仰望星空的那些孩子
不愿用过多繁华壮丽来修饰自己,即使被埋没在夜幕中也依然不放弃闪烁出最美的光芒,永远为人们指路,辉煌一生。 ——
星空物语
看星星
“爸爸,天上那些亮晶晶的是什么啊?是珍珠吗?”一个天真无邪的小女孩用澄澈的双眼望着她的父亲,问道。
父亲笑了,用手抚摸女儿的粉红脸蛋,回答道:“女儿,那不是珍珠,但是它们比珍珠还要美丽和动人呢!”他说着,抬着头,用包含着无法言语的期望看着夜幕中那些散落天边的银色亮点,一眨一眨的,看着地上的生物们。
小女孩摇了摇头,说道:“爸爸,我不信,珍珠好漂亮的,我在商店看见阿姨买过,好贵好贵的,天上的小点点怎么会更漂亮啊?”她说着,用手指着那些一闪一闪的星星。
父亲再次温和地笑了,他拿出一颗钻石,在月光的挥洒下流露出精妙绝伦的光辉,将滚着水珠的草叶映出淡淡的银色光辉,小女孩惊呆了,父亲从没给她看过,她被这美妙的光泽震惊了。
父亲说道:“孩子,这颗石头很漂亮是吧,但是你知道么,天上那些亮晶晶的小点比这个还要美丽,你知道为什么吗?其实论光彩它们是不分上下,但是……”
父亲说到这里,站起身来,抱起女儿,指着远方的北极星说道:“它们可以为人们指路,可以提供帮助,而这些不行,无论是珍珠还是钻石都不行。所以孩子,你要成为一个乐于助人的好孩子。”
小女孩听着,似懂非懂地点了点头。父亲眼神中充斥着期待和祝福,牵起女儿的手,在沙滩上留下了夜幕黄昏的双对脚印。
数星星
夏夜的风吹起来,蕴含着细软的香味。
我一个人,坐在公园的长椅上,若有所思地看着满天星辰,看那北斗的勾勒,天马座的变化,月亮的隐羞等等。别有夏日风味,静得让人美好。
我了身,望着那些星星,心里揣摩着夜空的星星数量,究竟有多少呢?还有我身边那些星星,又有多少呢?
我低下了头,默默思念着远方的家属们,你们还过得好么?盼星星盼月亮希望啊那风可以替我传达思念,可是风不会答应我。
我看到,身边那位年逾花甲的老太太,细心捡起地上的枯草根枯碎叶,然后,一片一片一点一点放入了垃圾箱,我笑了。
我看到,电视中那英勇救人的消防员,奋力推着洪水中的所有的人们,然后,一块一块一点一点逝入了大洪水,我却哭了。
这也是星星吧,美的让人落泪,让人彻悟某种意义。
谁还记得最美妈妈吴菊萍,最美叔叔他们呢?他们就像是夜空中银幕的星星,当它引领你走出黑暗时,你会有多感谢呀!可是后来呢?时过境迁,人们都忘记了这背后的星空,任凭廖然的深蓝中镶嵌着银白艰巨的笑。
抬头看看那份天空,竟又是满目星辰,落满了珠帘幕,美得让人怅然。
但是,星星真的很多,消逝了一批又来一批,前仆后继好似勇猛的战士,布满了星空,虽然人们冷目可能中没有它们的影子,亦然。
这星星数不尽的,这么美,会有的。
摘星星
喧嚣的城市声音,慢慢浸没在湖边夜景中,它们也需要歇歇了。
我漫无目的的走在看似繁华实则空洞的沿湖大街上,眼镜后的双眼,有着我自己都无法识别的冷漠。
走久了,我也走累了,停下来歇歇吧,我要看看旅途的风景。
夏,你来得生机灿灿,我们却无法以生机勃勃回报你,有时真的很累。
坐在草地上,眺望着远方金碧辉煌的城市,繁荣冗杂中隐藏着无法抗拒的坚拒意思,有点让人发冷——尽管这是众所矢之的夏日。
夜幕下,一切都安静,我知道背后繁华大街喧闹无度,却无法毁坏我追求宁静的心和湖山湖水的幽静美好,在星空璀璨的倒影下,布满着赫然的美丽。
月儿轻轻地笑着,她摸了摸星星们的头,率先向地上地下投下了金光,虽不如阳光之烈,却胜于伤情。星星们效仿着无私滴下可能被湮灭的星光,颇有一番生机。
湖边的烟火,渲染着城市的寂寞。
我不忍看着远方那位摔倒的老人哭泣着,旁人熟视无睹的可怕眼神让我寒心,我冲上前去扶起老人,老人连忙感谢我:“好孩子,你一定是个好孩子!奶奶谢谢你啊!”我笑着说不必了,其实,这是星辰给我上的课,终生都会受益匪浅。
天际边划过一缕悠长的流星,送走老人后我的内心忽然有一种前所未有的扑满感,我笑想,我得到了星星吧!也要学会发光替人引路呢!
于是我微笑着,踏着一贯平稳的步伐,双眼期冀地望向远方的灯红酒绿,狭长的道路上,把我的影子无意间拖得很长很长……
仰望星空,脚踏实地
夜宿楼顶,迎着习习凉风,惬意绵绵;仰望星空,深邃浩渺。
带上眼镜,望见一盏惨淡的孤星和一轮朦胧之月;脱掉它,却什么也看不见了,只觉得团团的棉云将我托起,隐隐有插着雪白羽翼的天使闪烁,周身散发清暖的辉光,还有那长着长耳朵,绿眼睛的精灵,在憨笑。
这一切,在意识中,我的心灵感官能真切的感受到;就像在我的现实中,眼睛,耳朵这些外在感官能看到听到是一样的,我没有理由不相信。
医学,在现在科技的翅膀下,越飞越高。它通过理疗,化疗,推拿,针灸等方式祛除人肉体上的毒素,可对于人灵体上的毒素,它却显得无能为力。于是,在早期,神学便应运而生,虽然借助“神”的意识概念,有些愚昧性,可是它的确给予了我们灵体一种超自由的排毒方式。比之于现在的心理治疗,它有着不可估量的优势。
毕竟,每个人的意识生活是种极其隐蔽的私生活。恐怕,除了上帝,就连我们的至亲,自己都不愿和他们谈起吧。这样看来,神学和文学也是一门医学了。
说起“上帝”,我不禁想起了一部影片中的经典对白,在电影《复制贝多芬》中,贝多芬对安娜·霍兹说,上帝在我的脑海中灌满了音乐,然后呢,他让我聋了。他让所有的人都能享受我的音乐,却剥夺了我的权利。女主人公说,也许上帝正在同你说话。贝多芬聋了,却谱出了不朽的铿锵天籁,难以置信吗?他的外在感官失灵时,究竟是局限了他,还是为他打破了局限?
由这个角度,我愿狭义,唯心地定义“上帝”。上帝和自然应当是平起平坐的,自然用她独特的法则规律发展了我们的现实生活,而,上帝则应用他的感悟洞释来发掘我们的意识生活。上帝和自然其实只是个我们难以描述的寄托名词,是我们的整体存在派生出的属性而已。她们绝然不会有什么超能量或超意识或超现实的。
我的肉体主宰着我的现实生活,我的灵体一定主宰着我的意识生活。现实,我们可以触摸的到,于是,我们就直觉说,她是现存的,实在的。对于意识,我们总是带有恐惧的回避,认为是虚无的。我想起了老朋友的一句哲语:让我摘去眼镜,看看这个朦胧而又虚假的世界。虚与实,是无处不在,不论是有形还是无形。
譬如,红尘中多少事物曾蒙蔽或削损了我们心眼的视力啊!学业受阻,爱情受挫,事业失利,家庭不和,社会混杂等等,这一切,足以使我们变瞎变盲,它们像一剂剂鸦片,令我们深陷其中,不肯自拔。
人为什么会痛苦,痛苦有时源于不公正的欲望,而这种情况正是因为我们对事物了解的不全面,我们肉体感官所察觉到的现实生活,就是不全面的。就拿李白说话吧。
李白本性狂妄不羁,豪放洒脱,这就注定了他是诗坛上的谪仙人,在政坛上却只能处处受挫。这就仿佛是悬在太空中有一座两头尖的高峰,分不清何为上何为下,他越是吃力地往政坛上攀爬,就越是向诗坛上滑的厉害,爬一步,他就滑十步,甚至百步,千步。他可以沉醉中一声叹息吟诵出:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看”,令明皇与百官耳目一新,却终究掩盖不住那种“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的秉性,使他在政坛上举步维艰。
他是被盛唐的大潮流虚弄了。盛唐以来,“学而优则仕”的观念加强,文人总认为有才情便可建功立业,衣锦还乡。于是,大才子李白便横空出世,高唱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可是,他毕竟不是一个在现实生活中左右逢源的人,他毕竟是不能也不愿适应政治环境的,这又怎能在政坛上游刃有余呢。
古人云,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。李白就是这么一只桔,纵然后世再如何评说他的诗是“笔落惊天地,诗成泣鬼神”,但这并不能掩饰掉他政坛上的短缺。从随永王璘叛乱的事件中,足以看出李白是缺乏政治头脑和眼光的。
诗坛是一种意识生活,而政坛只是一种现实生活。
曾经庞统说,宇宙中最大的莫过于浩渺的星空,人类的智慧就诞生于那里。然而,诸葛亮笑道,比星空更大的是人心,人心是可以容纳千千万万个星空的。此言不虚啊!
仰望星空,遐思如流水般汩汩而来。得到的将要流向何方,逝去的将要流向何处,悠悠,情意不尽。
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仰望星空闪亮的启明星指引方向,墨黑的天际是回忆的过往,在此刻,我们脚踏实地,步步向前,找到属于自己的那颗星,那个理想。晴朗的夏夜里,天空上繁星闪烁,我不由的想:如此多的星星,到底哪一颗才是我真正追寻的,想要的呢?在7岁的时候,我想当一个音乐家。那时,我对钢琴弹奏的技巧十分感兴趣,加上那时候作业又少,每天一回家就直奔钢琴,为此还受了不少苦。平时只要有一个音弹错了,老师就会板着脸用细如筷子的小棍打我的手背,要知道手指是打不得的,因为弹钢琴时手指的力道很重要,要是手指有了什么意外,这钢琴还就弹不成了。我便对自己那双修长白皙的手指万分爱护,一点儿事儿都不让它们干,还定期涂护手霜,晚上睡觉前还要用蒸汽蒸俩下,这可是前所未有的待遇啊!可是,好巧不巧的,那天,我在收拾桌子时,被桌子上的一根木刺扎了一下,疼!我迅速收回手,心疼的用水洗了3、4遍才罢休。以为这事儿也就过去了,结果有一天,旧病复发了——唉!手指都红肿了,一用力就疼的不得了,我被吓的哇哇大哭,妈妈带着我去了医院,医生用小刀把手指尖给割了开了,那时候,我可是哭的撕心裂肺啊,生怕这手就这么废了。倒也奇了,又一次在梦里我竟是看见钢琴在无形中离我越来越远,黑白单调色彩的琴键是我的梦魇。后来,这木刺也取出来了,我却没有再去碰过钢琴,想来这事给我带来的阴影不是那么容易烟消云散的,也就放任自己,渐渐习惯了,就把钢琴给淡忘了,那个梦,自然也不了了之了。我的第一个梦如泡泡般迸裂了,但想起沉浸在钢琴梦中的我是那么快乐,也就没后悔过。到底是小孩子心性,我很快就寻找到了新的梦想——绘画刚刚开始的梦总是美好到不可方物,我惊喜的发现,我似乎是天生就有绘画的天赋,画的时候,很容易找到点,可以用连贯的线条绘制出一个人影,我总会描出一个影影绰绰的形象,从远看吧,是个二八少女,正值豆蔻,纤细美妙,窈窕淑女,君子好逑,忧郁的身影让我感到熟悉,我见过她吗?我总是疑惑的问自己。应该是没有的,可是萦绕在心头的一抹悸动迟迟没有消失,我刻意的去忽略,但那种感觉却更深了,让我不得不去注意。我开始构思,每天都用手托腮,以45°的角度忧伤望着星空,也许是星给了我灵感,我挥动铅笔,闭上眼,女孩的形象出现了:她长得很柔弱,可是骨子里有一股不服输的劲儿,让人无法小看;星子般的眼眸深邃,薄唇微勾,黛眉微拢,琼鼻圆润,眉眼里又有着霸气,她肯定是个有理想的女孩吧!我想。因为她是那样的坚定,充满信心。我忽然就明白了:她是我心中的梦!女孩的梦也是我的梦,而她,也是我精心编造的梦,我的理想形象。呆呆的坐着,觉得没什么意思了,就好像一个带着面纱的美人姐姐,只露出一双桃花眼,摄人心魂,可是一阵风过,面纱吹落,那半张脸也就是一般般的模样罢了,也算不得什么精致。这么一搅和,我对绘画也失了兴致,再提笔,却怎么也画不出那女子娇美的容颜,那一瞬的神韵。再次回到现在,我依旧在仰望星空,依旧在寻找着属于我的星。我想我是喜欢写作的。不然我在暑假里投稿是干什么?不然我平日里抄写美文美句为了什么?啊,我对写作是充满热爱的。文字总是有那种魅力,超越时空,超越现实,给人以想象的空间;如果我选择了这条道路,那便是在用文字编织起美丽衣裳,翩翩裙摆,裙角上是点缀的蝴蝶,似乎要挣脱桎梏飞翔!我希望我笔下出现的人物是鲜活的,是没有任何限制的,能够像真人一样,在我想象的世界里遨游,飞翔,不会受到阻拦,他们是自由的!我想起莎士比亚说,他们是没有灵魂的人。没有灵魂,怎么会呢?他笔下的人物,充满活力,极为真实,这也是我追求的。后来明白,他所说的没有灵魂,意指没有界限,没有人能制止的了他的文字,因为他没有灵魂!他是故事的编造者,是有着超越灵魂界限,真正自由的人!这样的人,笔下的文字自然是鲜活的,让人看了好生羡慕。这是我的梦想吧!我想。此时,我还不能确定,我不知道未来是否会有变数,可是……天空上,蓝荧荧的星在望着我,为我指引明路,我霎时充满希望——不管前途如何,不管世界变化,我都不会忘记在夜晚,仰望星空,等待机会的到来,真正走上追求理想之路!1200字以上 初一 读后感
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仰望星空,脚踏实地“仰望星空”和“脚踏实地”这8个大字,寄托着温总理对祖国的花朵的殷殷期望。这8个字即要有远大理想,内心又要有崇高的追求,同时也告诫我们要踏实务实,从小事做起,戒骄戒躁。“仰望星空”告诉我们对真理、正义、自由、博爱要有追求,星空代表着激人奋进,令人神往。而“脚踏实地”则要求真务实,扎扎实实地从奠基的小事做起,一步一个脚印向前迈进。这时窗外的天格外蓝,草格外绿,花格外香,我打开电脑,屏幕上出现了二行字暮,我耐心地看完。是一则残疾人自强不息的故事,我望向窗外,记忆追溯到三年级的暑假。我回到老家,独自一人来到池塘边,见到一个男人正在池边洗衣服,微风阵阵吹过,太阳照着他的背影,显得格外耀眼。又显得他格外消瘦,白得有点儿发旧的衬衫,蓝得有点儿发白的短裤在他身上显得格外朴素,看着他洗衣服时扭扭捏捏的样子,不仅想,一个大男人洗衣服怎么像个小女人似的。正想着,我的目光又追随着他,只见他水如雨般往下掉。突然,他站起身来走路,让我大吃一惊,怎么他左右两条腿不对称呢?走起路来不仅一拐一拐的,而且也使不上多大力气。他转过头对我微微一笑,那笑容霎时照进我的心灵,他笑后端着盆子往家走去,在阳光下他那洁白而质朴的身影没有因为那两条腿的缺陷而失去对生活的信念,反而显得格外阳光,并没有失去微笑。回到家后,我无意间提起那个人,大伯对我说:“他是别村的一个普通农民,家里什么都没有,一切都是靠自己辛勤劳动创造出来的,而且家里就他一个人,他虽然有一点儿残疾。可并没有丧失自立能力而且他是自食其力。”听完这番话,那位残疾人叔叔在我心中就是一个模范,一个榜样。可是他究竟怎么能承受这么大变化呢我决定一探究竟。那天我和两个妹妹走向那位叔叔的家。天气之前还是万里无云,这一刻却乌云密布了,真像六月的天,娃娃的脸真是说变就变呀!不久,豆大的雨洒落下来,庄稼尽情吸收这饱满的乳汁。我们快步前进,为了防止滑倒,我们手牵手,好不容易到了叔叔的家。可是门锁着,他会到哪呢?这段时间大家都忙着收花生,他也不会例外吧,也许是在收花生,也许正往家赶了,我与妹妹从前院走到后坝,果不其然,那位叔叔顶着大雨,一腐一拐的忙着收地上的花生,要是被雨淋湿就会发霉的,我看见了,不禁想帮助他。在我旁边找了个簸箕,就冲到雨中,并吩咐妹妹在没有雨的地方等我。我来到地坝中,叔叔看了我一眼,眼里尽是茫然,我对他笑了笑,并帮他收起了来,因为我人小力气也小,一次装得很少,我只能拼了,好不容易把一大地坝的花生收了,这时雨开始小了,到最后索性不下了,我在心里暗暗叫骂这死天气,鬼天气,一会雨一会睛的真难捉摸。叔叔为我随便找了一个夏天盖的薄棉絮搭在我身上,他笑着对我说:“小朋友,谢谢你,你快回家吧。双腿跑得真快”“我没什么,你呢不过是两脚不对称,使不上力已。”我快言快语,只见叔叔脸上有点尴尬。他沉思了一会儿说:“小朋友,你喜欢大城市吗?我是多么想到大城市读书呀!”“那你怎么不去呀?我告诉你大城市有许多好东西,那儿什么都美。”我望了望他说到。“是呀,确实美,可是环境不比咱这好呀!”说完,他脸上出现一丝忧愁。我问了我一直想问的问题:“你行动即然这么不方便,为什么要有勇气做这么多事呢?…“那是因为我身残志坚呀,不过我的读书生活因腿残而变成泡影。”就这样吗?我想,读书,现在小孩还不想读呢,有那么困难吗?我看了看手表,时候也不早了,我得回家了。我见他腿脚不方便,于是帮他把东西放在屋里,这屋子没有黑,而是亮呀,地上摞着一大捆书,我的心不由得一颤。我跟他道了别便走了。在路上我想:难道读书有那么大的吸引力,能让人活下去吗?能让人身残志坚,这对我们正常人来说读书只是一件很小的事。我真想长大后成立一家慈善机构,去帮助有志的人,帮助别人是一件快乐的事,而得到别人帮助是一件幸福的事,这么多年过去了,转眼我上了初中,其它成绩也并不怎么样,但是心在则会成功是那位质朴而高大的叔叔,让我明白了许多道理,他并不如伟人高大如明星耀眼,可他却有比身体健康的人没有的闪光点。也许你并不感人可残疾人不一定要靠别人流泪来得到宽慰,而是让别人学习,让别人为之震撼,哪拍是一件教会我们要读书,长知识的事情!去寻找属于你自己的一片星空,但请记住一定要脚踏实地,要懂得“星”在“心”中。1200字以上 初三 写人
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仰望星空,脚踏实地夜宿楼顶,迎着习习凉风,惬意绵绵;仰望星空,深邃浩渺。带上眼镜,望见一盏惨淡的孤星和一轮朦胧之月;脱掉它,却什么也看不见了,只觉得团团的棉云将我托起,隐隐有插着雪白羽翼的天使闪烁,周身散发清暖的辉光,还有那长着长耳朵,绿眼睛的精灵,在憨笑。这一切,在意识中,我的心灵感官能真切的感受到;就像在我的现实中,眼睛,耳朵这些外在感官能看到听到是一样的,我没有理由不相信。医学,在现在科技的翅膀下,越飞越高。它通过理疗,化疗,推拿,针灸等方式祛除人肉体上的毒素,可对于人灵体上的毒素,它却显得无能为力。于是,在早期,神学便应运而生,虽然借助“神”的意识概念,有些愚昧性,可是它的确给予了我们灵体一种超自由的排毒方式。比之于现在的心理治疗,它有着不可估量的优势。毕竟,每个人的意识生活是种极其隐蔽的私生活。恐怕,除了上帝,就连我们的至亲,自己都不愿和他们谈起吧。这样看来,神学和文学也是一门医学了。说起“上帝”,我不禁想起了一部影片中的经典对白,在电影《复制贝多芬》中,贝多芬对安娜·霍兹说,上帝在我的脑海中灌满了音乐,然后呢,他让我聋了。他让所有的人都能享受我的音乐,却剥夺了我的权利。女主人公说,也许上帝正在同你说话。贝多芬聋了,却谱出了不朽的铿锵天籁,难以置信吗?他的外在感官失灵时,究竟是局限了他,还是为他打破了局限?由这个角度,我愿狭义,唯心地定义“上帝”。上帝和自然应当是平起平坐的,自然用她独特的法则规律发展了我们的现实生活,而,上帝则应用他的感悟洞释来发掘我们的意识生活。上帝和自然其实只是个我们难以描述的寄托名词,是我们的整体存在派生出的属性而已。她们绝然不会有什么超能量或超意识或超现实的。我的肉体主宰着我的现实生活,我的灵体一定主宰着我的意识生活。现实,我们可以触摸的到,于是,我们就直觉说,她是现存的,实在的。对于意识,我们总是带有恐惧的回避,认为是虚无的。我想起了老朋友的一句哲语:让我摘去眼镜,看看这个朦胧而又虚假的世界。虚与实,是无处不在,不论是有形还是无形。譬如,红尘中多少事物曾蒙蔽或削损了我们心眼的视力啊!学业受阻,爱情受挫,事业失利,家庭不和,社会混杂等等,这一切,足以使我们变瞎变盲,它们像一剂剂鸦片,令我们深陷其中,不肯自拔。人为什么会痛苦,痛苦有时源于不公正的欲望,而这种情况正是因为我们对事物了解的不全面,我们肉体感官所察觉到的现实生活,就是不全面的。就拿李白说话吧。李白本性狂妄不羁,豪放洒脱,这就注定了他是诗坛上的谪仙人,在政坛上却只能处处受挫。这就仿佛是悬在太空中有一座两头尖的高峰,分不清何为上何为下,他越是吃力地往政坛上攀爬,就越是向诗坛上滑的厉害,爬一步,他就滑十步,甚至百步,千步。他可以沉醉中一声叹息吟诵出:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看”,令明皇与百官耳目一新,却终究掩盖不住那种“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的秉性,使他在政坛上举步维艰。他是被盛唐的大潮流虚弄了。盛唐以来,“学而优则仕”的观念加强,文人总认为有才情便可建功立业,衣锦还乡。于是,大才子李白便横空出世,高唱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可是,他毕竟不是一个在现实生活中左右逢源的人,他毕竟是不能也不愿适应政治环境的,这又怎能在政坛上游刃有余呢。古人云,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。李白就是这么一只桔,纵然后世再如何评说他的诗是“笔落惊天地,诗成泣鬼神”,但这并不能掩饰掉他政坛上的短缺。从随永王璘叛乱的事件中,足以看出李白是缺乏政治头脑和眼光的。诗坛是一种意识生活,而政坛只是一种现实生活。曾经庞统说,宇宙中最大的莫过于浩渺的星空,人类的智慧就诞生于那里。然而,诸葛亮笑道,比星空更大的是人心,人心是可以容纳千千万万个星空的。此言不虚啊!仰望星空,遐思如流水般汩汩而来。得到的将要流向何方,逝去的将要流向何处,悠悠,情意不尽。1200字以上 高三 议论文
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仰望星空,脚踏实地“仰望星空”和“脚踏实地”这8个大字,寄托着温总理对祖国的花朵的殷殷期望。这8个字即要有远大理想,内心又要有崇高的追求,同时也告诫我们要踏实务实,从小事做起,戒骄戒躁。“仰望星空”告诉我们对真理、正义、自由、博爱要有追求,星空代表着激人奋进,令人神往。而“脚踏实地”则要求真务实,扎扎实实地从奠基的小事做起,一步一个脚印向前迈进。这时窗外的天格外蓝,草格外绿,花格外香,我打开电脑,屏幕上出现了二行字暮,我耐心地看完。是一则残疾人自强不息的故事,我望向窗外,记忆追溯到三年级的暑假。我回到老家,独自一人来到池塘边,见到一个男人正在池边洗衣服,微风阵阵吹过,太阳照着他的背影,显得格外耀眼。又显得他格外消瘦,白得有点儿发旧的衬衫,蓝得有点儿发白的短裤在他身上显得格外朴素,看着他洗衣服时扭扭捏捏的样子,不仅想,一个大男人洗衣服怎么像个小女人似的。正想着,我的目光又追随着他,只见他水如雨般往下掉。突然,他站起身来走路,让我大吃一惊,怎么他左右两条腿不对称呢?走起路来不仅一拐一拐的,而且也使不上多大力气。他转过头对我微微一笑,那笑容霎时照进我的心灵,他笑后端着盆子往家走去,在阳光下他那洁白而质朴的身影没有因为那两条腿的缺陷而失去对生活的信念,反而显得格外阳光,并没有失去微笑。回到家后,我无意间提起那个人,大伯对我说:“他是别村的一个普通农民,家里什么都没有,一切都是靠自己辛勤劳动创造出来的,而且家里就他一个人,他虽然有一点儿残疾。可并没有丧失自立能力而且他是自食其力。”听完这番话,那位残疾人叔叔在我心中就是一个模范,一个榜样。可是他究竟怎么能承受这么大变化呢我决定一探究竟。那天我和两个妹妹走向那位叔叔的家。天气之前还是万里无云,这一刻却乌云密布了,真像六月的天,娃娃的脸真是说变就变呀!不久,豆大的雨洒落下来,庄稼尽情吸收这饱满的乳汁。我们快步前进,为了防止滑倒,我们手牵手,好不容易到了叔叔的家。可是门锁着,他会到哪呢?这段时间大家都忙着收花生,他也不会例外吧,也许是在收花生,也许正往家赶了,我与妹妹从前院走到后坝,果不其然,那位叔叔顶着大雨,一腐一拐的忙着收地上的花生,要是被雨淋湿就会发霉的,我看见了,不禁想帮助他。在我旁边找了个簸箕,就冲到雨中,并吩咐妹妹在没有雨的地方等我。我来到地坝中,叔叔看了我一眼,眼里尽是茫然,我对他笑了笑,并帮他收起了来,因为我人小力气也小,一次装得很少,我只能拼了,好不容易把一大地坝的花生收了,这时雨开始小了,到最后索性不下了,我在心里暗暗叫骂这死天气,鬼天气,一会雨一会睛的真难捉摸。叔叔为我随便找了一个夏天盖的薄棉絮搭在我身上,他笑着对我说:“小朋友,谢谢你,你快回家吧。双腿跑得真快”“我没什么,你呢不过是两脚不对称,使不上力已。”我快言快语,只见叔叔脸上有点尴尬。他沉思了一会儿说:“小朋友,你喜欢大城市吗?我是多么想到大城市读书呀!”“那你怎么不去呀?我告诉你大城市有许多好东西,那儿什么都美。”我望了望他说到。“是呀,确实美,可是环境不比咱这好呀!”说完,他脸上出现一丝忧愁。我问了我一直想问的问题:“你行动即然这么不方便,为什么要有勇气做这么多事呢?…“那是因为我身残志坚呀,不过我的读书生活因腿残而变成泡影。”就这样吗?我想,读书,现在小孩还不想读呢,有那么困难吗?我看了看手表,时候也不早了,我得回家了。我见他腿脚不方便,于是帮他把东西放在屋里,这屋子没有黑,而是亮呀,地上摞着一大捆书,我的心不由得一颤。我跟他道了别便走了。在路上我想:难道读书有那么大的吸引力,能让人活下去吗?能让人身残志坚,这对我们正常人来说读书只是一件很小的事。我真想长大后成立一家慈善机构,去帮助有志的人,帮助别人是一件快乐的事,而得到别人帮助是一件幸福的事,这么多年过去了,转眼我上了初中,其它成绩也并不怎么样,但是心在则会成功是那位质朴而高大的叔叔,让我明白了许多道理,他并不如伟人高大如明星耀眼,可他却有比身体健康的人没有的闪光点。也许你并不感人可残疾人不一定要靠别人流泪来得到宽慰,而是让别人学习,让别人为之震撼,哪拍是一件教会我们要读书,长知识的事情!去寻找属于你自己的一片星空,但请记住一定要脚踏实地,要懂得“星”在“心”中。1200字以上 初三 议论文
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仰望星空,脚踏实地夜宿楼顶,迎着习习凉风,惬意绵绵;仰望星空,深邃浩渺。带上眼镜,望见一盏惨淡的孤星和一轮朦胧之月;脱掉它,却什么也看不见了,只觉得团团的棉云将我托起,隐隐有插着雪白羽翼的天使闪烁,周身散发清暖的辉光,还有那长着长耳朵,绿眼睛的精灵,在憨笑。这一切,在意识中,我的心灵感官能真切的感受到;就像在我的现实中,眼睛,耳朵这些外在感官能看到听到是一样的,我没有理由不相信。医学,在现在科技的翅膀下,越飞越高。它通过理疗,化疗,推拿,针灸等方式祛除人肉体上的毒素,可对于人灵体上的毒素,它却显得无能为力。于是,在早期,神学便应运而生,虽然借助“神”的意识概念,有些愚昧性,可是它的确给予了我们灵体一种超自由的排毒方式。比之于现在的心理治疗,它有着不可估量的优势。毕竟,每个人的意识生活是种极其隐蔽的私生活。恐怕,除了上帝,就连我们的至亲,自己都不愿和他们谈起吧。这样看来,神学和文学也是一门医学了。说起“上帝”,我不禁想起了一部影片中的经典对白,在电影《复制贝多芬》中,贝多芬对安娜·霍兹说,上帝在我的脑海中灌满了音乐,然后呢,他让我聋了。他让所有的人都能享受我的音乐,却剥夺了我的权利。女主人公说,也许上帝正在同你说话。贝多芬聋了,却谱出了不朽的铿锵天籁,难以置信吗?他的外在感官失灵时,究竟是局限了他,还是为他打破了局限?由这个角度,我愿狭义,唯心地定义“上帝”。上帝和自然应当是平起平坐的,自然用她独特的法则规律发展了我们的现实生活,而,上帝则应用他的感悟洞释来发掘我们的意识生活。上帝和自然其实只是个我们难以描述的寄托名词,是我们的整体存在派生出的属性而已。她们绝然不会有什么超能量或超意识或超现实的。我的肉体主宰着我的现实生活,我的灵体一定主宰着我的意识生活。现实,我们可以触摸的到,于是,我们就直觉说,她是现存的,实在的。对于意识,我们总是带有恐惧的回避,认为是虚无的。我想起了老朋友的一句哲语:让我摘去眼镜,看看这个朦胧而又虚假的世界。虚与实,是无处不在,不论是有形还是无形。譬如,红尘中多少事物曾蒙蔽或削损了我们心眼的视力啊!学业受阻,爱情受挫,事业失利,家庭不和,社会混杂等等,这一切,足以使我们变瞎变盲,它们像一剂剂鸦片,令我们深陷其中,不肯自拔。人为什么会痛苦,痛苦有时源于不公正的欲望,而这种情况正是因为我们对事物了解的不全面,我们肉体感官所察觉到的现实生活,就是不全面的。就拿李白说话吧。李白本性狂妄不羁,豪放洒脱,这就注定了他是诗坛上的谪仙人,在政坛上却只能处处受挫。这就仿佛是悬在太空中有一座两头尖的高峰,分不清何为上何为下,他越是吃力地往政坛上攀爬,就越是向诗坛上滑的厉害,爬一步,他就滑十步,甚至百步,千步。他可以沉醉中一声叹息吟诵出:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看”,令明皇与百官耳目一新,却终究掩盖不住那种“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的秉性,使他在政坛上举步维艰。他是被盛唐的大潮流虚弄了。盛唐以来,“学而优则仕”的观念加强,文人总认为有才情便可建功立业,衣锦还乡。于是,大才子李白便横空出世,高唱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可是,他毕竟不是一个在现实生活中左右逢源的人,他毕竟是不能也不愿适应政治环境的,这又怎能在政坛上游刃有余呢。古人云,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。李白就是这么一只桔,纵然后世再如何评说他的诗是“笔落惊天地,诗成泣鬼神”,但这并不能掩饰掉他政坛上的短缺。从随永王璘叛乱的事件中,足以看出李白是缺乏政治头脑和眼光的。诗坛是一种意识生活,而政坛只是一种现实生活。曾经庞统说,宇宙中最大的莫过于浩渺的星空,人类的智慧就诞生于那里。然而,诸葛亮笑道,比星空更大的是人心,人心是可以容纳千千万万个星空的。此言不虚啊!仰望星空,遐思如流水般汩汩而来。得到的将要流向何方,逝去的将要流向何处,悠悠,情意不尽。1200字以上 高三 议论文