忧患还是安乐
安逸的生活真是可怕!望着平静祥和的家,回想着最近听到的消息,如晴天霹雳般向我袭来,压得我许久都没喘过气来。如今家里闹着经济缺乏的严重问题,也许用不了多久便会破产了。这安逸的日子,又能维持多久呢!
生活已经不是快乐的筵席、节日般的欢腾,而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。
--别林斯基
刚刚爸爸又打来电话,向我询问我的成绩,并告诫我:如今的社会没有文凭,你就等着讨饭吧!顿时,这句话如同一座大山压在我的心头,使我久久没能恢复以往的心态。想起中考临近,我的成绩自上了初三,便如从天堂跌落地狱一样直线下降,以往该会的题,如今只觉得陌生的可怕,无从下手,不禁感叹:安逸的生活真是可怕!像一种无色无味的慢性剧毒,躲得过,便是生;躲不过,便是死,然而,现实要比死更可怕千万倍!
金是从火中锻炼出来,人是从忧患中磨练出来。
--仙力加
“生于忧患,死于安乐”说的一点儿不错,从前总羡慕那些考上大学的人,如今我才晓得,那些人不是贫困的人,就是在极大的压力下受苦受累的人。天下没有免费的午餐,每一个人的成功都是要付出代价的,而这种代价,不是一个安于享乐的人付得起的。是王是寇,一切都来源于自己的努力和坚毅的恒心。
只有两种生活方式:腐烂或燃烧。
--高尔基
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。我信了,人生没有一路平坦,想要克服安逸之毒害,必要将一切的苦,当做是一个劫,而想要过这个劫,就要努力克服这个劫,坚守自己的本心,不被路途中的一切所迷惑。这样,劫才不是劫,而是你成功路途中的磨刀石,是你成功之前的必需品,是你成功路中不可或缺的一枚重要棋子。利用的好还是不好,全凭自己的选择。
反之,如果你安于享乐,而导致乐不思蜀,那么亡国之君刘禅就是你耻辱的下场。成者王,败者寇,是发愤图强还是安于享乐,做一个乐不思蜀、沉迷于安逸的人,只在你自己的一念之间。
苦难是人生的老师。
--巴尔扎克
想通了这些,这些天的压抑之感仿佛是暴风雨后的彩虹,使我更加自信,挫折后的我一定更加坚强,更加美丽!
初三:董思雨
我最喜欢的季节
我最喜欢的季节
银川市二十一小学
三年级(6)班
张浩智
我最喜欢的是冬天。
冬天的景色很美,天上小雪争先恐后向地上奔来,后面的还没跳,前面的已经落在地上,有的落在大树上,有的落在人头上,有的做了个180度旋转跳水。一会儿地上白茫茫一片。
冬天很冷,我可以在窗户上看到冰花,虽然好看,但没气味,有得像兰花,有的像菊花,还有的像珊瑚。太美了。
冬天我还可以滑雪,滑冰,打冰?,看冰灯,所以我喜欢冬天。
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忧患,安乐他曾经很幸福!他曾经很不幸!先听听不幸的故事吧!这个小孩从出生就很可怜,出来就少了只腿,父母嫌弃他。于是就把他丢在了这个无人的地方,白天听到他在大声嚎哭,终于,再也无力呼叫了,沉睡……几天之后,一个人救了快死了的他。慢慢地,他长大了,但不会说什么话。再加上家里贫穷。这个收养的儿子,爹费尽了心思,教他说话、教他学习、教他走路。多想尽快学会,多想为父分忧。他似乎比谁都苯!……就这样生活了一年又一年,他父亲说的,他心里都懂,看着父亲流汗,他给父亲擦;父亲不高兴,他也闷闷不乐的。父亲开心,他也露出了笑容……再听听幸运的故事吧!“一个断腿的小孩,竟成了商业第一领导人!”怎么样?很吃惊吧。不错,他就是上面提到的那个不幸的小孩,那是个很热的夏天,父亲从老远的镇里跑回来,摔了一跤,很重,孩子看了心疼,就那一瞬间,奇迹发生了,他会说一口流利的话了。父亲笑着流泪了。之后,就不用多说了,他刻苦、努力学习。虽然他是残疾的,但是他有毅力。他要给父亲一个幸福的家!从此,他和父亲都过的很幸福、开心!……现在,你是否想到了什么?不错,忧患是不幸的,往往在不幸间会有些奇迹,而这些奇迹的发生,正是由于忧患和忧患后的安乐,它们是并存的,是相激的,是不可缺少的!因此??他们才会有奇迹!500字 初三 书信
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生于忧患死于安乐孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”现实中却也如此,在忧患中人们才会得以生存,而安乐必将导致灭亡,所谓乱世出英雄就是如此吧。战国时期,战笛长鸣,烽火不熄,尸横遍野,,血流成河,多少百姓流离失所,国破家亡……就在这时,秦王嬴政,挥军南下,以远交近攻之策,逐个击破之法,秋风扫落叶之势一统六国,站在了高山之巅。是啊,如果没有七国争雄,颠倒流离,民不聊生的战争,秦王又怎么会有忧患意识,又怎么会一统天下那?在忧患中,人们时刻都警惕着,想要防患在未燃之间,敌军不除,戒心不放,拼命地在乱世中求生,人们的潜能也便在不断的激发,才干、智慧也在不断的增长,忧患意识让人们得以生存。而商纣王那,自登基以后整日沉迷于酒色之中,纸醉金迷,更是造酒池肉林,与官员整日沉迷在其中,啃食着祖先打下的江山伟业;是非他便也是不分的,对苏妲己的话更是言听计从,比干挖心,炮烙之刑残忍至极,不知枉死了多少冤魂,终于,鲜血将他富丽堂皇的宫殿,腐烂的生活灭亡,在安乐中生活的人们,永远都没有危险的意识,只是认为那将要到来的危险只是一个笑话,例如,日本偷袭珍珠港,中国破译了密码,而美国却只当它是个笑话,而事实那?人们总在安乐中享受,危险意识逐渐淡薄,人的潜能也在不断的退化,安乐导致的结果,终究是亡。在生活中,我们中学生常常以分数名次骄傲,考好了就沾沾自喜,考不好就垂头丧气,一点点的成功还不足以让我们骄傲,要拥有一颗谦卑之心,成功才不会与我们背道而驰。忧患可以消除,安乐可以覆灭,只有拥有一颗谦卑之心,扼住生命的咽喉,脚踏实地一步步的向前走,我们才更接近明天。600字 初三 议论文
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生于忧患死于安乐忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验,可以促进人类社会不断的向前发展经受磨练,方能“称王”球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。"这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是"天"授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用"忧患"做为一切成就的先决条件。从古至今,多少英雄豪杰做出的丰功伟绩,都缺不了"忧患"意识做为精神支柱,这也体现出忧患的重要。比如爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件,创出一千三百多项发明,才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么?还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神,而这精神从哪儿来?不屈不挠的精神就是忧患的结果!我们每一个人都应该有忧患的思想,只有抱着这样一种态度,自己的学业就会有成,自己的事业才会成功!但又如一个退休老干部,年轻时饱经风霜,现在过上好日子后整天只想怎样养生,如何享受,最终堕落到不可收拾的地步。这样的例子还有很多,这些人做出这些行为的原因何在?原因在于他心中没有忧患做支撑,结果就像那些鹿一样败下阵来,最终被社会淘汰。因此,我认为只有抵制不正之风,发扬优良传统,弘扬中华美德,才能使我们的祖国经久不衰,繁荣富强!若想做到这些,就必须有"忧患"精神来做我们的立国之本!那就让我们忧患起来,怀着一颗平常心,去面对压力的挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境,不求登峰造极,只求问心无愧;做人须经得起风雨,得意、失意都不必在意;战胜心中的压力,相信自己,以平常心挑战到底,坚持到底!800字 初三 书信
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生于忧患,死于安乐一位哲人曾经说:平静的湖面磨练不出精湛的水手,舒逸的环境造不出时代的伟人。是的,生于忧患死于安乐,说的就是这样的一个事实。在人生的长河中,等待我们的是无数挑战,无数坎坷和挫折,在这灾难来临之前,我们是时刻保持一颗紧张的心灵,还是贪图安逸,最终灭亡?成功人士必然是青睐有准备的人,他们定会选择前者,我们只有做到未雨绸缪,才能达到成功的彼岸。纵观古今,历史上生于忧患死于安乐的故事举不胜举。刘备因有一颗紧张的心态,所以招兵买马,桃园三结义,而最终成就一方霸业。商纣王拥有大好河山,却没有忧患意识,只知享乐,肆虐百姓,虽拥有天下却不知水能载舟,亦能覆舟的道理,在安逸的环境中,他不思进取,结果一个伟大的王朝就这样覆灭了。孟子说过:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”如此看来自古英雄不都是多磨难吗?孔子仕途失意作《春秋》,屈原被流放时创《离骚》,司马迁遭宫刑后作《史记》。纵观千古,哪位伟人又不是“苦命人”呢?所以孟子又说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”自古英雄多磨砺,不是吗?所以我们不要在温室之中绽放,要在蓝天中搏击!只听得孟子喃喃自语道:生于忧患,而死于安乐也……500字 初三 议论文
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生于忧患,死于安乐有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。650字 高二 议论文
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生于忧患死于安乐曾经有个故事:沙丁鱼生性不好动,经过长途运输后,往往缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌----鲶鱼,沙丁鱼不得不拼命游动,如此反倒不因缺氧而亡。这个故事提醒我们:生于忧患,死于安乐。放眼世界,小到个人、团队的进取,大到一个国家、整个世界的发展,无不是生于忧患,死于安乐的。“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间”,对于个人而言,“生于忧患”是千古不变的名言,勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而纣王建酒池肉林,是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远战战兢兢,永远如履薄冰”,微软比尔•盖茨亦有言:“我们离破产永远只有十八个月”,正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获得成功。“安不忘危,盛必虑衰”,让我们在忧患中求得生存与发展,不能在享乐中走向衰败。对于团队而言,忧患意识促使团队不断进取,反之,团队则将“死于安乐”。昔日的诺基亚,雄霸天下,在很长的一段时间里,公司对市场的变化不以为然,公司仍固执地相信自己拥有足够的优势,公司对iPhone的发展是那么置若罔闻,最终导致今日的诺基亚四面楚歌。古人云:“安危相易,祸福相生”。在自我陶醉中,危险必然悄然降临;不能居安而思危,就不能防范于未然;没有高瞻远瞩,就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和土豆处安而不沉溺,虽居前而不松懈。2个月前,惊蛰刚过,优酷和土豆就宣布合并,这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作?是激烈的商业竞争,更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感,促使两家大佬强强联手。“畏亡者存,畏危者安”,团队要时刻警惕未来的困境和危难,才能不断进取。“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、资源稀缺的日本,将花期短暂的樱花作为国花,来告诫国人美好易瞬间即逝,要有忧患意识,要把握当下。当日本跃居世界第二经济强国时,他们不谈“崛起”,仍在谈论《日本沉没》等科幻小说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等,人人持续强化忧患意识。金融危机的当下,冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦曾经类似。 “万方来朝,海内承平”的康乾盛世中,忧患意识日渐消磨,武备不修,防务废弛,终在帝国主义列强坚船利炮的攻击下,丧权失地,生灵涂炭,蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中,又尚存几许“忧患意识”?为此十六大报告中提出“两个清醒”,提出“要增强忧患意识,要居安思危”,一个国家要如此未雨绸缪,才能立于不败。同沙丁鱼一样,时刻想着桶里的危险,才能不断进取,立于不败。让我们默念“思所以危则安矣,思所以亡则存矣。”900字 高三 议论文
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生于忧患,死于安乐今天,我读了一篇文章,其中有一句话“生于忧患,死于安乐”,给我很大的启发,我觉得这句话和“艰难困苦,玉汝于成”意思相近,都是说,人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说,逆境比顺境好。“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”是可以磨练人的意志的。多难兴才,曾一度被认为规律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》,曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》,越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻,韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。爱迪生小时侯一边卖报,一边做化学实验,因不慎在火车上引起了火灾,被车长打聋了一只耳朵,但由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父,靠兄长养大,由于他勤奋好学,从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人,他们哪个不慎与命运搏斗的强者?优越的条件容易消磨人的意志,磨蚀人的心灵;艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增长人的上进心。当然,具有优越的条件是好事,但不能坐等吃穿,应更加努力学习。困难如弹簧,你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神,让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长,与惊涛骇浪展开搏斗,逆境是阻挡弱者的大山,是磨练强者的熔炉,更是砥砺锋芒的磨刀石,我们应该磨出自己的真才实学。六年级:刘昕500字 六年级 议论文
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生于安乐,死于忧患。清人李汝珍所著【镜花缘】中有两个国家的人最不快乐,那就是:杞人忧天,伯虑愁眠。说有一个杞国人,担心天塌地陷,终日寝食难眠。而伯虑国的人不敢睡觉,他们最怕一觉不醒。因此,这两个国家的人都因为过多的忧虑,而寿命极短。总想虚幻之事,就会生忧愁的果实,忧,使人成了忧天的杞人;虑,使人成了愁眠的伯 虑人;忧 虑的确是一把无情的尖刀 ,带给人终生的伤害。他可以让原本成功的人,变得倾家荡产。让原本开心的人,变得抑郁终生。 屠格涅夫有一句名言:凡事只要看淡些,就没有什么可忧 虑的了。我读过这样一个故事:有一个人去碰运买了一张彩票,只花了两块钱却中了一辆价值百万的汽车,这个人很爱护他的车,但是他的车还是被偷了,而他第二天照常去上班了。他的朋友很不解地问他,难道你不伤心吗?他回复她的朋友,如果你丢了两元钱,你会为他而感到难过吗?他的朋友回答说当然不会,所以我也不会为他难过啊! 在我们的生活中有何尝不是如此呢?碰到忧 虑的事情,只要换个角度,其实也没什么大不了的,把事情看淡了,便也没有什么了,快快乐乐地生活,又何尝不好呢? 有人说过:忧 虑似一把摇椅,可以使你有事做,但不能让你前进半步。就像材料中的作者一样,只要丢掉不必要的顾 虑,其实就可以把事情出色地完成。但如果一直沉浸在忧 虑之中,那么我想,什么事情都不可能完成。 当然,危机意识和自我警醒一个也不能少。孔子日:人无远虑,必有近忧。但人生不过百年,远亦 虑,近亦忧,然而何时而乐呢? 无论是远是近,都是忧 虑,忧虑是人人都会的事,但人活在世上,整天唉声叹气地度过,岂不浪费了大好光阴,同时也丢失了享受快乐的本能,直到最后,不也是孤独终老。趁着我们还活在这个世上,多做点有技术含量的事,让自己有多快乐就多快了吧! 怀着一颗乐观的心,扔掉那些不必要的顾虑 ,我相信你一定会做事成功,做人幸福。650字 高三 议论文
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生于忧患,死于安乐温室里的花朵固然娇艳,然而纤系的根茎却经不住风雨的考验;傲立在崖壁上的松柏处境恶劣,却以盘根错节牢牢攀住山岩,努力从缝隙中吸取养料,长成一片蓊绿,成就生命的尊严。孟子云:“生于忧患而死于安乐。”意思是说在忧愁与痛苦之中才能更好地发展。反之,则会因为不发展而慢慢衰亡有这样一个故事,从前有一个很善良的猎人,每次打猎回来都会将自己的猎物分给那些穷人。有一次他看到一只老鹰正在悬崖边训练小鹰飞行他先把小鹰推到悬崖边,然后把小鹰的骨头打折,把小鹰推下悬崖。一开始猎人还怀疑老鹰是在害自己的孩子吗?小鹰能飞上来么?可是令他震惊的事情发生了,被打断骨头的小鹰奇迹般的飞了起来。不过猎人觉得这样太残忍了,于是他趁老鹰不在把那只没被打折骨头的小鹰带回了家,和自己的鸡一起养。日复一日,年复一年,小鹰长成了大鹰可是它连自己家的栏杆都飞不过去。猎人就把它带到悬崖边上。猎人看到了另一种鹰,但他快要死了,可是它却用嘴啄石头直到把嘴外面的那层外壳磨没为止,再把自己的羽毛拔没等到长出新的外壳和羽毛就可以比上次飞得更高,外壳更硬。猎人明白了只有在逆境中才能成长。于是,他把小鹰推下悬崖,对下面喊:“你是一只鹰,一只雄鹰,一只鸟中王者,不是一只鸡。”随后山涧下传来了一个鹰的声音。突然一个黑影“嗖”的一下窜了上来飞到了蔚蓝的天空上。然而在战国时期有战国七雄,齐楚燕韩赵魏秦。秦朝统一七国就是因为秦朝在忧患中发展,同时也是在安乐中灭亡的。而我们现在中学生不也如此吗,我们的困难就是学习,我们要懂得逆境会激发无穷的斗志。初二霸气600字 初二 议论文
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生于忧患死于安乐生于忧患,死于安乐孟子说:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心,身体,生活各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了,以后即使再碰到类似的困难和挫折,便能处变不惊,临危不乱,冷静对待,设法克服和应对。一个人要成为一个好军人,就必须遵守纪律,对于他的上级和同事有高度的责任感,对于自己表现出来能力有自信心。我认为,这样的要求,对于我们企业的员工同样适用。要将“责任“二字时刻牢记在心,让他成为我们脑海中一种强烈的意识。在日常工作中,这种责任意识会让我们表现的更加卓越。我们经常可以见到这样的员工,他们在谈到自己的公司时,适用的代名词通常都是:“t他们”而不是“我们”,“他们销售部怎么怎么样”“他们财务部怎么怎么样”。这是缺乏责任感的典型表现,这样的员工至少没有一种“我们就是一个完整机构”的认同感。给大家讲一个故事:有一个给人割草的男孩打电话给他的雇主布朗太太,说:“你需不需要割草?”布朗太太回答说:“不需要了,我已经有了割草工。”男孩又说:“我会帮您拔掉草丛中的杂草。”布朗太太回答:“我的割草工已经做了。”男孩又说:“我会帮您把草与走到的四周割齐。”布朗太太说:“我请的那人他也已经做了,谢谢你,我不需要新的割草工。”男孩便挂了电话。此时男孩的朋友问他说:“你不是在布朗太太那儿打工割草么?为什么还要打这个这个电话?”男孩说,:“我只想知道自己做的好不好!”是啊,多问几个“我做的如何?”这就是责任。工作就意味着责任,在这个世界上,没有不需承担责任的工作,相反,你的职位越高,权力越大,你肩负的责任就越重。不要害怕承担责任,要立下决心,你一定可以承担任何职业生涯中的责任,你一定可以比前人完成的更出色。恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”金榜VIP已享免费阅读及下载800字 叙事
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生于忧患死于安乐强弓劲弩,信臣精卒,据亿丈之城,临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中,宫女嫔妃的歌舞声中,王公大臣的奉承声中,天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。秦国,一个不可一世灭了六国,一个自诩关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业的泱泱大国,在安享了十四年的所谓的太平后,成为了历史。当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时,他笑了,他认为自己是天下最最强大的,没有人能够打败他。此时的他,眼里容不下一粒沙子,可偏偏那些该死的文人,处处说他的不是,他愤怒了,于是,焚书坑儒,焚毁了多少人的梦想,坑害了多少人的幸福,再也没有人敢评论他了,但人们心里都窝着火。偌大的宫殿中,秦始皇一人独坐正中,四面美女翩翩起舞,歌声经久不息,他喝着酒,看着一个个浓妆艳抹,彩裙飘动的舞女,一脸的陶醉;宫殿外,士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人;火光仍在继续,烧红了半边天,一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。覆压三百余里,隔离天日,有这个必要吗?人都死了,宫殿建得再好也是徒劳,可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬,惜哉,悲哉,整个秦始皇陵,工程浩大,数不清的兵马俑,可称为世界第八大奇迹,可这又能怎么样?秦始皇死后,还不是成为一堆白骨,还能在地下享受吗?秦朝几百年的基业,在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇,这个秦朝最伟大的,甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流,这使我想到了孟子的那句千古名句:生于忧患,死于安乐。是的,多年的沙场征战,使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中,他顽强不屈,有勇有谋,带领秦军战胜一个又一个对手,那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢?焚书坑儒,就为了一时的美名;征丁无数,就为了生前死后的虚荣;沉溺于声色,更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了,陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟;项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。生于忧患,死于安乐!800字 高二 议论文
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生于忧患孟子云:“生于忧患,死于安乐。”也许有人已经开始质疑,在如今这个物欲横流的时代,这句话还有现实意义吗?可我想说的是,忧患意识,这是一个不曾过时的话题。就像黑白两色是永远的时尚潮流一样,忧患意识,这是不会褪色的话题。无论是在那个年代,无论是谁,如果没有忧患意识,终究有一天他会被时代的进步所淘汰。就拿霸王项羽来说吧!出身名门,与刘邦的军队兵力相比曾整整多出了三倍,可最后却落得个乌江自刎的凄惨场景,让无数后人扼腕叹息。追根究底,还是项羽不曾有忧患意识,以为区区一个刘邦不足为虑,鸿门宴会上竟轻松放走刘邦,才造成了这般恶果。可是仅观刘邦,却懂得小心谨慎、满盘皆输的道理。最终在杀机重重的鸿门宴里死里逃生,在一比四的悬殊差距里实现惊天逆转而笑傲天下。拥有忧患意识,还能让我们避免很多未知的祸患,让我们在人生的旅程中少走弯路,让我们的人生道路更加宽阔平坦。古语有云:“有备则无患。”在出发之前便将所有可能发生的意外情况想好对策,当祸患真的来临时,你已经能从容应付,这就将未知因素带来的危害降低到了最低限度。千里长堤却会溃于小小蚁穴,这不就是护堤之人没有忧患意识吗?忧患意识,他还是一个穿越时空的恒古话题。去年十月份左右,美、日、韩三国将航母都开进了我国黄海,这一事件,想来诸位都还记忆犹新吧!是的,中国是一个泱泱大国这一点不错,可是即使是现在,我国的国际形势依旧不容乐观,这也是半分不假。树大招风,况且我国还是一个如此之大的社会主义国家,自新中国成立之初,西方资本主义国家便一直对我们虎视眈眈,虽然这么多年并未有何大动作,可谁又敢保证它们不是在暗中积蓄力量呢?黄海军演,意在中国,识破阴谋后我们还能沾沾自喜而忘乎所以吗?忧患意识,这是无论何人,无论何时,无论何地都不能抛弃的。拥有了忧患意识,我们才能在人生的旅途中防患于未然;拥有忧患意识,居安思危,我们的社稷才会长久。如今的我们,如今的国家,如今的社会,不在忧患中长存,就在安乐中灭亡。2下一页@_@我是分割线@_@生于忧患800字 高一
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友情,爱,安乐《遗愿清单》说实话,我更喜欢《一路玩到挂》这个名字。在美国,多数影评认为这是部烂片,在中国8。4分的评价。两个性格迥异的老头,因为为时不多的生命而在一起,后一块旅行。看的时候是笑的,但到之后,眼泪就流下来。其实应该为这两个老头高兴的,就像影评最后说的“他闭上了眼睛,却敞开了心灵。”这两个老头的友情,可以说是因死结缘,因爱长久。为何说因爱长久?两老头各回各家后的画面,一个其乐融融,一个孤单一人。这时我哭了,很没有来由,或许,因为对比太过强烈。卡特快死之时,给爱德华的信中说了一句话“你曾说过你不是普通人,但所有人都是凡人。”爱德华去找他女儿了,亲吻了世间最美丽的女孩——他的外孙女。这是爱德华此生最为快乐的事,也是他最爱的人。他们因为懂得真正的爱,懂怎样去表达爱,而友情长久。前面说的是爱别人,接下来的“爱”,是对生命的爱。卡特因为热爱生命要和爱德华一同完成遗愿清单,与妻子大吵一架,这是让我顿悟的地方。我的伯伯今年去世,如果是我的话,我绝对选择死亡,因为无法自主呼吸,因为疼痛。这是一种解脱。我很佩服这两老头,他们做出了最正确的决定去冒险。有人说过“最大的冒险就是不冒险。”他们对待死亡的态度是一路玩到挂。因为我们从未站在过生死的边缘,所以无从选择。但真的试想一下,你若真的得了癌症,就剩下几个月了,你是相信医学,还是安乐死或陪在家人身旁温存?有几个人有胆量选择远行?很少吧!他们比我们任何一人都爱生命,因为,他们选择放生命自由!“生于忧患,死于安乐。”在我看了,在这句话之前要加上一个前提条件“外在”在心灵与灵魂上,我是追求安乐的。而这两个老人真正的得到了安乐,在心灵与灵魂上。或许可以换一个词”解脱“真正的”解脱“不是因为他们埋在珠穆朗玛峰上,而是他们听见了上帝对他们的呼唤,看见了神迹,也看见了那繁星之后通往天堂的门。他们在安乐中死去,在友情中长存,在爱中学会了生活。现在回到影片开头的问题”人生的意义是什么?“”我觉得可以从哪些以你为镜的人身上,看到你自己人生的意义。“在我看来,人生的意义在于是否在爱中成长,是否欧真诚长久的而友谊,是否在死时,得到安乐,找到自己。初二:黄钰莹800字 初二 读后感
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关于忧患意识同样是听见一声枪响,在贝鲁特的人会立刻仆倒;在纽约哈林区的人会弯下腰去;在夏威夷的人只怕会东张西望,以为是什么车子爆了胎。——题记什么是忧患意识?忧患意识所涵盖的真是太广了?往大处想,可以是人民对国家、社会以及时局担忧;往小处看,可以是学生对考试的担心,居民对盗窃的警惕。总之,凡是认为环境与个人的命运息息相关而有所警戒的,都可称为忧患意识。有些人可能会说,担忧时局是杞人忧天,警惕盗贼又太过敏感。过去我也是如此认为的,但读到同样是一声枪响,三个不同地区的人竟会做出三种不同反应时,我突然改变了原有的想法。这种表现的不同,不仅源于治安问题,更加反映出三个地区不同人的忧患意识的差异。记得当我一次回家时,夜幕降临,发现家中门窗紧锁,透不出一丝光。不由得从乱石堆中挑出一块相对较尖锐的石头稳稳握在手中,以防袭击,解开锁后,又缓缓地进家,直到把角角落落都观察完毕,才把石头从门外扔出去。正在看书的母亲被我这一举动惊住了,又把表情缓缓舒张开来,直到成为欣慰的笑。母亲得知了我的用意后,再一次露出了会心的笑,因为我增加了关心程度,我关心,我警惕,甚至可以说我有了忧患意识。忧患意识不仅仅包括自卫、提前预知可能发生的危险而避开它,尽管它不会发生在你防卫后,但不怕一万就怕万一。我希望,自己随着年龄的增长,我可以在多方面具备难能可贵的忧患意识,哪怕是司空见惯的一件平常小事,也有可能蕴含着致命的危险,而我不是先知,只能靠所具备的忧患意识去避开那些危险。在成熟后,要忧患的也不仅仅是自己,是父母,是亲朋,乃至一个国家,整个世界。我要面对的,将会比现在的多得多,也就是说,要自己把自己放到世界的大环境,而不再一切等待父母师长的安排。做为一个新时代的小青年,应该具备忧患意识,也必须具备忧患意识,因为惟有它,才使我们的生命之花开得肆虐放纵而无后顾之忧。当你有忧患意识之后,你会发觉,自己的许多潜力都会得到发掘开采,你也能看得更深,更广,更全,且计划更长远。——后记800字 高一 议论文
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