家乡的社火
每逢春节,甘肃的各个境内便要大型举办一次文化娱乐活动----社火。“社火”,顾名思义,于“火”有关,离不开烟火。社火有白天的和夜晚的,分别叫做“白社火”,“黑社火”。
民间通过把古代戏剧人物化装出来,通过铁芯子,高跷,骑马等等表现各种姿势,演唱。而现代,形式更繁多了,将耍狮子,闹灯笼,游旱船,跑秧歌,打腰鼓,太平鼓,春牛,跑驴等等统称为社火的范畴。
相传明朝初年,大将徐达攻打兰州王保保城,久攻不克,徐达便将瑞鼓改为长形鼓,再将兵器暗藏在里面,摇身一变,成了一只社火队,混过关卡,破了城池。时值今日,为缅怀英杰,祈求太平,好些社火队里仍有腰鼓,乾坤鼓,太平鼓等等。特别是太平鼓,表演套路繁多,形式多样,有走路鼓,红拳架子等等,三指顶鼓,旋转举起沉重的大鼓,悠过头顶,十分娴熟,实为力与美的结合统一,显示了北方雄浑,豪壮的神韵。
改革开放的春风又迎来了一年一度的春节社火盛会,西和县秉承传统古老的文化氛围,又兼容民间现代舞蹈形式,使得今年社火有完美了一截。
西和县城街道内,各个单位的社火仪仗队浩浩荡荡地拉开了序幕。猎猎的彩旗,咚咚的锣鼓,悠扬的唢呐声由远而近,远远映入眼帘的是用铁棍做成骨架,外表装饰绘画,花朵,彩绸,矛剑枪戟的彩车。另有些架子上换站着或绑缚着装扮成各种各样的戏剧人物小孩,摆出各种各样的姿势。站在高处的装饰物上,显得玄妙奇巧,威武特别。高跷更是绝妙,犹如顶天立地的巨人,扮装成戏剧人物的化身踩在一米多高的高跷上面,伴着和谐的锣鼓声迈着娴熟的步伐,让人惊叹不已。游旱是民间男女老少最喜欢的一种节目,船用竹,木,麦杆扎成,外蒙彩布,扎上纸花。非常轻巧。表演时将选一位美丽漂亮的媳妇,当然不分男女,将其系在舞者的腰间,入坐船状,另有几人扮装艄公,和船中的姑娘同舞对歌,犹如水面行舟。活灵活现。“妞秧歌”让人哑然失笑。 当男扮女妆的大媳妇摆动着扭动的身姿时,全场的人都几乎鼎沸起来。“进状元”,“卧牛”可以说是我们地道的拿手戏,他们都象征岁月的和平盛世,物阜民丰,招财进宝。最后扫尾的就是“耍龙”,“打狮子”和“打熊”了!这种暨表演与武打一体的体系演练,正是象征了驱赶瘟疫,迎喜接福的用意吧。中国是龙的传人,龙是吉祥物,当龙在场中盘旋飞舞时,人们都抢着站在中间,让龙把自己缠上一圈,以暗示带来吉祥如意。
改革开放的今天,我相信家乡的社火将变得更完美,更精彩!
气球历险记
有一个十分漂亮却又非常骄傲的红色气球在空中冒险,它看到过无数上水风景,也经历了无数风险,所以,它自认为是世上最强的王者。
一天,它飘啊飘啊,有点累了,无聊了,想找一个朋友聊聊天,于是它来到到了一个菜园里,径直降落在了一颗花菜面前,认真打量了花菜一番后,慢吞吞的说:“瞧!你满脸的疙瘩和皱纹,丑死了!我真为你丢脸!”
“哼!虽然我的确长得不怎么好看,但是,我很有营养!在能够填饱人们肚子的同时还能补充丰富的维生素!可你呢?没个正经,一天到晚只知道在天上没完没了的飘!”花菜生气的反驳到。
“你!你!你!……你竟然敢这样对我说话!太不像话了!” 气球气急败坏的走了。
它又来到了一个农场,看见了一望无际的农场里有数不清的牛,有黄的,有黑的,有黑白相间的,虽然,它们有的在打盹,有的在吃草,有的在戏水,有的在嬉戏,……但是,它们都很听从人们的话——让它们干什么就干什么,气球很纳闷:“为什么你们要听从人类的话?当人类的奴隶呢?这么大一个是世界难道就没有你的容身之处吗?”气球来到一头牛的面前,好奇地问。“你们真是命苦啊!幸好我不是一头牛!”它又自言自语到。
“你别骄傲!人类对我很好的,该什么时间吃饭,改什么时间休息,干什么时间学习,改什么时间锻炼……他们都给我们科学合理的安排好了!一点不用我们操心!……你懂吗?”并且在鼻子里面发出一阵冷笑!
气球无话可说只得默默地走了。
它继续飘啊飘啊,好不容易来到了一座城市,由于空气质量太差,很多人都离开了这座城市,只有一些树没有离开,继续坚持在认真工作——继续净化空气,于是它有好奇的问道:“你怎么不离开这座城市呢?咳咳咳。”说着,它也因为空气太差咳起来了。
“我怎能离开?这就是我的工作!”说完,头也不回了继续工作了,再也没有理会它了。
“你真蠢!他们都走了就你一个人在这里傻傻的工作!”红气球讽刺道便离开了树。
红气球刚想离开,不料,碰到了同样飘在空中的尖锐的废弃物,只听见“砰”的一声,它破了,很快就坠落了消失得无影无踪。它结束了自己的旅程。
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作文:看社火正月十三是全县的社火表演日,我们在家以逸待劳,只等锣鼓一响,就全家出动去观看。可等了半天,未曾听到“一分贝”的锣鼓声。我和姐姐、姥姥耐不住性子,抢先一步到了广场。哇!广场上可真热闹呀!有打气步枪的、有套圈的、有放风筝的……真是人山人海,连“原子”都没有立足之地了。姥姥见有小孩放风筝,也给我买了一个,正巧这时表姐和妈妈赶来了,便领我们去社火接待点旁等候。半小时过去了,我们连社火的影子都没看到。我哪有这个耐心再等,广场上有那么多好玩的东西,我的手早就痒痒了。 于是,我和妈妈来到气步枪的摊点旁,在几家摊点旁徘徊了好一阵子,终于选中了一家,摊位上的枪是崭新的,因为新枪瞄的更准。我上去买了十发子弹,然后瞄准……“砰!”气球爆炸了。我旗开得胜,开门红之后,又连着买了十发子弹,这次我用手枪扫射,“砰!砰!……”在连串的气球爆炸声中,把那个摊主和旁观者惊得目瞪口呆。真过瘾啦!终于美美的过了一回枪瘾。 这时锣鼓声声,鞭炮连天,妈妈急忙把我拉到社火摊点旁,可过了好一阵子,社火还是神龙见首不见尾。真是雷声大雨点小。此时广场上的人已经非常“萧条”了。无奈,我便和妈妈放风筝去了。放风筝时,我先仔细观察了一下风向,哦,吹的是西北风,我便从东南方向开始放,可风筝飞不起来。是我的技术问题还是风向的问题?我换遍了“八方”,都是一个结果——飞不起来。看来是我的技术问题。去年我还放的老高的,唉!没想到“事别一年,不可同日而语”呀!看着其他的孩子风筝飞的一个比一个高,一个个都乐得屁颠屁颠的,这无疑是给我的闷气火上浇油。妈妈要给我拍照,我哪有这等心情,便悻悻的回家了。初一作文650字 初一 叙事
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家乡家乡自有家乡味,游子自有家乡情。我们在家乡度过自己稚嫩的时期,我们在家乡留下的美好,但它却始终保留着对往日的忠诚;我们在家乡体会过的酸甜苦辣,我们会忘记,但家乡却还保留着回忆。心中系有家乡味,但这其实并不只是家乡之爱,这也是对祖国大地的爱。便能随意看到熟悉的一草一木,仿佛徜徉在自己的天地之中;离开家乡,乡愁便成了“也是游子的近乡情怯,家乡味道难以捉摸。但在吃到家乡美食时或在地图上找到家乡的方向时,祖国大地辽阔无疆。在我心中重千金,爱家乡就是爱祖国,爱国应从爱家乡开始”这是我们的家乡情,更是我们的祖国情,乡愁总系心。乡味难忘怀,问世间乡愁为何物,余光中的《乡愁》开始回荡在我们脑海“记忆里的白杨林与一望无际的田地”再加上橙红的落日,却成了多少人难以忘怀的风景,却也只有家乡最令人心动,南方的糍粑西北部的青稞。是那里的家乡味道“更是地方人萦绕心头的味道”家乡风土承寄着人们的爱。土无法诉说它的来历,但家乡对我们的影响是难以抹去的。家乡的景、家乡的情,家乡的美丽动人。都牵动着我们的心,每每想到家乡。家乡风土便成了家乡的代名词“这些都是对家乡风土的深情”祖国河山“壮怀心间”爱国要从爱家乡开始,爱国可能对于很多人来说很遥远,尤其是力量微薄或是疲于生活奔波的人们,但家乡总是能成为人们心底最温暖的地方。因而爱家乡是自然而成的情感,爱家乡即是对祖国河山的喜爱、对祖国的热爱,为我国特有的美食闻名于外、冠以中国之名,既是游子的牵挂,又是祖国文化的魅力,要记得住乡愁。家乡或许已失去了它原来的模样,伴着焕然一新与些许陌生感,或者再也感受不到以前的气息。650字 初一 散文
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社火在我的家乡陇南每年正月时间,各村都要举办社火会,庆祝新的一年。你要问我什么叫在我的家乡陕西每年正月时间,各村都要举办社火会,庆祝新的一年。你要问我什么叫社火,我也是听奶奶说的。民间社火,是春节期间的自演自娱活动,它来源于古老的土地与火的崇拜。社,即土地神;火,火祖,是传说中的火神。在农业文化着称的中间,土地是人们立足之本,它为人类的生存发展奠定了物质基础。火,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物,加以崇拜,于是形成了尚火观念。今天,奶奶带我去看社火,那里人山人海,看社火的人还真不少呢。我们到了玩社火的地方,只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的,社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱,扮演着各种角色,他们是在为火神表演节目,逗火神高兴,这样,火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。,我也是听奶奶说的。民间社火,是春节期间的自演自娱活动,它来源于古老的土地与火的崇拜。社,即土地神;火,火祖,是传说中的火神。在农业文化着称的中间,土地是人们立足之本,它为人类的生存发展奠定了物质基础。火,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物,加以崇拜,于是形成了尚火观念。今天,奶奶带我去看社火,那里人山人海,看社火的人还真不少呢。我们到了玩社火的地方,只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的,社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱,扮演着各种角色,他们是在为火神表演节目,逗火神高兴,这样,火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。650字 六年级 叙事
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社火家乡的春节差不多从腊月二十三开始,正月十五才结束,对我来说最热闹的要数社火了。腊月二十三,小年的时候,是对春节的彩排。晚上,天一擦黑,就听见鞭炮声此起彼伏,十分热闹,让人不禁感觉到新年就要到了。每一年的这一天,家家户户都要把屋里屋外整理得干干净净,放鞭炮,烧纸钱,送灶王爷上天,准备迎接新年的到来。也就从这一天开始,我就一直盼望着正月十三的社火能早点到来。社火是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典活动。有高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、打太平鼓等。家乡什川的社火,一般要从正月十三耍到正月十五,但正月十五最热闹。一大早,什川的大街小巷就挤满了人:有老人,有年轻人,有小孩,还有从远道赶来的许多客人。他们都兴高采烈地谈论着今年的社火。不一会,锣鼓喧天,鞭炮声、太平鼓声响起来。人群立刻安静下来,人们踮起脚尖,伸长脖子张望着,离我们越来越近的先是秧歌队,接着是活泼可爱的狮子、抖空竹的老爷爷、划旱船的老奶奶、震天响的太平鼓队……当然,最引人注目的还要数具有皋兰地方特色的“铁芯子”了。铁芯子的高度一般为5至7米,分为三四层,每个铁芯子上都有二到五个五六岁的小孩,按照戏中人物的造型穿着亮丽的服装,并设置于四轮推车上。每个车子上人和物都通过巧手打扮得栩栩如生,讲着一个个美丽的故事:《八仙过海》、《孔融让梨》、《大闹天宫》……一个个铁芯子都表达着家乡人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。社火看得人眼花缭乱,炮竹声震耳欲聋,人们有说有笑地谈论着,沉浸在快乐的海洋里了。家乡的社火真美呀!四年级:魏怡琼作文网专稿 未经允许不得转载650字 四年级 叙事
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社火表演社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙,秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。追溯"社火"其源,它与远古时的图腾崇拜、原始歌舞也有着渊源关系。图腾崇拜在我国历史上经历了极为漫长的时间,原始社会的人们,把本氏族的图腾标志雕刻在石壁、木柱或刺在身上,画在脸上,有的还制成面具,每逢祭祀的时节,人们在身上绘有图腾图案或戴上图腾面具,边击打着劳动工具,边跳着模拟图腾物的舞蹈,狂呼狂舞,祈望所崇拜的图腾能给予他们一种神奇的力量。这种古老的习俗一直沿袭至今,每年正月初一至十五,陕西等地都要举行盛大的、热闹非凡的社火活动。社火这一活动千秋万代地流传下来,但随着人类的进步,时代的演变,其形式、内容发生了质的变化,新的时代赋予社火以新的内容。到了20世纪80年代,社火这一传统民间娱乐活动才得到恢复。现时,社火从根本上摒弃了对“神”的崇拜和对祖先的祭祀,纯粹演变成了一种内容健康、形式活泼、名目繁多、生动有趣的文化娱乐活动,同时,也成为一种新的民俗。元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。900字 初三 记叙文
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看社火过春节,最热闹的要数社火了。平凉城里过年前,各单位、各乡镇就开始办社火。社火正月初十就开始上街表演了,直闹到正月十五元宵节过后才结束。到元宵节,全市各单位、各乡镇和所属各县的社火队,都到平凉汇报演出。那时街道里人山人海,每隔一段距离就有一个社火接待站,市上在人民广场设有大型社火接待站。各处的社火队早早地在平凉的东大门——三角城集合,按系统列队进入市区。沿着十里长街,边走边表演,直到人民广场作汇报表演,参加竞赛评比,最后领取奖品和补助费。我站在阳台上,社火队从解放路十字街走过,我看得清清楚楚。社火队伍很长,从早上九点直到下午三点,才通过。要说社火热闹,要数华亭县的社火队伍最雄伟气派。华亭有“华煤集团”,财大气粗,那社火队可热闹了,走在最前面的是“轰天大炮”队,他那炮可不是一般的纸炮,而是用炮筒射向高空才爆炸的。声音比打雷还响,震得我在楼上坐不住,用两手捂住耳朵。所以我叫它“轰天大炮”,不夸张吧!华亭社火的特点是古装高跷、彩车为主。以戏剧人物居多,如刘关张“桃园三结义”,白蛇传中的“断桥”······他们的服饰华丽,队伍雄壮,气势宏大,振奋人心。要说社火的精巧、好看,还要数庄浪、静宁的社火队了。他们的社火人物造型,设计精巧,真是巧夺天工,无与伦比。如彩车高芯“借芭蕉扇”,孙悟空用一只脚尖、独立在铁扇公主向上刺去的剑尖上。孙悟空肩上扛着把大蒲扇,一闪一闪的真好看。再如“哪吒闹海”中的哪吒,足蹬风火轮、腰系混天绫、肩跨乾坤圈、手执火尖枪,从空而下,刺向龙王,正触到龙角上,就这么一点连接处,不知能工巧匠们是怎么处理的,巧妙极了!不知上面的小演员怕不怕?观看的人都吓得目瞪口呆,惊出一身冷汗来。绝了,艺人们的手艺太高超了!社火能玩到这样的程度,真让人难以想象啊!平凉各单位、各乡镇的社火,多以彩车为主,地面上的队伍也够庞大的。一个系统往往有几百人甚至上千人参加表演,有生龙活虎的龙灯、狮子,还有阵容庞大的模特队、秧歌队、腰鼓队······各队有各队的装扮特点,各地有各地的风俗特色。彩旗飘扬,锣鼓喧天,整个平凉城都处在一片喧哗热闹的气氛中。一年来的喜悦,一年来的欢庆,都在这社火的人流中。老老少少、男男女女、大大小小的人们,都看社火去吧!一年一次的这个难得机会,绝不能错过!900字 高一
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元宵节社火表演昨天下午,奶奶神秘地对我说:“明天上午九点有一年一度的元宵节社火表演,你去不去看呀?”“什么?社火表演?”我兴奋地一蹦三尺高。“太好了,我一定要去看社火表演。”晚上,我把这个消息告诉了爸爸妈妈,他们听了后,妈妈就毫不犹豫地说:“好,我明天带你去看社火表演。”耶!我再一次一蹦三尺高。早上,我急急忙忙地起了床,赶快吃完了早饭,就抓紧和爸爸妈妈一起来到了马路上。这里人还没有多少。我左右看了看,发现了一个又靠前又在中间的位置还没有人。就是那里了,我赶快来到了那个位置,站好,准备着看社火表演。等呀等呀!我们还没有看到社火表演,我不停地问爸爸妈妈:“怎么还不开始呀?”那时的一分钟可真是像一年呀!正在我等得不耐烦的时候,这时,一个整整齐齐的自行车方队慢慢地向我们骑来。当他们骑进的时候,我一看,只见他们头上戴着头盔,穿着统一的红衣服,我再仔细一看,让我大吃一惊。这个自行车方队竟然由老奶奶和老爷爷组成,这是老年骑游队。再一看,他们一个个笑眯眯的,精神也特别饱满。老年骑游队过去了,我隐隐约约地听见了敲锣打鼓的声音,往远处一看,一些穿着黄衣服,头上包着黄头巾的人,有的打着腰鼓,有的敲着镲,真是震耳欲聋,地好像都晃了起来。咦?那是什么?我踮起脚尖,头使劲往上伸,看见从远处的上方飘来了一条长长的龙,龙头晃来晃去,显得神气十足。走近一看,原来是一些穿着红色衣服和黄色衣服的叔叔在拿着舞龙棒舞龙,只见他们各自拿着自己手中的棒,跑来跑去。这是怎么回事呢?我一边好奇地想一边往前看,只见一个人拿着一个铁棍,上面有一个可以来回转动的球,爸爸告诉我这是双龙戏珠的宝珠。突然,那个拿宝珠的人开始左摇一摇,右摇一摇,龙一直盯着宝珠,跟着宝珠跑,慢慢地,龙有规律地叠起来了,然后,龙又欢快地抖着身子,拿宝珠的人一下子把宝珠举得高高的,龙也跟着站了起来。龙继续向前走着,嘿!狮子上来了。看!那一只只狮子随着前面打鼓的节奏,跳来跳去,跳得特别高,有的狮子和别的狮子在一起,好像在玩耍,也好像在说悄悄话。还有的狮子头摇来摇去,仿佛在说:“今年的社火我又来了,我跳得好吗?大家一定很喜欢我吧!”最后,还有漂亮的旱船,大大的花车,穿着漂亮衣服跳舞的舞队,推着油桶的叔叔……真是太有趣了。精彩的社火,我觉得表现出了我们民族的节日的喜庆,也在庆祝明日的元宵节。900字 初二 记叙文
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2016甘肃多地传统社火闹新春导语:进入农历正月,甘肃多地耍起传统的社火闹新春。今年的社火多结合农历猴年这一元素,或是舞狮者装扮成猴王,或是专人装扮成猴王为民众送吉祥。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料,希望对您有所帮助。龙舞神州百业兴,春临盛世万民欢。2016年猴年春节期间,通渭县鸡川镇水莲村处处张灯结彩,锣鼓喧天,社火连台,勤劳朴实的鸡川儿女满怀丰收的喜悦心情,红红火火闹社火,欢欢喜喜过大年。今年春节,水莲村在外工作人员不忘家乡建设和发展,自主捐款8万余元,选购灯笼、狮子、表演服装等,积极支持家乡文化公益事业,并,彰显出水莲人在外拼搏、不忘家乡、回报家乡的优秀品质。为了充分展示中国书画艺术之乡、中国民间文化艺术之乡的独特魅力,弘扬社会主义核心价值观和“真善美”的正能量,挖掘民间草根文化,春节前夕,县上及镇上对春节文化活动进行了精心部署,鼓励节日期间全镇各村组织形式多样的文化娱乐活动。水莲村在外工作人员积极调动各方资源,利用自身优势,邀请多名中书协书法家现场为村民赠送了60余副书画作品,将书画艺术真正与社火表演等文化娱乐活动相结合,实现了文化办社火的从正月初开始,在村委会的主导下,在村口搭建了春晚舞台,组织了社火队,形式各样的歌舞表演,耍闹在庄头村尾及农家院落。男女老少身着盛装,敲起了锣鼓,舞起了长龙,耍起了狮子,划起了旱船,唱起了小曲,扭起了秧歌,打起了独具地方特色的羊皮鼓……尽管晚上气温寒冷,但是丝毫不影响社火队的演出,看社火的村民直到夜深社火耍完才回家睡觉。在一片欢声笑语中,大家以不同方式尽情宣泄着内心的愉悦,表达着对新春的美好祝福。社火表演刚落下帷幕,歌舞表演随之热闹起来。村里各条巷道,红灯高挂,流光溢彩,游人如织。来自四面八方的在外工作人员和其他男女老少各显其能,尽情表演,舞蹈、歌曲、小品、武术一个接着一个,虽然没有大城市大舞台大背景的衬托,没有大明星的加盟演出,但是村民们自己的节目同样让大家喜笑颜开,同样精彩纷呈。老百姓在享受物质的同时,也过了个“精神”年。一场场文化活动轮番上演,将这个昔日在贫困线上挣扎的小山村“闹”了个沸腾。“有党和政府精准扶贫政策的引领,有我们大家的努力,今年,我们的生活一定会更加美好!”村民牛成武兴奋地说。该活动由旅京职业书画家、定西市美术家协会副主席牛成选发起组织,有著名书画家法闻法师、曹兴章、张万胜、牛尔惠、毛雪峰、苟成文等热情参加。900字
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家乡时光流逝,变化万千,不变的只有家乡的人,家乡的情。从幼年到少年,跨越了许多,变化了许多,那一片热土,那一张张朴实真诚的笑脸,是我的家乡,是维系我的心跳跃的天堂。每当我踏上这片土地时,耳边便充盈着乡间独特的欢声笑语,眼前便出现一群群淳朴的家乡人,家乡并不大,来回走个遍一小时足矣,它也不小,容纳数万颗土生土长的心。当我的身影出现在老家时,爷爷奶奶的笑容便洋溢在脸上,洋溢在每一缕空气中,周围的邻居也会“呼”的围上来,有老有少,每个人脸上绽放出真诚的笑容,就像一朵奇葩装点着这片朴素的土地,有的搓着手,干呵呵地笑着,有的拉着奶奶的手,眉飞色舞地交谈着,笑着对奶奶说“孙女回来啦”,“萌萌,一年未见,长高不少了啊”。。。。。。虽然我不太熟悉这儿的人,但他们却用他们的热情诠释了家乡的温暖,这一刻,我的心仿佛融进了家,融进了整个家乡。待人群散去,我便走进厨房,那里埋藏我太多的童年的快乐,一切都依旧,一样的灶台,一样的摆设。。。。。。记得我小时候很喜欢守在灶台边,不停地往里面加柴,让灶膛中燃烧着火映红我的脸庞,那时幼小的我认为那就是温暖,我在灶膛边看着一家人济济一堂谈笑,我的心里漾起一种久违的甜蜜,我想这才是真正的温暖。漫步在家乡的小路上,扑面而来的是清新的空气,放眼远眺是一望无垠的田野,偶尔还有劳作的乡民,古铜色的皮肤上写满了沧桑,刻尽了家乡人的勤劳,蜂蝶翩翩起舞,丽日蓝天,炊烟袅袅,潺潺的小溪欢快的跳着,唱着,鸡鸭在田野上撒着欢儿,好一幅美丽的田园风景。我沉浸在这绿的海洋里,张开双臂,拥抱的是自然之趣,拥抱的是家乡之景,拥抱的是道不尽的欢喜,年轻的一辈人都将新家迁至了镇上或城里,老家留下的是清一色的老式砖瓦房,每当子女们提出重建时,老人们总是摇摇头说:“舍不得了,住惯了。”是呀,那是家乡人赖以生存的热土,他们在这里生活了一辈子,养育了后代,他们正在用自己的心呵护记忆,呵护家乡。家乡的人谈笑总是那么爽朗,到处的空气中都弥漫欢声笑语,我的内心也被感染,多想时光停留在这一刻,让我好好的享受。傍晚时刻,我要离开家乡了,带着对家乡的依依不舍,携着家乡人的祝福,望着尘埃后的向我告别的家人,望着那渐渐远去、慢慢的看不见的家乡,我忽又想起余光中的《乡愁》“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。”这一刻,我的根已深深的扎在这片土地上,将在这里发芽。900字 初二 叙事