嫩竹之恋
50字
六年级
散文
心悠悠,伤心泪,回忆不断。
相思心,伤心泪,泣不成声。
春风吹,绿竹叶,相思如绿叶。
月影下,竹摇曳,伤心之至。
六年级:黄茜思念
妻子
150字
高三
诗歌
到底是什么原因
断了彼此的感情
从此以后
还是那个妻子
却已不再是我的爱人
为了家人
为了亲朋
还为了那男人的责任
所以还生活在一起
不会再为琐事争吵
是因为你是我的妻子
却不是我的爱人
曾经有过的甜蜜
我选择性的抹去
哪怕泪将眼眶浸满
也依旧是冷漠的眼神
因为我强迫自己
你不会再是我的爱人
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六年级
散文
50字
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竹之礼赞“一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。”竹是植物界的“四君子”“岁寒三友”之一,它自古以来就是文人雅士赞美的对象,我也要赞美竹。第一次见到竹是在奶奶的小区里。小区的院子里长着一大片竹子。那些竹子一节一节,笔直笔直的,如一个个身穿军装的哨兵,挺立在小区一隅;放眼望去,这片竹林郁郁葱葱,又如点缀在小区一隅的绿宝石。一根根竹子高傲地挺立着,如利箭般直刺苍穹。“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。”宋代著名诗人苏轼曾发出这样的感慨。在这位赫赫有名的词人心中,竹代表了品德高尚的人——君子。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”坚韧不拔是竹的君子意志。可以说,竹一生都在与艰难险阻为敌。竹子幼年时期是竹笋,它们从小就奋发努力,不顾一切地往上长。或许在冬天,它们会在土里暂时避居一时,可是春雨一来,谁都挡不住它们的冲劲!春风一吹,万物复苏,那些在冬天被埋在地底下的竹笋就会迅速突破泥土,冒出头来。可是谁又知道它们破土而出的艰难?石头阻挡了它生长的步伐,穿过它!泥土遏制了它前进的脚步,顶起它!路人拔走了新生的竹笋,重新往上长!长!长!正是这种坚韧不拔的精神,造就了竹类庞大的数量……“未出土时先有节,便凌云去也无心。”虚怀若谷是竹的君子风度。竹子尚未出土时便是一节一节的,长得愈高,心就愈空,谦虚至极。竹子一生不与繁花斗艳,只是不起眼地躲在角落边,在生命的尽头,它从不凄凄哀哀,而是用尽生命最后的精力,绽放出自己的生命之花,那花不算大,更称不上美,然而,那芳香却飘扬开来。每当风儿来袭,竹子总是彬彬有礼地弯下腰,如君子一般,深鞠一躬后,伴随着风儿的离开而挺起。真可谓“虚心竹有低头叶”啊!竹子拥有宽广的胸怀,只有心胸宽广,才可包容万物,包容了万物方可立于不败之地。竹不惹虫,想必就是中空所致。坚韧不拔、虚怀若谷,这就是竹,这不就是古今中外那些淡泊名利、为国家呕心沥血的君子吗?“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。”我爱竹、赞竹,我也要做竹一样的人。800字 六年级
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竹之赞自古以来,“梅”“兰”“竹”“菊”被誉为四君子,代表着高雅与纯洁。我最爱竹的长青不朽,更爱它那坚劲的精神!它,时刻都有一股无味的芳香。春来了!啊,这是一个万物复苏的季节!百花齐放,一片繁荣之景。可那山脚,似乎有什么还在萎缩。原来是几只裹着棉衣的竹子。真是扫兴,真是懦弱,还怕这一点清风!它真的是胆怯了吗?事实证明,它不是,看!夏天,它爆发了!百万的花齐刷刷地谢了,唯有它保持着不变的绿意。一节又一节,越来越高了!可惜, 它的力量似乎渺小,大树掩盖了它,又是一季的悲伤。它那美好的愿望与付出的努力破碎了么?秋天来了,夏天的一片茂盛之景被这秋风一扫而光。那当初努力过的竹还在吗?事实又一次证明了它,意志是可以打破一切的。它在这死亡的季节茂盛了,千万枯黄中唯有它一点青绿。此时,落叶在凉风中流浪,而当初“懦弱”的它,却在秋际含笑——含着当初失败的苦涩,笑。秋风显得多么渺小。在意志面前,任何困难都是渺小的!无论秋的凄冷,冬的无情,它,都是出奇平凡。不!应该是出奇地坚韧。此刻,我好想明白了什么:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”400字 六年级 抒情散文
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生命之竹当悠悠的春风吹绿了杨柳的枝丫,当甜甜的春雨润湿了小草眉眼的时候,竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹笋。他们偎依在清秀挺拔的竹子身边,尽情允吸雨水,努力长大,这时候,竹笋是餐桌上的一道美味,人们可以把它做成各种佳肴,尽情享受,更多的竹笋则继续生长,一天一个高度,这时的竹子是勇于奉献的,更是茁壮成长的。夏神来临了,竹笋也长成了翠绿的竹子,这个炎热的盛夏,热的喘不过气来的人们找到了他们理想的小天地____竹林。孩子们在这里做游戏,学生们在这里看书,老人们在这里乘凉,大家都感到无比的惬意,茂密的竹叶挡住了炎热的太阳,尽管自己被晒的发烫,他们也不会屈服,偶尔还给人们送上阵阵清凉的风这时的竹子是乐于助人的。秋天,树叶都枯萎飘落,花儿更是少见,地上的草,田里的稻,形成一片金黄色的世界,然而,在竹林里,仍然春意昂然,因为在这儿,无论仰望,还是俯视看到的总是绿色,秋天是丰收的季节,山上的果,田里的稻,都丰收了;而竹子随时都准备着牺牲和献出自己。人们用他们编成竹筐,竹床,竹篓着时的竹子是无私奉献的。寒冷的冬天来临了,几乎所有的植物都屈服于寒冷的淫威之下。竹子虽然没有青松强壮,但它特要和青松一样跟风雪搏斗,它被大雪压低了,但没有倒下它被寒风吹弯了,但决不屈服,它终于战胜了严冬,这时的竹子是顽强不屈的。我爱竹子,它一直吸引着我,引导我不屈服的精神,引导我一直向前进550字 六年级 叙事
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竹之韵我,喜欢竹在风雨过后的毅然挺立的精神;我,喜欢竹的朴实博大、清高谦卑的品质;我,喜欢竹根扎岩石,顽强生长的性格;我,更喜欢竹的朴实无华,虚心谦卑之韵!你一节一节的竹杆坚实挺拔、中空外直是君子的象征;你谦卑,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚;你面对生活的酸甜苦辣,从不退缩;你以豁达的心胸包容坦坷,奉献快乐;你面对世俗的羁绊,淡然视之;你放下一切欲望,追求坚强与安定;你纵然处在寒风凉雨,坚强成长。竹,无需明艳花朵的装扮,却让世人声声的赞叹;竹,躲进深山,淡泊明志,躲避世人,宁静致远,世人仰慕;竹,谦卑清高、博采众长、高高耸立给人以智慧的启迪;竹,宽容广纳、纷扰流烟,谱写一曲宽容的赞歌;竹,用它的朴实无华,在无言中矗立成为一道绿意盎然的风景。竹,清瘦摇曳的身躯,在我的心中威武高大;竹,我愿意与你并肩、携手,与你一同感受生活中的风雨磨难;竹,我与你一同做一个顽强拼博的人,与你一同虚心学习,与你一同走进生活的深处!竹,雨雪风霜过后的破岩石缝中,是你顽强不屈的最好见证;竹,那破土而出的新笋,写就你历经磨难的故事,诠释你,顽强生命的更新意义;竹,瑞雪纷飞之时,天地之间仍有的你的最后一抹绿色,点缀着黑白的世间。竹与松、梅并称岁寒三友,历经彻骨透心之寒,风霜依就,翠竹依旧,绿的翠色欲滴熠熠生辉,仿佛在舞蹈。寒冷与磨难并不是你的终结,而是给予你一个更好的开始。竹,每当我看到风雨中你那清瘦摇曳的身躯,我的心中迸发出一种强烈的求知欲;竹笋每到春天,破土而出,给人以欣欣向荣,奋发向上之感。我喜欢静坐竹旁,观竹品茶;我认为:想要有无上的智慧,就要舍弃烦恼,无为清净心。以心观自在,以自在得妙智慧。智慧之中包罗万象,如竹之韵,宁静清新,本体清净,自性中自然圆满和谐,如此感悟如香露烹茶自然清香甘和,烟霞氤氲,凝聚茶香,静动如一。思想意境中一片安宁和谐,拈香静坐,是学习的方法。勤学多思方得智慧,静居竹旁慰藉心情。安宁自在、成就智慧。清净了思维,才能够研习精深的学问。如竹空心,清净专一,翠绿清芳,妄念不存,恼将焉附。碧竹无心芊芊节,翠绿的竹子,虽是空心,却在不断的生长;智慧之心,虽云空空,智慧却依然增长。国画大师李苦禅赞竹:“未出土时便有节,及凌云处尚虚心。”竹之品格,当以自虑!人之多虑,清净自然;人心如竹,清净自然!可以说:竹本无心节节高,人若无心处处闲。万事皆明了,自在有真心。真心亦无心,想静修竹林。性如修竹、亭亭傲骨,空心之节、处处真心、真本真净。竹之真境,自身相应,心神合一,自然灵气。竹子、叶子,非常简单,非常之美。作为生命的基本形态,它积极的生长,静静生长。在竹与心之间是爱在连接,在感悟与爱之间是幸福的体现。爱竹之韵,我感受到了它生命的境界,赋予它思想的寄托;爱竹之韵,是一种纯粹对美好的向往,珍视一切生命的存在;爱竹之韵,是空性清凌,点点竹露洒向生命的资源;爱竹之韵,犹如入竹之境,入人之心;爱竹之韵,妙不可言,闭目养神,静静感悟!六年级:蜡光闪闪800字 六年级 状物
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坚劲之竹人们经常赞叹花的妖娆、松树的挺拔,而我,却要赞美竹子。春天,当映山红刚刚长出花苞时,新笋就早已在地下悄悄地萌发了。在自然母亲甘甜、晶莹的乳汁——春雨的滋养下,它们似乎收到了什么指令,争先恐后地探出了头,生怕看不见这美丽的山野春色图。它们一排排地、齐刷刷地生活在大山中,为大山增添了一抹亮丽的鹅黄色。盛夏时节,几个月前还又嫩又矮的小笋宝宝们,发生了惊人的变化。它们居然长成了粗壮的竹子,深绿的茎、碧绿的叶,放眼望去,会让你不禁赞叹道:“哇,壮哉!”苍翠欲滴的竹叶,遮住了炎炎烈日。此时,若是在凉爽的竹林里休息一会儿,可真是一件美妙的事!遮天蔽日的竹子矗立在你身旁,风中隐隐飘来一丝丝竹子特有的清香,会让你感到神清气爽,仿佛置身于世外桃源。秋雨过后,竹林里落了一地的竹叶,就像为大地铺了一层厚厚的金色棉被。那是一种特别的色彩,古朴、宁静。你若是漫步于秋日的竹林中,脚下的落叶会发出“沙沙”的响声,就像是一曲优美、悦耳的山间小调,萦绕于你耳畔。此时,一部分新笋又冒出了地面,它们有的会在这片土地上茁壮成长,有的成为了人们桌上的佳肴;还有一些落叶被居民们所利用,是非常好的天然“柴火”。不知不觉中,严冬的脚步悄然而至。寒风凛冽、大雪纷飞,其他的植物都不知道躲哪儿去了,唯有竹子勇敢地站在风雪中,接受风雪的洗礼,多么伟大的品质!虽然竹子没有鲜花那么妖娆,没有松树那么挺拔,但我要高声赞美它的风华正茂,更要赞美它那坚韧不屈的顽强品质和为人们默默奉献的精神!550字 六年级 状物
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竹之魂忽地,一声春雷,让我从长长的梦中惊醒。我原本以为我的家园是一座美丽的大花园,可谁知,我的旁边是无数长着棱角的岩石,他们满脸狞笑地瞪着我,我不由得胆战心惊。山谷陡峭,狂风大作,黑雪飞舞,我在如此恶劣的环境下顽强奋斗着。不少伙伴都在寒风中死去。独有我用不屈的信念和命运斗争,因为我知道,在枯枝败叶的背后,永远是一片光明。岩石满目狰狞,坏笑着对我说:“别费力气了。就是等到世界尽头,宇宙末日,你也不会在我的手掌下探出头来,还是省省力气,在最后的时光里休息,等待死亡的来临吧。”我猛的一惊,立刻反击:“不,不,不可能,我永远不会屈服。无论怎样,我的光明总会到来,我要让这里变成一片希望之国,而你们则会是我的手下败将。”“噢,就凭你?”紧接着又是一阵嘲笑。我不再理会。到了万物复苏的季节,我要爆发出我生命的所有活力,我要利用我仅有的能量,使我的梦想实现。那个日子终于到了。在一个小雨淅淅沥沥的早上,我探出头,努力接受阳光,春雨的洗礼,使劲长出每一片新叶。我已经成为一棵挺拔的竹了。而那些岩石已经被我踩在脚下,他们永远只是岩石。我相信,在枯枝败叶的背后,永远,是一片璀璨的光明。450字 五年级 散文
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竹之歌阳光纷然而下在不经意间点缀出城市每个角落的色彩,万物走过初春的萌动,勃发出生命的葳蕤。空气中弥漫着一丝丝独有的甜味,到处充溢着自然的气息。幽深的竹林依然寂静,只余风拂过竹叶留下的磬音。风似以漫步之客的姿态在这片自然的空间里自由地穿行,她的裙摆带起林间细密的竹叶。这细微的摩擦中发出略同于浪涛拍岸的声响,虽不如大海般汹涌,却也在因其柔和而让人心情愉悦。这种原始的声音与现代的熙熙攘攘交织,虽然对比鲜明,但却格外协调,让城市这幅色彩浓重的油画略显斑斓。步入林中,清新的气息让习惯城市污浊空气的我为之一振,嘴角不由得上扬。很久没与自然如此亲近了吧?平日里总奔波在学校与家之间,假期也匆匆略过各色风景,久之,也略显疲惫。现在,只图到此一游。我深深地吸了一口气,让自己的内心在这片蓊郁的圣地中平静。绿色真是世界上不能缺少的颜色,那种自然原始的美丽、静谧、清凉,让人发自内心地喜爱,独有它让我如此放松。林中的竹子用“拔地而起”来形容再恰当不过,高而葱翠,陡然耸立。六七根成一簇,三五簇则成林。行走在其间,虽无苏轼百年前“莫听穿林打叶声”这样的惆怅之感,却也别有一番心境,原本浮躁的内心逐渐沉淀出一泓清澈。千百年来,多少文人为竹撰文盛赞。如今千年时光已静静流过,当年的墨客早已不再,唯有竹的气节依旧,在世间高雅而倔强地生长,书写着自己的孤傲。竹节冰凉的触感带给人冷静的思考,阳光在竹影间斑驳,在微风中跃动,明艳的色彩,却依然清雅而和谐。我似是在这样的自然之美中沉醉了。这是竹特有的美丽。自然与自然的交织,那种无上的和谐,在这浮华世界,难能可贵。竹是无声的,但心灵与它的共鸣是如此悦耳。竹啊,你悄然俏立,却带来了多少悠扬乐音!这是真正的,天籁般的竹之歌。700字 初二 散文
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竹之境竹之境宁静清新,静居竹旁,何等静若自如,闲情淡趣中清心养神!“独坐竹篁里,弹琴复独啸。林深人不知,明月来相照。”恬淡柔美,怡然自若!一片小小的竹林,一片清凉净地。清凉竹林,清净无为。心灵清净烦恼不来,烦恼不来得大自在。静坐竹旁,观竹观心,想要修习无上的智慧,就要舍弃烦恼,修习无为清净心。以心观自在,以自在得妙智慧。智慧之中包罗万象,如竹之韵,宁静清新,本体清净,自性中自然圆满和谐,如此感悟如香露烹茶自然清香甘和,烟霞氤氲,凝聚茶香,静动如一。思想意境中一片安宁和谐,拈香静坐修学无上妙义法门,法门是通向智慧之门,是学习的方法。勤学多思得智慧之方便;静居竹旁慰思想之大安宁。以安宁得自在,得自在成就智慧。有清净明了的思维,才能够研习精深的学问,而不觉得烦恼,以清净专一的自在心获得知见的统一,证明智慧的光明。如竹空心,自性清净专一,翠绿清芳。智慧就是光明,在光明的欢喜光中一切都清楚明了,妄念不存,恼将焉附。碧竹无心芊芊节,翠绿的竹子,虽是空心,却在不断的生长;智慧之心,虽云空空,智慧却依然增长。“未出土时便有节,及凌云处尚虚心。”竹之品格,当以自虑!人之多虑,清净自然。用智慧清净观自我真心,自我真心可同天地万物,还有何事不得解!人心如竹,本来清净自然,何必苦寻烦恼,还要再寻解脱之法自找麻烦呢!竹本无心节节高,“人若无心处处闲”。多么自在的境界,只心中这片小小的竹林,如同宇宙万相。万相皆明了,自在是真心。真心亦无心,清净修竹林。人空灵之性如同修竹,亭亭傲骨,空心之节,处处真心,空非没有,是真本真净之真法身。有心空心无二般,只真难得。竹之真境,自身相应,心神合一,运自然灵气之大统一。境界就是境界,无需刻意寻求,真智慧在生命之中。竹叶灵性翩然若云,随风翻飞着,自然舒展,生命是如此美好。以此类推,只要能永远以这样美好的心看待一切,有什么是不能包容的呢?片片叶子是幸福的象征,幸福是心灵的圆满。竹子、叶子,很简单、很美。作为生命的基本形态,积极的生长着,永不寂寥的静静生长。在竹与心之间是爱在连接、在感悟,爱是幸福的体现,爱是圆满的起始。爱竹之韵,所以去感受它生命的境界,赋予思想的寄托。是一种纯粹对美好的向往,珍视一切生命的存在。爱,如竹般空性清凌,点点竹露是洒向生命的资源,是净化思想的香雨。竹之境,人之心。妙难言,闭目养神,静静感悟。900字 高三 抒情散文
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竹之心竹,花中四君子之一,它有自己的灵魂,自己的心。在我心目中,竹的心,是像君子一样修养颇深,感悟颇高的。竹的心,是常绿的。苍翠欲滴的颜色,一片片的叶子绿得真令人眼睛一亮,仿佛集中了世上所有的美,所有的绿。漫步竹林中,令人赏心悦目的绿和着微风拂过竹林而吹出的小调,心旷神怡;还有那清新,好像还有些淡雅的空气,使人仿佛置身于一个世外桃源,那是一个纯洁、舒适的世界,带给人们别样的感受。无论何人,只要看到它们,眼中都是一片翠绿,心中也填进了那一抹永恒绿。竹,不沾世俗污浊之风;竹,诠释绿的最高层次;竹,把平凡的绿,化为永恒。竹的心,是坚韧的。一年四季,即使寒风吹打,即使冰冻三尺,即使酷日晒得世间万物萎蔫毫无生机,它却永远傲然挺立,带着一身清新的绿。倾盆暴雨中,它没有被打倒,那扎在地下的深根使它终年屹立;百花凋零时,它没有枯萎,连一片叶子都没有枯黄;白雪皑皑里,远近一片白茫茫,而它,依然翠绿,哪怕被白雪压弯了腰,它也要在冬阳下反射出雪的光泽,如此美丽,如此炫目。绿过一个个春夏秋冬,竹,有一颗多么坚韧不拔的心!竹的心,是纯静的,无论是万紫千红之际,还是白雪封山之时,亦或是秋风扫落叶之时,它都挺立在那里,看上去阴雨有些孤傲的感觉,不染世俗之风,不沾尘世之气,也许它来自另一个世界吧,来自一个纯洁静谧,不受一点污染、不掺一点杂质的世界吧?不然为什么竹林里的空气那么清新,耳边那么宁静?难怪在竹林里写诗总被历代名家青睐,原来竹林里的气息使人冷静,使人聪慧啊!竹的心,是不老的。竹,能在世上停留那么长时间,临死之前,还要开出最后一朵花;即使离开世界,也不会倒下。我想,既然心年轻的人不显得老,那么竹的心,也一定是年轻的、充满活力的吧。也许很多人认为竹是没有心的,但在我看来,它却有世界上最美好的心灵。常绿、坚韧、纯静、年轻,这就是我心目中的竹,这就是我心目中的,竹之心。700字 初二 散文
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竹之风骨竹与松、梅生于寒冬时节,以其顽强的生命力和传统文化赋予的内涵而 被誉为“岁寒三友”。然而,自古至今,竹以君子之风骨与梅、兰、菊并列花中四君子,其特有的品格和气节被世人赞誉且效仿。那么,借喻竹的品格与风骨来咏物言志的情结是否将其君子之风极致诠释呢?走进竹与人的不同世界,在不同的环境下来解读竹之风骨。以竹咏志喻人诠释竹之品性。青青翠竹,能立于严寒而不屈;中通茎直,挺拔劲节,英姿勃发,彰显男儿本色。叶如剑,清翠欲滴,婆娑可爱,傲骨英姿。古往今来,诗人赞美竹,歌颂竹,它既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁,也暗喻了一个人不屈的气节。大画家郑板桥一首《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破岩中 ;千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。”完美诠释了其品质。竹能在严寒中不屈服,傲然挺立在岩石之中,经历千万次风雨的洗礼和光阴的打磨,依旧不卑不亢,任凭狂风的肆虐。直至今日,一首《竹石》依旧激励着无数身处困境中的人们。其实,人活着,就是一种姿态和意志的体现。一个真正意义上的人,不论身居何处,不论地位如何卑微,当坎坷和不如意袭来之时,只要不屈从于失败和惧怕磨难,敢于坦然面对,就已经完善了活着的意义。生于这个浮华的尘世,即有一帆风顺,也会有急流险滩,经历让人丰盈,坎坷磨练意志,灰心丧气只能让成功越走越远,内心渴望的幸福也会遥不可及。然,竹与现实中的人们,同样身处逆境,能淡然处之迎面而来的风雨,能顽强不屈服的气节却值得人学习。其次,竹外表刚劲,内在“虚空”的形态,也成为了文人墨客诠释自身修为的代名词。唯有“淡泊名利,”方能“宁静致远”。竹“虚空”“萧疏”的特性,代表着舞文弄墨者谦逊的胸怀,不自傲的个性和超群脱俗不同凡响的素养和情怀,并使无数文人墨客玩味于个人世界的君子之风,称其为风骨。文人雅士是一个国家和民族文化的传播者和引导者。他们都具备对家国的热爱、对名利的淡泊、对权势的蔑视的气节。古有屈原为国建言,而昏聩无能的君王却听信谗言,他满腔悲愤、自沉汨罗;陶渊明“不为五斗米折腰”,毅然辞官而过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。诗人那种淡泊名利的心态,无不让人敬仰和感叹。那么,是不是所有的文人都具备如此的风骨呢?现代文人的风骨与竹的气节到底有没有差别呢?一个真正的文者该是什么样的姿态才具备风骨呢?走进当代文人墨客的精神世界,挖掘他们特有的竹之风骨。一直认为,一个真正的文者,必须具备的操守。不依附于强权,不媚俗,不骄不躁。谦卑、坦诚、客观、理性,能用灵魂之笔勾画出人性的真、善、美、假、丑、恶,深刻挖掘一个时代的人类精神面貌,才是真正的文化传承者。古往今来,无数的文人墨客演绎着各自特有的风骨,彰显着泱泱中华民族文化的浓厚底蕴。然而,随着时代的发展和文化传播的日益苍白,古时文人的风骨早已荡然无存。其次,取而代之的是文人墨客名利场上的勾心斗角,冠以以文会友的名号,举着谦卑的大旗,将虚名摆在首位,将鲜花和掌声当成了自身价值提升的砝码的文化萎靡。然而,世界上没有天生的大家,更没有无懈可击的作品。一味的沽名钓誉,不厌其烦的抬高自己的身价,高高在上,目空一切,将是对文化形态的一种亵渎。为文者,能接受不同的声音,能以卑微的姿态面对自己的作品,严谨的态度力求做到一字千金,才能升华个体,展示其风骨的独特。然,用骄傲和狂妄构建出再美丽的城堡,也都是沙漠中的海市蜃楼,以鲜花和虚荣换取的价值,也永远是一种灵魂的污垢。如此风骨,与竹之风骨将差之千里,远远而观之。傲然挺立于严寒中的竹,超凡脱俗,不该有任何的杂质,才是其特有的风骨。谦卑做人,不卑不亢,堂堂正正才是真正的人所具备的品格。竹之风骨,经历风雨侵袭,磨砺出不同凡响的气节。文人墨客唯有做到心口合一,淡泊名利,宁静方能致远。反之,风骨何存?恐怕徒留媚骨罢了!1200字以上 初一 散文
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