尊重自己的眼泪
十一二岁的年龄,正是柔情的年龄。小学步入初中的一个过渡,就如左岸与右岸的流连。这个情冶的年代,泪水是其最好的见证。
刚刚经受成长的过程,刚刚感受心的离别。割舍下小学六年的友谊,这是最难忘的一段回忆。当然,我不该再讲六年级到初一间的一切,我应该说的是初一的这一年。或许是长大了,不,应该说是正在长大。一阵阵离别风扑面而来,沁入心中那沉淀的角落,拨动那隐约的弦。泪水一次次无声息的滑下,仅为一个小之又小的离别。
很多人说,觉得自己很愚昧,我们已经长大了,怎么还为这么些小事而哭泣呢?难道自己的泪就那么的不值钱?有个朋友亲口对我说,我们不能哭,因为我们长大了。看着她脸上的泪水,莫名的一种火气。
长大不该成为我们流泪的掩饰。十二岁的我们,心灵最脆弱的一个阶段。刚刚走过无忧无虑的童年,刚刚走过人生的第一步。我对她说,不,我们不应该克制自己。因为从某个时段开始,我们将要失去,或者说远离我们的泪水。或许不久,我们就会被社会所麻木,被这些人这些事这些不为重要的离别所麻木。多少年后,我们遇上今天同样的场景,或许我们的脸上,只会存在着僵硬的笑容。
尊重鸡
外公最拿手的菜肴就是麻辣鸡丁。暑假里我们一家人来乡下探望他,这不,他又要一展身手了。
外公去鸡窝里逮住一只又大又肥、活灵活现的鸡,却并不急杀它,反而轻抚着它的毛,口中还念念有词,然后把逮到的鸡拎到鸡窝另一侧墙的拐角处杀掉。我走近外公身旁,疑惑地问,为什么这么麻烦,把刀拎到鸡窝旁,直接在鸡窝旁杀掉不就结了吗?
外公说,你不懂,决不能当着其他鸡的面去杀手里的手,这样太残忍了,太不道德。
人道是个相对数,难道杀生就人道了?我反问。
外公愣了愣,说,杀鸡是不人道,但是,这是自然界的法则,我们即然避免不了悲剧,为什么不可以降低悲剧的悲惨成份呢?当着其它鸡的面去宰杀他们的同伴,势必会吓到它们,鸡是会伤惊扰。
我愣住了。那一刻,我发现外公手里的菜刀不再是冰冷的而是带有温度的。这种温度叫尊重。
也许会有很多人把外公看成迂腐和固执,甚至是多此一举。但是,我却不这么认为。每一个生灵都和我们一起分离这个世界,他们是有尊重的,我们都该对这些同在一片蓝天下的生命多一份尊重!
尊重是一抹亮丽的人性光辉,在它的照耀下,我们沿着光明的路标,一步步迈向光明的圣殿。收获一缕缕芬芳的人性馨香。从世俗到高尚的路上,也许会有很多杀伐的暴殄天物。但是,心存善意的人,总能拐个弯儿,看见沉甸甸的尊严,那是一种灵魂的安稳和自在。
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尊重尊重尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。今天我就给你们说一下明代的宋濂宋濂是我国明代一个知识渊博的人。朱元璋称帝后,任命他为文学顾问、江南儒学提举,授太子经。洪武二年奉旨修《元史》,正德时不幸丧命追谥为文宪。他从小喜爱读书,但家里很穷,上不起学,也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了他只好连夜抄书。那时候正是隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么冷,天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本书看,到期就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话、做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重呢?”所以,懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重,因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。……400字 六年级 议论文
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尊重渴望被他人尊重,是一个人自尊心的体现。我们要想让他人尊重自己,首先就要尊重他人。班级里总会出现“不平等”现象。比如:一个学习好的学生总是要欺负身边比较老实而又不善言语的学生,而这个学生总是默默承受,并不反抗。给他起难听的外号,想他的课桌上乱扔垃圾,甚至于好端端的用书粗暴的打他的头,这总是让人看不过。可是这次你帮了他,让他逃脱困境,免离难堪,但下次他还是不反抗,还是被人整。真搞不懂,整人很有趣吗?用恶劣的话刺伤别人的自尊心会使你感到快乐吗?还是你把经常受你欺负的人看做一个小丑,当做玩具,逗你了的工具。如果你换位思考一下,假如在未来的某一天某一刻你也会被人这样的恶整,那是你的心情会如何呢?你能承受这样无礼的对待吗?同样在你的欺负下,他的心情也是可想而知的。不要做“在骄傲的人面前低头的人”,也不要做“再谦虚的人面前抬头的人”。就这样,平平淡淡的直视前方,走好自己的路。尊重是一盏明灯,照亮你我前行的路;尊重是一缕清风,融化你我心中冰封的雪山;尊重是潺潺的溪水,流淌过你我干枯的心田……400字 初一 议论文