爷爷请你再爱我一次600字

爷爷请你再爱我一次

600字 六年级 记叙文

爷爷,随着时间的流逝,你走了。当我和姐姐听到这个消息,脑子里一片空白,我们好像跌入了万丈深渊,我和姐姐多想让你醒来在看我们一眼,可是永远不可能了。

记得小时候,你是多么疼爱我们。你每天送我上学,接我放学,不管晴天还是雨、雪天,您都不辞辛苦。那时我是多么任性,总是和你要这个要那个,可是你没有厌倦的意思,只是给我买。可是当你生病了,正是我报答你的时候,我却不能为你做什么,感觉好无能啊!爷爷,还记得吗,曾经你牵着我的手,走遍大街小巷,陪我玩耍,那时我们笑得多么开心啊!还有每到过年,我总是可以煮一碗亲手包的饺子,为您送去,你给我几块糖奖励我。您吃着我煮的饺子津津有味,好像很香,很开心。然后,你带着我和姐姐,去外面玩烟花,放鞭炮。我和姐姐看见每个小朋友手里都有一个很漂亮的灯笼,很羡慕。你看着我们羡慕的眼光,把我们带回家,亲手做了两个灯笼,一个是小兔的,一个是小猫的,把它们送给了我们。我们春节晚上带着那个灯笼出去玩,您做的灯笼和小朋友买的灯笼比起来,是那样的耀眼,那样的美丽。如今,想起这些回忆,我感觉心里好不舒服。都说最痛莫非心死,那么,这是什么痛,是心痛,还是想念得痛。

记得,有人问我,如果要你折寿十年,换你爷爷一条命你愿意吗?我会毫不犹豫的回答,哪怕折寿20年,30年我也愿意啊,只要能换会爷爷的命。可是爷爷,如今你没有理由的弃我们这些孙女而去,弃我们的奶奶而去,弃我们的父母而去,让我们多么悲伤啊。您为什么不给我们这些孙女孝顺你的机会啊!如果可以让你复活,让我付出什么代价我都愿意,可那是不可能了。爷爷,孙女在这里祝你一路走好!

走近屈原

700字 高一 散文

如果说,《诗经》曾经把温煦的民间礼仪化作数百年和声,慰藉了黄河流域的人伦离乱和世情失落,那么,屈原的使命就完全不同了。他只是个人,没有和声。他一意孤行,拒绝慰藉。他心九天,不在世情

于是,我们看到屈原走来了,戴着花冠,佩着长剑,穿着奇特的服装,挂着精致的玉佩,脸色高贵而憔悴,目光迷惘而悠远。这么一个模样出现在诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的,但是请注意,这恰恰是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间,屈原把诗写在自己的身心上。

但是抽去任何一级台阶,都无法抵达目标,不管那些台阶对攀援者造成了多大的劳累和痛苦。即便是小人诽谤、同僚侧目、世人疑惑,也不可缺少。时至今日对他自沉汨罗江,也不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀。我们一向冠以他爱国诗人的名头,却没有想到他的自沉也许有对现实的悲愤,但也有对生命的感悟、对自然的皈服。

帝王权谋可以伤害他,却不能控制他;儒家道家可以滋养他,却不能拯救他。一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国计民生,却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。因此,他仍然孤独却又不再孤独,他因唤醒了人们长久被共同话语掩埋的心灵秘窟而产生了强大的震撼效应。

屈原不像诸子百家那样总是表现出大道在心,平静从容,不惊不诧。相反,他有那么多的惊诧,那么多的无奈,那么多的不忍,因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。他对幽兰变成萧艾非常奇怪,他更不理解为什么美人总是难见、明君总是不醒。他更惊叹众人为何那么喜欢谣言,又那么冷落贤良……总之,他有太多的疑问、太多的困惑。他曾写过著名的《天问》,其实心中埋藏着更多的《世问》和《人问》。他是一个询问者,而不是解答者,他让很多中国人把人生的疆场搬移到内心,渐渐领悟那里才有真正的诗和文学,因此,他也就从文化的边缘走到了中心。

如果说,《诗经》首次告诉我们,什么叫诗,那么,屈原则首次告诉我们什么叫诗人。

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