慈善,不等同于施舍
如今,社会上乐于做慈善的人与日俱增,可谁能真正区分慈善与施舍呢?你认为无私赠予就是慈善,可是恰恰相反,那只不过是一种施舍罢了,真正的慈善,应该是从长远考虑他人利益。
真诚帮助他人,不要让受帮助的人觉得是被施舍,这样的帮助就像一缕阳光,温暖了受赠者。
孟子在辨析义与利时曾说:“一箪食,一瓢饮,得之则生,弗得则死。呼尔而与之弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”孟子的话也道出了每个人都是有尊严的,侮辱性的施舍,连乞丐也不会接受。孔子曾说:“君子不饮盗泉之水。”因此,我们在帮助别人的时候,如何维护他人的尊严,就显得尤为重要。
在一个贫困地区,两位志愿者根据慈善机构安排,带着一车方便面去捐赠给当地的孩子。车刚停下来,孩子们就围了上来。一个志愿者下车后,搬起一箱方便面就准备给一个孩子,另一个志愿者却严肃阻止了。被拦住的志愿者很疑惑:“这不是送给他们的吗?难道是弄错了?”这个阻拦的志愿者转身对孩子们说:“你们可以帮我把这些方便面卸下来吗?”孩子们依据安排,忙而有序地把东西搬下车。
这时,志愿者说:“谢谢你们帮助,每个人可以获得一箱方便面。”孩子们高兴地抱着劳动所得回家了。又来了一批孩子,志愿者安排他们洗车,也奖励了他们一箱方便面。最后来的孩子没事做,则让他们唱歌,唱了就可以抱走一箱方便面。看到这里,那个被阻止的志愿者懂了。帮助他人,不能感觉像是施舍,而是要以某种方式,给孩子们以尊严。
美国公立学校在大雪天,一般都会停课。但有一所学校却没有这样做,在大雪天依然上课。当家长向学校投诉时,校方的回答是:“学校来自贫寒家庭的孩子很多,当学校停课时,他们就不能有免费的午餐,就得忍饥挨饿。”家长又问,能否只让穷人的孩子来上课呢?对此校方解释:我不想让他们觉得是在被施舍。
当今,“微公益”“志愿者活动”层出不穷,似乎是一个全面慈善的时代。但是,当我们准备做慈善的时候,千万别忘记提醒自己:不要伤害受赠者脆弱的尊严,慈善不等于施舍!
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陈光标高调慈善不值得提倡_900字亲爱的主席、对方辩友:大家晚上好,下面先为大家明晰几个概念。高调慈善是指刻意张扬、肆意炫耀自己所拥有的、以一种霸道不顾虑他人感受的态度去打着慈善的旗号施舍。而何为提倡,提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行。我方认为陈光标这种高调慈善的方式不值得提倡有以下几点原因:1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲,为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展,他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背,难道作为一个有良知的中国公民,我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗?真正来自内心的慈善,敢于像雷锋一样不留虚名,敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为,同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响,对舆论导向有消极的作用。而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的,更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观,无法让慈善成为社会风尚。以我们中国人的观念,我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。而这种高调慈善的方式,引起的更多的是大众的反感和质疑,无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。且慈善是一种公益事业,是无私无援,不求回报的。我们希望有着更多纯净的慈善,我们提倡一种作慈善的态度,一种如何作慈善的方式,而不是借慈善之名进行自我宣传,而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善,真正帮助那些需要帮助的人。慈善不是有钱人的游戏,而是有心人的所为。因此,我方坚持认为,陈光标式的高调慈善不应该提倡!高三:黄语萱作文网专稿 未经允许不得转载900字 高三 演讲稿
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人生的施舍又盼到了假日,趁着我的闲工夫,得出去溜达溜达。一到街上,首先映汝眼帘的是穿得花枝招展的人们,突然,一个小孩嚷嚷:“爸,一角钱!”他扯着他爸爸的衣服,爸爸看看他,觉得很没面子,头也不会的望前走,“爸爸,这有钱呀。”大街上的人哈哈大笑起来,小孩很不解,赶紧跑到爸爸跟前,“爸爸,怎么了,你怎么不理我呀?”爸爸觉得这孩子不太懂事,也没理他,一直往前走。这时让我想起了一首儿歌:“我在马路边,捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里一边,叔叔拿着钱,对我把头点,我高兴地说了声:‘叔叔,再见’”这首歌大家都熟悉不过了,虽然现在的一分钱已经没什么用了,但也有人收藏它呀,社会在发展,如今已经我把它当作什么了。其实这个小孩也没什么错呀,因为它还小,看到钱,一定会说的,而且它也不知道现在的复杂的情况:人们在地上看到一角钱,已经不捡了,甚着连一元钱,都可以不要的。人们也都知道积少成多的道理呀,只不过他们不想在众目睽睽下拾起那几元钱。就拿比尔?盖茈来说吧,他是不会浪费一秒钟去捡一元钱的,有人统计过,他用捡钱的时间可以挣一百多万呢!他可是全球首富呀,能和我们比吗,我们还是应该节约用钱吧,毕竟钱是来之不宜的,是用汗水换来的。现在的人太好面子,就拿刚才那事说吧,那个家长,就不愿意给孩子做一个节约用钱的好榜样,其实他也是好面子的,别说他了,连我这个穷孩子都没面子去捡这个钱,着都是虚荣心在作怪,我也想问一问,为什么人就要有虚荣心呢?从今天的事情来看,教会了我一定要节约钱,还要降低自己的虚荣心!550字 初三 议论文
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抛弃等同于被抛弃在我的记忆仓库里,都藏着许多的名言,他们像一盏盏指路灯,或多或少的给我帮助,其中最令我难忘的是那一句:抛弃时间的人,时间也再抛弃它。那是一天晚上,我和往常一样,吃完饭就去看电视。可不知怎么回事,那天晚上的动画片特别多,而且一个接一个的好看。我看电视的时间已经超过规定的30分钟了,可我却不想像以前一样干脆的关掉电视机,回屋写作业。然后海中一个声音满不在乎的说”算了,好不容易看到这么好看的电视“,我看一会儿而另一个声音也不甘示弱的说”多看一会儿也不行,小学生要有时间观念,学会控制自己“。”好不容易爸爸妈妈不在家,多看一会儿吧,没人会发现的“。第一个声音亮了出来。”可是自己已经进入总复习阶段,电视看多了会影响学习了,快去写作业吧!“第二个声音出现了。我被这两种声音搞得头昏脑胀,突然我的脑海中闪现了莎士比亚说过一句话:抛弃时间的人,时间也在抛弃它。我现在不正是那个把时间抛弃的人吗?不行,我要赶快去写作业,我竟然在这里浪费了40分钟,时间真的在抛弃我呀!我急忙关掉电视,一头扎进作业的海洋。笔在数学卷,作业本,作文本上来回穿梭着,空白的纸张写满了。时间虽然还是规矩的向前走着,可我却不再觉得空虚,在知识的海洋中遨游,是多么充实。当我写完最后一个字时,看一下时间,九点半了。我笑了。时间是宝贵的,可有的人却不懂得珍惜,时间就像流水一样一去不复返,可有的人却不懂得把握,时间是短暂的,却有人不懂得利用。有的人把”正有时间“当成浪费青春和生命的借口,却从不知道明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉。刚才的那件小事很小,没有在我平静的生活中掀起多大波浪,但它给了我一个解释,一个启迪。夜很静。随着闹钟滴答的声,我进入了梦乡,睡得那么香,那么甜。700字 初三 记叙文
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施舍我总是对朋友说,你知道为什么乞丐要跪下来吗?他们之中有的是茫然的摇摇头,有的却不以为然,认为是为了博得大家的同情。不,我告诉他们,那是他们在用自己的尊严来感谢大家的帮助。一年之前,我曾遇到过这样的场景:人潮拥挤中,我望着她的眼睛,人们在她的面前经过,偶尔投下几张纸币。拥挤之中,或窃窃私语,面露疑色:或心生感慨,唉声叹息。我站在人群中,她的目光恰与我相撞。她很不同,应该说与别的行乞者不同,她没有乱糟糟的头发,没有脏兮兮的脸,甚至也没有那黯淡无神的眼。我与她的对视。仿佛是心与心的对话,像水滴落在湖面上,激起一层一层的涟漪,叩击着我的心环,世界很静,仿佛只有我和她。人权渐渐疏散,我远远地望着,她还太小,眼神中藏不住小小的无依。其实这个女孩我也算是认识的,她与她的奶奶相依为命,平时捡些废品什么的,前段时间,妈妈还把妹妹穿不着的衣服洗净叠好送给她们。那是她们正来楼下收废纸,我正好看见她。我觉得总要帮助她一些才好。我刚想掏出钱,旁边一位大妈自言自语道;现在什么世道啊,还有乞丐,也不知是真是假。我停住了。并不是因为这段话,而是想起了一个乞丐的故事;,多年前,作者在车站遇到了一位抱着孩子的妇女在寒风中乞讨,那时的她心怀感激于是作者救助了她一袋米,让她养活怀中的孩子,但几年以后,作者再回到那里,又遇到了她,可是时过境迁,多年以后的她已经完全沦为了乞丐,她变得自私,变得趋炎附势。我害怕人的堕落,我竟一时感到无措,良久,我跑到了书店中,为她挑选了一部书,因为我想让她像小王子一样善良,不忘初心。人群潮涨潮落,我走到她的面前,将书递给她。她的眼中再接过书的那一刹那,含满了泪水。向我说着谢谢。书中,不仅仅夹着几张纸币,还有一张纸,是我对她的赠言;你可以一无所有,但不能放弃所有。施舍700字 高一
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施舍“没有人可以施舍给你东西,包括你的未来……”——题记在我们村里的一个拐角处,有一家很不起眼的糖果店。再过不久他就要被拆掉了。那里保存着我和表哥儿时的快乐。也有着,我领悟的第一个人生哲理。经营糖果店的张大爷,是知识懂得最多的。因为家里穷,所以不得不选择这种职业。村里的孩子们,第一大乐趣就是可以吃糖吃到饱。因为张大爷的糖既美味又便宜,一毛钱就可以买10个。赶上母亲高兴,她便给我俩一毛钱去买糖。张大爷门前有一串风铃,谁要买糖就摇一下风铃。那天,哥哥生了病。在我回家的路上,我经过了糖果店。突然一个念头从我脑边闪过:如果进去买糖不碰风铃呢?我变蹑手蹑脚走进店里,飞快地抓了一把薄荷糖。从那之后,侥幸心理在我的心中滋生了,多次偷糖的我都没让张大爷产生疑心。一天中午,大家都午睡了,我便到糖果店里,再“蹭”点儿糖。谁知,我刚抓一把糖,就跟张大爷撞了正着。“你这么小年纪,就偷东西,长大了还不成精?把糖交出来!”“我错了,张大爷,我以后再也不敢了,这点儿就分给我吧!”“不行!这样吧,这些糖先赊给你,限你明天之前把钱付好,不然就告诉你妈妈!”我哭着跑出了店,心想:他有那么多糖,分我一点儿,他也不差什么的,吝啬鬼!”晚上,我用卖废品的钱还给了张大爷。没想到,张大爷分文不收,而是笑着对我说:“孩子,其实我可以把糖直接送给你,你心里想的什么我会不知道?我只是想让你明白:想得到什么东西就光明正大的去争取,而不是让别人施舍给你。记住,没有人可以施舍给东西,包括你的未来。”霎那间,我心中的憎恨瞬间消失,流下了晶莹的泪珠。张大爷的话一直伴随着我到现在。我念五年级的时候,张大爷变因病去世。同时,我收到了一张用三百多张糖纸(可能还不止三百张)包成的包裹,里面是张大爷店门口的那串风铃,风铃里夹着一张纸条,上面写着——“记住,孩子。没有人可以施舍给你东西,包括你的未来”施舍得来的东西,是不会让你有满足感的。就像,张大爷说的那样。——后记河南新乡长垣县河南宏力学校八(4)班初二:牛津津700字 初二 记叙文
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慈善作文小时候,我看电视上有几个陌生的字出现,我就一笔一划地抄在田字格上,等到晚上,我就问爷爷:“这个字叫什么?”。我爷爷说:“这个字叫‘慈善’,”“慈善又是什么呢?”我问。“慈善就是在别人需要帮助时,用自己有限的力量帮助他。”爷爷回答。我觉得自己好像走进了一团迷雾,分不清方向。现在,我就觉得我还是一个小孩子,不同的是,我清楚了许多,那是在浇花的时候发现的:有一天,我过完寒假回来时发现家里养的发财树缺水了,连树底下的土都变成硬块了,我急忙用碗盛了些水,倒进花盆里,直到水从花盆底下的眼里流了出来,我才回到书桌前继续看书,可是这时候,我突然想到我爷爷所说的“慈善”,后来我动脑子一想,发现慈善和浇花差不多,花儿需要有人帮助它喝水,而我恰恰也有这个力量,只不过慈善是帮助人的,而这个是帮助花的。虽然帮助的对象不同,可是我认为性质都相同。又过了几天,我发现花盆里长出了几根杂草,感觉不太美观,就拔了一些,但是我留下了一根杂草,只是因为好奇它是什么样的杂草,不过,我也没抱太大的希望,因为它毕竟只是一根杂草而已,我就继续给我的发财树浇水,希望它能够再长高些,可是令我没有想到的是我的发财树并没有长高,而那棵杂草却长高了许多,还开出了十几朵可爱的小白花,又过了几天,那棵杂草更加茂密了,又开出了几十朵小白花,我便很吃惊,我只是没有想到一棵我不经意留下的杂草会长得这么旺盛,还用那可爱的小白花给我的家做了漂亮的装饰。回头细细地想了一下,我只不过给了它生活所需要的东西,只有水和温度,阳光是太阳送给它的,我所做的也只是浇了些水,它却给了我想不到的回报。我只是一个初中生,力所能及的也就是这些。帮助别人,做慈善就会得到别人的回报,得到亿万都买不到的高兴的心情。迷雾终于散开了。700字 初二
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施舍的选择无论在自然界还是在人类社会中,都存在着强弱之分,这是客观规律,无法改变。强者对于弱者,可使其更加衰弱,也可援助它们,使它们摆脱困境。对于后者,即施舍,是要考虑的。强者不可能倾其所有施舍弱者,于是,施舍便有了选择。一个三岁的小男孩为动物园的猴子们捐赠了60多座小木屋,供其过冬。如此善举竟引起非议,反对者认为应施舍乞丐。同样是施舍,应如何选择呢?首先,我们应了解猴子与乞丐的特征。动物园中的猴子原本在大自然中无忧无虑地生活,过着自给自足的日子,可人类偏偏把它们抓捕、圈养起来,以供观赏。猴子的痛苦是人类带给它们的,人类理应补偿。而乞丐则是人类社会中的弱势群体。复杂的人类社会造成了出现乞丐的复杂原因。乞丐有两种,一真一假。真的乞丐在生理上确有障碍,无法正常生活。假的乞丐是由心理上的懒惰怯懦等原因造成的。对前者,我们怜悯,我们关怀;对后者,我们鄙夷,我们怒视。然而,追究到底,这还是社会问题。如果我们把财物施舍给一只猴子,我们会使它解决温饱问题,过上“小康”生活,同时也弥补了我们人类对它的过错。而如果我们将财物施舍给一个乞丐呢?我们能保证他不再行乞吗?我们能保证他没有依赖心理吗?我们能给予他的只是暂时的,但他的心理无人能改变。要想彻底消除乞丐,使所有人都不再行乞,只有社会的力量才能做到,仅凭一个人的力量是远远不够的,就好比是向海水中撒糖想使之变甜一样。因此,我认为施舍一只猴子远比施舍一个乞丐有效得多。想让一只猴子摆脱困境,任何人都可轻易做到。想让乞丐不再行乞,这就需要全社会的人共同努力创造财富。国家富裕了,世界富裕了,每个人才有可能不愁吃穿,共奔小康。因此,对一个人的选择,任何人都应尊重,无权改变。选择因人而异,各人的选择必有其道理。因此,施舍应放入最需要的地方,最有实效的地方。施舍的选择是门学问,需要我们仔细品读。700字 六年级 散文