外婆的爱

550字四年级

从我生下来开始，外婆每天都和我在一起，每天都给我细致地照顾。

她今年59岁，高高的不胖也不瘦，原本乌黑的头发里夹杂着岁月的风霜，眼睛不再像我们一样黑白分明，眼睛中满是浑浊，眼角边留出了一道道深深的皱纹，一笑起来更深。她的手以前年轻时候工作经常要放到冷水里，现在老了，手的关节全都鼓了起来。

她的性格非常温和。记得有一次，我在吃饭的时候和爸爸发生了一些不愉快的事情，我非常生气，于是就把筷子摔了，为了这事我还被妈妈骂了。妈妈说：“这小孩子，什么时候学会了摔筷子了，要好好给她改过来。”外婆却笑眯眯地对我说：“没事，下次注意一下就好了！”听了外婆这句话，我的心情转眼间就变好了。旁边的爸爸妈妈小声地说：“这孩子就爱听好话。”这时，外婆装了一大碗香喷喷的米饭，我大口大口地吃了起来，外婆看着我高兴地笑了。今天，刚到家就闻到了香喷喷的饭菜味，我连忙跑去厨房，偷吃了起来。外婆看到了说：“你这个小馋猫，”我摸着头笑了。终于开饭了，哇，今天的菜好丰富哦，有糖醋排骨、小鸡炖蘑菇、红烧鱼等，看得我口水直流，那么多的好菜。我二话不说狼吞虎咽地吃了起来，外婆不吃也不说话，就在那静静地看着我吃。

一次下雨天，外婆接我，她每次都早早地在校门口等我，她头发两侧全都湿了，自己骑着电瓶车，什么也没说就把雨衣脱给了我。我问外婆：“你不穿吗？”外婆说：“没事的，没事的。”

这就是外婆对我的爱，你们看到了吗？

生命快乐，源于自尊与自爱_2000字

1200字以上六年级状物

一个可爱的人，必是能带给他人生命快乐的人。一个能给予他人生命快乐的人，必是一个懂得自尊自爱的人。爱人者先爱己，度人者必先自度。

如果狂欢是一群人的孤单，那么孤单的源头，一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀乐系在周围的人事上，无论多么热闹，内心也是一个孤单寂寞的人。因为被动的快乐，必然会左右在他人的行为中而失去自我的真快乐。

但很多人会否认本已陷入的被动，实际又在各种受外界不如意而滋生的寂寞中暗自神伤。有人因为没有理想爱人寂寞难耐，有人因为没有朋友关爱寂寞叹息，也有人因为离开的人事寂寞怀旧，而人性中更多的是那颗执着心因渴求外界成就不如意而独自对命运的无奈烦忧。由此，繁生诸多负面情绪。不是缠情思妇的哀愁，就是自卑自怨的独自伤怀。各种情绪渲染归结在红尘，各种自暴自弃冲动上演，各种轻生殉命一幕接一幕。另一种，也有人因为得到了内心想要的爱人，朋友，人事，顺利的成就感而乐不可支，但一旦失去或达不到目标，便使自己落入寂寞的堕落，没满足之前犹如在万丈深渊，无法自拔。

这样的寂寞与快乐都不是自爱的表现。掌控不了情绪的平衡必然容易大悲大喜。做不了自己内心的主人，犹如失去自己这个朋友。上天给我们灵魂，本是要我们做真自我，更多人是拿来做依附别人精神的奴隶。一个不爱自己的人，又如何值得信誓旦旦开口去真爱别人？又如何让别人靠近你相信你能带来生命的幸福快乐？

与其在落寞中伤心，不如在落寞中更爱自己。不抱怨命运的不足，不狂喜命运的偏爱。化悲痛为力量其实就是要我们丰盈自我，不断改变自我不足，自然散发正气光明，让别人主动欣赏自己。看似显其自私，实则是先自我精进而进一步利他之长。

佛陀苦修苦行历尽艰辛多年，终于在菩提树下证悟无上正觉，成道后，才开始正式向众生说法。佛陀的证悟聚集了圆满的智慧，无量的慈悲与深厚的仁爱。众生心悦诚服，主动追随佛陀的大爱，达到脱离苦海的超越。菩萨觉悟了生死，成道后，以施无畏的大爱成就众生的大愿来成就自身，自觉觉他，得无上等正觉。也就是，只有一个自身具足智慧之人，才有资格做他人老师。一个自身充满快乐的人，才能不断带给他人生命的快乐。自利利他，才能与众众乐。只有自我负责的人，才能真正对他人负责。

大树有了丰盈的枝干才能给予乘凉的快乐，江河具足自身水源才能给予取饮的方便。一个懂得自尊自爱的人，不以物喜，不以己悲，常在自审中修整自我。必然也是一个热爱生活，在自我不断改进中能带给他人正能量的人。这样的人，谁又舍得错过呢？

花只有努力绽放才能散发香气，我们闻到香气追寻，发现它盛开在世间角落也能如此美好。看似是我们主动发现一朵盛开的花，实则是花主动绽放早已的安排。闻香识人。这香是一个人日积月累默默修行的品德，修为，态度，精进之所长。

倘若，你真爱这个世界一芥一沙，请先好好爱自己，接纳自己这个朋友共同成长。当你懂得爱自己时，便已种下无量可爱的善因，而因缘也从不辜负每一位可爱的众生。