祸与福
祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的,人世间是变化无常的,好的事情也会变坏,有的时候坏的事情也会出现好的方面。给人一种很无奈的感觉。人世间的事情真的就不能由我们做主吗?我们是不是要整天提心吊胆的,出现让人高兴的事,脸上有微笑可心里还是要悸悸的?——难后我就觉得这句话太严重了,于是像很多很有名的话一样被我否定了,因为我不相信它,我为什么要相信这样危言耸听的话呢。仅仅它是出自老子或幼子之口吗?我不相信权威。我常常怀疑现制成规,我一向以自己的眼光看这个世界。所以我没有必要相信它,但我现在已经相信了它。
我弟已经六岁了,四岁时,他在院子里玩耍,不小心摔了一跤,两天后,妈妈发现我弟的左手举不起来了。原来我弟的锁骨受了伤。妈妈又急又心疼,可我弟却说:“妈妈,我知道哪边是左边了。”我弟太小了,一直分不清左右,现在他知道了:“痛的那边是左边!”
我弟至从摔了一跤后,就分清了左边和右边,这多多少少给了我们有益的启示:受挫折的过程往往就是获得真知的过程,走过崎岖的小路才真正体味生活的快乐,穿过茫茫迷雾,才能深切感受阳光的明媚,不经历风雨,怎么见彩虹,不吃一堑,难长一智。
六年级:许益煌
禁毒
禁毒,是每大家都知道6月26日是国际禁毒日吧。在6月26日那天有许多国家都开展禁毒的活动,提醒人们要时刻地记住:珍爱生命,拒绝毒品这简单的八个字。
“毒品”一个可怕的名词,只要一个不小心就会落入它的魔掌。多少鲜活的生命,因为被它妖艳的外表所诱惑,从此踏上了一条不归路。这是一条充满了精神和肉体的痛苦,充满了妻离子散的痛苦,充满了“坚强的生存还是懦弱的灭亡?”的不归路。
毒品会让一个人失去家人,失去一切人间美好的事物,让他觉得人间已经没有他值得留念的了,从而结束了自己宝贵的生命;毒品会让一个和睦的家庭,充满硝烟的战火;毒品会让人意志消沉,会促进一个民族的兴亡。
其中一个例子,让我深深地体会到毒品的危害性。有个家庭的丈夫,原本是一位品质很好的人,他有一个孩子,而且家庭也很富裕,家里什么家用电器都有。但吸毒以后,他完全失去了理智,不但把家里值钱的东西拿出去变卖,换成毒品,而且自己断送了宝贵的生命,给妻子和儿子带来悲痛。一个孩子就这样没了自己的父亲。而当时,他家里只有一部黑白电视机。
吸毒,可以让人失去生命,失去金钱,令家人带来心灵上的创伤,还破坏了社会治安。而青少年,是祖国未来的栋梁,如果没有了这一班青少年,谁来建设祖国?我们的国家可能又回到了贫穷落后、被人欺负的日子。
远离毒品,我们必须分清那些是善,哪些是恶,那些是好人,那些是好人,那些是坏人。当坏人千方百计诱惑你时,不要被一时的假象蒙骗了。请我们把这句话永远的铭记在我们心中吧——珍爱生命,拒绝毒品这不仅仅是一句简单的口号,更像是一口警钟。时时刻刻在你的耳边响起。提醒你那些五颜六色药丸后的隐患;提高你自我保护的意识;帮助你重新认识自己的生命。
一个人的生命只有一次,那一次生命是无价的,也是脆弱的。它承载着你的亲人,朋友和整个社会赋予你的责任,所以它绝不是仅仅你一个人的。
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2013年9月12日福与祸的辩证关系“福兮祸所依,祸兮福所伏”,几千年前老子说过的这句话,曾经被认为是带有神秘色彩“宿命论”,但几千年的历史证明,“福祸相依”的观点既是事物发展客观规律的反映,也是人们看待事物、认识事物时应有的一种科学态度。成语典故“塞翁失马”的故事对此做了极好的诠释。说是古时靠近边塞的地方,住着一位老翁。老翁精通占卜之术,擅长推测吉凶。有一次,他家的一匹马,无缘无故跑到胡人的住地去了。邻居们都来安慰他,他心中有数,平静地说:“这件事难道不是福吗?”过了几个月,那匹丢失的马忽然跑回来了,而且还领回了一匹胡人的骏马。邻居们得知,都来表示祝贺。老翁却无动于衷,坦然道:“这样的事,难道不是祸吗?”老翁的儿子生性好动,喜欢骑马。有一天,他儿子骑着白捡的骏马到野外练习骑射,不小心摔断了大腿,成了终身残疾。邻居们听说后,纷纷前来慰问。老翁不动声色,淡然道:“这件事难道不是福吗?”又过了一年,胡人侵犯边境,大举入塞。四乡八邻的健壮男子都被征召入伍前去参战,死伤者占了十之八九。惟独老翁的儿子因腿瘸残疾,没有去打仗。因而父子俩得以保全性命,安度余生。这个故事生动形象地说明:福与祸之间不是互相排斥的非此即彼的关系,福对人并非绝对有利,祸对人也并非绝对不利,它们往往同时存在着对人有利和不利的两个方面。只不过,福是有利的方面比例较大,而且容易看见,不利的方面比例较小,而且较为隐蔽;而祸刚好相反,是不利的方面比例较大,容易看见,有利的方面比例较小,较为隐蔽。特别应该注意的是,在一定条件下,福与祸还可以相互转化,福可以变成祸,祸也可以变成福。但这种变化常人往往难以预料。因此,“塞翁失马,安知非福?”无论做什么事都不能只看眼前,而要看得长远一点。福祸相倚的道理,不仅存在于古代的典故中,更为今世间形形色色、各种真实的生活故事所验证。一、福兮祸所依轰动世界的“水俣病”,是最早出现的由于工业废水排放污染造成的公害病。“水俣病”的罪魁祸首是当时处于世界化工业尖端技术的氮生产企业。日本的氮产业始创于1906年,其后由于化学肥料的大量使用而使化肥制造业飞速发展,甚至有人说“氮的历史就是日本化学工业的历史”,日本的经济成长是“在以氮为首的化学工业的支撑下完成的”。然而,这个“先驱产业”肆意的发展,却给当地居民及其生存环境带来了无尽的灾难。 英国的权威科学杂志(自然)刊登了英国研究人员把抗虫害转基因玉米花粉撒在苦苣菜叶上,然后让蝴蝶幼虫啃食这些菜叶导致幼虫死亡。而另一组幼虫啃食撒有普通玉米花粉的菜叶,则未有出现死亡率高或发育不良的现象。证实bt转基因玉米花粉含有毒素。人们怀疑,转基因农作物和以此为原料制造的转基因食品对人体是否也有危害,世界粮农组织、世界卫生组织及经济合作组织这些国际权威机构都表示,人工移植外来基因可能令生物产生“非预期后果”。即是说转基因生物及食品在带给人类巨大利益的同时也带来了不可忽视的风险。 完美中蕴藏着缺陷,成功中蕴藏着危机。面对成功不必得意忘形,而要从成功中反思是否存在有导致失败的因素,及时消除隐患,才能为未来取得更大的成功打下坚实的基础。二、祸兮福所伏去年的7.23动车事故是一场灾难,是一场无法挽回的大祸。但如果人们只是在灾难面前逃避责任,互相指责,剩下的只能是承受打击,忍受损失。反之,如果人们能够保持冷静和理智,用积极的态度去应对灾祸,反省与改正事情可能会变成另一种样子。事实上,这场事故已经引起了我们的深刻反思,对高铁建设进行了严格的改革,也使我们政府反省在追求快速发展的同时,注重安全发展稳定发展的重要性。 大灾赐福,多难兴邦。回首08年四川汶川大地震。一座美丽的城市变得面目全非,近十万人失去生命,几千万人无家可归。灾难发生仅仅几个小时,温家宝总理就亲临现场指挥抗震救灾,他用沙哑的嗓子向灾区人民传达战胜灾难的信心和勇气,他用实际行动引领亿万中华儿女参与抗震救灾。温总理到一所帐篷学校看望孩子们,在黑板上写下了“多难兴邦”。面对巨大灾难,被西方学者认为“垮掉的一代”的孩子们表现出来的冷静、勇敢、协作与坚强,让他们瞠目结舌,不敢小视。全民族空前团结,一方有难,八方来援,有钱出钱,有力出力,彻底颠覆西方希望“和平演变”的企图。中国人民经历洪灾、雪灾、震灾等洗礼,终于脱胎换骨,成为世界外汇储备最多的国家,成为美国最大的债权国,西方国家态度开始由颐指气使向平等交流转变。祸与福辩证统一,相辅相成,相互转化。我们面对祸患不能悲观丧气,而要从祸患中发现和捕捉生机,精心培育,让其发展壮大,从而促成未来的成功。马克思用唯物主义辩证法深刻的解释了这种矛盾的关系:矛盾双方相互贯通。矛盾双方既相互渗透相互包含;又在一定条件下有相互转化的趋势。即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面转化的趋势,福与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等,无不相辅相成,在一定条件下相互转化。我们面对祸患不必悲观丧气,而要从祸患中发现和捕捉生机,精心培育,让其发展壮大,从而促成未来的成功;面对成功不必得意忘形,而要从成功中反思是否存在有导致失败的因素,及时消除隐患,为未来取得更大的成功打下坚实的基础。篇三:祸兮福所倚祸兮福所倚,福兮祸所伏:出自 老子·五十八章 :“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 关于福祸得失互相转换的辩证关系,中国有许多名言俗语作了精辟的概括,如:塞翁失马,焉知非福。 祸兮福所倚,福兮祸所伏。因祸得福,乐极生悲。 失之东隅收之桑榆。 深意 :人在成功之时风光无限,容易得意忘形,如果不修身养性处理不好自己的事情或人际关系,就是为以后的失败埋下伏笔。而人在失落无助的时候,如果能做到内心平和,不怨天尤人,并努力改变,永不放弃,在逆境中历练,这种历练就是以后成功的倚仗。篇四:高中高考优秀作文:幸与不幸、福祸相依一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上,两天过去了,也不见有船只的影子。不得已,他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时,却发现他的窝棚起火了,浓烟滚滚,他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹,沮丧的坐在海滩上,一直到黄昏。在夕阳的余辉下,一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了,因为船上的人看见了岛上升起的浓烟,并把它当成了求救信号。思路点拨:①人的一生会遇到很多次的偶然,有的给你带来不幸,有的给你带来好运。不幸也好,好运也罢,我们都要坦然处之,“不以物喜,不以己悲”,才是人生的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离,正面是幸反面不幸。英雄与君王鲜血染红了江水,翻滚着透骨的凄凉,年轻的将领伫立在江边,淡青色的披风宛若一面旗帜,右手牵着那匹心爱的乌骓,左手紧握着悬在腰间的宝剑。面前是一叶扁舟在滔滔江水上左摇右摆,身后是横尸遍野的战场。所有的弟兄都丧生于这片还弥漫着硝烟的土地上,他们手中都仍然握着兵器,瞑目的能有几人?当虞姬横刀,将一朵生命之花绽放成矛尖锋刀的湛蓝,我看到鲜红的血流过雪白雪白的颈,壮士掩面,鸟骓悲鸣。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何!”悲怆雄浑的声音回荡在江面上,划破了夜的静谧,震碎了水中的寒月。当拔山举鼎的传奇褪成一页泛黄的史册与斜阳下汉家的小儿传唱的“大风起兮云飞扬”时,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。在此时,你——项羽,也许认为你是世界上最不幸的人了,因为你失败了,“彻底”地败了。刘邦以他的背信弃义,他的小人风度,刺你于乌江畔,你败了,他胜了。他登上了君王的宝座,再也没有另一个霸王与他争夺天下与权力。当然,那时幸福全是他的。但最后又能怎样呢?他不也照样死了吗?但他死得有你悲壮吗?刘邦是君王,而项羽是英雄!于是你英雄地起事,英雄地南征北战,英雄地失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨着你的耳膜,面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀了你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅磐 ,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信刺刘邦于后人的口碑之中。一件黑色的大氅、一柄乌黑的宝剑、一匹骠壮的乌骓、一头黑发、一腔热血,这是曾经叱咤风云的西楚霸王在乌江畔留给我们的。一个名字,将刻在千千万万人心中。而刘邦,他留给我们的是什么?是狡猾?是奸诈?还是……在后人看来,刘邦永不及项羽,不及他“曾是气吞残虏”的英勇,不及他“挡我者死”的豪迈,虽然他失败了,可又有什么不幸可言呢?【点评】作者结合话题“幸与不幸”,巧妙地借助历史笔材。将项羽与刘邦二人进行了对比分析,从而得出“尽管项羽败了,但项羽死得悲壮,是幸福的;刘邦尽管胜了,但他留给我们的是狡猾,是奸诈,是不幸的”的结论,进而阐明了幸与不幸的辩证关系。流畅的语言,至深的感悟,鲜活的历史素材,无不显示作者深厚的文化底蕴。是悲剧,还是喜剧?历史是一位高明的导演,他把一部部剧本搬上人类生活的银幕,把一个个主人公带进人类的生活。你是否还记得不食周粟的伯夷叔齐;强敌淫威屈服不了,高官厚禄引诱不了的文天祥……不必到历史研究所,也不必审读中国五千年的文明史,只要知道一些历史名人的简介,便会发现这些名人往往扮演牺牲品的角色。但,不屈的人类依然点燃了火把,试图从这些牺牲品的背后寻找一丝安慰。我们无法忘记两千多年前,滚滚的汨罗江边,一位披头散发、形容枯槁的诗人昂首吟唱:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然,何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?”这位心比天高的三闾大夫面对信而见疑、忠而被谤的窘境,心灰意冷,终至抱石沉江,给后人留下无限遗憾。他是楚国历史悲剧中的主角。但他以死报国的决心,千古流传之 离骚 不正是对这出悲剧的反面诠释吗?我们无法忘记腰挎酒壶、身背长剑,行走于蜀中的豪放诗仙李白,也许在“奉旨进京”的那一刻,他看到了一个“蓬蒿人”的无比灿烂的前程;也许在“赐金放还”的那一刻,注定要同诗与酒结下不解之缘,注定要在山川水月中徜徉一生。“赐金放还”断送了李白的仕途,使他壮志不能酬,这对于他或许是悲剧,但从此他却化作了中国文坛一颗永恒的巨星。人的一生本来就是悲喜交织的、但当书本翻过新的一页时,我们看到了另一种关于生命的注解。嵇康弹 广陵散 的悲怆的琴声似乎还在黑暗的空中回荡;“死去何所道,托体同山阿”,陶潜的声音依旧伴着清泉在山间缓缓流淌。无论是托看长长的尾巴划过天际的流星,还是瞬间闪烁于天际的绚丽爆竹,都释放出了它们的激情与生命。也许上天总是有意或无意地将某些美好的东西毁灭给我们看,而当这种美以生命作为代价时,就格外能打动人心——因为它不仅创造了一部喜剧,同时也是一部令人震撼的悲剧。【点评】本文紧扣话题“幸与不幸”,从辨证的角度分析了历史上一些名人的概况。对这些历史名人来说,他们的人生是不辜的,但或许正是由于这些不辜,使得他们名垂千古。这是悲剧。还呈喜剧?由此给我们带来深深的思索。文章自始至终,都游弋在历史名人中间,如屈原、李白、嵇康等。时而是他们的诗句,时而是他们的人生,字里行间流露出小作者深厚的文字功底。面对不幸世间本无阴影,如果有的话,是你自己遮住了太阳。佛曰:一花一世界,一叶一菩提。世界无论是花也好,叶也罢,只不过出发点不同而已。面对不幸也应如此。王维是一个很会面对挫折的人。他的一生坎坷,正因为他敢于面对不幸,才有了行到水穷处,坐看云起时的千古佳句。也许荡舟出游的目的,顺流而下,水到了尽头而还没有达到目的地。若是常人,必会叹息而返,而王维却从舟中坐起,坐看云起,随遇而安,一切随缘的精神令人折服,无法猜测他返回时的心情,但我以为面对不幸这也许是对的。古人云:世间本无事庸人自扰之。我们该有平常心。去留随意,看庭前花开花落。宠辱不惊,任天上云卷云舒。我也曾遇到过不幸,但一间独屋,一盏孤灯,一纸铅字,洋溢着淡淡的墨香,把烦恼拒之窗外,我不认为这是逃避,世人皆醉我独醒坦然倒不失为面对不幸的方法。遇到不幸,请先不要一味的抱怨,而是庆幸。上天在提醒我们,我们什么地方做错了,应该改正,能够用理性的认识和正确的态度对待任何不幸,以良好的心态去算好人生的每一笔盈亏,用积极的态度应对每一次始料不及的变故。人生短暂,走走停停,起起伏伏,一帆风顺的人生固然令人羡慕,但自古谁能?一波三折的人生固然让人悲叹,但有拼拼闯闯,一身汗水洒大地,足矣。人活着不能事事顺心,但我们可以尽力而为,勇于面对不幸。我曾看过一则故事:面对同样半杯水,悲观的人说:完了,只剩下半杯了。而乐观的人说:还好,还剩下半杯。我想当我们面对不幸的时候,也许该换个角度去思考。总之,我们要正确的看待,处理不幸,让人生之路更好走。【评语】在这篇文章中,小作者将自己对生活中坎坷,挫折的态度用隽永,流畅的笔触表达出来。文章内容从历史名人到自身感触,娓娓道来,一气呵成,建构出一种闲适、淡雅、从容的表意氛围。语言不蔓不枝,恰到好处。展现了新一代高中生勇于挑战困难,释放压力,心理逐渐成熟的心理特征。面对不幸,选择乐观面对着枪林弹雨、血流成河、尸骨遍地、废墟重重的伊拉克战场,我感到叹惜。然而,我却看到一个战场上的身影——一位青少年的身影。在他身上,我看不到忧郁无助的眼神,也看不到流离失所。失去至亲的悲痛心情,只领略到他那渴望重建家园的心情!不幸的骤然到来,有人选择放弃人生、轻生自尽,但有人却坚强不去、屹立不倒。维和有两种截然相反的处世态度呢?历览古今多少事,成由坚韧败由懦。人生在世犹如草木一秋,流星飞逝,瞬间即过。山路有坎坷,大海有风暴,天空有乌云;岁月悠悠,长路漫漫,前行的征途更有荆棘和陷阱......或许还不曾对小小的成功回眸一笑;也许不预知的厄运会降落到你的头上;岁月的河流一浪接一浪,不堪重负的生命要受多少失意和磨难。究竟是选择自暴自弃,还是继续照亮自己的锦绣前程?自暴自弃,好比一条吞噬的毒蛇,把你的新鲜血液吸干,然后注入愁绪纠结、心灰意冷的毒汁。难道会有人想中毒身亡吗?我绝对不会,面对不幸,我只会让风浪卷走坎坷,让沙尘暴吹走失落,让浩瀚大海淹没悲伤,让自我踏上通往胜利的征途!小小苦楚等于激励!只要你愿意走,路总是有的!黎明前永远是黑暗!在一个风雨交集、雷鸣闪电的漆黑之夜里,我曾经看到一点光――希望之光。当我步履蹒跚、跌跌撞撞地走近它时,原来它只不过是一支花——梅花,“无意裤争春,一任群芳妒!”在月黑风高、滂沱大雨中,梅花不仅没有倒下,反而更加婷婷玉立、花枝招展!她是如此的美丽动人,散发出阵阵青春气息,令我想起了雪莱的“冬天来了,难道春天还远吗?勾践卧薪尝胆,终能灭吴;屈原放逐,乃赋 离骚 ;孙子膑脚,乃论 兵法 ;司马迁受官刑, 史记 浮出水面......天空无法永远蔚蓝,河流无法永远清澈,不幸也无法永远降临在你的身上。爱迪生无惧不幸,抱定乐观,积极面对人生,这种态度不就是——人生是假,平淡是真,淡薄名利,落尽繁荣,洗尽铅华!福兮?祸兮!题记:是谁,剪断安琪儿的双翅,用规则和准线打破所有的秘密,毁掉地精的洞府,将幽灵赶出天空,再把天上的彩虹拆散,叫他永不编织。而达尔文,又将何去和从?2010年5月21日,科学界上一个里程碑的日子。无他,首个人造生命自此诞生。不得不承认,这是继克隆技术之后人类在基因工程上取得的又一伟大成就。就其历史意义而言,是无法否定的,并且在相当长一段时间内,会为设计有机物铺平道路。或许在未来200年甚至1000年里,这些被人类创出的生命会造福人类,他们有可能产出石油,以供人类无所顾忌不计后果的滥用;他们有可能以co2为食,以供人类加大生产扩大规模肆意排放;他们有可能只是像披上人皮的机器人一样为人所用,而人类,只用动动手指甚至手指都不用动便可以不用劳动不用生产而衣来伸手饭来张口——享乐,将成为生活的唯一主题。而更令人兴奋的,则是千万年来无数帝王权贵梦寐以求的终极目标——千秋万载,不死不灭。我们可以想象一千年后,甚至只要数百年之后,不用修仙炼道,不用派徐福再去蓬莱,只需意念一转,手指一动,就可以让地藏王菩萨超生佛界,而地狱,将永无六道轮回。如果非要说谁不高兴,怕最不高兴的,便是那位可怜的老人,那位用了几近一生去证明自己学说的老人。“生物的种,和变种一样,是由以前别的种演变而来,而不是分别创造出来的。”将成为最大的谬论连小孩子都知道——遇过还有小孩子的话,万物都是上帝直接创造出来的,而那个上帝,就是人类自己。不再需要物竞天择,不再需要适者生存,不再需要物种变异,更不需基因重组,也不用顺之天以致其性,一切,只需要“上帝”的意愿,只需要“上帝”的利益。如果非要说令达尔文先生高兴的事,那恐怕就是不再需要躺在冰冷的棺木里做思想的卫道者,而将被供奉在高高的殿堂,在血肉之躯上打上“谬论”,打上“历史的绊脚石”的烙印,然后在游人鄙夷的目光中接受朝拜。。而悲哀,却不仅仅属于达尔文,而其更深远的影响,是全球性的,全人类的,乃至全生物界的。和克隆技术一样,人造生命也是对伦理道德的一大挑战。在前文所列的诸多“利益”下,掩盖的更多的是一种长期的破坏力。从人类自身而言,如果可以不是不灭,参考宇宙的容积量,便是一个巨大的挑战;再者,人造生命为人类提供的一切服务,将极大意义上助长人类的惰性。不再有发现,不再有创造,没有发展没有进步,如今的里程碑,终将成为人类历史的倒计时。反观人类以外,人工创造合成的生命进入有机界,极有可能破坏生态平衡,打破原有生物链,在人类利益下,牺牲其他有机种族。而其实质,是一种侵略,更是一种自我毁灭。无论是 后天 还是 2012 ,乃至更多的科幻电影,撇去其商业价值,它们给我们带来的更是一种警告甚至是预言。而这一切一切的起因,皆源于人类自己,源于我们引以为傲的科技。无论是核泄漏还是原子弹,无论是温室效应还是臭氧空洞,无论是水土流失还是物种没绝,这些十八世纪中叶1200字以上 叙事
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祸和福入秋了,天气转凉,开学已经两周了。周二上午,我像往常一样与“大部队”一起做操,跑步。回教室后,却突然感觉不对劲,我的右腿胯骨阵阵刺痛像有一把细密的小针在扎,走路都一瘸一拐的,而且一拐就是两天,第一次感觉能走路真好。这几天总是在下大雨,学校院子里积了很多水,挑着干燥处走都中招,换了三双鞋子,两条裤子,真是祸不单行啊!不过我还是很高兴,为什么呢?那就是-我喜欢下雨天。“大雨还在下,你的心里怕不怕......"这是对这几天的真实写照,每天大雨倾盆。只不过,不同的是,我不仅不害怕,还非常享受下雨天。我喜欢下雨天撑着伞在没有人的地方静静的坐着。闭上眼睛,感受雨伞和衣服带给我的温暖。也喜欢不打伞在雨中跑来跑去,250字 四年级 叙事
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??福--前?拉开窗帘,拥抱泛黄的阳光,温度一直延伸到了心底,温吞吞的夕阳迈着步伐,在这边的世界谢幕,在地球的另一边粉墨登场.--“夕阳无限好,只是近黄昏。”枫树林里,一对老人相依相伴,互相搀扶着巍巍前行.深秋,掠过的风干涩得像夹杂了沙子般吹动,带着几丝凉意,携下几片红透的枫叶.小道上铺满残枝枯叶,老人牵着老伴,在上面轻轻踏着,发出细碎的声响,老人停下步伐,拾了一片红叶,笑着对身旁的老伴说:"兰之,你听呵,这声音多像你当年嫁到咱家时带来的柳木柜子开开关关的动静,它跟你一起来到我的世界,陪伴我度过几十载岁月,咳咳...老了,它跟我们一样,老了..."轻和的语调谈论着衰老,也许,他们知道自己的人生道路与夕阳一样,快至尽头,即要消逝.老伴轻轻的叹了口气:"是呢,我们都老了,古稀残烛,于死何惧?影枫,到时候,你可不能先走.."--"黄昏再美,终会天黑."在一片哽咽声中,老人走了,带着慈祥的笑容,安谧的离开了这个世界.老伴穿着整齐白净的孝服,用小象牙梳把花白的鬓发梳得平平整整,她坐在老人的棺旁,牵起老人的手,抚着一条条细纹,轻轻的说:"影枫,你真不讲信用.等等我吧,就来..很快..很快.."晨雾中,一座新坟上撒满红透的枫叶,缀了一朵朵嫩白的兰花,墓碑上印着"金影枫,徐兰之"俩个泛黄的名字,中间嵌着幸福的彩照,上面的一对老人洋溢着暖暖的微笑,似那日落夕阳.他们的灵魂相系相牵,生死相随,永生相惜,这是他们最幸福的夕阳情........这,就是幸福吧.--後记500字 初一
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倖福倖福是什么?人們一直在找尋着.我們,卻仰望着...--前記拉开窗帘,拥抱泛黄的阳光,温度一直延伸到了心底,温吞吞的夕阳迈着步伐,在这边的世界谢幕,在地球的另一边粉墨登场.--“夕阳无限好,只是近黄昏。”枫树林里,一对老人相依相伴,互相搀扶着巍巍前行.深秋,掠过的风干涩得像夹杂了沙子般吹动,带着几丝凉意,携下几片红透的枫叶.小道上铺满残枝枯叶,老人牵着老伴,在上面轻轻踏着,发出细碎的声响,老人停下步伐,拾了一片红叶,笑着对身旁的老伴说:"兰之,你听呵,这声音多像你当年嫁到咱家时带来的柳木柜子开开关关的动静,它跟你一起来到我的世界,陪伴我度过几十载岁月,咳咳...老了,它跟我们一样,老了..."轻和的语调谈论着衰老,也许,他们知道自己的人生道路与夕阳一样,快至尽头,即要消逝.老伴轻轻的叹了口气:"是呢,我们都老了,古稀残烛,于死何惧?影枫,到时候,你可不能先走.."--"黄昏再美,终会天黑."在一片哽咽声中,老人走了,带着慈祥的笑容,安谧的离开了这个世界.老伴穿着整齐白净的孝服,用小象牙梳把花白的鬓发梳得平平整整,她坐在老人的棺旁,牵起老人的手,抚着一条条细纹,轻轻的说:"影枫,你真不讲信用.等等我吧,就来..很快..很快.."晨雾中,一座新坟上撒满红透的枫叶,缀了一朵朵嫩白的兰花,墓碑上印着"金影枫,徐兰之"俩个泛黄的名字,中间嵌着幸福的彩照,上面的一对老人洋溢着暖暖的微笑,似那日落夕阳.他们的灵魂相系相牵,生死相随,永生相惜,这是他们最幸福的夕阳情........这,就是幸福吧.--後记500字 初二
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贴 福过年家家户户都要贴福。为什么要贴福呢?爸爸说:为了祈福吉祥。可是,福为什么要倒着贴呢?姥爷查网后说:过去有个皇帝想用“福”字作为暗记杀人。皇后知道后,就让全城人都贴上了“福”字,所以皇帝就杀不成人了。后来人们便将“福”字倒贴起来,一是求吉利,二为纪念那个好心、聪明的皇后。姥姥也讲了个故事:很久以前,有个穷人捡了一文银子,很开心。他不识字、也不会写字,可是他想:“我得找个秀才,帮我写首诗贴到门上去,让所有路过我家的人,都沾沾喜兴。”于是,他请来了秀才。秀才听说只给一文银子,就不客气地说:“钱太少了,那就只能写一个字啦。”秀才拿起毛笔,在红纸上写出一个“福”字。写完,秀才左看右看,连连说:“不错,不错!这个字至少要值二两银子哪……”秀才走了以后,穷人就把只写了一个字的红纸贴到了门外。由于他不识字,把福贴倒了。路人经过时一看一念,就会说:“福倒了!”穷人就高兴地附和着大伙儿说:福到了,福到了!穷人天天过着开心的日子!这天夜里,我做了一个梦:我在一张红纸上写了一个大大的福字,姥姥调好了浆糊,姥爷搬来了凳子,我和一家人,把写好的“福”字,端端正正贴到了门外,是倒着贴的哦!我也要做一个给大家带来快乐的人。500字 三年级
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贴 福过年家家户户都要贴福。为什么要贴福呢?爸爸说:为了祈福吉祥。可是,福为什么要倒着贴呢?姥爷查网后说:过去有个皇帝想用“福”字作为暗记杀人。皇后知道后,就让全城人都贴上了“福”字,所以皇帝就杀不成人了。后来人们便将“福”字倒贴起来,一是求吉利,二为纪念那个好心、聪明的皇后。姥姥也讲了个故事:很久以前,有个穷人捡了一文银子,很开心。他不识字、也不会写字,可是他想:“我得找个秀才,帮我写首诗贴到门上去,让所有路过我家的人,都沾沾喜兴。”于是,他请来了秀才。秀才听说只给一文银子,就不客气地说:“钱太少了,那就只能写一个字啦。”秀才拿起毛笔,在红纸上写出一个“福”字。写完,秀才左看右看,连连说:“不错,不错!这个字至少要值二两银子哪……”秀才走了以后,穷人就把只写了一个字的红纸贴到了门外。由于他不识字,把福贴倒了。路人经过时一看一念,就会说:“福倒了!”穷人就高兴地附和着大伙儿说:福到了,福到了!穷人天天过着开心的日子!这天夜里,我做了一个梦:我在一张红纸上写了一个大大的福字,姥姥调好了浆糊,姥爷搬来了凳子,我和一家人,把写好的“福”字,端端正正贴到了门外,是倒着贴的哦!我也要做一个给大家带来快乐的人。三年级:曾洵作文网专稿 未经允许不得转载500字 三年级 状物
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阿福本来是一只小狗,本来叫阿福。它很小很小的时候因为长得不太好看,被主人丢弃了。它哀鸣着,坐在街上。爷爷看它可怜,便收留了它。爷爷是卖菜为生的,虽然他有几个孝顺的子女,可是他说,呆在家里无聊,所以才去卖菜的。阿福先来还很怯生,不过,现在早已跟爷爷混熟了。每当爷爷推着三轮车去卖菜时,阿福总跟在它身边。爷爷有事走开时,阿福帮他看着店。爷爷每次吃饭时,都会夹肉给阿福吃。阿福总喜欢用鼻子凑爷爷。爷爷生病时,奶奶牵着阿福去看他,阿福生病时,爷爷抱它进宠物医院……几年来,爷爷跟它亲密的就像一对父子。可是悲伤的来临是躲不过的。那一天傍晚,爷爷卖菜归来了,阿福幸福地凑着爷爷的手。这时,一辆大卡车急驰过来,阿福拼命用头顶着三轮车……车撞开了阿福几米远,爷爷却只擦了点皮外伤。“阿福!”爷爷摔下三轮车,搂着飞去天堂的阿福。他眼睛里溢满了泪水。他推倒三轮车,手抓着地面痛苦地喊着:“老天啊!为什么让我晚年也不得安生啊”爷爷垮下了。出院后,他老人动不动就发脾气,骂人。是啊!我们应该体谅一位失去孩子后的老人。爷爷每天望着天空发呆,还把阿福改名成了“来来”。他想让“来来”归来啊!铺子空了,谁也不会跟在爷爷背后了,谁也不能在爷爷不在时看着店铺了。来来的祭日到了,我折了一百多只写着“来来”的千纸鹤,火化成了灰,爷爷的眼圈红了……500字 高二 叙事