敢于说出来
最近因“五四”将近,所以学校有个“红歌比赛”,在班委选出我们班以《龙的传人》参赛叫我们先提前听听练练的时候我就立刻去听了,但发现我听不下去完整的一首《龙的传人》,因为那歌声低沉而有力,听得我有点心烦意乱。我就立刻在班群里反对了:“我们班主要是女生,男生还没有到达十个,而《龙的传人》唱得很低,《我的中国心》一首比较相近的曲风》……”大意就是我要换歌。
同时又与班上的文艺委员与团支书私聊了几句,她们也是比较民主的,所以就在班群里弄了个投票,三首歌:《龙的传人》、《我的中国心》与《团结就是力量》。最后班上的47人并没有全部投票,三首歌分别得到的票数是11、10、2,所以最后还是决定唱《龙的传人》。我也不再觉得什么啦,毕竟我已经“抗争”过,不管最终的结果是怎样的,我敢于说出了自己不同的想法,没有内心挣扎煎熬,也不会让自己觉得遗憾或者后悔什么的。尤其是我听过这样一句话:“人不是因为自己做过什么而后悔,而是因为自己没做过什么而后悔。”
而且我是有收获的,我的女神老师也在群里,她在我开始在群里说话开始不久就给我发了条QQ消息:“加油学歌”。我回复了她长长的一串文字:“哎,现在的年轻人真是什么都无所谓了,看到他们个个无动于衷什么都无所谓,无论是这次选歌还是课堂的一些什么安排……”重点不是我的看法,重点是我聊起她小学是合唱队的以及我告诉她“我不会唱歌而且从未真正完整唱过一首歌”后为了鼓励我,她把自己几年前在“中国原创音乐基地5SING”翻唱的歌曲分享给我。我那个激动的心情真是按捺不住,一首《羽毛》单曲循环了一个小时,我已经醉了……
心得体会也是有的,像是王小波写的《沉默的大多数》告诉我有些时候不能当一个沉默的人,以及泽路巴维尔的《房间里的大象》写到:“沉默的人数越多,打破沉默就越难——因为越来越多的人卷入沉默的漩涡,从这个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。”我已经相信我自己不是一个在群体中沉默的人,我是那个打破沉默的人,我也相信马丁路德金的那句“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”的类似状况不会发生在我周遭。
如果有什么不同的想法,要记得敢于说出来,有些时候,沉默不是金。
幽默乒乓球赛
又是一堂大家喜欢的体育锻炼课。现在不是什么都时兴策划吗?体育委员绞尽脑汁为大家策划了一场乒乓球男女混合双打有奖大赛。男选手不用愁,又生拉活拽硬塞了几个不大会打球的女生撑场面,好容易凑成16对。时间有限,只好硬性规定每局比分为11分。
镜头一:“我害怕”
小月就是赶鸭子上架的女生之一,她也不知道是运气太好还是太糟,偏偏抽签到班上球技最高的男生黄刚做拍档。有趣的是,双方女生水平臭得出奇,双方男生都挺有风度,考虑到女生的实际情况,不削球也不抽球,四个人你来我往地打着和平球,周围的“观众”都快睡着了。
还是对方男生沉不住气,忍不住一个大力扣球,球直向小月飞来,黄刚正准备跑过来“英雄救美”,谁料小月一声尖叫,球拍一扔,抱着头就往乒乓球桌下钻。
黄刚被吓得一个趔趄,等她惊魂已定,不满地问:“你干什么啊?”
小月一脸委屈:“我,我害怕。”
(未完待续,下一个镜头:“还有8分就赢了”)
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敢于说真话我国古代有句古话:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。”讲的就是要敢于说真话,敢于说出自己的意见。在当今社会,我们更需要敢于说真话。有时候,敢于说真话是对权威的质疑和挑战。意大利科学家伽利略以自由落体实验挑战了亚里士多德的理论;德国科学家爱因斯坦以相对论质疑了牛顿的绝对时空观。他们都敢于说真话,敢于向权威发出挑战。如果他们当时没有说真话,不敢质疑,那么,还会有我们今天灿烂辉煌的现代物理学吗?敢于说真话不仅仅是对权威的质疑和挑战,更是为了获得真理。苏格拉底因否认真神的存在,而被处死;马丁·路德因否认罗马教会而被围捕;哥白尼因否认封建神学创世说而惨遭火焚。这一切的一切,都是因为他们敢于说真话,渴望获得真理。因此,他们解放人们思想,使人们摆脱精神束缚,促进人类社会的发展。所以,敢于说真话是为了获得真理。在中国古代,因为敢于说真话而遭受杀身之祸的也大有人在。他们敢于说真话,是因为拥有胸中的正义。西汉的司马迁,明代的杨涟,清末的谭嗣同等。他们坚守胸中的道义,在各自的时代发出呼喊甚至咆哮。试想一下,如果他们都和那些昏庸的官僚一般,那么,诺大的河山将如何维系?如果他们都将胸中的道义抛弃,与世俗之人一般,那么,现在的我们将以何身份立足于世界民族之林?现在社会,物欲横流,我们提倡人们说真话。但是,话不可乱说,要有理有据。想要做到有理有据,还得有一些独到的见解或人生经验。说真话是需要勇气的,说真话是可能带来祸患的。但是,为了社会的发展,我们应当讲真话,有理有据地讲真话!600字 高二
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站出来说话沉默是金,先人将千百年来总结的处事道理凝聚成一句话,浓缩成一种思想,深深地注入我们的灵魂,可曾想过,有时我们更应该站出来说话。国家遭外国侵略,民族即将灭亡时,我们还能沉默么?正义被武力吞噬,真理被谬论所掩埋时,我们还能沉默么?文明逐渐屈于金钱,文化愈来愈低俗时,我们还能沉默么?我们要站出来,站出来维护我们的国家,维护真理,维护我们的文化!内战时期,许多文人用笔作武器,来表示对国民党的反对。李公朴便是其中最典型的例子。他虽然被害了,但是他的死激起了千千万万中华儿女的爱国之心,使得中华民族的鲜血再次沸腾起来,使得埋藏已久的正义重见天日!此后,闻一多在《最后一次演讲》中喊道:“正义是杀不完的,因为真理永远存在!”“我们不怕死,我们有死的精神,我们随时像李先生一样,前脚跨进大门,后脚就不准备在跨出大门!”他在讲完这句话不久后就被国民党特务杀害了,他的脚终于没有能再跨进自己的家门!哦!那些敢于站出来追求正义的文人啊!纵然你们无法上前线直接参与战争,但是你们敢于站出来,用你们所说的、所写的来唤醒广大人民沉睡的心,用你们流的血、撒的泪来滋润这即将干涸的土地。人类对科学的探索是一个漫长而曲折的过程,在这个过程之中,我们逐渐向真理靠近,这其中当然少不了那些敢于“站出来说话“的人的贡献。像宣传“日心说”而被烧死的布鲁诺,敢于向权威挑战的伽利略。正是由于他们的推动,才不至于我们在完全不知情的情况下而背离真理!当今社会,我们更需要有能够“站出来说话”的人,文化愈来愈低俗,一群又一群的人被冠以“80后”、“90后”的称号而互相挑衅,在这个“山寨文化”盛行的年代,需要有人“站出来说话”。沉默有时很重要,但更多的时候,我们要“站出来说话”。650字 高二 议论文
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敢于向权威说“不”哈佛毕业的一位成功人士颇有感慨地说:“我在哈佛学到的最珍贵的东西,不是那些知识,而是敢于挑战权威、坚持主见的勇气。”朴实的话语,道出了朴实的真理:在“漫漫其修远”的道路上,只有敢于向权威说“不”,“上下而求索”,才能收获耕耘的硕果。何谓权威?所谓权威,主要是指在某个范围领域内最有威望、最有地位的人物、说法或事物。例如,当代的袁隆平成功地开拓出我国杂交水稻研究的新天地,享誉世界,他就是杂交水稻领域的权威;古代的《黄帝内经》最早建立了中医的“阴阳五行学说”,影响甚远,它就是中国传统医学著作的权威。在人类的种种社会实践活动中,相信权威,服从权威,是一种客观需要,因为权威就是一面迎风招展的旗帜,能够产牛凝聚力和号召力,引领人们朝着正确的方向不断前进。但是权威又不见得会事事正确、永远正确,其认识的局限和偏差在所难免。因此,我们应该相信和服从权威,但不应该迷信权威,以至于失去自己的理性思考和判断。《哲学家的苹果》中的多数学生之所以闻到了“蜡苹果”的“香味”,固然与哲学家的心理暗示有关,但最主要的还是处于对权威的过度迷信和崇拜。事实雄辩地证明,过于迷信权威可笑又可悲,敢于质疑权威,才有可能纠正谬误,发现真理。亚里士多德之于成名前的伽利略,仿佛是天神一般的权威,但他却敢于质疑其“物体下落速度和比重成正比”的学说,勇敢地登上比萨斜塔,用“两个球同时落地”的著名实验,推翻了前者影响深远的错误结论。伽利略在科学上有如此建树,就在于不迷信权威,敢于挑战权威,善于独立思考,并通过实践来加以证明,使人类对自由落体的认识朝着真理的方向大大地迈进了一步。詹天佑以成功地主持修建京张铁路的实际行动,推翻了洋人“修建这条铁路的中国工程师还没有出生”的断言;李四光以找到松江平原大油田的科学实践,颠覆了国际上关于“中国贫油”的理论;刘翔以讲求科学的刻苦训练,打破黑人白人统治的110米栏的神话,如此等等,如果没有敢于向权威说“不”的精神,没有敢于实践的勇气,那么这一切便无从谈起。对于权威,应该敢于说“不”,但不可每逢权威就说“不”,而应该在认真思考的基础上,以科学的态度“大胆假设,小心求证”。只有如此行事,才有可能将真理掌握在手,逐渐由必然王国而步入自由王国。800字 高三 议论文
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把爱说出来我们总是羞于表达自己的情感,哪怕对最亲近的人——爸爸妈妈,都不好意思说出自己内心想说的话,好像感觉不需要,好像感觉很肉麻,但其实,将自己的情感大胆的表达出来,把心中的爱说出来,对自己只是一时的兴起,对别人却是深深的爱意……今天是中秋节,每逢过节,身边总少不了亲朋好友的祝福,但对自己的父母,总是没有什么祝福。今天收到朋友的短信——“呵呵,中秋节快乐!”很习惯的回了一句——“你也是!中秋节快乐!”又给几个好朋友送上祝福。其实,这也不是什么客套,只是习惯于给朋友送祝福,对父母好像就没这么——“客套”了。我突然发现,在接受祝福的同时,我的嘴角是上扬的,对于朋友真心的祝福,我是不会当作一种客套的话语的,用心感受,接受朋友用心的祝福。也许一句“中秋节快乐!”对每个人来说都是句客套话,但是,这句客套话真的可以变成真心的祝福。我相信我收到的都是“中秋节快乐!”都是真心祝福,而且保证送出的“中秋节快乐!”都是真心祝福。我想,是因为这种真心,我的微笑才会露在脸上。既然我收到祝福会微笑,说明收到祝福的感觉很幸福。所以,我要为爸爸妈妈送上真心的祝福,送上美好的幸福。反复思量,到底有没有必要对爸爸妈妈说一句“中秋节快乐!”经过再三思考,我张开曾经对父母“紧闭着的嘴巴”——“中秋节快乐!”妈妈听后,先是一怔,后来竟跟我拽了句英文“Thank you!”对爸爸说,爸爸很“僵硬”的说——“嗯,谢谢啦!”“呵呵……还谢谢……爸妈可真不习惯……”看着他们脸上绽花的笑容,听着他们有点不知道所措的笑声,我心里这样“幸灾乐祸”的想着。我相信,爸爸妈妈拥有了女儿真心的祝福,拥有了中秋节美好的幸福!把爱说出来,让别人懂自己的心,懂自己的爱。给于别人祝福,给于别人幸福,更何况——将爱送给的只是最熟悉的人。最后,我真心希望所有同学以后能够把心中的感情表达出来,心中的爱意说出来,让每个人收到祝福,拥有幸福!让自己不再羞涩,让自己不再内向——把爱说出来。800字 初二
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敢于质疑质疑恰似那挺拔的苍松,积蓄着万般力量;质疑恰似那汹涌的波涛,鼓动着驶进的风帆;质疑恰似那闪烁的明灯,指引着前进的方向。菲涅尔提出的波动说,向牛顿这一权威挑战,最终成为法国科学院院士。敢于质疑,挑战权威,方能铸就成功。伽利略质疑权威,终得正确结论。亚力士多德认为物体下落的快慢是由它们的重量决定的,由于这一论断符合常识,以至于在两千多年的时间里被人们奉为经典。后来,意大利青年学者伽利略对亚里士多德的论断产生了怀疑,经过数百次的实验证明了重物与轻物下落的同样快,从而纠正了绵延两千年的错误。如果伽利略没有敢于向权威挑战,那么人类绵延两千年的错误还能被及时纠正吗?伽利略还能被世人所敬仰吗?李四光说过:“不怀疑不能见真理。”在我们怀疑一件事时,要敢于去质疑权威,这样才能得到真理。博尔质疑权威,终获诺贝尔奖。丹麦物理学家波尔年轻时就提出了量子论,但权威们却否定了波尔的理论,但这并没有使他放弃,他敢于质疑权威。为了寻找理论根据,他做了大量实验,后来他的观点被证实并因此获诺贝尔奖。如果波尔在被权威否定时没有勇于质疑,那么他还会证实量子论吗?他还会获得诺贝尔奖吗?当我们的观点被权威否定时,要勇于证实自己的观点,这样才能获得成功。钟南山质疑权威,终成科学院院士。当非典肆虐时,人们普遍认为是衣原体病毒引起的,但钟南山却敢于质疑,认为是冠状病毒引起的,经过大量的研究实验证明了终南山是正确的,并因此成为中国科学院院士。如果在面对众多人的普遍想法时钟南山没有提出质疑,那么还将会有多少人因非典而死?终南山还会成为科学院院士吗?在我们面对多数意见时,也要敢于质疑,这样才能铸就成功。敢于质疑是一种智慧,可以活出自己的价值。哥白尼敢于质疑地心说,终于破天圆地方的说法;瓦特敢于质疑,终于改良蒸汽机;华罗庚敢于质疑世界顶尖疑难,终成著名数学家。质疑是寒风瑟瑟中傲然绽放的秋菊;质疑是波涛汹涌中百折不回的劲帆;质疑是炎炎烈日下蓬勃生长的野草。质疑是事业成功的法宝,让我们张开质疑的风帆,驶向成功的彼岸!800字 初二 议论文
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敢于质疑当面对某大师的侃侃而谈,抑或是某知名学者教授的高谈阔论,你是会无条件的接受,还是会有所质疑?青蛙面对哲学教授十分绝对的言词依然大胆的站出来,说出自己的疑惑,让教授哑口无言。世界上没有谁是绝对的对我们要敢于质疑,善于思考,这样方能触到真理之光。敢于质疑,是一种拒绝盲从拒绝迷信的睿智。总是有这样一些人,他们喜欢随大流,抱大腿。没有自己的主见盲目听从些高调的言论。但其实这种人是最可悲的。因为他从来没有发现过,也没有实践过。可是又有谁是在亲手做过实验之后推翻了亚里士多德的言论,是伽利略,她没有跟从当事人的脚步去听信亚里士多德这位哲人的话,这不正体现了他不盲从,不迷信的品格吗?凡事无绝对,不要轻易的迷信权威,因为权威有时也会犯错,要敢于质疑,只要有疑惑就大胆的说出来,何必在意说出这个话的人是谁呢?敢于质疑,是一种懂得思考,善于发现的清醒。有位名人这样说:“人是一根会思想的苇草。”每个人都应该有独立思考的能力和明辨是非的本事。如果只是跟在别人后面,而没有自己的思想,不会质疑,更不敢于质疑。由于随风飘动的蒲公英,有什么两样呢?在那个信奉地心说的时代,是谁开动自己大脑,通过自己的观察,提出了日心说。当个白领,因此而受的惩罚时,他也未曾动摇,她大胆的质疑当时的真理,方才触到真正的事实。当面对一些事情,心存疑惑,胸白不解时,要敢于说出自己的疑惑,大胆的表达自己的想法,让一切胡言乱语,都随风而去。敢于质疑,是一种勇于挑战追求真理的执着。要面对大家明事的言论,胸中若没有一份向权威挑战的勇气,向真理迈进的热情,如何敢发出自己的声音,提出自己的观点呢?当拉马克向神创论产生质疑的那一刻,他就已经开始了他的挑战,他提出用进废退的理论首次否定了,当时的权威。他难道不值得我们敬佩吗?他胸中若无对真理的渴求,又如何?能提出这一伟大发现。不要总是轻易相信那些一成不变的东西,有时理论也是绝对就越是空洞,有漏洞。所以勇敢的挑战吧,大胆的说出来。敢于质疑,敢于发出不同的声音,即便自己平凡普通,但仍拥有这份勇气,这份坚定。所以别再畏首畏尾了,大胆的去挑战吧,你会发现真理之光如此迷人。800字 议论文
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敢于承受一生总是在坎坷、困苦中挣扎。生活可能是平平淡淡、幽幽暗暗,也可能是轰轰烈烈,一鸣惊人。要得到后者,必须勇于承受、挑战困难,付出不一定有收获,但不付出一定没有收获。要成功就要承受许多困难,敢于承受困苦的人总是活得精彩,活得轰轰烈烈,他们心甘情愿不计报酬的付出,他们坚持,他们执著,面对困难,昂首挺胸;面对漫漫长路,义无反顾。人生可以平凡,但不可以庸庸碌碌,所以才有了他们的成就:周文王被拘而推演《周易》,仲尼贫困潦倒却作出《春秋》,屈原被流放了才赋《离骚》,左丘失明而厥有《国语》,孙子膑脚而《兵法》修列,吕不讳被贬蜀地而《吕览》问世。他们承受的痛苦比快乐多,他们选择了痛苦,便得到了成功,因为在他们的心中痛苦是伴随着快乐的。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。回顾了过去,再看看一个辉煌的女子——居里夫人,她曾获得过两次诺贝尔奖,能说不伟大吗?可谁又真正了解到她悲惨的家庭背景和心里的痛楚呢?再看今天,看看坐在教室里的学生们,暂且不说什么寒窗苦读,却也在教室坐了十多年,仔细想想,他们真的很不容易,毕竟这么长的时间。这就是为什么有人落榜了还要再考,为什么有人为了高考拼命地努力,整天埋头苦学,我们是学生,我们已经选择了这条路,只有无怨无悔地走下去,尽自己最大的努力去面对那个黑色的七月,走过了高三的人都知道那是一种什么样的滋味。如果你认为白色是漂亮的,那么高三可以是一个白花花的苦瓜;如果你认为黑色很忧郁,那么高三就是一块黑色的巧克力。如果要你选,你是去吃苦瓜,还是巧克力呢?两者都需要付出代价的,就看你愿不愿意承受。有人说,承受是一种真诚,要用心浸透;有人说,承受是一种涵养,是一种排泄流俗,弘扬正气的凸现和舒展。我说承受更似一支乡间俚曲,粗朴而浑厚。事物是不断发展的,道路是曲折的,只有承受过了痛,斩掉了荆棘才能走出这曲折的道。我喜欢有一个不同的世界,喜欢有一个精彩的人生,我敢于承受生活中的无数千难万险,所以现在我又欢乐地坐在了高三的教室里。800字 高三 议论文
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