闺中寄诗
50字
初三
诗歌
双行旁余从师生，
不做元始日戈棱。
伊人倚亭愁和往，
坐盼君归尽言箴。
三峡之恋
150字
初二
诗歌
巴东三峡巫峡长
猿鸣三声泪沾裳
看！那山多美！
层层悬崖，排排峭壁
扣人心弦
看！那水多美！
水路断绝，急流滚滚
回清倒影，碧波荡漾
春风吹绿抚媚的柳树，
让幽雅的竹篙，
敲醒岁月悠悠的逗留
看！那四季多美！
秋天河水悠悠地流
空气新鲜，河水清澈
情意绵绵
春冬之时，
风带着泥土的气息
带着丰收的希望
吹醒了沉睡的冰川
吹绿了河堤的柳枝
秋天，枫叶浮在河面上
枯黄中透有一丝绿意
随波而去
幽根绵绵
亦真亦假
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初三
诗歌
50字
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闺中愁想在这琥珀色的淡淡月夜聆听你往昔的心跳想在这阑珊的烛圈中捕捉你暖暖的微笑想在这深秋闺房的一角触碰你清逸的魂灵想在这绰约的菊影下徘徊到明朝与清风相约何夕舞袖狂歌与明月对酌何时清宫畅游我的梦幻是一簇孤傲的花团片红泪溅 瘦骨何堪释不下的长卷 续不完的诗篇点点笔墨 变成了我滴不断的残血在岑寂的夜浸透了历史150字 初三 诗歌
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乐天诗中你没有极其优美的语言，但你的诗歌平易浅切，却胜过它。你给后人留下了许多千古佳句。几处早来的莺儿争着栖息向阳的树枝，不知哪家刚归来的燕子在啄泥衔草构筑新巢。莺儿似通人意，喜春飞跃。莺飞燕舞展现了新春的活力。莺在啼，燕子在呢喃语，那是新春的美妙语言。于是，你写下了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”描绘了初春，读来如见其形，如闻其声。“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”月光的青辉下，露珠闪烁着光泽。抬头看，一弯新月刚刚爬上天空，如同在碧蓝天幕上悬挂着的一张精巧的弓。宁静又和谐的夜晚，蕴藏着你对大自然的喜悦与热爱之情。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。春江水绿，红日普照，江边的花伴随着红艳艳的阳光洒满了江面，江水为之绿波荡漾。红花红，红得胜过火焰，于是红得更红；江水绿，绿得像蓝草，于是绿的更绿。春天色彩绚丽，耀人起眼。古原上的草斩之不尽，锄之不绝，蔓延了整个原野。虽野火燎原，烈焰可怕，瞬息间，大片的枯草被烧个精光，但是，再生的力量是巨大的！于是你写下了“野火烧不尽，春风吹又生”。原野上的草，性格跃于你的诗上，更体现了从烈火中再生的精神。你，因为政治上的失意，选择了一条“吏隐”之路。政治上遭受打击，遭贬谪的你，充满了抑郁之情。与自己的风尘知己，同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉，生命的悲哀融为一体。于是你写下了《琵琶行》。500字 初三 书信
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藏中诗小杓分江入夜瓶，海北江南零落尽。芳草怀烟迷水曲，一天风雨将春去，一生辜负看花心。臣望箫韶旧鼓钟，不似九华仙观中。50字 初三 诗歌
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画中诗青山碧水几点星，蓑衣孤影数只鹰。琴瑟和鸣箫声浓，世外桃源笑语中。50字 初三 诗歌
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闺中诉说虽你我已经分离虽你我不总相遇虽你我不在形影不离但我仍知道无论你我将如何你都会记得若干年前你那709的同桌你那411的宿舍友你那身为漂浮物的麻麻那皆是与你互相诉说的我一起疯疯闹闹的我愿时光善待我们，让我们的友谊长存！100字 初二 诗歌
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雨中寄情我习惯用这种姿态打理生活羸弱的身心，已撑不起岁月的沉重黑暗中，我就像一个迷路的孩子一次次寻找回家的路-我的世界，已听不见花香鸟语一场冬雨，淋湿了飞翔的羽翼只剩半截的命运，已被黄昏掳掠而另一半，已走进母亲的坟墓雨落时，我听到棺木炸开的声音-我从光阴的缝隙里抽出一缕光在弱光下书写斑驳的文字父亲苍老的无奈和叹息走进我的诗意，而另一场雨已躲进我的眼眸又打湿泛黄的诗笺-突然，一场风带着温煦破窗而入唤醒我颓然的思绪吹开颓废和荒芜的土地，此时我闻到了春天的气息于是，我敞开心扉，走出狭隘原来，黎明已拥抱黄昏200字 高一 诗歌
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梦中有寄倩倩朦胧垂眼，焉知情重，不敛飘茵？冷雨凄风，绡透多少花魂。近华灯、清幽映射。远散目，萧瑟弥沦。了无痕。空沉犹记，几度悲欣。凝神。琼思点点，感怀风月，参悟氤氲。且待轮回，千红万紫媚三春。潜入画，温舒蝶梦。嫁与诗，流洒鸿醇。看缤纷。骄阳沐浴，一舞霞裙。100字 初一 诗歌
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乐天诗中作文你没有极其优美的语言，但你的诗歌平易浅切，却胜过它。你给后人留下了许多千古佳句。几处早来的莺儿争着栖息向阳的树枝，不知哪家刚归来的燕子在啄泥衔草构筑新巢。莺儿似通人意，喜春飞跃。莺飞燕舞展现了新春的活力。莺在啼，燕子在呢喃语，那是新春的美妙语言。于是，你写下了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”描绘了初春，读来如见其形，如闻其声。“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”月光的青辉下，露珠闪烁着光泽。抬头看，一弯新月刚刚爬上天空，如同在碧蓝天幕上悬挂着的一张精巧的弓。宁静又和谐的夜晚，蕴藏着你对大自然的喜悦与热爱之情。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。春江水绿，红日普照，江边的花伴随着红艳艳的阳光洒满了江面，江水为之绿波荡漾。红花红，红得胜过火焰，于是红得更红；江水绿，绿得像蓝草，于是绿的更绿。春天色彩绚丽，耀人起眼。古原上的草斩之不尽，锄之不绝，蔓延了整个原野。虽野火燎原，烈焰可怕，瞬息间，大片的枯草被烧个精光，但是，再生的力量是巨大的！于是你写下了“野火烧不尽，春风吹又生”。原野上的草，性格跃于你的诗上，更体现了从烈火中再生的精神。你，因为政治上的失意，选择了一条“吏隐”之路。政治上遭受打击，遭贬谪的你，充满了抑郁之情。与自己的风尘知己，同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉，生命的悲哀融为一体。于是你写下了《琵琶行》。乐天诗中作文550字550字 诗歌
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诗中窥“S”众所周知，“S”首先在视觉上给人的印象是它的曲折性，从而带有一种神秘的魅力；进而“S”总是让人产生一种意犹未尽的感觉，它是抽象的，味道特别浓；然而，“S”最终还保留了一定的相对独立性，它是形而上的。这一切都可以在诗中窥见。 诗作为一种文学样式，不仅从感官上给人以最直接，最深刻的感受，更是诗人赋予诗的独特灵魂与读者易感的心灵产生共鸣。正因如此，诗才得以保留文学的纯粹性。它是一门自给自足的学问，难以受当时文艺风气的影响。所以说诗是一种情感的灵魂附在了“S”形的骨架上。神秘魅力诗以其独特姿态诠释着人们的情感。无论情感有多少曲折，多么波澜壮阔，它都能演绎得淋漓尽致，因为它本身是即曲折的。它以锐利的洞察力反映着这个大千世界芸芸众生的微妙。圣佩韦说，尽管一个人要推开自己所处的时代，但仍要和它接触，而且接触得很着实。于是，人们就用诗来表达他们内心深处的这种班驳。陆游蹙眉扪心：“位卑未敢忘忧国”，杜工部恨之切骨：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，东坡先生高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……风气是创作的潜势力，是诗的背景，这从作品本身就看得清楚。从飞沙、麦浪、波纹里看出风的姿态。正是诗已它具有的“S”性――曲折性，使文字展现的世界立体化、形象化，从而使其本身更富有魅力。这也是诗得以传承千年经久不衰的原因。意犹未尽诗的味道极其浓郁，就像一盏香茗，需细细品位才能懂其中的个中滋味。懂诗的人抑或印象派画家应该颇有感受。因为诗和画号称姊妹艺术。唐人只说：“书画异名而同体”（张彦远《历代名画记》卷一《叙画之源流》）。岳珂《宝真斋法书赞》卷一三《薛道祖白石潭诗帖》：“‘画’以‘有声’著，‘诗’以‘无声’名。‘有声’者，道祖之所已知；‘无声’者，道祖之所欲为而未能者也。”此“画”，我认为应该为印象派的最为贴切，写意次之。诗往往是抽象的个体组成的情感图，它以最经济的笔墨获取丰富的艺术效果，以削减迹象来增加意境。“枯木瘦石乃繁重，千岩万壑翻轻灵”（翁方纲《夏初斋诗集》卷一二《程青溪〈江山卧游图〉》）此等意境，味道越嚼越越知性，越有感觉。正是诗以它具有的“S”性――抽象性，使文字延伸的界限不断扩展，给人以丰富的臆想空间。相对独立诗的纯粹性在于它富有相对独立性，是形而上的，所以它当之无愧是纯文学。前面讲到风气对诗的影响。然而这是个大框架。在这框架里面，诗以其相对独立的形象立于人们眼前。的确，不管传统还是新风气都会使作品从自发的天真转而为自觉的有教养、有师法，使旧诗产生新意义，沾上新气息，增添新价值。然而，诗在这个特定的环境下很有自己的人格尊严，它不向历史低头，极具个性的。决不向现实妥协，是凌驾于现实之上，所以它作为文体和其他文体，诸如小说、戏剧等就如台阶一样是互相平行而不相等的。诗的淡定，自性的风格濡染了一代有一代人潮湿的心。所以，诗是有种特定气质的，是高雅、清高，决不沦为当下“文学的妓女”。这颇有外交老手“富于弹性的坚定”那种味道。正是诗以其独有的“S”性――相对独立性，使它以不卑不亢的姿态接受岁月的考验而永不凋零。诗具有“S”性，这成就了诗的神话。我在诗中窥见了它的“S”性，以此与大家分享。这不是诗评，而是三个问题的澄清。1200字以上 高中 诗歌
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寄诗浅词拙笔写成诗，满纸馨文遥寄之。寄语轻风传问候，托书皓月送祝词。忆回喜聚酣歌日，想念重逢笑语时。再煮香茶迎老友，又斟美酒敬高师。50字 高三 诗歌
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梦中有寄少陵解语小楼香，一纸鸿书寄草堂。墨笔难平情外事，烛摇倦客入潇湘。50字 初一 诗歌
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闺中灯花坠落时闺中灯花坠落时，星月沉沉泪如织。九霄天镜寒玉兔，岁岁团圆归人迟。50字 高三 诗歌
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寄风起时，盼望一场雨来。你来时，渴望一段刻骨铭心。相遇时，不问缘深缘浅。相守时，不离不弃。相望时，不言不语。相别时，不知相忆深。几多离别，几多愁。几番相思，几番苦。最是春风化秋雨，别有一番滋味上心头。50字 五年级 散文
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曾是闺中寂寞容曾是闺中寂寞容，如今去人照空影。依依水边泪里月，春水悠悠叹无情。50字 高三 诗歌