初二议论文:论文章_900字
木心曾言:“没有品性上的丰满,知识就是伪装。”之于文品与人品,道理亦然。正所谓“文以达吾心。”于书山稗海中万般流连,赏文品以识人品,见风骨而学为人。且以书海文脉,绘我心芳华,展快意人生。
文章的格调实乃作者本人思想之精华,字里行间的潇洒快意亦是文人风骨的载体,不可剥离。“独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。”屈原为何如此喜爱橘树?首要在于橘树独特难移的习性与诗人一生所追求的高尚情操相得益彰,恰成映照。其习性便是屈原性格的外化——不同流俗,洁身自好。亦如东坡先生一语“一蓑烟雨任平生”,褪尽铅华,风骨融于诗性展现得淋漓尽致。远离波谲云诡的官场,其诗词之上是何等的超然与旷达。“夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。”是文品的澄淡悠长,亦是人品的淡泊宁静。古往今来,唯有注入了作者性灵之作才会在时光的淘洗下显得至诚至真,余韵芬芳。
正如古人所言:“言为心声,文如其人。”逡巡于文学殿堂方知文品与人品的高度统一。尽管我们深知“文以载道”,但于自身影响上来看,借文品更好地知人论世显得更为重要。我们含英咀华,为的是让文人高尚的灵魂注入我们的血液,让优秀的作品成为我们灼灼其华的精神遗产。从思想的隽永、精神的不朽中磨砺出人生的深度和厚度,这才是“文以达吾心”的最深层意义。
福克纳曾言:“诗人作家的责任在于升华人类的心灵,使人类回忆起过去曾经使他无比光荣的东西——勇气、荣誉、希望、自尊、怜悯和牺牲。”诗歌不属于那些写它的人,而属于需要它的人。而我们每一个个体的责任便是以文品进行不断地自我唤醒与自我涅槃。
作者斑斓丰富的精神世界亦是对我们荒芜内心世界的投射。无论是《我与地坛》中史铁生面对命定局限的坚忍不屈,还是《老人与海》中无法摧毁的人格意志。文品之外折射的人性高度都足以填补我们内心的空洞,让我们逐渐沉淀深邃灵魂。循序渐进,日臻完善。
尽管不可否认文品与人品也存在少数背离的情况,但我们依旧可以“取其精华,弃其糟粕”。无论面具如何,我们仍然可以望见那最本质的东西。
溯流时光的柔波,临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。深居文人波澜壮阔的内心世界,我们在体味着世间百态,也在体味着一种为人处世的达观,一种绵延不绝的精神力量。
初二议论文:年少有为_1000字
良久了,早已不记得那斑驳的岁月中,有多少次考试失利后,自己独自一人选择在下晚自习后跑到操场上,像个疯子一样,一边迎着风奔跑,一边流泪。原本以为自己能强忍住的眼泪,还是不争气的流了下来。我问自己:“为什么?”我向自己怒吼:“凭什么?”我开始怀疑“天道酬勤”到底是不是老天开的一个玩笑?
初中生涯已经流逝了一半,期间有巅峰,也有低谷,但却始终不能达到自己最理想的成绩。每天最早来教室的人有我,下课默默背书的人有我,自习课大家都在玩手机、睡觉、说话,而我依旧心无旁骛的刷着题目;往老师办公室跑的最多的人是我,下晚自习后离开教室最晚的人是我。父亲说我的方法不对,我慢慢改正并摸索出适合自己一套方法,在刷题刷到想吐却在看一眼武大的明信片后重新充满了动力。或许,是我努力的还不够吧。
有人劝我不要这么折磨自己,每天累死累活,也不见你有多大进步啊!何必呢?(轻蔑)我说:“你不是我,怎知我走过的路?”(语气坚定)挑战困难的道路,虽千万人,吾往矣。
其实每个人都很努力,千万不要在自己应该奋斗的年龄,选择了安逸。每个人都有适合自己的一条路,你不能凭自己的主观臆断去评判一个人是否努力,因为或许你所看到的,就是别人想让你看到的。你选择放松自己的时候。别人还在刷题;你拿起手机说今天努力了一天了,是时候打把王者荣耀释放一下压力的时候,别人仍然在努力学习。所以,千万不要让自己所谓的努力蒙蔽了自己的双眼,真正的努力是要落到实处,而不是,虚无缥缈。
或许,你一次次的努力之后,仍然难以得到回报,但是少年你千万不要着急,只要你还没有进入高考考场,只要你还没有在考试铃响之后放下笔,你的努力都是在为你自己囤积资本,积累是一个漫长的过程,在这期间,你可能会焦躁,可能会不安,但我请你静下心来,好好思考一下,自己努力的意义,自己前进的方向,自己奋斗的动力到底何在?真正的谦卑是厚积薄发,真正的解愤是一鸣惊人。希望你能懂得......
这个世上能理解你的人真的不多,而大多数时候孤独都是难以避免的,但成长却是在这个过程中最好的游戏。相信自己吧,在一次次的努力过后,终将破茧成蝶,涅槃重生!!!
有时候人真的需要倾诉,于是我便选择了在这个深夜,用文字表达自己内心最真实的感受。没有什么其他目的,就是想用我自己的经历去鼓舞和激励那些和我一样,默默付出的人。希望你们不忘初心,依旧坚持,要相信,在无止境的量的积累过后,必然会引起质变。还是那句老话,乾坤未定,你我皆是黑马。
祝你我年少有为,不自卑。
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初二议论文:舍得_900字舍,得,这两个字,来来往往,在人们心中流转千年。舍得,不仅仅是金钱的得或失,还是一种处世的哲学;不仅仅是友谊的得或失,而是一种做人的艺术。舍与得,恰似冰与火,又似阴与阳,是既统一而又相对的概念,相生相克,相辅相成,你若要成功,就要把握舍与得的尺度与机理,因为,人生不过百年,但也不过是一得一失的重复。某日,一铁公鸡成了暴发户,光芒四射的一百万人民币到了手上,周围的人都劝他放到银行去,抑或是投资到基金会去,可是不,他左思右想:万一银行倒闭了怎么办,银行被人抢了怎么办?投资去么?基金会把钱吞了怎么办?于是苦思冥想,出了最终方案——把钱全都送到海岛上去!不出所料,悲剧发生了,满载着金银的船禁不住大海疯狗一般的撕咬,破了一个大洞,船长劝他把钱丢下,逃命要紧。可是不,“不,”他说,“我要跟钱在一起,哪怕要沉入海底也一样!”于是,就这样,他跟锚一样重的钱币,一起沉入了海底,而他是自愿的,这是因为他不懂得,有舍才有得,金钱可以再赚,而人的生命只有一次。譬如在巴勒斯坦,有两个同源同宗的湖,一个湖名为加勒利亚,另一个即是死海。不同的是,前者懂得舍与得,懂得把吞进去的水吐出去,所以湖水清澈干净,四周生机勃勃一片;后者只懂得得,而不懂得舍去,不懂得舍去先前得到的水,只知道一味的吞吃,不懂得吐出,所以湖边寸草不生,了无生气。让水流动,方得一方清澈,这便是流水不腐的道理,万年以来,哪一座湖不遵循这一道理。所以,有舍才有得,只有舍去,方能得到。某座面积不大、坐落在赤道上的小岛上,有一群贪婪的猴子,总是抢夺当地居民的粮食、糖吃。村民无奈,于是把一些糖、稻米装进一个广口但瓶颈细小的大钢瓶子里,猴子把手塞进瓶子里够到食物的同时,手也被卡住了,尽管如此,它还是不愿意放弃,即便是被村民抓住了,也还在拼命地抓着食物。于是一只只猴子就这样抓进了笼子里,然而它们的同伴看见了却依然不心有余悸,依然不改贪婪的本性,继续一只只不停地被送进笼子里。就这样,岛上的猴慢慢地绝迹了。它们不明白机会也是要舍去的。有时,机会只有一次,但当你无法发挥的时候,请放弃,有舍才有得,人,不仅寻找机会,更要为自己创造机会。舍得,舍得,有舍方有得,只有舍去,才能得到。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动900字 初二 议论文
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初二议论文:论教育_1200字“小时候,不把他当人,长大了,也做不了人。”鲁迅先生犀利的文笔明了的指出教育问题,从古至今,从孔子的“君子之道”到如今的“利益之本”,现代教育接二连三出的问题,所以教育是一个非常值得大家思考的事情。“教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要造的是真善美的活人。”教育最重要的不是教出成绩、钱财,而是人品,先做好人,再做好事。照目前的教育子女方式,大多数以打骂为根本,一位学生所说:“现在我和父母的唯一交流方式就是打骂。”这是多么一个重要的问题!人一生中有三个叛逆期,一个是二三岁,一个是五六岁,一个是一十二到一十六岁,在青少年时段尤为重要,最缺少不得的是理解和陪伴,大多数的家长在外赚钱,少了和孩子的沟通,这时的孩子最为敏感,可能会觉得自己不被理解,不被爱,因而走上不归路。有一则故事发生在非洲,当时孩子在玩游戏,他的父亲十分愤怒,把枪上了子弹放在桌上说:“玩游戏还不如去死!”孩子便拿起枪对着自己的太阳穴打了下去。多么惨痛的悲剧,也许父母应该好好想想,对待孩子不只是斥责,更多的是理解与包容。也许你们永远也不知道,有些父母的嘴巴有多毒。最近一位母亲说着男孩的不是,男孩听的厌烦或是痛苦,下了车从桥上跳下去。人死前有十三秒的预告,也许在他们看来简简单单的一句话,便是压死骆驼的最后一根稻草。对于孩子,有些话该说不该说,换位思考一下孩子的内心,理解他们的想法。“所有大人们都是孩子,不幸的是,记住这一点的并不多。”对于我来说,有时候我爸妈的行为和言论让我的内心十分受挫,甚至有极端的想法。所以教育孩子,首先从自己做起。现在的孩子渐渐沦陷为父母的工具,是父母争光、赚钱的东西。前一段时间手机上被一则新闻刷屏:三岁童模被母亲踢踹。她也只不过是走累了放下篮子歇一歇,这也有错?更令人悲伤的是孩子并没有哭,她才三岁,被打了都不哭,由此可见她母亲打过她多少次,她甚至都麻木不仁。裹上礼服的孩子,是赚钱最快的东西,他们才几岁,就每天化着浓妆,不停地换着鲜艳的衣服,累,看着他们都累。现在的孩子难道都不配拥有一个快乐自在的童年了吗?非得天天顶着压力去生活吗?“不应该让孩子输在起跑线上”这句话几乎成了每位家长的教育观念,才出生几年就送去学习,上次看一个图片,照片上孩子才五六岁就开始秃顶,这给的压力大小可想而知。印度片《起跑线》便专门讲了这么一个故事,里面的父母都想让孩子上私立学校,甚至采用欺骗的手段,最后主角才意识到,到哪儿上学都可以,只要孩子开心快乐。所以教育不是逼着孩子去学着学那,而是用他们喜欢的方式,让他们做好一个孩子。现在关于教育的影片也越来越多,《摔跤吧,爸爸》《狗十三》都是关于教育,不只是父母,所有人都应该意识到正确教育的重要性,别再让自己的教育害了孩子的一生。切记,先教做人,再教做事。1000字 初二 议论文
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初二议论文:论写信_400字我不是很喜欢给别人写信,尤其是在网上,除非是一些特别熟悉的人,否则真的不知道说些什么。作文网那些作文我是真的有些半信半疑,要么太过可怜,要么太过可怕,死这个字似乎变得玩笑化。有些很“可怜”的文章,我不愿相信这是真的,既然可以在作文网上发表,那为什么不选择报警?既然想要自杀,那为什么不选择活着让那些欺负你的人遥不可及地看着你呢?我怕死,也没有理由死,但我觉得一个人苟延残喘总比一死了之好,因为留得青山在不怕没柴烧,总有一天,你会强大,不会真过原来的生活。写给鹤宇天晴的一封信(不知道审核过没有,那封信刚刚写完的)是我特别有感触,回想起以前的时候写的,我也很羡慕作文网上互相来信的闲谈,但无奈学业忙碌,不经常玩QQ,作文网里面的朋友真的不多,于是成了一个专业的吃瓜群众了!263作文网上的书信真的蛮有意思的,我想我也要追随时代的步伐,so有兴趣和亦藝闲谈几句吗?亲爱的263作文网的伙伴们!?朋友,讲究缘,终会水到渠成……400字 初二 议论文
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初二议论文:论诚信_750字古人云“人背信则名不达”。一个人若是违背了诚信,则一定不能威名远播。诚信,乃一个人立世之根本,是一生中不可缺失的一部分,诚信,能够促使人成功。一个诚信的人,他将以一颗真诚的心去待人,守信,会给人带来一个好名声,人们感受到了你的诚信,便会从内心信任你,亲近你,你从而更容易结识挚友,更受人赏识。对自己而言,会使自己做事负责,为人沉稳,更容易获得成功。在我国漫漫的历史长河中,诚实守信的人数不胜数,曾子便是其中之典范。一天,他的妻子准备去市场,儿子哭着要跟着去,妻子说:“等我回来了,就给你杀猪吃。”一会儿,妻子从市场回来了,曾子准备杀猪。妻子看到后,连忙制止他,说:“我刚才是对儿子随便说说的。”曾子说:“不能有儿戏。儿子认为你会杀猪,父母是儿子的第一任老师,听父母的教导如今,要是欺骗了儿子,就是在教他骗人。母亲片儿子,儿子就不相信母亲,这不是教育。”于是真滋味了守诚信,给儿子树立一个好榜样,教育儿子守诚信,以身作则,让儿子接受了正确的教育。在教子上,曾子获得了成功。商鞅也是通过守诚信取得了成功。当时商鞅试图在秦国进行变法,他想到人民并不会相信变法,于是他令人在都城城门立了一桩木桩,并贴告示,“如果有人将木头搬到北门,就赏金10金”过了许久无一人来试,民众并不相信。商鞅将赏金涨到了50金,终于有一个人把木头搬走了。商鞅果不其然将50金赏给他。民众都感到不可思议,大家都议论说商鞅十分守信值得信赖。一定不会做出伤害百姓的事。商鞅从此获得了民众的信任,而这份信任来自他的诚信。无论是商鞅变法的成功,还是曾子教育的成功,都离不开他们诚信的行为。诚信收获他人的信任,而成功建立与别人的信任之上,“众人拾柴火焰高”。“志不强者,智不达,言不信者,行不里。”诚信,使人成功!中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动750字 初二 议论文
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初二议论文:选择•人生_900字行走在人生之路上,难免会遇到或多或少的选择。可我们曾想过与其面对狂风暴雨,不妨换个选择走人生,也许你回眸,就会看到一路的风和雨顺和一季的花开芬芳。苏轼是我国古代耳熟能详的一位词人,在公元1080年,由于乌台诗案被贬黄州。这使得一心想为国效力的他内心郁郁不平,于是写下了《卜算子?黄州定慧院寓居作》这一词,词中"缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影"可见他内心的孤独与寂寞。在这一词中,他还用孤鸿自比,亲朋好友的背离,万物销声匿迹,具有孤鸿隐隐掠过。"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷"表现了他被贬州黄州时期的孤寂处境和高洁自许,不愿随波逐流的心境。但是在公元1082年时,他是大改心态,从原来失意自伤转变为乐观旷达。随即他写出了一首词《定风波》,"一蓑烟雨任平生"更是表达了他身在逆境,却不畏惧,不颓丧的坚强和乐观旷达的生活态度。他也告诉我们:只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不拒就会少些烦恼,多些安宁和快乐。这不就是人生的常道吗?在被贬黄州的第三年,他又创作了一词名为《浣溪沙》的词作。同时,他抛下自己所遭受的困苦来告诫人们:"休将白发唱黄鸡"似乎他所遭受的磨难早已视为浮云而烟消云散;似乎在面对世间俗事时付之一笑般洒脱;似乎穿梭于山水般自在怡然。如果苏轼没有被贬黄州,那么我想他也不会有这么大的转变。当他被贬时,用作小词来发泄心中愤满不平的心情。那时的他可以有更多的选择,可以从那时起一蹶不振;也可以笑看人生。最后的他选择了顽强向上,也就是这样,他写出了"山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴"这样的大彻大悟。这样他不正是我们现实生活中一类人的真实写照吗?有的人处于优越的环境,有着丰富的资源,但是却不好好利用,最后落得一无是处的结果,到后来还要抱怨,还想为自己的挫败园个谎。但有类人就像苏轼一样,在面对大风大雨时,不卑不亢,顽强向上,最后走上了自己的人生巅峰。在人生这条路上,有很多分叉路口,也许在一念间就决定了成败。这一条路风调雨顺,那一条路布满荆棘。把命运掌握在自己手中,希望最后的你也能看到"山头斜照却相迎"这样的场景。800字 初二 议论文
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文章无法(议论文)文章无法(议论文)林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文,叫《文章无法》。是的,我赞同先生的观点,我也以为:文章无法!武功境界讲究“以有法为无法,以有限为无限”;书法之最上乘也是“不拘章法,听由心灵之挥洒”。文章区别于武功、书法,又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是“无法”。从语文教育乃至整个教育体系来说,有法将限制学生潜能的发挥,极有可能造就一批毫无人气、灵气的“书呆于”。学生阶段本是思想最活跃的阶段,如果让我们整日牢牢记住文法,记住所谓的“凤头、猪肚、豹尾”,那么,如溪流般的学生思维将会被遏制,长此以往,极可能使“溪流”变成一潭死水。如果每个学生写出的作文都是“凤头、猪肚、豹尾”,请问,老师们,你们能不厌烦吗?“文章有法”,不仅仅限于作文的有法。它的实质,是限制个性,是指令我们顾头、顾尾、顾中间,按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则,因此我说:“文章有法”可能会给整个教育体系带来负面的影响。更重要的,从文化的丰富多采、文章的千变万化来讲,“文章有法”也是不可取的。试想一下,如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格,将会怎样?那无论我们高兴不高兴,都要“沉郁顿挫”一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法,李白有李白的写法,其他人有其他人的写法。同写长江,我们可以读“恰似一江春水向东流”;也可以读“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。这便是文章写法的多姿,这便是文化的多姿,这便是整个人类精神文明的多姿!文化的发展,需要人类的博大胸怀,需要人类自身的“不拘礼法”。余光中先生说:“一个好学者必须兼有心肠与头脑。”心肠,是从做人的角度说的;头脑,是从学术的角说的。学术与文化的发展,需要优秀学者的推动。只有心肠而没有头脑,固然能稳当地写出一些“凤头、猪肚、豹尾”的文章来,但却对文化的丰富无益。优秀的学者必须有头脑,必须让自己的作品“无法”,从而推动文化的发展。此刻回头一看,自己的文章也没有跳出“何氏八股”的圈子。想来自己是在用自己不推崇的方式,来完成自己的自以为正确的思维,不禁一笑!我不否认“凤头、猪肚、豹尾”是好文章的一种形式,但我坚信:文章无法!【点评】 题目就是中心论点,全文围绕它逐层展开论述,很有章法:一上来就摆出“文章无法”的观点;接下来的一小节由武功、书法的最高境界是“无法”,引出“文章无法”:然后从教育、文化两个方面,论述“文章有法”的危害(限制学生个性的发展,破坏文化的丰富性),并附带对自己的拘于定法作了简要的自我批判);最后照应开头,篇末点题。文中的两处引用都较恰当:引林语堂的话,亮自己的观点;引余光中的话,推动了议论的深入。 自我批判一节份量太轻,不能说明什么问题;再说何谓“何氏八股”?别说江苏以外的考生,即使江苏本省的许多考生,也未必清楚。鉴于这两点,这一节不如去掉。1000字 高三 议论文
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初二议论文:小事_600字生活是由大大小小的事构成的,有些人说:“做大事就不记小事”,或有些人说:“只要成功就是大事,对社会危害不大的小事和一些小细节是不会有太大影响的”。但事实并不是如此。比如在1986年的一天,美国的“挑战号”飞船正在进行它第25次挑战时。意外发生了——73秒后,只见“挑战者”号突然爆炸了,最后化为一个大火球,坠入了大西洋,7名宇航员全部牺牲。但让人意外的是造成这次事故的罪魁祸首竟然是一个微不足道的零件——橡胶封环,使“挑战者”号飞船缝隙的火焰喷射到燃烧仓上,导致燃料被点燃,最终使整个飞船燃烧,坠毁。如果飞行前仔细检查每一个零件,也不至于造成事故。所以小事是大事的基础,任何一件微不足道的小事都起着不可替代的作用。当然有些人说:难道所有小事都会影响我们吗?其实答案是肯定的,比如你经常闯红灯,而且都很顺利,那你会觉得这是一件小事,甚至被交警发现了也能觉得是一件小事,那么违反了交通规则让你认为司空见惯,不足为奇了。但当有一天,你闯了红灯,与他人的车辆撞在一起时,你还会觉得是件小事吗?只是闯一下红灯,就让你有生命危险,你肯定会想早知道我不那么做了,但如果真有危险,后悔也来不及了。还有就是间接影响,比如你常把垃圾丢在地上或随处吐痰之类的。这些也都是小事,但造成环境影响,引发传染病……这些都会间接的影响到我们。对待每一件事都不应有大小之分,我们不能去随意看轻任何一件事,有时正因为忽略了某些小事情,就会带来不必要的损失。600字 初二 议论文
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初二议论文:迷失_550字成长的路上,总会不知不觉失去什么,最可怕的,是迷失最初的自己。路,走着走着,就迷失了方向,就迷茫了,都不曾记得最初的自己了。记得刚刚步入初中时,身上洋溢着青春的气息,朝气蓬勃,带着不甘平凡的赤子之心,步入校园,发誓要以自己的努力,换来辉煌的未来。只是时光,一点一点的磨去了身上的棱角,人也一点一点的迷茫了。我就是这样,初一上学期时,朝气蓬勃,满心扑在学习上,只是一个寒假,把朝气一点一点磨去,人也迷失了,不晓得自己是谁,不知道要干什么,忘记了最初的自己,忘了最初的誓言。最明显的是成绩上的退步,由一开始的我要拿第一,到最后觉得成绩凑合凑合就行了,前十就行了,三科的目标,尤其英语退步最明显,一开始没考到145都觉得羞耻,到现在混上一百三都觉得不可思议。这样的变化不可怕,可怕的是你自己不曾察觉,就在不知不觉中,完全沦陷,等发现之时,为时晚矣。这就类似温水煮青蛙了,只不过是你自己害了你自己而已,因为你在时间的流逝中一点点的迷失自我,到最后宛若行尸走肉。曾在抖音上看过这样一段话"你有梦想,你有野心,你不甘平凡,可是你懒啊。"是啊,多少人就败在了懒这个字上,可我觉得,懒不只是懒,还是心灵上的堕落,你对自己放宽了要求,自然整个人就懒了,而梦想,届时也只能是梦想了。愿你不会迷茫,若有一日迷茫,请回头看你自己曾经的努力,请找回最初的自己。550字 初二 议论文
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议论文作文900字 论好奇心好奇心是孩子的天性,他们常常会提出一个或一串奇怪的问题,总喜欢刨根问底地追问“为什么”,可别小看了孩子的好奇心!它是创新的潜在动力,是创新意识的萌芽。学源于思,思源于疑。常有疑问,才能常有思考,常有探索。正像当代著名物理学家李政道博士所说的:“好奇心很重要,要搞科学离不开好奇。道理很简单,只有好奇才能提出问题,解决问题。”没有强烈的好奇心,瓦特发明不了蒸汽机、牛顿也发现不了万有引力。苏霍姆林斯基曾说:“人的心灵深处,总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要…”【星火作文网】好奇心是孩子天生就有的求知愿望,是一种对知识的饥饿感,渴望将事情弄得明明白白,渴望将道理弄得真真切切。好奇心是一个人有所发现、有所成就的前提,一个人对各种事物的好奇心越强烈,就越具有探索的眼光。父母和老师要有发现的眼光,能捕捉住激发孩子进行有价值的发现与创新的视角或素材。孩子有了疑问才会去进一步思考问题,才会有所发展,有所创造,质疑可以激发他们思考,促进他们参与。质疑的过程也是孩子主动学习的过程。家长和老师要引导孩子在学习过程随时质疑,敢于怀疑权威,敢于怀疑教材,敢于怀疑家长和老师。一味地呵斥和责骂,只会挫伤孩子探究的积极性,不少孩子的好奇心就在成人的埋怨声中永远地丢失了!孩子丧失了好奇心,也就丧失了最起码的创造力。著名教育家陶行知先生认为人的创造是根本之根本,而教育的一个宗旨就是激发孩子的创造力。学习也是一项具有“探险”性质的创造性工作,每一个孩子的学习实际上就是不断创造的过程,不管是哪一门学科的学习,都需要创造。孔子侍坐畅谈式的教学模式,营造的就是一种理想的教学情境,学生知无不言,言无不尽,老师循循善诱,点拨引导,难怪孔子的3000弟子中涌现出了72位治国平天下的贤人。中国科大校长、中科院院士朱清时认为,学生的首要任务是挖掘自己对自然现象的好奇心,要多参加校园活动和报告会,只有当学生充满了好奇心,加上不断的勤奋努力,创新才有希望。当然,孩子的好奇心需要家长和老师的正确的引导,不闻不问,任其发展,也有可能断送孩子的美好前程。不少走上偷盗、抢劫、吸毒等不归之路的少年犯,最初也是因为对自己不了解的事物觉得好奇,冒险尝试而越陷越深的。这样的教训应当记取。保护好孩子的好奇心,引导好孩子的好奇心,就是在培养我们民族的瓦特和牛顿!900字 议论文
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初三议论文:论抄袭_900字抄袭现象在现在信息发达的社会并不少见,特别是作文抄袭。我曾在百度上搜索了抄袭这一词——抄袭亦称作学术剽窃、剽窃学术研究成果、违反学术诚信,是对于原著未经或基本未经修改的抄录,这是一种侵犯著作权的行为。然而什么行为才算是抄袭呢?杨守建先生的《中国学术腐败批判》一书就总结出仅改标题的全篇搬用法、偷观点偷思想的隐性剽窃法、改名换姓的化名抄袭法、你冠我戴的署名抄袭法、东拼西凑的拼装法、捷足先登的抢先发表法等多种方法。我认为,生活中借同学的英语作文抄,考试时将自己背的优秀段落抄进自己的文章等等,此类行行算不上抄袭。因为此类行为所抄的的即没发表在网上,也没有在报纸等大众读物上,构不成抄袭。真正的抄袭应当是抄袭者把原创作文微微调整,改变一下,或原封不动把整篇文章发表在另一个网站或报社。根据《中华人民共和国著作权法》第四十六条第七款明确规定,剽窃他人成果的,要承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任。可见,抄袭的后果之重。那如果想引用一下原文呢?可以用“认为”、“说道”、“写道”、“指出”、“有论者说”等作引导词,随后就引出原文。但有些文章引用原文的行为并不算是抄袭行为,就比如历史作文,就必须引用大量的原文作证据。钱理群写的《周作人传》就大量引用了周作人的日记。在南京召开的一次国际会议上,钱理群说:“我的这部传记就是要追求翔实的史料性,为后人写周作人传打下坚实的基础。也就是说,如果后人再写周作人传,一定不会绕过我的这部作品。”可见,有些“抄袭”行为并不算是抄袭。我曾写过《太平危机——良心》与《太平危机——良知》这两篇作文,皆是为袁隆平老先生鸣不平,但两文皆有人指控为抄袭。的确,我是抄了新闻里的一些文字,但抄的是事实。不然,怎能知道此事因何而起?又怎能知道此事的开端与结局呢?一些人的文章之所以被认为是抄袭,是因为也有与其文相似的文章。的确,当我们看过一篇文章时,再写一篇类似的文章,思维必然在原文范畴之内,也就与原文“神似”了。我也曾看过一篇文章,是怀念自己的曾祖母的,里面抄了《你是人间的四月天》里的原句,只是开头加了个曾祖母。我想,这应该也不算是抄袭吧?不然,又怎能选在正规书籍里?抄袭固然可恶,但在信息日异发达的社会里,抄袭现象终是不可避免的,只能在道德的范围内制止了。900字 初三 议论文
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论珍惜_900字平凡也谓珍,珍惜也谓福。 ——题记 曾有人忙于寻找象征幸运的四叶草,终生不得。直到那一天,他忽然停止了忙碌。旁人问他为什么,他沉默片刻,抬头说道:“我一生都在寻找四叶草的幸运,却忽视了三叶草的幸福。” 人间有太多的光彩照人,得到一点便是荣华无限。我相信,每个人心中都会有渴望名利的念,有人为它披荆斩棘血染白衫,有人在远处安然守望不求璀璨。这便是两类不同的人。而我,更重那些守护者。远观并不代表甘于庸庸碌碌无所作为。相反,这是一种珍惜。守护者们深爱着平淡而令自己甘于平淡的日子。也就是说,他们清楚地认识到,只有抛下一切去追逐,才有可能分得成功的光彩。他们准确估测自己的能力,在无结果的征途开始前悄然退出。这并不意味着他们怯懦无知颓废。相反,他们能将身周的幸福牢牢掌握,这是另一种成功。 大概很多人患有远视眼,他们清晰地看见远方的美丽,模糊了眼前的温馨。只有从繁华上移开目光,戴上眼镜,才能体会到身边的美好。如春风吹过低桠的时候,泡桐在枝头独舞。它们只在短短几天内绽放芳华,悄悄地伴风来,又悄悄地伴风去,自作新泥葬在春天里。它们就这样在时光的画卷上娉婷而过,柔弱得几乎被遗忘在绿色的角落。我们忘记曾经拥有过的它的馨香与淡雅。它们应当被收藏好,免惊苦流离,免无枝可依。若是看不见收不下短暂的美,又何从领悟自然的风韵呢?只有读懂个中滋味,才知道如何去珍惜拥有。 莫要等到错过了再后悔。就像被光阴带走的那些,永不回头。珍惜就是要把握现在,静享此刻的欢愉。将逝去的印在脑海是珍惜,将痛苦刻在眉间也是珍惜,珍惜换来了你奋发拼搏的心。也许你并不喜欢甚至厌恶父母的唠叨与严厉。只是,带他们无力抬起阻止你走向深渊的双手时,你才会开始怀念当年的意气风发的他们该有多好。许多人想要珍惜却仍在肆意挥霍。当最美好的沉入时间的年轮里,它就已经离你而去了。 珍惜是一种态度,以珍惜的眼光看待所拥有的,平凡也将视若珍宝。万物在我眼中,都是值得珍惜的,它们相互包容藏尽万象,带来生活的轻盈与醇香。不必为已失去的懊悔,依靠回忆而活只会把自己留在过去,好好看看眼前这一片土地,它们昭示着生命之重,真真切切地活在眼前,活在心间。 手握这一份天地,心擎这一抹福音。 论珍惜,君可晓?900字 哲理
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包容论_900字“公家的地太干净,俺的鞋太脏,还是脱掉鞋子,走进公家的的厕所感觉太好了!”年近60的农民工易师傅纯朴的话语令我们感动,他非常尊重别人的劳动成果,这份尊重真正值得我们学习。但是那份尊重后面的自卑,却值得我们深思。在城市里,有很多像易师傅那样的农民工,怀着一个淳朴而又自卑的心。他们总觉得自己低人一等,他们会排斥于所谓上等人之外,他们被城市边缘化。莫要如此,一个城市需要展示自己的良心,去接纳那些被称为“城市建设者”的农民工。作为这个群体,有一个共同的特征,那就是:他们抛妻舍子,远离家乡,来到这个陌生的城市,干的是最脏最累的活,吃的、住的都是现代社会最差的,拿的工资有是整个城市最低的,甚至有时好长时间讨要不到工资。他们修建起一座座漂亮的高楼大厦,他们清理着城市每一个角落的垃圾,他们使整个城市充满活力。但是不可回避这个群体却被整个城市歧视、排斥。一个城市的文化中,应该具有对外来事物包容吸纳的态度,这也是检验一个城市文明程度的试金石。农民工作为城市建设的主力军,是注入城市的新鲜血液,对他们应该给予一个市民应有的一切待遇,善待他们,这也是古人所说的“海纳百川,有容乃大”之意。请放下一切傲慢与偏见,用一颗包纳之心去温暖那些已被冰冻的心,去重新拼接农民工那破碎的尊严,他们也是人,他们和那些上等人没有差异。在这漂泊在外的陌生的城市里,城市对他们的接纳,也许会让他们在寒冷的冬夜里感受到这个世界的也温暖。易师傅脱鞋,虽然只是一件小事,折射出的却是他自卑的心态,如果能给城市的农民工多一些尊重,他们虽然有可能也会脱鞋,但却会少了一份卑微,多一份自信,城市生活中,真心诚意接纳每一个农民工,其实并不要你做很多!他们需要被尊重,也许是你一个善意的微笑,也许是你一次诚恳的邀请,又或许是你一个不经意的善举可能会让他们感到温暖,感到自己被尊重,感到自己开始融入了这个城市如果农民工不再上公厕而自卑脱鞋,上地铁不再因为衣服脏自卑地席地而坐,公交车上不再有座位因自卑而站着,那么,城市将会变为所有人变成宜居的天堂,农民工将不会在徘徊于城市的边缘。农民工也有尊严,易师傅值得尊重,千千万万的农民工也值得尊重。他们干着最苦最累的活,他们应当受到城市的尊重。脱帽,衷心的向城市的建设者——农民工致敬!900字 高二 议论文
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论学习_900字时间的飞逝,眼前就要上学了,而自己却是担心和害怕。因为怕自己的学习经历不是那样的丰富,而孤独的内心又怎能填饱自己的空洞的心,担心学得不好,问谁不担心呢!让自己是或有足够的经验来学习,每次在学校都是不能够认真和巩固自己的学习,让以前的我在大海中深化,让暴风雨激昂我前进的动力,让阳光温暖我永受于大海遭受挫折的心,站起来吧!‘顾辉红’和我们整个家庭,勇敢的站起来面对这那汹涌无比的波涛大浪和身后的猛烈暴风雨。让心飞翔吧!让自己狭小而丑陋的内心死去吧!你将毕业,你将面对你以后的生活,加油!相信自己,你能做到、你能。你的父母在外工作,那凶恶的太阳把父母的身体摧残,你忍心吗?他们那样做都为了谁?你应该知道,父母是那样的爱你,你应该报答他们,以及爷爷奶奶的照顾,所以你不但要好好学习,还要帮助家人做力所能及的家务事,我自己很担心我的学习,害怕成绩会下降,所以一定要努力学习,有志者事竟成这是一句很轻易描述学习的成功之道,但花费的努力是一生的,我想我姓中的熊熊烈火何时才能燃烧,啊!让心燃烧起来吧!现代社会是一个竞争非常强烈的地方,有的人在那里辛勤工作,而有的人却放荡……学习,真的我们农村的唯一出路吗?我可以肯定答你:是的、是的。8月28号,我既将踏上新的旅程,即将展现新的自己、新的活力、新的……面对学习总感觉到忧虑和说不尽的情感,我想是吧!难道我怎的不想好好学,好好策划自己幻想的明天。但是又有一个难题让我不能真正的了解和想尽自己所有智慧,今天如果你不好好学习,明天真想不出来还能做什么?或许这是一个值得我思考的问题,在大洲中学时总是无法面对我的真实思想。是一个渺小而胆子非常小的人,现在每天只是忙于怎样好玩些,怎样过得快乐一点,不是吗?我的家庭人数还不算少,面对这么多的生活开支,而赚钱的只是我的爸妈,家里却有非常忙碌的爷爷奶奶,我真为我拥有的一切感到自豪。诶!生活的艰辛我们现在还不能深刻的体会,但我们长大了就会觉得生活很辛苦;很辛苦。这是我们现在不能体会的深刻的问题。现在我听闻一些很成熟的人,居然犯下弥天大错,而结束自己的珍贵生命,这是非常愚蠢的想法,以为这样就可以一劳永逸了。其实,留下来的人才是真正的受害者。自己一定会赢。大洲中心学校九年级 顾辉红本文系本站用户原创文章,未经允许禁止转载!900字 初三