莫唱当年长恨歌750字

莫唱当年长恨歌

750字 初一

“莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。”这两句诗是袁枚对于《长恨歌》本身的批判,批判其忽视了百姓的疾苦,但这又如何不是唐玄宗所忽视的问题呢?

唐玄宗重色误国,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”引得国家动荡、引至“此日六军同驻马”的悲惨结局。唐玄宗虽重情,但到底也没能保护好自己所爱之人。不知那时他是否有过一时醒悟,不该因色而忽视了国家社稷和黎明百姓?从“当时更有军中死,自是君王不动心”这两句诗中看,只怕他不仅没有悔过,而且有更加忽视国家、百姓之势。军中战士为他出生入死、浴血奋战,他却没有过半点关心,从这一点看去也不知唐玄宗到底是极度重情还是极度无情了。战士们出入疆场,以致“石壕村里夫妻别”,这又有多少个家庭遭受了别离之苦,他竟没有半点惭愧,自顾沉浸在自己的悲伤之中。

当唐玄宗想起杨贵妃“芙蓉如面柳如眉”的时候,曾觉“对此如何不泪垂”,他曾感慨“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,但他又为何不去仔细思考一下,若非他当初重色误国,如今他又怎会沦落自此?百姓又怎会说“泪比长生殿上多”?当杨贵妃“宛转蛾眉马前死”的时候,他如此痛心,但因他而战死的士兵如此之多,又引得多少夫妻别离。他日因今日果,唐玄宗因皇位“拆散”了士兵们的恩爱生活,那如今又怎能怨别人拆散他与杨贵妃。但那些士兵何其无辜,一腔忠君报国的热血,却引得血洒疆场、再难回乡;那些士兵们的家人又何其无辜,一心盼望和平安稳,而自己的至亲却已然逝去。

若唐玄宗回首看看他所忽视的国家、他所忽视的百姓,他就会发现,他因为杨贵妃所误的并不仅仅是他的皇位,更是千千万万黎明百姓的安稳生活。莫唱当年《长恨歌》,莫掀当时人民心中疤。

那是一段悲伤的过往,还是不要让此事再次发生了。所谓“莫唱当年《长恨歌》”又何尝不是在希望以后不再出现君主重色误国,百姓处于水深火热的状况之中呢?又何尝不是在劝解之后的君主莫要学习唐玄宗?莫唱当年《长恨歌》,莫出当年昏庸事。

莫唱当年长恨歌

650字 初一

白居易的长恨歌可谓是脍炙人口,唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧令人叹息。袁牧的《马嵬》却将帝王的悲剧,联想到百姓身上,使文章的主题,显得与众不同,引发我们更多的思考。

诗中这样写道,莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河,石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。袁牧用朴实无华的语言将笔触转向了平凡的老百姓身上。关心百姓的疾苦是啊,人间亦自有银河。我们怎能不为石壕村中的老夫妻,心生惋惜。一份感情重要的不是轰轰烈烈,而是那份共同患难的决心与勇气。

唐玄宗杨玉环的爱情悲剧固然令人叹惋,但是,莫唱当年长恨歌,其实唐玄宗的悲剧完全是咎由自取,她在得知了杨贵妃的美貌后便开始了御宇多年求之。此时的他,完全忘记了曾经励精图治的报复,沦陷见了美色的泥潭之中,当初的决心在美色的诱惑下,化为灰烬。在得到杨贵妃之后他更是深深的不能自拔,于是,从此君王不早朝,他成天沉浸在这份来之不易的爱情之中,也正是从这时开始,国家走向没落,终于有一天,安史之乱爆发了,走投无路的,唐玄宗只好被逼着将杨贵妃赐死,从此,唐玄宗再也没有振作起来,只是成天悲伤过度,沉浸在在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的幻想中无法自拔。

莫唱当年长恨歌,这更是对后人的告诫,唐玄宗的悲惨遭遇仿佛还在昨天。我们后人更应该汲取前人的教训。

仔细想来,李唐的爱情也有值得歌颂的地方,那便是忠贞二字。杨贵妃死后多年,唐玄宗仍然活在后悔与自责之中,行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声,二人情之深可见一般。即使两处茫茫皆不见,也要此恨绵绵无绝期。

晚年时,若能回忆起当初的回眸一笑百媚生,也算是在这悲剧中空添了一份美好。

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