纵马游疆
时光如此匆忙,
每个脸色流露慌张。
绽放如此短暂 ,
每个瞬间静待回放。
青春如此奔放,
每个梦想恰似烈日骄阳。
水清月寒的傍晚,
漂泊平镜环洲渔火。
落花枫色的深秋,
细听晰闻怜叶无声。
临昏饯别的夕阳,
依恋不舍渐颓西山。
寒风刺骨的严冬,
伫雪热泪萧萧班马。
茫茫尘间,
难免有悲伤。
落英柳絮的生春,
冒土萌芽尘土飘香。
嬉笑不断的童年,
记忆犹新荡肠回香。
满怀情谊的樱花,
安存轻抚念念不忘。
浮云朵朵的天际,
候鸟亦在充满幻想。
情趣自然,
也留住了时光。
生活是一个茶杯,
等待溢满充实。
我们将青春投入,
待我们热壶榨取,
接连不断,
便是浓浓的茶香。
纸上谈兵不如躬行实践
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”纸上谈兵不如躬行实践。
文言文《河中石兽》讲述了石兽落入水中,和尚的做法,讲学家的观点以及老河兵的看法,最后根据老河兵的理论找到了石兽。为什么学识渊博的讲学家却不如一个老河兵呢?因为老河兵常年在河边,熟悉河、沙的特性;而讲学家虽然学识渊博,但经验不如老河兵。
所以说与其坐在帐中源源不断的说一堆理论,不如亲自去看看,去观察。
有这样一个故事:一日,王安石写《咏菊》一诗道昨夜西风过园林,吹落黄花满地金.苏东坡见到大笑说“古人有云:春天为和风,夏天为薰风,秋天为金风,冬天为朔风.春花娇嫩,暮春时节,和风吹拂,落英缤纷;而菊花高洁傲岸,性能傲霜,于深秋傲然开放,尽管金风一起,百草萧瑟,梧桐叶落,众香凋零,但菊花即使枯干焦烂也依然附于枝头,并无花落‘满地金’的景象.”可不久,苏东坡因‘乌台诗案’左迁黄州.重九之后,一日大风起,苏东坡步入园子中一看,只见昨日满园菊花,如今是香消玉殒,满地落金,顿时大惊失色.为自己那日大笑和才疏学浅羞愧难当。
苏轼是北宋时期最有才华的诗人和散文家,但他也因不实际观察而犯了错误,所以与其谈论古今,不如亲身实践,因为古人说的话也不一定都是对的。
“会当凌绝顶,一览众山小”,如果不真正登上泰山又怎么能领略那别样的风景呢?有人说我们可以从书中去感受。书中看到的和真正体验的感受绝不相同。书中也许仅仅体会到的是美丽,而登上泰山后感受的是一种磅礴的气势美和一种精神。
《荀子》中说:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。刘向的“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。”胡福民说“实践是检验真理的唯一标准。”这些句子不都验证了“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”吗?
书可以增长我们的知识,学会做人的道理;但实践可以丰富我们的阅历,领略别样的风景。让我们去观察,去实践,因为我们知道纸上谈兵不如躬行实践。
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