真正的灵魂读狼图腾有感
——题记
你知道狼吗?你真正地认识过狼吗?
也许在你的记忆中,狼永远是凶狠的、狡诈的,简直是无恶不作。可是你知道吗?在内蒙古草原上,曾经一一群人是那么地尊敬狼族、热爱狼群,把狼当成是最神圣的保护神。在他们眼里,腾格里(天)是最宠爱狼的,狼便“身价倍增”。为什么呢?因为狼最有头脑,最神机妙算,最让人难以置信。
你知道狼怎样与人攻战吗?它们的战法可是很有借鉴意义的。其一,狼不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方与死地。其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。这些都是值得我们借鉴的。
看完这些,你想不想成为一匹狼呢?一匹真正的内蒙古大草原狼,一匹真正的狼!
中秋月夜
中秋的夜晚,月亮升起来了,从遥远的天边升起来了.
月儿是那样明亮,月光是那样柔和,照亮了居民大楼,照亮了我们村间的一排大杨树,还照亮了姥姥家门前的朵朵小花.
每当这时侯,我喜欢和妈妈在村间走一走,走呀走,我们和月亮共享中秋的欢乐.
清新的风一吹,每一家都飘来了月饼的香味,我的口水都快要流下来了.追随着香味,我们走到村边大路,看到一盏盏亮亮的路灯,好像要和月亮比赛看谁更亮更璀璨.我和妈妈边走边摘花瓣和碧绿的叶子,对了,妈妈喜欢在广场上散步,正好我也可以玩一玩.我们走到村庄娱乐广场,刚一进去一条小溪拦住了去路,小溪流动的风带来了芬芳扑鼻的花香直往我鼻子里钻,我和妈妈走过石拱桥,穿过碧绿的草地,再看看台上欢歌曼舞的人群....
秋虫鸣叫,夜鸟拍打着翅膀,小溪哗哗的流水声......多美的夜色啊!
在我挽住妈妈的手,抬头看她时,突然看到天空中那美丽的月亮拉着无数闪烁的小星星,好像也在天上走呀走!
多美的中秋月夜啊,我和妈妈走月亮!
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读《狼图腾》有感这是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所以那些有关狼的传说和故事正在从我们记忆中退化,留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。如果不是因为《狼图腾》这本书,狼――特别是蒙古的草原狼――这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机,就会像某些宇宙暗物质一样,远离我们地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。《狼图腾》是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中撰取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对天象、地形的巧妙利用:狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友情亲情;狼对草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后坚强的成长过程――无不使我们联想到人类进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未断的原因,是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不迫思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:“我们口口声声称自己使炎黄子孙,可知‘龙图腾’很有可能是从游牧民族的‘狼图腾’演变而来?”650字 初二 应用文
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狼图腾狼是一种信仰,狼图腾,是一种精神。——题记蒙古民族的历史和神秘,草原的广阔和浪漫,将一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快,陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下,调兵遣将围猎几百只黄羊。但是,人却抢了狼储存的食物。为了报复人的贪婪,狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护,发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。于是人又被激怒了。来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对,开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼,并且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长,探索狼的习性和狼的哲学。陈阵发现,狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。比如,第一次面对食物或者面对大批食物的时候,会举行跑圈,类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如,狼一旦离开大地就会颤抖无力,又像希腊神话中的安泰。进而,陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象,而且,死后又将自己的尸体放到狼出没的地方,实施“天葬”。蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”。狼是蒙古人敬畏的敌人,也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。陈阵和他的来自于北京的青年朋友,因为狼的缘故和牧民融为一片。但是,他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武器杀狼,将仅存的狼驱赶到边境外。进而,大片的开垦草原土地。几年以后,草原上鼠害横行,大片的草原沙化……人类失去的不仅是草原不仅是狼,我们真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;我们失去的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。狼图腾750字 初二
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读《狼图腾》有感嗟乎!中原人为羊,而草原人为狼也!匈奴大破汉人,不以为耻乎?——题记吾读书,尔或读出心旷神怡,尔或读出怡然自得,此为消遣所用矣。余读此书,可读出波澜壮阔也。此书述陈阵深入狼之腹地,见狼、识狼、养狼、悟狼、习狼之事,笔意紧张,似又重回战事纷纷之时。书中人物,皆是伟男子,但除包顺贵一流,个个畏狼尔又喜狼,以其谓之天之神灵也!狼者,汉人谓之不祥,闻之色变,常以狼喻奸邪小人、作恶之徒;而草原人谓之神物,习狼、敬狼,并赋之图腾,生拜狼,死亦喂狼。但又无盲从,人曰:“狼少称其神,狼多称其魔。”如此一来,蒙古人个个气魄如狼,胆识如狼,谋略如狼,智慧如狼。心中有狼之图腾,身中有狼之血脉。狼者,兵家之诡道也,神出鬼没,忽隐忽现,团队作战,其利断金。三十六计怎够用,智勇双全样样通,狼嗥声声摄人心,磨牙铮铮入骨髓,铁爪嚓嚓行如飞,绿眼幽幽令人惊。此乃狼之战略。狼者,团结友爱是也。若遇孤狼、弱狼,它们必会救助,见到猎物,亦不会独享。进攻时,个个勇猛无畏,冲锋陷阵,为集体粉身碎骨亦在所不惜。它们竟会收养人孩,化敌为友,实令人唏嘘。狼,真乃天之骄子也!可惜现代兵器多,灭狼除灾人人喊,杀狼快如斩乱麻,草原英雄命已终。狼再之厉害,抑或真是“飞狼”,亦难逃一死。狼群奄奄,鼠患怏怏,狼群凄凄,黄土熙熙,狼嗥声依稀渐远,蒙古图腾惨遭扼杀。但肉体虽逝,其精神犹在!其勇猛、坚强、团结、无畏,励志无数草原人,其为草原贡献也是极大的,除鼠患、灭獭子,不知护多少草场也!可惜那外人不知其理,只顾灭狼,不顾草原。可怜一代草原狼,英雄尽灭双双死。若要习狼,需先了解狼之习性,结合汝之习性再做改进,以习其勇、忠、仁、义为主,若习其成,便是智勇双全之士。何为羊,何为狼?懦弱为羊,英勇为狼!任人宰割为羊,执人牛耳为狼!狼之图腾,将融入人之血脉,便成就个个好男儿!——尾声650字 初一 议论文
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读《狼图腾》有感读这本书,是源于好友的不断推荐,她说这是本好书,值得一看,于是我就借了一本,花了三个月的时间,终于看完了。虽说读得不是很精细,但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一点点思考。《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。《狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。250字 高二 议论文
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智慧勇敢《狼图腾》狼——童话故事里最可恶、最凶残的动物。《小红帽》里,它吃掉了外婆;《狼和小羊》里它妄想吃掉小羊;《三只小猪》里他三番五次对小猪纠缠不休……诸如此类的童话故事多如牛毛,而且中国成语中对狼也一直持批评态度什么狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、声名狼藉……等等都充满了对狼的痛恨和厌恶。但《狼图腾》这本书却讲述了蒙古额仑草原上蒙古狼勇猛、善良、智慧、不屈的一面,触及了我对真实的狼无限崇敬的感情。《狼图腾》讲述的是一个在蒙古草原的北京知青陈阵对狼的探索,围绕它和狼的斗争和相处等情景展开故事情节,引发了他对中国的历史的探索——从秦到清朝,狼及和狼生存在一起的游牧民族对中华民族文明发展的影响;也触及了他对汉族、蒙古族,龙图腾、狼图腾,人性、狼性关系的思考。此书最令我震撼的是狼过人的智慧,在山坡捕黄羊时,狼王用了欲擒故纵计,最后将黄羊一并捕获,而在此后蒙古族参加的许多战争中都运用到了狼捕猎时所用的计谋,而这些计谋又与中国古代的《孙子兵法》不谋而合;以及当陈阵和杨克一起去追母狼时,母狼竟然软硬不吃,不怕烟熏,“狡狐几窟”,显示出的更是团结的智慧。而这种智慧却不约而同地被运用到了抗日战争中,中国劳动人民所运用的地道战中;还有母狼为保护小狼所运用的“调虎离山计”,和为保护自己修“防空洞”,着实让牧民遇了难……这些智慧之举向我们展现的是狼的狡黠,机智,这种智慧丝毫不亚于人类,甚至还是人类的启蒙老师。其次令我感动的是狼的不屈精神,在一次人、马、狼的混战中,狼暗渡陈仓,把马杀个措手不及,而人却拯救了马,牧人巴图用祖传的招数反攻——打狼的最凶狠锐利的武器——它的上下四根狼牙。如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、机敏等等一切的品性和个性,统统等于零,此后的狼就活不过几天了。而此时丧妻、丧子、丧夫、丧父的残口不会苟且偷生,更不会心甘情愿被人抓去做成皮毛大衣。他们宁为玉碎,不为瓦全——选择了自杀——和马同归于尽,悲壮的死亡意味着更完美的新生,这是狼,是蒙古草原上的狼,是中华民族的民族精魂。最后让我好奇的是狼对整个中国历史的影响。从汉人的天下,怎么就突然在宋代发生转折?契丹、西夏、女真、蒙古……他们是怎样踏着铮铮铁骑,冲破长城,踏破贺兰山,来到文明的中原?为什么统治者都变成了骑在马背上,没有修养,没有文化的少数民族?答案是:狼!在元代,中华民族疆域最辽阔的时候,一代天骄成吉思汗是怎样创下这个举世闻名的军事奇迹的?答案可能就在狼身上。在狼捕猎野兔、旱獭、黄羊等动物时瞒天过海、声东击西、暗渡陈仓等所表现出来的军事天赋是牧民们的好军事教官,是一本活的《孙子兵法》。这也是为什么游牧民族能将文明大国的中原打得片甲不留,支离破碎的原因了。狼的图腾是智慧的图腾,是军事的起源,是历史的组歌,是中华民族的始祖。我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。在学习中树立远大的鹏鲲之图腾,为远大的理想施展狼为达到目的勇敢拼搏、智慧进取之精神;在生活中树立燕雀之图腾,为和谐的生活发挥狼为躲避敌人团结互助、机敏灵便之精神。狼图腾…心中的图腾…1200字 初二 议论文
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电影《狼图腾》观后感我最近看了热播电影《狼图腾》,它是由一本畅销10年的小说改编的。讲的是文化大革命时期,被调到乡下插队的学生陈阵和他养的小狼的故事。他们选择了内蒙,在那个时代能逃离首都,对他们来说已经很幸运了。那个时候,城市很混乱,所以学生们都被调到乡下插队,其中包括陈阵和他的朋友杨克。到了内蒙后,他们见到了生产队长老毕利格,他也很有学问。陈阵在内蒙呆了两三年后,在一次牧羊中抄了近路,因此遇上了狼群。从那时起陈阵想了解狼的欲望就越来越强烈,于是他就和杨克自己跑进狼穴,掏了一只狼崽儿回来,偷偷养着。当老毕利格发现他私自养狼的时候非常生气,他对陈阵说:“狼是有尊严的,自己捕食就是它们的尊严!它们宁可冒着生命危险去捕猎,也不愿被人喂养。你养狼,就是剥夺了狼的尊严!”没错,狼是有野性的,对他们来说,不自由,毋宁死!可自由也是要付出代价的。有时候,他们吃不到 东西,得挨饿,并且一饿就得饿上几个月,所以,他们必须团结、群居。而到嘴的食物不能跑了,所以,他们必须把握时机学会忍耐。陈阵答应老毕利格要给小狼自由,所以,陈阵带小狼学游泳,练爬山,就是为了教会他生存的技能、保留他不怕伤、不怕死的精神。可他就是狠不下心来把小狼放回深山。最后,小狼被毕利格的儿媳嘎斯迈放回了山里。当陈阵准备回到北京时,他看见了小狼,小狼不舍得望了他一眼,便转身奔向了属于他的那片天地。我想,小狼一定会成为一匹出色的草原狼!500字 五年级 议论文
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读《狼图腾》有感狼那深邃的眼睛饱含仇恨。那是一双情感复杂的眼睛。然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。人类是残忍的,他们想要狼皮,但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼,将自己的灵魂归还给腾格里。腾格里下的草原是柔美的,它总会在狼遭遇危难时,象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。狼凶狠,却是聪明的。人聪明,却是残忍的。狼那深邃的眼睛饱含仇恨。那是一双情感复杂的眼睛。然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。人类是残忍的,他们想要狼皮,但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼,将自己的灵魂归还给腾格里。腾格里下的草原是柔美的,它总会在狼遭遇危难时,象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。狼凶狠,却是聪明的。人聪明,却是残忍的。300字 五年级 应用文
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读《真正的贼》有感前几天,我看了精彩的书,叫《真正的贼》。这本书的意思是:加文是一只忠诚的鹅。正因为他诚实正直,所以被大熊国王巴泽儿挑中担任皇家宝库的卫士长。加文感到很骄傲。可有一天,宝库失窃了,只有大熊国王和加文有宝库的钥匙,加文被认定是贼。在法庭上,他最热爱的国王,最熟悉的儿时伙伴,还有平时仰慕他的人,都认定他是贼。加文没法证明自己的无辜,只好愤怒而伤心地飞走了。原来,真正的贼是老鼠德瑞克。他怎么进去的呢?只有大门能通向宝库吗?未必,墙角有一个裂缝,这个裂缝可以让老鼠进去。最后,他们找到了加文,已经没有人关心谁是贼了。风波以后,所有的人对信任、友谊和诚实都有了更深的理解,因为世上没有完美的事。我觉得,没有足够的证据,不能随便冤枉人。如果这样,会失去一个好朋友的。300字 初二 读后感
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读《小狼小狼》有感“狼皮筒在空中飞扬……”读到狼图腾小狼小狼这一段时,我心里不由一紧……这本主要写一头叫“小狼”的野生蒙古草原狼被陈阵用铁链束缚,在辽阔无垠的大草原上度过了短短一生的故事。对狼的自由、独立、自尊和不屈不挠、勇敢的精神,有细致刻画的旷世奇书讽刺了汉族人农兵叫道“不打尽豺狼绝不下场”的口号赶走狼群,最终被腾格里惩罚,失去美丽富饶的大草原的愚蠢做法。在这本书中“小狼长长的筒形身体和长长又毛茸茸的大尾巴,像游龙一样拱动了几下,刹那间陈阵相信他见到了真正属于自己内心的狼图腾”给我印象最深:小狼为了自由不惜付出生命的代价。此时小狼虽然脱去了战袍,但也卸下了铁链。成为了一条真正的草原狼!《小狼小狼》告诉了我们许多道理,读一本终身受用,希望这头小狼能在天上永生!300字 四年级 读后感
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读《狼来了》有感小时候,我就听过《狼来了》的故事,现在想起来,还记忆犹新。《狼来了》写的是一个小牧童去放羊,没事就喊:“狼来了,快来呀,狼来了,救命呀!”人们听到喊声,急忙跑过来,一看:“狼呢?”小孩笑着说:“哈哈!你们都被骗了,根本就没有狼!”第二天,小孩又说:“狼来了,快来呀,狼来了,救命呀!”人们听到喊声,又跑过来了,结果又和上次一样,小孩笑的眼泪都出来了。大家连续被捉弄,都觉得很气愤。可是第三天,狼真的来了,不管小孩怎么喊,人们无动于衷,都说:“他又在闹着玩呢!”结果,小孩的羊全被狼吃掉了。读了这个故事,我觉得我们一定不能像小孩一样,经常说谎,戏弄他人,最终被戏弄的还是自己。我们一定要做一个诚实的人,不戏弄他人,说到做到,孔子曰:“言必信,行必果。”“与朋友交,言而有信。”我们一定要做个讲信用的人,不说谎,不搞恶作剧,让任何人都相信我们,信任我们,这样才能做一个好孩子。五年级:吴宇迪123300字 五年级 读后感
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读《狼王梦》有感九月,我读了《狼王梦》,读后,我很佩服母狼紫风,它为了把三个儿子培养成显赫的狼王,付出了许多代价。但是,三只小公狼都相续地死去,到了最后,它只好把希望寄托在母狼媚媚身上。为了狼孙的安全,它与以前吃掉自己的儿子,现在想吃掉自己的狼孙的金雕同归了。是啊,只要你努力,坚持不懈,你就会取得成功。有几个段落让我难忘:虽然它的一只眼珠被老雕啄出来了,鲜血直流,疼得它浑身抽搐,但它仍以超凡的毅力忍受着,依然用两腿紧紧地勾住老雕。天哪!眼珠都被啄出来了,然而,它依然用两腿紧紧地勾住老雕,多么痛苦,多么难忍呀!然而,它依然怀着坚定的信念!因为梦,狼敢和天敌金雕对抗;因为梦,紫岚过早地献出了青春;因为梦,所有困难都被它克服,让我们朝着梦想努力吧!四川绵阳涪城区绵阳外国语学校五年级:邬中原300字 五年级 读后感