狼之道人之道
可能是小时候童话故事听多了,每次提到狼,脑海中首先冒出的便是贪婪、残暴、凶恶、狼心狗肺、狼子野心……这些字眼,总觉得狼是一种没有理性、没有情感、没有道义的动物,直到读完《狼王梦》这本书,狼,在我心中的形象才彻底改变了。
在一个狂风骤雨的夜晚,母狼紫岚生下了五个孩子,四只公狼崽,一只母狼崽,其中一只公狼崽因为紫岚的疏忽,死于暴风雨中。在经历了与大白狗的殊死搏斗,在遭受了痛失爱子的沉重打击后,紫岚并没有倒下,她做出了在我们人类看来最绝情的举措:吃掉那个死去的孩子,让自己的乳房鼓起来,去哺乳剩下四只饿的奄奄一息的幼崽。
这是何等的残忍,都说“虎毒不食子”,在不知情的人看来,紫岚是一个“十恶不赦”的坏妈妈;这又是多么的伟大,为了其它的孩子能够生存下去,作为母亲,紫岚做了她最不愿意做的事情。我们无法体会将自己亲生的孩子一点一点撕裂、吞咽是一种什么样的心情,但是,“死去的已经死去了,重要的是要让还活着的能活下去,而不是一味地沉湎在悲痛中不能自拔。”这就是紫岚的生存法则,这就是狼兽的理性之道。
其实,紫岚一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,这也是紫岚死去的老公黑桑的心愿。但在残酷的现实面前,她一次又一次的失败了。
黑仔是狼崽中最壮的一只,和死去的黑桑极像。紫岚极力偏袒这只小狼,在别的狼崽面前也毫不掩饰,占最大的乳房,吃最好的食物,这都是黑仔的特权。这只小狼崽似乎也朝着紫岚所期待的方向发展。然而,在紫岚觅食外出时,黑仔竟被一只饥饿的金雕叼走。紫岚悲痛难当,却不落魄,她又将希望寄托在蓝魂儿身上。在紫岚的精心喂养下,蓝魂儿很快成为了一只优秀的大公狼,等冬天狼群再聚集时,就可以篡夺王位了。事与愿违,为了一只被肢解的羊,蓝魂儿落入了猎人的陷阱。为了不让蓝魂儿受到猎人残忍地杀害和猎狗肮脏的奚落,紫岚被迫一口咬断蓝魂儿的喉管,让她在自己安抚的温馨中,毫无知觉地死去。当紫岚把目光落到到双毛身上时,不由得叹了口气。双毛瘦弱干小,眼里没有狼应有的冷峻与孤傲。更可怕的是,双毛在幼年时被黑仔霸道蹂躏成一副天生奴仆样。即便如此,紫岚也没有放弃,经过种种“上等食材”的喂养和一系列“克服自卑”的魔鬼训练,双毛终于成了家中的头狼。然而,在与狼王洛戛的决斗中,双毛最终被打败。四个狼儿的接连死去让紫岚彻底绝望了,她陷入了极端的孤独和痛苦中,甚至对自己的命运产生了质疑。但当她看到自己仅剩下的女儿媚媚时,那即将泯灭的希望之火又重新燃烧起来。
尽管,故事的结局并不像我们所期待的的那样完美,为了保护狼孙,紫岚与一只曾经吞噬过自己儿子的金雕同归于尽。紫岚是失败的,她并没有亲眼看到自己的后代成为狼王;同时,紫岚又是成功的,女儿媚媚与卡鲁鲁产下的五只狼崽又给予了她无限期望,他们当中也许有一只将来会成为顶天立地的狼王。人物一理,为了追逐梦想,为了成为狼王,紫岚毕生都在不懈努力着,哪怕是一而再再而三的遭受丧子之痛,哪怕是最终搭上了自己的性命,都不轻言放弃,都不肯服输,这是狼之道,也是人之道。紫岚身上所体现出的“狼精神”,值得我们每一个人反思、学习。
五年级:周星霏
呆头传
本小说的主人公为呆头,性格:猥琐特性:超猥琐
20么么年的一个冬天,一个来自白痴村的呆头牵着一条腊肠狗走在大街上。他用左手挖着右边的鼻孔,右手挖着左边的鼻孔,众人投来厌恶的目光。呆头用藐视的眼神看着那群人……/>/> 突然,一个头套10年没洗的丝袜的大盗一把抓住呆头说:“小子,拿钱来,否则你就见不到明天的太阳了。”呆头说:“我没钱,鼻屎就有一坨。”大盗被气炸了,喊道:“老子要的是钱!!鼻屎有的是。”呆头卖萌中:“叔叔,我真的没钱,要不我带你去我家吧。”大盗转怒为喜。呆头把大盗带到自己家,一把鼻涕一把泪说:“我家很屎的,我早上5点多就去化粪池边刷牙洗脸。在马桶边吃屎。”大盗说:“快点把值钱的东西拿出来!”呆头很小心的从马桶里掏出一坨粪,又在抽屉里拿出了一打纸钱说:“这一坨粪是我昨晚吃鲍鱼大餐和龙虾所拉的,值1000,纸钱是我上星期拜我爷剩下的,值1亿了。丝袜大叔,手下把!小小心意,不成敬意。”大盗猛地摇头:“虾米玩意儿,臭死了,快拿走。”呆头对大盗的语言很愤怒,把这坨粪盖大盗的头,把纸钱塞到他嘴里说:“这么补的东西,你都不要。小时候没上过生物课吗?粪便很营养的,何况是鲍鱼龙虾味的。”大盗说:“妈的,这么呕,自己吃吧!”呆头大怒:“吃屎去吧!!!!!!!”
呵呵呵呵呵……
广东广州白云区新市中学初一:浅蓝
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用人之道记叙文作文素材:用人之道公元前685的一天夜里,齐国国都临淄的城门忽然洞开,一大队人马举着通明的火把从城内奔出,叫嚷着让停在城门外的载货车迅速挪开。原来,国君齐桓公要出城迎接贵宾。在载货车车队中,有一个赶车的人叫宁戚。此刻他正在牛车旁喂牛,听到齐桓公要出城的消息,他激动不已,因为这一刻他期待很久了。宁戚是卫国人,学识渊博,才华出众,心怀经世济民的大志,却一直没能实现。他听说齐桓公有宏图大略,重用人才,便决心去齐桓公那儿谋取官职,实现理想。然而,到齐国路途遥远,宁戚家中穷困,连路费也没有,只好受雇替商人赶车来到齐国,夜晚在城门外歇脚。当齐桓公的车驾缓缓驶出城门时,宁戚敲着牛角高声唱起了自己创作的《宁戚歌》。求贤若渴的齐桓公听到宁戚的高歌,对身边的人说:“那个唱歌的人或许就是个难得的人才啊!”于是吩咐后面的车辆载上宁戚。在听取了宁戚论述治国、平天下的见解之后,齐桓公便准备起用他。有大臣劝道:“卫国离齐国并不远,国君不如派人先去打听一下,如果他确实是一个有才有德之人,再起用他也不迟啊。”深谙用人之道的齐桓公说:“调查之后就难免会发现这个人有这样那样的缺点,因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点,这正是一些君主难以得到大才大德之人的缘故啊!”于是,他当即拜宁戚为上卿。宁戚果然不负厚望,屡建奇功,后来又担任了主管农业的官员,奖励垦种,薄取租赋,使齐国很快富强起来。其实世界上根本没有十全十美的人才,权衡其优缺点的轻重,用他的长处,才是精明的用人之术。不“以人之小恶”,而“亡人之大美”,齐桓公的用人之术体现的就是这种胆识与气度。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。700字 五年级
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待人之道人和人本来就应该平等的生活在社会上的,可是偏偏有那么多的势利小人,以相貌、金钱或者权势来判断一个人,怎么就真的这么的糊涂呢?相貌天生的东西怎么能够代表一个人的德行和素质,金钱的取得的方式不也是多之更多吗?再者权势能够代表什么,能够代表这样的人真的是我们中最为优秀的吗?看人真的不能太势力,看人也真的不能就这么简单的不经过大脑思考就下出结论,这样的话真是很有可能错过好多真诚的朋友,而结交一些道貌岸然虚有其名的伪君子真小人,给自己的交往带来不便!同样的道理做什么样的事情都不能粗心大意,事情的发展变化是我们难以预料的,好多情况下我们细心的从事还不一定能够在竞争中占得先机呢?更不要说遇到事情的时候再粗心大意不能够全神贯注的把心思扑到上面呢,失败的结局也就很容易成为必然了。学习、工作生活中的好多的事情都是不允许我们有一点大意的,什么事情你不做则已,做就要做的竭尽自己的全力,就要把自己的所有的水平展现出来,竹竿打枣,怎么都是一竿子,何苦自己省那么点力气而损失本来很多的收获呢?有的时候是自己不在意结果,可是有人在意啊!身边的人身边的家人可能真的很在意的,一个人做事好多的时候不是在为自己,而是在为自己的父母、为自己的亲人在做,就像活着一样,可能有的人就没有那么高的各种需求,可是为了别人他要活的更好,他要把自己的所有的能量都发挥出来,好多事情要在平常的情形下他可能也就放弃了,细心的看清楚身边的人,看明白他们对自己的期望或者要求,命中注定的我们要为自己以外的好多的人活着,就塌实的做出个样子。当然,我们也不能把任何的事情说的太绝对,把所有的有钱人都看的不像样子,那样的话就又走到了另外的一个极端。我们所着重的是不要简单的势力的看人,不要不分青红皂白的就把有权势的人就给捧上了天,更不要把普通的人就看的一问不值。也是一个粗心的问题啊!怎么就不能认真的分析什么样的人才是我们真正需要的,什么样的事情我们应该认真的`去做呢?太多的人已经被金钱、势力以及相貌蒙蔽了双眼,太多的人在关键的时候没有了注意,真的是不应该的,也不正是一个人的水平的体现,试想一下一个体育竞技项目中一流的高手和普通的选手之间的差距在哪里?平时的表现可能真的是相差无几,好多的赛事可能也有着近乎一样的成绩,高手不就是在大赛的时候能够细心的处理,能够临危不乱能够在别人紧张的时候淡然处之,发挥出自己的真实的水平吗?细心中求稳定的发展,小心方能驶得万年船。然而这一切的事情能够其实也就是在一个态度上,态度端正了什么事都简单了,态度在好多的时候真的能够决定着很多的东西,就比如一件事情你本来不会做,但是认真的态度可能能够为你赢得帮助甚至应当成功,最主要的是态度的认真能够为你赢得一个基本的尊重,别人觉得你拿事情当回事了,就回把尊重和佩服的眼神投向你,有时候有是不顾及你是否成功的来尊重和赞同你。平衡的价值取向以及细心的态度真的能让一个人走的更远!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字 高三 议论文
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君子之道一直喜欢“君子”二字,因为它是最能体现中国正道之人的价值取向。在我看来,君子比勇士更儒雅,比绅士更正义,较之书生少了几分酸腐之气,比之英雄少了几分草莽之气。君子达可兼济天下,穷可独善其身。孔孟之道,即是君子之道;可君子之道,却又不拘泥于孔孟之道。君子必守道,君子之道,在于心系苍生,“先天下之忧而忧,后天下人之乐而乐”,一个真正的君子,关心的是国家大事,总是把原则、道义、置于首位,“君子喻于义,小人喻于利”,在君子眼中国家安危、黎民幸福才是他最为关心的事情。杜甫自己身处茅屋之中,尚且发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼声。君子为国家,为百姓,文可以鞠躬尽瘁,死而后已;武可以投笔从戎,战死沙场。君子可以自横刀向天笑,留取丹心照汗青。国家安逸时君子可以退隐山野,泛舟五湖,可当国家于危难时、为救百姓于水火时,君子可以慷慨赴死,舍身取义。君子之道,在于不事权贵,古往今来,身为君子者,必定是藐视权贵,宁折不弯。如李白的“天子呼来不上朝”,如陶渊明的“不为五斗米折腰”。身为君子,可以入世,可以做事,但始终保持着自己人格的独立,接人待物,处朋交友,看重的是性情相投、品德高尚,决不是看其是否为高官达人,能否为己所用。曲身事权贵,阿谀奉承,是君子所不耻之事也。君子当是坦坦荡荡,见到权贵,不卑躬屈膝。能做到俯仰无愧,方乃君子本色也,君子“彼以其爵,我以吾义”,故而能笑傲王侯,我行我素。乐道忘势。君子之道,在于藐视金钱,富贵于我如浮云,千金散尽还复来,君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,,“彼以其富,我有吾仁”,如颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐。君子得财,取之有道;君子之财,广施天下,为的帮助天下穷苦之人。君子忧道不忧贫,君子不求奢华、不求富贵,行事为人,无愧己心。吝惜钱财、自私自利、斤斤计较之人,离君子之德已远。君子之道,在于恪守礼仪,懂得自制。君子懂得三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”身为君子,虚怀若谷,求知若渴,敬重长者,关怀幼者,文质彬彬,谦虚有礼,君子不做苟且之事,光明磊落,行事正派,贪色忘义,张狂跋扈,恃才傲物之人,亦非君子也。君子之道,在于信守承诺,“言忠信、行笃敬”,君子之言,言必行,行必果。荆柯刺秦王,风萧萧易水寒,壮士明知一去不复还,仍然义无返顾,断然出征,抛却性命,为的就是一个信字,君子之诺,重于泰山,君子一言,驷马难追。与君子相交,可以坦怀心思,可以全然相托,因为君子一旦承诺,必然是以性命践行之,决无半点反悔。君子之道费而隐, “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉;君子亦非酸腐之人,筛风弄月,琴棋书画,样样精通;君子学富五车、饱读诗书、满腹经纶;君子也有缺点和过错,可君子懂得,知错能改,善莫大焉之道。诚如孔子弟子子贡所说:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之”何谓君子,“君子在于可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也”。叹时下世人,总以为外国的月亮才是圆的,什么都要学习西方,照搬西方,处处学做绅士,以为这就是真正的素质与涵养,实在是可笑之极。我堂堂中华,浩瀚五千年文化,一个君子之道,已经足以让那些所谓的绅士礼仪相形见拙。绅士礼仪,不过是一点皮毛之术,而君子之道,体现着一个真正的中国人的灵魂与傲骨,支撑着一个民族的尊严与脊梁。做事需先做人,吾辈虽女流,亦要以君子之道为诫,日日自省,三修吾身。1200字 高一 散文
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交友之道我无意中听到我们班两个同学的对话:“你为什么不去主动交一些朋友呢?”“不用啊,我只要成绩好就会有其他人主动来和我交朋友了。”记得小时候妈妈说,交朋友要交成绩好的小朋友,不要个那些邋里邋遢的小孩子弄在一起;上初中了,老师说,只有成绩好才有很多朋友,那些是差生那有什么朋友;我翻开书,书上却说小伙伴之间要团结友爱,不论他出生如何、成绩如何,只要有一颗积极向上的心……交朋友只能交成绩好的么?我疑惑了,成绩好只能代表他作为学生这一方面很出色,但在其他呢?人品?道德观念?动手能力?生活能力?……你能确保么?况且你交一个成绩好的朋友你就能被他所带动,学习上就有进步了么?高科技犯罪你不陌生吧。2004年4月初,卢伟麟的智诺公司与另一家公司合作开发“我爱电影网”网站。凭借熟练的网络技术,卢伟麟及其技术人员突破重重“禁区”,下载了50多部“重磅”色情淫秽电影,上传到“我爱电影网”供人浏览。2005年2月,广州市中级法院以“传播淫秽物品牟利”罪一审判处卢伟麟有期徒刑18个月。卢伟麟的大学同学评价说,他是“一个才华横溢的人”,当时他是班上“最耀眼的一个”。然而,成也技术,败也技术。一度为自己的“技高一筹”沾沾自喜的“IT明星”,就这样成为技术的俘虏,放纵自己的行为突破了法律的底线,最终只能锒铛入狱。你说他的技术够不够高,利不厉害?但是,道德观念呢?一个道德观念有问题的人你能不怀疑他的人品么?你这样的人还要和他交友么?1988年7月3日,北大计算机系一年级学生彭某从五楼阳台跳下来。彭某是一个相当聪明的青年,他从小学到高中毕业,成绩一直名列前茅,就是这样一个高智商的“优异”学生,却是生活上的低能儿。他的父母为了腾出时间让他读书成才,从不让她做饭洗衣、刷碗甚至铺床叠被,以致十七八岁连做饭、刷碗的基本程序都不懂。1987年他以全县第一全省第三的成绩迈入北大校门,却因不会买饭洗衣等不得不停学,第二年接到北大寄来的复学通知书后,尤因惧怕父母后无法独立生活而渐生厌世情绪,最终选择了跳楼自杀。成绩好,一丁点自理能力都没有,最终自杀的人,你会愿意和他交朋友么?生活中只要细细发现,你会看见那些曾因为成绩一般而被忽略的小伙伴们,他们身上一直保持着许多优点,散发着光芒。在走廊上,一个纸团能让他们特地跑过去捡起,扔进纸篓;同学有困难了,他们会热心帮助;要为班级服务了,他们会踊跃参加……再瞧瞧老师眼里的差等生,他们也并非一无是处。天下有360行,而“万般皆下品,唯有读书高”的观念早应该被淘汰了,带着赞美的眼光去了解他们,你会发现他们另一出色的一面。我们有进取心,他们也是一样,谁想老挂红灯?也许他们现在落后于你,但只要我们舍弃那些父母挂在嘴边的什么只能跟成绩好的伙伴做朋友的“道理”,做到和书中说的一样,拉他们一把,给他们加把劲他们就能比你跟出色的!在我认为,交友,不在于他的成绩如何,也不在于他已经获得的种种荣誉,只要有一颗上进的心,每一个同学都值得深交。因为成绩只代表过去,它可以靠现在的努力获得,而一颗进取的积极向上的心是什么也换不来的。浙江省湖州市第五初中初二 吴菁悦1200字 初二 议论文
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“乞”之有道?夜色抹去了最后一缕残阳,五光十色的街灯把光辉流泻至街道上,色彩斑斓,仿若一条绵长的光谱。放眼四周,处处张贴着节日的红色,人群像一条奔流不息的河流,蜿蜒在幢幢高楼之间。人们个个春风满面,笑脸相迎,像有谁拉起了他们的嘴角。我与两个死党流连在街边的小摊,什么面具啊,风车啊,还有胖嘟嘟的冰糖葫芦和棉花糖们,都让我们高兴不已,我们没有方向,像无头的苍蝇,随着人流涌到下一个路口。吆喝声此起彼伏,小贩们精神抖擞,声音铿锵有力。而我也听到了与众不同的声音:它很微弱,像是从奄奄一息的病人的牙缝间艰难地挤出来的。我转头看了看,一个面黄肌瘦、衣衫褴褛、满头白发的老人手里颤巍巍地揣着的一叠报纸,步履蹒跚,发紫的嘴唇一张一合:“卖报,一份一块钱,卖报……”老人看见我,红肿的眼睛好像在说,买报吗?我和同伴赶忙从口袋里掏出几块钱给了他,这报纸明显是从早上搁到现在的,也真可怜了这么个老人家。前面不远处簇拥着一堆人,阵仗跟总理来访似的,里三层外三层,像蚕蛹似的。我们以为是什么新奇的玩意儿,跟老爷爷说过再见便兴冲冲地去凑热闹了。挤过几个人我们才从攒动的人头里看见主角的“庐山真面目”:一个少年跪在地上,他的身前铺着一张白纸,上面写着他的悲惨遭遇,少年低着脑袋,眼泪像止不住的水龙头,“啪啪”地落在白纸上,围观的人眼圈微微泛红,折射出同情的目光,然后都不约而同地从口袋里掏出钱来放在他的跟前,短叹一声便离开了。哎,喜庆的红幕下,他们都是被快乐遗忘的配角啊。我仔细地端详着这个少年的容貌,突然有一种说不上来的似曾相识。直到脑海里突然闪现一丝模糊的记忆,才恍然大悟:我昨天还在网吧门口看见过他呢!一时张目结舌,有口难言。我的心头一时浮起一股对他的蔑视之意,这个少年四肢健全,明明可以做个自食其力的奋斗者,却甘愿沦作街头乞丐,用眼泪博取同情,他是否正引以为豪?或者他正在嘲笑着那些同情心泛滥的人们大方施舍时的愚蠢,还是他正计划着以后都以此为生计,把此当作一种新的“商机”建立一条新世纪的“康庄大道”?难道他将来有意愿报考“北京电影学院”,所以他先在街头崭露崭露他的精湛演技?还是他正祈祷着某一天有星探在这小县溜达,说不定自己还是颗意外发掘的奇葩呢。橘黄的灯光下,少年的影子躺在冷落的地板上,侧目看着少年“诚恳”的模样。这时有人拍了拍我的肩膀,我侧过身子,是刚才那个卖报的老爷爷,我有些疑惑不解地看着他,他颤巍巍着双手,把几份报纸捧着要给我,那刻我不禁想起了曾经学过的一篇名叫《老王》的课文,老人气若游丝地说:“你们忘取走报纸了。”我的心像被什么狠狠地敲打了一番,身体所有的关节好像被人栓上了丝线,木偶般无法动弹。我为我刚才施舍的心理而羞愧,老人他不是在乞讨!当我缓缓地接过报纸,他皱巴巴的额头上那挤成疙瘩的眉头才缓缓舒展开来,扬起了笑脸。回头看看那个仍跪坐着的少年,感觉像打翻了的五味瓶——不是滋味。盗窃之人尚且“盗亦有道”,健全之人何苦“‘乞’之有道”?1200字 初二
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