉,更重要的是,大人们一起包粽子。家里居然能煎、炸、炖、炒,一个个厨房里的香味传来,令人垂涎欲滴,神清气爽,沁人心脾。传统的节日里,粽子却很朴素,料子就简单纯一色一样的糯米。心灵手巧的老家的亲人们,一边有说有笑,一边手里忙个不停,艺术般的手,炉火纯青地包着粽子。宽大的竹叶,经过细心地清洗,折成特别的形状,包着平时难得一见的糯米。棕树的细长的叶子做牢固的“线”,捆绑着弄好的棱角分明的棕叶,恰当到极点。粽子,经过较长时间的水煮,一个个分外迷人。吃在嘴里,香在心头,妙在竹叶包装里的独特的形状。我迫不及待地剪开粗线,剥开竹叶,张开大嘴,用锋利的牙齿,吃着有嚼劲的粽子,内心自然非常喜欢。那种特别的滋味在小时候猛烈地刺激着我的舌尖。于是,每一年的端午节,吃粽子成为一种渴望,一种等待,一种难得的记忆。我思想里最深刻的是和妹妹一起,在母亲的带领下,先去摘采必备的艾草。端午节前,艾草在屋后,在田野岸边,在山坡上,长得生机勃勃,郁郁葱葱。青青的外貌,翠绿如抹。柔柔的叶子,气味浓浓,香味悠长。我们摘采完,兴致勃勃地捧回家里。母亲笑意融融,把插艾草的事让我们去做。我们拿着一些有特殊气味的艾草,去完成我们的光荣任务。艾草摘下来时,一棵棵精神抖擞,面目清秀。我取到一小捆艾草,特意闻一下那久违了一年的气味。纯真的妹妹靠近用力闻一次,捏捏鼻子,摇摇头,不喜欢艾草的气味。我连说带笑,说艾草会给我们带来好运,能抗菌驱邪。这是亲爱的母亲告诉我的。妹妹睁着大大的眼睛,点点可爱的头,十分相信我的言语。我拿下一株,态度极是认真,小心翼翼地插在门框的小孔里。每一个门都挂上了艾草,显得格外耀眼。艾草亲和力仿佛极强,在我们的努力下,连猪圈,鸭圈等都插上了艾草,那会保佑猪鸭等牲畜兴旺,健康成长。我乐滋滋地,享受插艾草带来的乐趣。那个时候,我还会端着一盆略带红色的“云红”水。我先取一个干净的脸盆,放上洁净的水,打开一小包红色的粉末状的药粉。那就是我们闽南语说的“云红”。在脸盆里撒上一小包“云红”,水里形成了一些微小的颗粒“云红”,悬浮在水里的这里那里,上下左右,前前后后。母亲有时还让我们喝几口,说是药水清清,对人有益。我毫不犹豫地喝了一大口。然后,热情高涨,用小手一次次泼出“云红”药水,洒在每一个房间里,还有天井里,床底下,土灶口,煤灶上等等,一一洒上。我们甚至走进猪圈,不顾臭味熏天,洒脱地挥洒“云红”药水,把熟睡的猪吓得站立起来,哼哼地叫着,心虚地走着。端午节,那种风味,那种节日的气氛,博得滔滔不绝的亲切感。那样子,足以写下吟咏不绝的诗句,写在我记忆的纸上,也能成为一段段思念绵长的故事。端午节,因为母亲笑吟吟的面貌,让我倍加想念。爱上端午节,更是思念爱意无边的母亲。1200字以上 高三 叙事
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端午节端午节,又称龙舟节,是中国古老的传统节日,在农历的五月初五这天庆祝。几千年来,全国各地都会举行多种多样的庆祝活动。最应景的就是吃粽子和赛龙舟,据说这是为了纪念伟大的古代诗人屈原。在有些地方,人们把雄黄酒涂抹在小孩的身上,希望这样可以使孩子们不受邪灵的伤害。许多人认为五月是一年中容易引发疾病的时节,因此为了驱疾避凶,讨个吉利,他们会在门口悬挂艾叶和菖蒲等。高三:古拉尼斯150字 高三 说明文
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重阳节的风俗作文佩茱萸的风俗 茱萸是一种可以做中药的果实,因吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好,又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子。是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,果实似椒子,秋后成熟。果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色,有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可以治霍乱,根可以杀虫。古人认为佩戴茱萸,可以避邪去灾。唐代盛行在重阳佩茱萸,但在宋元以后,这一习俗逐渐稀见了。随着人们生活状态的改善,人们不仅关注现实生活,更祈求长生与延寿。于是“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)。菊花是我国名花,也是长寿名花。在“霜降之时,唯此草盛茂”,由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征。 饮菊花酒的习俗 重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒,故具有较高的药用价值。我国酿制菊花酒,早在汉魏时期就已盛行,古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的,传说喝了这种酒,可以延年益寿,渐渐成了习俗。 赏菊的习俗 菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,所以人们爱他、赞他,常举办大型的菊展。菊展多在重阳举行,因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。至今,重阳节期间,各大公园仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物、人物等造型,十分美观。 吃重阳糕的习俗 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替 “登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。800字 高三 记叙文
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抢饭风俗为中国田径之崛起而抢饭。——题记你很难想象到会有大学生每天早上六点半在操场,如练降龙十八掌一般完整地将他小学都已学会的第八套广播体操按国际标准做给领导看。做完之后又迅速聚缩到一起,跑步出场。如果你在某个制高点观看学生像洪水一般卷向食堂时,你会发现有个体形可算匀称的小伙子拖着一个几乎飞离地面的瘦猴,如两朵调皮的浪花从洪流中蹦出,单枪匹马,冲在前方。不用多想,那就是我和室友小L。由于我们班在操场中央,当我们跑出来时,1号食堂已被前面的班级捷足先登。为了摆脱排队的痛苦,我和L才不得不从人群旁边狂奔,痴心妄想地以光速冲向2号食堂。倘若你每天都仔细观察,你又会发现我和L在六点五十五很准时地出现在路旁的草坪上,(不要认为我践踏草地就是没修养,然后在外面诋毁我的声誉,我是被逼无赖才用此下策的,谁能从人群中直线飞奔呢?换成刘某也跨不过去的。)身旁的人看我俩绝尘而去,才意识到排队的痛苦性,立刻策马扬鞭,紧追不舍。回头看追赶者,大气不喘,面不改色,我感受到形势的严峻性,呼唤L改用光速的平方奔跑。没看出来后面的兄弟还曾练过,一段路跑下来,不分上下,最后像冲终点线一般一起迈进了食堂。但尾随者不知道我是一个工作效率极高的人,我指挥L赶紧去人少的窗口排队,我则去拿碗筷。如此以来,利用团队的金诚合作,我们取得了最终的胜利,任那哥们吹胡子瞪眼,也无话可说只得乖乖站在我们的身后。从此我对“团结就是力量”这话深信不疑了。做一件事,付出了才会有所得,这是亘古不变的真理。当我和L小心翼翼地护着早饭从人堆里挤出来,才感慨多亏跑的够快,否则又要排在队伍的尾上,对着窗口,望眼欲穿。当我坐在椅子上吃饭时,我想到:也许世界上的短跑运动员上大学时都曾有过如此的抢饭经历,日复一日的挣抢,才成就了他们飞人的称号。或许,在20XX年奥运会的田径赛场会有一匹黑马横空出世,披荆斩棘,所向披靡,那人很可能就是我——将终点看成食堂,一飞冲天。抢饭如此多娇,引无数英雄竟奔跑。因为大学人多,我们抢饭一族才应运而生。我只是把自己的切身感受写于众人,使同行产生共鸣,一起感受抢饭的独特内涵。最后伪造小诗《抢饭人》送于读者:大学抢饭何时了,他人知多少?寝楼昨夜又进风,室友抢饭梦醒伤心中!抢饭风俗一直在,只是容颜改,问君抢饭何时休,恰似一江春水不停流。900字 高三 记叙文
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家乡风俗我们金华人有一种很特别的习俗,那就是金华斗牛。金华斗牛,曾与金华火腿齐名,至今已有千年历史,清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗,不同于西班牙的人与牛斗,被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日,参斗之牛装以勇士之饰,由其主人护送进入斗牛场,此时鞭炮齐鸣,观者欢呼雀跃。我就看过几场:牛主把牛牵到赛场上。此时,两牛怒目而视,各自刨腿,四肢并力,奋力斗争,观众则呐喊助威,呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃;胜者则奋蹄而追,紧随其后,斗牛即将结束。所谓“胜者为王,败者为寇”,在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀;而胜者则身价加倍,威风一时。金华斗牛不仅仅是现代的玩法,古代也有。我查阅了资料:相传在三国时期,吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡(今金华市)。孙权为培养当地百姓的勇武精神,便在东阳郡大兴斗牛之风。自此,婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节,铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风:金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后,金华斗牛习俗一直被废止年,金华开始重建斗牛场,恢复斗牛节,欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长,金华斗牛刚刚重新有了起色,斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。我们要好好珍惜文化遗产,不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上,不再被人们遗弃。500字 六年级 说明文
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家乡的风俗我国有四大传统节日:春节、清明节、中秋节、端午节,而我最喜欢的却是中秋节。看烧塔夜幕降临,人们就按捺不住自己的心情启程去看烧塔。瞧啊!那火苗旺盛着呢!一阵风袭来,点点星火播撒着,像一个个调皮的娃儿,欢笑着向太空奔去。似乎火苗更起劲了,烧得更旺了,靠着塔的人脸上都冒着豆大的汗珠,连连后退。火苗却躲在塔里面偷偷笑着,笑着……没一会儿,便无影无踪了。吃月饼看完了烧塔,便回家吃月饼了,桌上早已摆好了各种口味的月饼,柚子上也插着香,一切都显得那么恬静。月饼似乎在朝着我说:“小主人,快来吃我呀!”我的味蕾开始波动,三步并着两步就拿着月饼,火速撕开了包装袋,一口就咬了一大半。爸爸看到我这副样子,忍不住哈哈大笑调侃我:“你个小吃货,就饿了?”我抬起头,点了点。孔明灯刚刚吃完月饼,妈妈就提议道:“走,我们去放孔明灯吧!”我拍手称道:“好呀好呀,我们去买吧!”一家人就这样兴冲冲地朝小店奔去。买好后,我拿着孔明灯的上头,爸爸拿着打火机正在点燃那里面的蜡。终于点好了,我把手松开,大力挥手对孔明灯说:“你自由了。”霎时,蓝紫色的天空点缀满了一个个孔明灯,里面发出的橙光,透过那一层薄薄的布,显得和这蓝紫色似的幕布特别搭,这真是一幅美好的画面。“但愿人长久,千里共婵娟。”中秋节在欢声笑语中走来,又在一片祥和中悄然离去了。550字 三年级
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家乡的风俗(4)每次回老家过年,总能看到门前放着几个红纸袋,大红的底上印着一个胖的可爱的孩子,抱着一条鲤鱼,拼命吸引人们的目光,遮遮掩掩似乎不想让大家知道里面装着什么。但我暗自欢喜,每次红纸袋出现在我家门前时,都预示着一个重要的习俗来临——送年。清晨,楼道里弥漫着蒸气。家家户户都不约而同地来到楼道里,架起大锅。下面耐用的身经百战的火炉里,滚烫的炭红的发亮,窜起欢乐的火苗。开水咕噜咕噜的响着,一块块肉被丢进锅中,急不可耐的开始了了它们的“闭关修炼”。忙碌的人们穿梭在“仙气”中,仿佛成了如鱼得水的神仙。几十只好看的碟被齐齐的摆在桌上,只留得一声清脆的回音。与清晨相比,现在安静多了,人们回到家,准备起各式菜肴来。厨房里穿出一阵油特有的“滋啦”声,橙红的彩椒,金黄的油,七彩的食材,如同久别重逢的好友在一起“煮酒论英雄”。各色糕点在眨眼间占领了桌子,像一只待命的军队随时准备去攻下一座城池。或许,它们先攻下了我的心。桌上摆出两个蜡烛台,用银仔细的漆过一遍,挂了串火红的流苏。加上烛火摇曳,映照出一缕令人敬畏的古铜色。好像真的有神灵降临,来品尝这道独特的宴席。在神秘的烛光里,红的糖,绿的菜,彩的果,让人眼花缭乱,望而生畏。随后点起的三只香火,轻烟袅袅,熏陶出了不一样的韵味。送年一过,我便彻彻底底的沉浸在吃的海洋里了。然而,每当冬日的阳光照在幸福的我身上时,我总是在期待下一次,与红纸袋的美食之约。550字 五年级 说明文
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家乡的端午节农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......在这天,村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼.......细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。2009年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。去欢迎你。550字 六年级 叙事