学习与思考
孔子说:“学而不思则罔;思而不学则殆。”意思是指,如果学习书本知识而不思考,就会不辨真伪,更不能融会贯通,学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书,就会孤陋寡闻,才疏学浅,更不能做到博见约取,标新立异。
孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。
学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。只学习不思考不行,只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。
这里所说的学习,主要指从书本上汲取间接经验。古今中外,凡成大学问者,无一不是博览群书,读破万卷的。人非生而知之,只有不断学习前人的经验、成果,充实自己的头脑,才能进一步有所发现,有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着,曾在大英博物馆潜心研究,留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习,必须博览熟记,持之以恒。鲁迅先生说:读书“必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了”。另外,学习还要持之以恒,要“戒怠荒,戒无恒,戒躁急,戒泛杂”,只有这样,才能学有所成。
然而,学习本身并非目的,学会举一反三,灵活运用知识才是真正的目的。为此,就必须发挥主观能动性,进行积极、认真的思考,弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工,就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化,即便是美味佳肴,也不会被身体吸取一样,非但无益,反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述,他说:“书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候,你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要!
要善于思考,需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫,以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研,切不可不懂装懂,浅尝辄止。
学习是思考的基础,思考是学习的升华。在学习的基础上思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用,知识才能巩固,技能才可纯熟,这就是我们掌握知识的必由之路。
愿我们大家都能勤于学习,善于思考,去勇敢地攀登科学知识之颠。
让文章充满个性的魅力
人们常说“文如其人”。是的,真正好的文章总是心灵泉水的自然流淌,而每一个心灵都是一个不可重复的世界,因此,从这个意义上讲,个性是文章的灵魂。文章的个性,首先体现在作者思想感情的独特性。请读一位男生的文章——
挤 痘
晚上刷牙时,一不留神,在镜子里看见自己,惊恐万分,看见了已变黑变粗的胡须,凑近了镜子,端详镜里睁大眼睛的我,扯下了一根长须,嘴皮抽搐一下,倒吸一口冷气。痛定之后,忽然在镜子里看见另一个我。那是第一次长青春痘时,我正用手挤痘,疼痛使我面部肌肉向痘聚拢,脸像面团一样被揉成麻花状。看着这张被扭曲的脸,现在我又平静下来。我想,当初挤痘,只求美容,不想却留下一块小疤,反而弄巧成拙。后来青春痘不但不减,反而倍增,加之学习紧张,便没有去理它。如今痘不仅没有影响容颜,反倒引得老人们羡慕我一脸青春气息。他们告诉我:青春才是最美的。然而,如“挤痘”一样的现象却时常发生。有的中学生为求潇洒,不惜抽烟喝酒,故作玩世不恭状;有的中学生为求“成熟”,不惜油头粉面,浓妆艳抹。刻意模仿一切,最终失去了自我。我承认我不美,但我以自然为美;我不想美上加“美”,只求保住青春之美。
所写事情似乎微不足道,不过就是一次“挤痘”;但作者的感悟却是独特的:以自然为美,保住青春之美。写出了这独特的感悟,文章也就显出了个性,而这样的文章,是不可能与其他任何文章雷同的。这个例子告诉我们,哪怕是面对同样的生活海洋,由于生活阅历、知识结构、认识水平、兴趣爱好等方面的差别,不同的人也会从中获取不同的东西。只要捕捉住了这个“不同的东西”,所写出的文章就不可能是别人的思想感情。关键是要用自己的眼睛看世界!
《挤痘》的个性化,还体现在作者选材的生活化。认为只有“感人肺腑的”、“终生难忘的”、“惊天动地的”、“曲折惊险的”的“大事”才能够进入我们的作文,这无疑是同学们长期以来作文过程中的一个误区。难怪不少同学只要没有“捡钱包”、“扶盲人”或学校班级没有开展“歌咏”、“运动会”、“植树”等活动就写不出作文,于是,他们埋怨自己“生活单调写不好作文”就是很自然的了。其实,作文的生命在于真实——生活内容的真实和思想感情的真实!世界上绝不会有两片相同的叶子,同样的道理,每个同学的生活以及对生活的感受也绝不会完全一样。只要同学们忠实于自己的心灵和生活,写出的文章就会与众不同。请同学们试着从这样几个方面打开自己心灵的闸门和生活的窗户——
自己的情感:油然而生的欢乐,抑制不住的兴奋,热泪盈眶的感动,挥之不去的惆怅……
自己的思想:别具慧眼的见解,刨根问底的质疑,社会现实的忧虑,人生道路的迷惑……
自己的校园:风采迥异的老师,性格不同的同学,休戚与共的小组,色彩缤纷的班级……
一缕飞扬的思绪,一声由衷的慨叹,一句温暖的问候,一次有趣的对话,一场激烈的争鸣,一簇思想的火花,一份纯真的友情……都可以成为我们笔下一道道独具魅力的心灵风景和一幅幅别有情趣的生活画面啊!
写出个性,除了写出作者思想感情的独特性外,还包括文章内容的“与众不同”,比如,议论文中独有的见解,说明文中独到的发现,记叙文中独特的人物形象等等。
比如议论文,一味重复伟人名人豪言壮语的文章,当然无所谓“个性”可言。而忠实于自己的心灵,勇于冲破陈旧的思维模式,写出自己对生活的独特感受,这样的文章绝对不可能落入人云亦云的窠臼。我在乐山一中任教时,曾组织过一次征文比赛,征文的题目是《写在郭沫若的故乡》。面对这个题目,按一般的定势思维,不少学生容易写成赞美郭沫若、反映改革开放家乡的巨大变化等等,但我班的学生却以这个题目写出了不少充满个性富有思想的文章:或描写中学生中“青出于蓝而胜于蓝”的未来“郭沫若”,或批评郭沫若家乡至今还存在的一些不良倾向,还有一个学生在文章中提出了自己独特的见解:“郭沫若无疑是我们故乡的骄傲,但是,作为他的家乡人和后辈,一味拜倒在郭沫若的脚下而仰视巨人,是没有出息的。只有一个勇于超越前人的民族才是有活力也有希望的民族。因此,今天我们对郭沫若最好的纪念,莫过于以郭沫若不迷信权威的创造精神,超越郭沫若!”
记叙文也应该使所写人物富有个性。长期以来,我们不少同学脑子里已经形成了不少写人的框框套套。以写老师为例,很多同学写老师,多半要写老师“慈祥得像妈妈”,而且事迹也大同小异,无非是带病坚持上课呀,熬夜批改作业呀,等等。本来有血有肉的人物成了某种思想品德的符号,自然就无所谓“个性”了。这样的文章,谁看?不是不能写老师对学生的爱,因为爱学生的确是绝大多数老师的共同品质,但我相信,每一位老师爱学生的方式一定是不一样的,同学们如果写出了“这一个”老师爱学生的独特表现,文章不就显出了个性了吗?另外,老师的个性也包括了其弱点甚至缺点,可不可以写?我认为,当然可以写。鲁迅的《藤野先生》就写了藤野先生“穿衣太模胡了,有时竟会忘记带领结”的特点,但这并不影响藤野先生的可敬形象,反而让我们更觉得他亲切可信。我曾给学生出过一道作文题:《爸爸,我的启蒙老师》,不少同学都是从慈父或严父的角度写爸爸对自己的教育培养;但有一名同学却严格按照他父亲的本来面目,写出了一位既有独特个性又有相当典型性的父亲的形象:这位父亲为了让儿子成才,三岁就强迫儿子背唐诗,四岁强迫儿子学小提琴,五岁强迫儿子练书法,六岁强迫儿子学国画……十二岁的作者写道:“爸爸,我的启蒙老师!在他的‘启蒙’下,我被人称为‘神童’,而且也的确拿回了这种金牌、那样大奖;可是,在他的‘启蒙’下,我没有童年!”如果我们都能用自己的眼睛去观察生活,还人物以真实的本来面目,那么,每一个同学都能写出这样独具特色的作文的。
由此看来,写出个性,从根本上讲,并不只是单纯的写作技巧问题,而是忠实于生活真实的问题。唯有做自己心灵的主人,才能使文章充满个性的魅力。
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实践与思考身体是实践的施行者,灵魂是思考的场所。身体与灵魂是人类生存所不可或缺的一部分。实践与思考同样是相互作用,相互促进,他们就如那(撑起人字的)一撇一捺,一个也不能少。实践是思考的物化,没有实践的人,只会是碌碌无为的空想家。《纸上谈兵》的例子不停的在提醒着我们,不会实践的空想只会被那些实践家们击得遍体凌伤。“世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”成天对非常之观充满想象,却不敢亲自去看看的人,“于人为可讥,而在己为有悔。”王安石领悟了这些道理,于是他勇于把自己对国事的思考付诸于实践,掀起浩浩荡荡的“王安石变法”。尽其志也,可以无悔矣,其孰能讥其乎?思考是实践的源泉,不会思考的人,只会是四处碰壁的莽夫。还记得《伤仲永》中那个可怜的神童吗?几岁时会得几首小诗,被同乡人视为天才,于是他便被自己的父母利用为赚钱的工具。从此他停止了对真理的思考,只是每日重复着自己的雕虫小技,最终只能闵为众人矣“。还有那乌江自刎的楚霸王,虽然他有“力拔山兮气盖世”的非同寻常的能力,但是他不会思考,纵使他能让敌将吓得后退三步,他也只是一介匹夫,被后人叹息!善于思考,才能有诸葛亮“秀才不出门,全知天下事”的传奇,才有吕蒙“士别三日,当刮目相待”的佳话,才有牛顿“站在巨人肩膀上”的成就。思考与实践化为一体,你将成为卓越的传奇。秦国的商鞅日夜思考得出一条使秦国富强的改革之道,并在秦国付诸实践,他缔造了一个时代,民国孙中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中国,并在实践出创立了中华民国,他缔造了一个时代,共产党人毛泽东在延安洞里思考,并在实践出建立了一个新的中华人民共和国,他缔造了一个时代。思考与实践就像我们的左手与右手,在成功的路上一个也不可缺少。650字 初二 议论文
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读书与学习夜深了,我还在津津有味地翻阅一本《读者》。这时,爸爸走进我的房间,目光落在那本读者上,有些失望地对我说:“哎哟,我还以为你在学习呢。原来是在看杂志。已经很晚了。睡吧。”我有些气恼,反问道“看杂志就不是学习啦?”“看杂志怎么能说是学习呢?看杂志,看小说啊什么的都是一种消遣的方式,对学习根本起不到什么作用。”……常常听到一些同龄人抱怨“我爸妈都不让我看课外书,说看那些书简直就是在浪费时间。与其把时间花在看这些课外书上,还不如多做些练习册,多看些教科书。”突然间有点气愤。难道看课外书就是一种消遣,就是在浪费时间?难道真的就要让我们整天埋在书堆中,啃着那一本本枯燥无味的教科书?但我觉得,课外书带给我们的帮助是教科书所无法与之媲美的。难道不是么?穿梭于一篇篇美文之间,接受文字对心灵的洗涤,对头脑的净化,在那安详的宁静之中不断提高自己的道德品质。透过那蕴藏着丝丝悲伤的文字背后,看到的是作者那一片赤裸裸的内心世界。在感悟中,在体会中,去回味文字带给自己的感动。而这些,是给心灵的一个补白。为什么,连这样我们这样一个小小的权利都要剥夺呢?难道我们生来就是一个学习机器吗?读书与学习,这本是两个意思相同的词语。可读书就是学习,而学习并不代表就是读书。读书是在享受生活,品味生活。而学习是什么?是每天不停地“刷刷”写着那永远也写不完的练习吗?是每天头埋在诸如《奥数·举一反三》﹑《英语阅读60篇》﹑《创新作文》……这样的书中吗?也许在大人们的眼里,这就是唯一的答案。可在我眼里,答案不止这些。学习是在追求一种人生的高度,学习是为了使人的思想得以富足。读书应是没有目的的,因为恰恰就是在这种随意之中,我们变得成熟,我们开始懂得思考,开始懂得感悟;学习是没有束缚的,学习是快乐的,因为学习能激发我们对知识的渴望,在攀登了一个又一个高峰时,我们的思想,我们的精神,会随之而改变,我们会感到前所未有的快乐。读书与学习……读书与学习……700字 六年级 议论文
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批判与思考近期,我跟风地读了韩寒的新作——《1988——我想和这个世界谈谈》,虽然我觉得语言有点俗,但还挺耐人寻味的。这小说是以“我”和妓女娜娜从相遇到相识的一系列过程为线索,其中穿插着“我”的回忆与感慨。看开始读这本书时,觉得似乎没什么主题,如泛滥的网络小说,但读得越多,就越觉得许多事情与社会现实相似,发现很多地方都影射着当代社会的弊端。处事的潜规则、制度的不完善、社会的不公平等从一个个故事里透射出来,从平凡的文字里隐含这一股对社会的不满。韩寒敢说的风格充斥着整本书,他也无怪乎成为80后的偶像。娜娜被医院所骗的是让我印象深刻。身为妓女的娜娜被医院检查出的了一大堆病,被劝说做五百八十元一期的疗程,娜娜做了几十次后,无意发现了自己做的红外治疗只是用一个桃红色的小灯泡在照射着,与医院讲理,但是医院有后台,报警也无用,最终对他们无可奈何。我觉得这样的是很真实,现在医院广告满天都是,广播上、电视上、网络上,甚至连公交车上都有他们的踪影。如此大的宣传费还不是从人们的荷包里榨取出来的。他们许多都昧着良心做事,有一点小病就要检查一大堆东西,光检查费就不知用了多少,还有医生专门给病人开的贵价药,这些药吃不死人,但会把小病慢慢治。这种现象在全国各大地方都有,只是缺少综合的整治与长久管理,从而导致黑医院的遍布。还有一个地方很吸引我,就是“我”去当记者的经过。我以前以为记者是人们的话筒,是社会的监察员,但读了这本书后发现,原来“人们的话筒”也不是那么的纯洁。收红包,名人采访的事实是净旦丑具有,报到时去粗取精。在政府官员压力下封锁真实消息等,看出媒体的腐败与无奈。这些都打碎了我对媒体的期望。小说中也充满了思考。比如在和女朋友做温水能否煮死青蛙的实验时,文中写道:“不要以为现实可以改变你,不要被黑夜染黑,你要做你自己,现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎…”“我发现我生命里崇拜的都是那些热血的人们……我总是发现,当我发呆的时候,他们已经在思考了。当我在思考的时候,他们已经在行动了。当我行动的时候,他们已经翘了,然后我又不敢行动了。”现实的批判,人生的思考。800字 高一 议论文
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学习与反思不学而求知,犹愿鱼而无网。——题记学玉不琢,不成器;人不学,不知道。要有知识,就要学习。惟有学习,才能使人聪明,使人进步。要做一个符合时代要求的人,就必须努力学习,而学贵有恒。为学,要有恒心和毅力。士不厌学,故能成其圣。多看多学多问,才能理解和熟练地运用知识。学非探其花,要自拔其根,的确,学习不可浮于表面,要探其究竟,深钻细研。美国作家马克?;吐温说:“如果你不去学习了,你永远不会做任何的事,只会找别人替你做。”朱德在1923年进入德国的歌延根大学,为了掌握德文,朱德首先克服年龄大,记忆力差等重重困难,以惊人的毅力顽强地学习。经过几个月的努力,他就能够用德语会话和阅读的德文书报了。他还利用考察德国的机会来提高自己的德语水平,正如他所说:“获得知识的道路就是努力学习。”考所谓“不是一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。”考试正是学习后的考验,考得顺利当然笑逐言开,而考得不怎么好却只是一种“以患为利”的磨难,而磨难正是人生的一种财富,它能激发潜能,锻炼能力,使人更具生存力。在被讽刺、被诬陷、被围困、被打击的时候,潜能则可能最充分地爆发出来。周文王坐牢时写出《周易》;孔子在困境时写出《春秋》;屈原被放逐,赋出《离骚》;左丘明失明,着有《国语》。孙膑残废了写出兵书;司马迁不仅“沉疴无碍英雄文”,更是“命运不济文章兴,坎坷作民族魂”考,表面是苦,实质却是甜。思为什么学后必思?因为思考后才能真正理解,理解了才能正确运用。学习与反思相辅相成,互为促进。引用胡达源的名言:“书不成诵,无以致思索之功;书不精思,无以得义理之益。”面对考,要勤思;考后,要反思。思考使人一层楼,读书不思考,等于吃饭不消化。反思反思,易解其意,就是反复思考。当忍而三思须凭心暗想。我国宋朝哲学家朱熹发明了“吃”书法。他认为做学问之道,不光是要吃得进,还要吐得出。吃是读,吐是思与写。把你所学的东西,在脑子里整理思索一番,勤用脑,多用笔,学问就更透彻,“吐”也是“吃”的一种检验方法。要善于思考,勤于思考,凡事问一个为什么,以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研,学问才可以进步,知识亦可以提高,方为有益。800字 初三 散文
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思考一个人在行走,然后驻足停了下来。不是因为休息,就是为了停下来思考。一只鸟憩息枝头,然后又飞来飞去。并非它认准了什么,而是它需要不断地飞翔。人当然需要不断地行走,但行走并非他的最终目的,他是在寻找生活的目标和意义,因此他得边行走边思考,并且不停地调整自己行走的方向和步伐。这是人同飞鸟以及其它动物的根本区别。生活五彩斑斓,但也堆着一团团漂亮而炫目的泡沫,这是对逐利和虚荣者的诱惑。思考的人会设法将泡沫弄开挑破,以看清和追寻它掩盖下的生活的本质,相信这里才真正蕴藏着人生的成功和幸福。人的尊严往往体现为思考的权利和自由。人云亦云,不是太平庸就是过于胆怯。把脑袋供在权力的祭坛上,或者为求保险而拱手出让思考的权利,这样的人是可悲的。思考是为了行动,是为了在做出选择时不出错或少出错。没有思考时的深邃,就难有行路的高远。思考,是提前为自己开辟一条坦途,是一种精神的介入和创造。思考是一种寻觅。寻觅的过程充满混沌与艰辛,需穿越荒漠涉过险滩,有时则穿行在热闹繁华的人群中,忍受着生活的单调和人们的误解。但是,当思考一旦结出硕果的时候,一切都必须重新估量。思考是快乐的,从幽暗走向光明,从遮蔽走向重现,从想象来到现实之中,思考引领着我们一步步达到新的境界和理想的彼岸。在成功时思考,是为了接近更新的目标,达到新的成功;在失败时思考,是为了渡过人生的这一危机,从而战胜失败;在大声喧哗时思考,是为了保持冷静;在独处对思考,是为了更仔细地梳理命运的线索……思考来自于实践,来自于观察,来自于阅读。它不是毫无目的的冥想,不是一场困睡之后的好梦。它自有其源,自有去处。它是思想的宝库,是智慧的策源地。它是深埋在地下的根而不是飘飞在空中的絮。思考是智力和思想的磨砺,是灵魂的清洗和清洁,是对人生的反复开掘。它使柔弱变得坚强,使污渍被清除,使贫矿变成富矿。思考是命运的重新洗牌。在思考的光照下,一切都会得到彰显和再现,最根本的是使我们认识了命运究竟是怎么一回事,从而使我们不再惧怕命运,并由此向命运发起挑战。800字 高二 叙事
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思考苹果公司总裁库克认为,可怕的不是人工智能使计算机像人类一样思考,而是人类像计算机一样,麻木不仁而毫无价值观。现代社会光怪陆离,奇闻异事层出不穷。鳞次栉比的大楼仿佛将人与人的距离生生隔断,人们的思想也仿佛被禁锢在了古板的钢筋水泥之中——人们愈发无法思考。在条条框框的约束中,人类像计算机一样思考,罔顾后果。我认为,人类在生活中必须“要思考”更要“会思考”古人云:我思故我在。何为思考?简单的说,就是运用大脑,表达情感。思考作为人类的本能,古代人的深层思考表现在许多方面:当他们表达爱意时,会吟诵如“$g$衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴$-g$”的千古佳句;当他们表达愁绪时,又会轻叹如“夕阳西下,断肠人在天涯”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的妙语绝句。古代人的情感及价值观可见一斑。相比古代人的深层思考,现代人的思考就显得肤浅许多。我们不仅在表情达意上语言贫乏,只能说出“爱你好似老鼠爱大米”的浅薄之语,对于生活的思考,更是麻木不仁。“地沟油”“毒奶粉”人们为了营利,不顾一切手段,只为达到目标。人们对于计算机的指令大约就是,发布指令。计算机就开始为达到目标而工作。整个过程并没有任何情感,只是机械的完成指令。而今人们也如此麻木了吗?贩卖卫生不达标的食品,机械地收取他人的钱财。人们的思考能力呢?人之所以是高等动物,是因为我们有更深的思考,我们有情感。但是上述的种种又怎么谈得上有思考,有正确价值观呢?要想使现代人拥有深层的思考,我们需先摆正自己的三观,辨别黑白,能够去思考事物的价值观,方能拥有更真挚的情感,真正掌控自己的大脑。诚然,我们无法让自己将每一件事思考透彻,但我们至少可以告诉自己“要思考”才能使自己的内心有感情,有正确的价值观判断,从而在认识每一件事时进行自主思考。不机械地生活,不罔顾后果地做事,不让外界因素扰乱思考,更达到“会思考”的境界。从“要思考”再到“会思考”人类的思考才能愈发成熟,变得灵活变通。800字 初一
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思考夜深了,万物悄然入睡。我却执着笔坐在书桌前看着作文本发呆,本子上静静地躺着几个孤寂地文字。这次的作文,以“爱”为话题,让我无从下手。爱,这个字太深沉了,我不知该从何写起!爱是什么?爱是一缕缕春风,吹拂你我的心,让我们的心不再孤寂;爱是一丝丝春雨,滋润着世间万物,让他们从此有了生机;爱是一束束火焰,照亮大地,让大地处处充满生机。有时候,一句问候,一个拥抱,甚至是一抹微笑都成了爱。有时候,爱是无言的,不需要千言万语才能把它淋漓尽致地表现出来,哪怕只是一个会意地眼神,我们都会了解,都会明白,这也是爱!人间处处充满着爱,我们每一个人也离不开爱!当我们失败时,有朋友的爱。他们深情的问候,让我们感动,有了他们的爱,前进道路上的荆棘也为我让路;当我们生病时,有亲人的爱。他们日夜的陪伴,给了我们战胜病魔的勇气,有了他们的爱,病痛的折磨不再是钻心的疼;当我们身处异乡的时,有素不相识的好心人的爱。他们热情的招待,让我们知道,处处都有家的味道……爱像春风,洋溢了整个世界。爱,让我们的世界更加美好!5。12汶川大地震并没有像挥之不去的阴霾一样笼罩在汶川人民的心中。那是为什么呢?因为爱。全国全世界人民的爱给了他们希望,给了他们依靠,让他们有了面对的勇气,让他们勇于向命运挑战,永不低头!试问,没有来自五湖四海的兄弟姐妹们的爱,汶川人民将会怎样?他们会有走出哀伤的一天吗?他们会有重建家园,重返校园的一天吗?他们会有重展笑容的一天吗?答案是不会!爱,没有种族之分,没有肤色之分,没有语言之分。不管你来自何方,只要你有一颗爱的心,别人就能感受到你的爱,你也同样能感受到别人的爱。爱,是深沉的,让我们不得不为爱作出深深的思虑。如果这个世界没有了爱,世界将会是一番怎样的景象呢?不难想象。人人都是自私自利,为了自己的利益,可以不顾及他人的安危,哪怕是头破血流。人与人之间尔虞我诈,民族与民族之间自相残杀,国与国之间的诚信已经破产。没有爱的世界,充满冷酷,没有温暖,也没有希望。那么,谁会愿意生活在一个这样的世界里呢?爱,让这个世界更加美好,让人与人之间的距离更加亲近。有爱的世界,处处洋溢着温暖,处处鸟语花香。爱,让我们深思!800字 初三 书信
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