读《拜金要不得》有感_1200字
1000字
高三
读后感
“拜金有什么不好吗？”这个问题是我读过这篇文章后印象最为深刻的一句话，以为他和我以前思考过的一个问题很像，或者说是有一些联系。“信仰”一个根本不存在的东西有啥好处吗？
在很久很久以前，我就知道信仰这个东西存在，耶稣啦、耶和华啦、上帝啦等一帮乱七八糟的神一般的存在我也知道，原意是耶“稣”的“稣”字但是费了很大的劲才记住的，进而记住了耶稣和耶稣为代表的一众诸神。
我是受中国传统文化熏陶出来的标准无神论者，认为人就是世界上最高级的生灵，神只不过是人们臆想出来的，并坚信这是真理，对那些把自己当成二级生灵的信仰者嗤之以鼻。但那是很久以前的时候了。随着年龄的增长，我的思想和思维方式和以前相比有了很大的不同，我开始思考一些以前从未思考的问题。
那些有信仰的人真的什么都不知道吗？那些被我们当成二级生灵的人们过的比我们差吗？
答案当然是否定的，他们和我们相比不但不比我们差，甚至反而更好！
所以，我就要问了：为什么？
难道没有信仰是一件不对的事吗？难道信仰真能使人变得更好吗？
读过这篇文章，再结合我以前的一些思考，我想我大致整明白了一些。实际上我一直都处于一个误区，认为信仰就是相信世界上有比人类更高级、无所不能的存在。并相信他可以掌握人类的命运，所以只要信奉他，让他高兴，他就会改变你的命运，让你未来变得更好。而这种思想给我的感觉就是“人”一下子变成了任意摆弄的玩偶，地位感一下子降到了最低，就好像我们看地上的蚂蚁那种感觉，所以我对信仰一向是极度排斥，并总是对那些有信仰的人感觉怪怪的。
可是现在我发现我真是大错特错了，作者对拜金的理解很透彻，说白了就是现实主义者，而信仰这个很难理解的名词翻译翻译也就是——浪漫主义。
浪漫主义者相信精神生活比物质生活更有意义，而现实主义者相信物质生活才是一切的基础，他们的区别，仅仅是各自所相信的东西不同而已。
浪漫主义者对一切看得很透也什么都知道，但是他们在选择接受的同时也在心中保留了一份希望，相信世界上不是只有这些，而是有更多他们看不见的美好，并相信他迟早会出现，而这份相信，便是信仰。
现实主义者同样对一切看得很透，甚至更透，只不过不同的是，他们相信，现实世界是需要自己去打拼，打拼出属于自己的美好。可是，这样的相信，反射在世界上的却是像骨头一样硬梆梆的。
我们都知道，一个人活着的时候是有血有肉的，可当一切都过去后，只剩下一副骨头架子。
“拜金要不的”，我想这个题目也该翻译翻译，作者的意思，应该是：
“人啊，活在世界上，别太现实了，浪漫一点。”
高三:林语随笔
作文网专稿 未经允许不得转载
忘情水_700字
700字
高三
读后感
“曾经年少爱追梦，一心只想往前飞。”曾几何时，我觉得爱情也可以讲究“天道酬勤。”天真地认为：只要有足够的耐心去追寻，总有穿透浮华世界一生情的那颗心。
“默然回首情已远，身不由己在天边。”曾几何时，我觉得爱情也同样讲究“人命由己。”傻气地认为：只要有百倍的真心去付出，总会等来倾世绝情双宿飞的那一天。
正如歌词中说写的那样“最伤最痛是后悔”有人说这是慧极必伤，我确认为只有这样的青春才有意义，人生少年谁无狂？青春固然宝贵，可若一潭死水般又有什么意义？青春应该是昂扬着活力，迸发着激情的。无所顾虑得去追寻一个人，毫不保留的去爱一个人，即使失败了，流泪了，心碎了，至少曾经追寻过，爱过。明知道每一步都在悬崖边缘，却更清楚自己的心，步步相随，爱只有真心真意。
“如果你不曾心碎，你不会懂的我伤悲。”闭上眼睛，回想过去：清晰地记得夕阳残照下那抹恬静的笑容和温柔的倩影，不神圣，也不高大，却永久的占据了我心灵的四季。
“给我一杯忘情水，换我一夜不流泪。”睁开被泪水浸满的双眼，她，早已不在眼前，只有那一杯凄凉的酒水，一干而尽。让他尘封失去的记忆吧！
“给我一杯忘情水，换我一不悲伤。”一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹一生为伊人。可若是那两情不能相悦，一起只有痛苦，何不放开手？取一杯忘情水，让过去成为童话，换来彼此一生不悲伤？
“就算我会喝醉，就算我会心碎，不会看见我流泪。”爱到尽头，什么都不曾留下。唯独那一杯杯苦涩的酒水，去记住那些轻狂岁月里的无奈与悲伤；去经那颗早已冰冷的碎心。没有谁会看到滴滴眼泪里的不甘与落寞，没有谁会看到杯杯酒水正浸透凄凉的梦。
请记得，你，不会看见我流泪……
高三:王哲魁
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高三
读后感
1000字
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读《拜金要不得》有感“拜金有什么不好吗？”这个问题是我读过这篇文章后印象最为深刻的一句话，以为他和我以前思考过的一个问题很像，或者说是有一些联系。“信仰”一个根本不存在的东西有啥好处吗？在很久很久以前，我就知道信仰这个东西存在，耶稣啦、耶和华啦、上帝啦等一帮乱七八糟的神一般的存在我也知道，原意是耶“稣”的“稣”字但是费了很大的劲才记住的，进而记住了耶稣和耶稣为代表的一众诸神。我是受中国传统文化熏陶出来的标准无神论者，认为人就是世界上最高级的生灵，神只不过是人们臆想出来的，并坚信这是真理，对那些把自己当成二级生灵的信仰者嗤之以鼻。但那是很久以前的时候了。随着年龄的增长，我的思想和思维方式和以前相比有了很大的不同，我开始思考一些以前从未思考的问题。那些有信仰的人真的什么都不知道吗？那些被我们当成二级生灵的人们过的比我们差吗？答案当然是否定的，他们和我们相比不但不比我们差，甚至反而更好！所以，我就要问了：为什么？难道没有信仰是一件不对的事吗？难道信仰真能使人变得更好吗？读过这篇文章，再结合我以前的一些思考，我想我大致整明白了一些。实际上我一直都处于一个误区，认为信仰就是相信世界上有比人类更高级、无所不能的存在。并相信他可以掌握人类的命运，所以只要信奉他，让他高兴，他就会改变你的命运，让你未来变得更好。而这种思想给我的感觉就是“人”一下子变成了任意摆弄的玩偶，地位感一下子降到了最低，就好像我们看地上的蚂蚁那种感觉，所以我对信仰一向是极度排斥，并总是对那些有信仰的人感觉怪怪的。可是现在我发现我真是大错特错了，作者对拜金的理解很透彻，说白了就是现实主义者，而信仰这个很难理解的名词翻译翻译也就是——浪漫主义。浪漫主义者相信精神生活比物质生活更有意义，而现实主义者相信物质生活才是一切的基础，他们的区别，仅仅是各自所相信的东西不同而已。浪漫主义者对一切看得很透也什么都知道，但是他们在选择接受的同时也在心中保留了一份希望，相信世界上不是只有这些，而是有更多他们看不见的美好，并相信他迟早会出现，而这份相信，便是信仰。现实主义者同样对一切看得很透，甚至更透，只不过不同的是，他们相信，现实世界是需要自己去打拼，打拼出属于自己的美好。可是，这样的相信，反射在世界上的却是像骨头一样硬梆梆的。我们都知道，一个人活着的时候是有血有肉的，可当一切都过去后，只剩下一副骨头架子。“拜金要不的”，我想这个题目也该翻译翻译，作者的意思，应该是：“人啊，活在世界上，别太现实了，浪漫一点。”高三:林语随笔1000字 高三 读后感
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读《伤逝》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障，但让妇女们失去了卓越的机会。我这里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安，这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情，使她们甘于华而不实的平庸生活。在>这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢？和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去，活在了记忆力里，她找不到现在属于自己的自我。与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢？我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢？因为社会每天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不开心的事，你不可以乱发脾气，不可以说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。我认为，无论在什么什么时候，女性都应该自己解放自己，积极地建设自己的心灵，不要用别人的眼光来衡量自己，把自己从身体中解放出来，抛弃妨碍自己进步的观念，无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。重庆师范大学高三:邹小容1200字 高三 读后感
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读《三国演义》有感_1200字《三国演义》乃四大名着之一，是一部断代的历史小说。由明朝的罗贯中根据当时流行的话本收集而成，主要介绍在东汉末年，群雄争霸的景象，讲叙魏、蜀、吴三国的交战故事。其中以蜀为正统，正面人物关羽和诸葛亮；反面人物曹操；庸主献帝、刘禅；无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋；器量狭窄的周瑜；厚忠的鲁肃；勇者张飞、许诸、典丰；还有因行间而贻笑千古的蒋干，型态各异。若说印象最深的莫过于蜀国的诸葛亮，它是一个鞠躬尽瘁、死而后已和熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨集聚于一身的忠臣。他是一个大人物，作者用祭东风，草船借箭，三气周瑜，智斗华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯等事例证明了他的的能耐，令人佩服得五体投地。《三国演义》是章回小说之一，在我国文学史上占了重要的位置，其中，许多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城计、大意失荆洲……。其中我最感兴趣的属——三气周瑜了，一气周瑜，据说当时周瑜与刘备约定，由周瑜攻打曹军把守的南群。周瑜率兵出战，曹仁见周瑜，令军士破口大骂，周瑜于是口中喷血进营。第二天，周瑜到南群，见赵云在楼上大喊我奉军师之命，已收复此城，周瑜大怒，正要攻取荆洲、襄阳，忽听哨兵报告，诸葛亮派人拿了魏军兵符，连夜赶赴荆洲、襄阳，谎称曹仁求救，诱骗守城军出城，后被张飞、关羽乘机袭取了两个城，周瑜听了，大叫一声，气得伤口迸裂昏死过去。二气周瑜，周瑜醒后，大骂诸葛亮，后让鲁肃说服刘备归还荆洲，可任未答应，最后诸葛亮才答应攻下西川，才还荆洲。周瑜为此而愁，忽闻刘备丧妻，生出一计，又用主公的妹妹许配刘备，将其骗来，囚禁他，用他换回荆洲，可是赵云破坏了此事，刘备带妻逃到江边，这时，诸葛亮与周瑜都领兵上岸，但在黄州周瑜遭关羽、黄忠、魏延阻击，大败而归，江上军士一齐高喊：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一气，又大叫一声，金疮迸裂，倒在船上。三气周瑜，周瑜当上南郡太守后，报仇心切，要鲁隶做说客，告诉刘备：“孙权愿派兵相助，取西川做为嫁妆，送给皇叔，然后你把荆洲还给东吴，因此吴军过荆洲，希望提供粮食”，诸葛亮一听连忙说好，而又秘密吩咐赵云行事，周瑜听了，派兵直去荆洲，糜竺奉刘备命令通告周瑜：“刘备已准备好，在城外等侯，周瑜信以为真，哪知中了计，赵云在城上喊到：“军师知道了都督的诡计，派我来镇守，周瑜慌忙退兵，这时，张飞、关羽、黄忠、魏延从四面而来，“活捉周瑜”的口号响天震地，周瑜气极败坏，大叫一声，伤口复裂，跃下马，被众将救上船。虽说诸葛亮是三气周瑜，可周瑜死后，诸葛亮也感叹不已，因为他又失去了一个知已。这则故事给了我很大的启迪，诸葛亮虽有机智过人的头脑三气周瑜，可他对周瑜的死有些遗憾与悲叹，诸葛亮也不愧是蜀国一大人物也。看了《三国演义》，完全改变了我对它以前的认识，它的文学是博大精深的，故事的连续性，让人不得不想把它一鼓气看完，其中作者描绘得栩栩如生的人物，让读者与剧情紧紧地融合在一起。回味一下，《三国演义》确实是一本值得一看再看的好书，多读一次，感融就越深，理解就更透彻，使自己的文学素养就更有提升。高三:4399逍遥作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 高三 读后感
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读《甜酸》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载读《甜酸》有感我们都是好孩子…——题记用了两天的时间，终于将《甜酸》全部一字不差的看完。对于饶雪漫的这部作品，我就像读她其他作品一样很安静的躺在床上阅读完的。《甜酸》里文字不是很华丽，却在平淡中透露出淡雅而忧伤的感觉，就像写着优美的诗行，并不是很痛楚。我喜欢这文章中青涩的忧伤。《甜酸》描绘出年少时那份纯洁的微妙的情感，没有任何杂质的成分，让我回忆起自己曾经的那份纯真。多诗意的名字啊！（甜）田丁丁，（酸）林枳，一个象征着甜，一个象征着酸。同时又写出了女生之间薄如蝉翼的友情，单纯而简单。这里面也有所谓的坏孩子——林枳或者周楚幕。抽烟，喝酒，打架，泡吧，恋爱等等就算是坏孩子吗？不是，他们只是渴望得到更多的爱……类似于雪漫之前作品中写的这些“坏孩子”，我看了很多，而林和楚及其它几位主角却是傻得让人心痛。十七岁的小女生未婚先育，甚至堕胎，更多次的放纵自己。因为已经看透了世界的是非…因为从此就想这样的颓废…因为家庭的种种…他们想过的只是正常人的生活。家庭，学校和社会的责任更是重大，看得我的心也是丝丝的凉。再延伸开来：知道父母对自己的爱，却依然叛逆。有的父母也许会很开放，会协助儿女叛逆；有的父母或许会严厉的去惩罚儿女；有的父母也只是不管不问…父母眼中的乖宝宝路线，安排妥当的应试教育，不被关心和认同，恋爱中的不良诱惑；种种都可能是坏孩子能叛逆的开始。大多数的小孩们认为奇怪的服饰，夸张的头发，另类的语言就算是坏孩子。他们认为这是很流行的，很有FAN的，很厉害的，能够在人前炫耀，这些思想只能说算是一个误区。还有些女孩男孩崇尚小说感情，动不动把死挂在嘴边，这不叫酷。如果你死了，你的一切一切也就成为乌有，也就什么都没了。大多数人们所谓的“坏孩子”，他们不坏，甚至他们比别人更可爱，更纯真，即使经历了那么多痛苦。女孩找很多很多的男朋友，很多原因来自于家庭父爱的缺乏。她并不等于把自己交给你，她只是依赖你身上安全的感觉，她想有人疼她。男孩你不要欺骗她，她懂得的太少…“第一次会怀上吗？”女孩迷惑的问。“不会”，男孩轻描淡写的带过。但是他却没做任何的防范措失，在女孩麻木心痛的躺在手术台上时，他的手机还是打不通。女孩看着瓷盆里红红的东西，好像是在看着一堆垃圾…（这男的真不是东西……你不能负责，不能给她幸福，就不要和她在一起。如果你追女生只是为显示自己的能力和有面子的话，你就不要来找她。“坏孩子”是一群可爱的孩子…看破世间伤害，却还相信有善良存在；偶尔喜欢趴在课桌上睡三节课，别人问起了就说是“补觉”，还以为他挑灯夜战背书本呢；喜欢为了追求心中的真实自我，做出一些在别人眼里惊世骇俗的事情；收集一些奇怪的东西，原来只是心里太压抑…他们并不是真的坏，他们也想拥有爱和关注，给他们一些帮助，做他们的朋友，天也会很蓝。家长，朋友请伸出你的手，给他们暖暖心……广东江门蓬江区江门幼儿师范学校高三:潘姿1200字 高三 读后感
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读《瓦尔登湖》有感_1200字神的一滴——读《瓦尔登湖》有感杭州第十四中学高二(12)班周晓婕没有地方比这湖更接近天堂和上帝了，我想。天堂本来是以神话开头的，这一畔湖水却让它一下子贴近了大地，贴近了苍生。梭罗说，他深信，没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的，只有尺寸恰如其分才应是最好的需求。那么，我说，瓦尔登湖就是美的衣衫，梦的衣衫。梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融融的湖前，坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。他在想什么呢?想的是“多多授人以勇气而非绝望”?想的是“在一个夏季，来播种真诚，真理，朴实，信心”?想的是，“瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上”?于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时闪现的灵光，描摹着美丽自然，指导着简单生活，讨伐着金钱社会。忍耐了一个世纪的乞力马扎罗的雪，是从海明威的笔下开始融化的，而世人的混沌卑微的思想确是消融在梭罗的笔迹里。《吠陀经》里说道，一切知，俱于黎明中醒。那么瓦尔登湖晶莹的湖水里反映的必将是那黎明金色的霞光，缓缓照上我苍白却又渴望光亮的脸庞。余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问，如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的真正目的又是为了什么呢?如果精神与体魄总是矛盾，学识与游戏总是对立，深邃与青春总是无缘，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?瓦尔登湖碧波不兴，就将内心浊气涤尽：那个有悟性的智者不垂不钓，就在俯仰之间，将最澄明、最流盼的真理的眼神拥有了满心满怀。试问世间又有谁能不在心里俯下身子，向那没有什么可容纳的下的湖深深膜拜呢?至少我已为它的灵智所倾倒，多少赞叹，欲说还休。徐志摩曾说“入世深似一天，离自然就远似一天。”于是他“带一卷书，走十里路，选一块清净地，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去”。可梭罗却在闲暇之余，不忘着将林间吹入常醒的清风带回世间，他将与山水的心契与领会，与读他故事的人以心换心。他用心在讲一个故事，作为永久精神栖息的场所，在他的故事里，我们可以感受到世界的停留与守侯。在他的故事面前——如在澄明的瓦尔登湖面前，我们坦荡如赤子。用裸体的灵魂接受着最彻底的洗礼，我想我的脸色一定带着特殊的红润，我的嘴角一定挂着神秘的笑容，是的，我感动着，却不是受惑于寺庙残余的灵光，而是感动于它纤尘不染的低诉，感动于它虔诚中神圣的美丽。巴乌斯托夫斯基回忆自己谈到的优美的诗篇，总恨不得将书页对着阳光照一照，想察觉里面究竟藏着怎样的秘密，而我也不止一次地想从这故事里挖掘出那常读常新的理由，以至我常常怀疑它真实的存在——这种精神是无法比拟的。一干人在伐着罪恶的枝桠，只有一个人在猛砍着罪恶之根。一个湖是风景中最美丽，最有表情的景色，它能让望着它的人，量出自己天性的深浅。那就且容我在这罪恶枝桠的留白间体会人间有味，容我在这湖波光里，一如玲珑的水珠，对自然抱有一颗敏感之心。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是他掠过湖心的一阵清风：在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。”1200字 初三 读后感
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读《水浒传》有感_1200字作文网专稿 未经允许不得转载当我将《水浒传》全看完时；却并不是百感交集的情绪，而是迷迷茫茫地了无头绪。也许是对最后结局的恍惚，仿佛这不是原本应该有的。我再看看那些醒目的字眼，悲壮的场面又再脑海上演。恍然才知道这原就是结局，心不知怎么地随泪水伤心——题记《水浒传》是中国四大名着之一，它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大，渐渐成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊，最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死，最后只得剩下寥寥无几。《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明：大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异，却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江，这更是他最为希望看到的结果，毕竟为官比为贼要好名声啊！然而！这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍，让王朝得以巩固，得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们，原本可成为乱世中的英雄，可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊！他们原本为落草为寇，身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时，在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈，这般情况下怎能有好的结果呢？这便是他们的可悲之处———“出来混，早晚是要还的”。全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世，自己与李逵即将不久于人世时，脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时，宋江似乎也才知道自己恐怕做错路，投错主了。当如此悲壮的场面在上演时，我想恐怕愤慨之意最深的并非是我，而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场，真叫人抱打不平啊！其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗，世道的混乱。我想当作者写完这本书时，恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜，也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世，何谓乱世又何谓安世？自己身处的朝代可否为清明之朝？当世可否为太平之世？自己的晚景是否也会凄凉？种种疑问油然而生。其实不然，当我看完此书时，些许茫然后，也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明，但也可谓为太平之世，身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争，想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的，中国的共产党总体作风清明廉洁，不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时，作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习，争取创建祖国的美好未来。我只希望《水浒传》永远只是传说，而不是现实！厦门市诗坂中学初三：月台离别1200字以上 初三 读后感
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读《三国演义》有感_1200字“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一开始就是脍炙人口的词句。没错，这首词句就是出自我过古代一部历史小说的开篇词，它的名字叫做——《三国演义》。读完一本厚厚的《三国演义》我才真正体会到了“天下大势，分久必合，合久必分”它是一个人物的历史舞台，把许多人物刻画的淋漓尽致，使我不得不掩卷长思……《三国演义》是明清时代的一部断代历史小说，作者是罗贯中。《三国演义》里人物众多，拥护什么，反对什么，谁是正面人物，谁是反面人物，都是很明确的。这部书主要塑造了三个典型：正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操……先说曹操，太多数人都说他奸诈，也有人总结说他“乱世之奸雄，治世之能臣”他“挟天子以令诸侯”体现他做事周到。“宁我负天下人，莫使天下人负我。”这是曹操的人生哲学。但总说到底曹操也有好的方面，他还是为人熟知的杰出诗人、文学家。曹操站的地位高，形象广，方面广，脑子复杂，非封建史家，非世俗人所能理解。再说关羽，他比较简单‘丹凤眼，卧蚕眉，面如青枣，青龙偃月刀，后加上赤兔马’关羽是神不是人，而且加上历代加封，直封到：‘盖天古佛’成为人神的极致，他降汉不降曹，秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。关羽做人有忠有义。但到了三国时期，封建道德的头一个字忠就很难完成，对忠的要求也很严格，虽降了敌，但最后还是回了来，这样不但算忠，还是难得可贵的忠。一个国君想要建立一个好的帝国就必须有一个为他鞠躬尽瘁，死而后己的好忠臣，而诸葛亮诸军士就是这么一个人，刘备三顾茅庐请来诸葛亮。事实证明，诸葛亮也不是一个草包，他显智慧，展英才，‘草船借箭、空城计……’充分验证了这一点。则‘五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾’看出诸葛亮的忠心耿耿。光有‘忠、义、识’还不够，还需要‘胆’就像赵云一样，几乎百战百胜，他也称‘赵子龙’，他其实为曹操效过力，但后来归顺了刘。我们少年就应该从小具有诸葛亮的‘识’，赵云的‘胆’，但关羽的‘忠、义’我们似乎就不必太难为自己，做好自己本分就好了。《三国演义》里还有义绝、奸绝、智绝。关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读过这本《三国演义》我不仅了解到了历史的流转，还学到了很多知识，这本书真是使我受益匪浅。初二:何金莹作文网专稿 未经允许不得转载900字 初二 读后感
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读《三国演义》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是受益匪浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间，发生的一系列故事。“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，个性鲜明，栩栩如生。这些人物给了我很深的教育。但最令我有所感受的是这本书当中几个英雄人物。先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅”书中聊聊几笔就把英雄的非凡气概表现得淋漓尽致，给我留下深刻印象。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，虽刘备正是他的瓮中之鳖，但是他没有杀刘备。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受。作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。《三国演义》一书不愧为名着！值得一读啊！初一:人类1200字 初一 读后感
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读《雾》有感_1200字纵观《雾》中，人物不多，形象却很鲜明，懦弱无能的周如水、满腔大爱的陈真、恬淡而敢爱的张若兰、犀利的秦蕴玉…… 从不知道人竟会有如此纠结的一面。如水，一个在外独自留学七、八年的年轻小伙，遇爱不敢爱，却又不愿放弃；家中之妻儿，总用“无爱”和“不认识”来大加形容，却以自己为有良心之徒来说服自己不抛弃她们，为她们负责。他是可恨的，活生生使在家的妻守活寡七、八年之长；使孩子过着无爹关怀之时光；使家中父母苦苦思念牵挂七八年之长久，却寥寥几封家信，居然还从未问及妻儿；用虚伪之良心，将心爱的女子——若兰苦苦折磨。他是可怜，可悲的，中学毕业就被父母私自安排了一桩婚事，与无爱的女子竟孕育一个“不认识”的儿子；心里倾慕的女孩子们，一个个在自己的懦弱下嫁予他人；在良心与“土还主义”主张中苦苦挣扎，却时不时受到身边好友怒其不争的嘲讽。新旧时代的交织，何苦造就一个矛盾而苦痛的可怜人啊！ 看胸怀大爱的陈真，初看描写其之文字：“我个人的痛苦是不要紧的。我看见许多许多的人怎样在那里面受苦，挣扎，而终不免灭亡……”让我惊讶其胸襟之广阔，颇有大人物之风采。然在更远的阅读时，明了了个人缘故。“你知道我生下来就死了母亲，儿童时代最可宝贵的母爱我就没有尝到。自然父亲很爱我，可是他一天很忙，当然没有时间顾到我。”这样看来，陈真也是个可怜的人，而在此般境况下能有这番觉悟与胸襟确是难能可贵的。于是他将毕生精力放在革命工作上，日夜操劳，以致得了不治的病——肺病。但他却是这般地坚持：“我又看见那些人怎样的专制，横行，倾轧。我是有血，有肉，有感情的人。我的爱和我的恨同样深。我现在虽然得了不治的病，也许很快就逼近生命的终局，但是我已经把我的爱和恨放在工作、文章里面，撒布在人间了。我的种子会发起芽来，它会长成，开花结果。”他的韧性令人敬佩，他抛却个人情感之举令人动容。在动乱的时代，只有千千万万个真正如陈真般心为天下的可敬的人，中国才会有新未来！ 张若兰，她美——白衣青裙的装束，虽很朴素，却有着超过那般艳妆女子的吸引力。她那双明亮的眼睛照亮了她的整个安排得很适当的脸庞。同时她的一举一动都保留着少女的矜持和骄傲。她追求新思想——周如水瞥见摊在桌上的十六开本的《妇女杂志》，是新出的一期。她敢爱——我预备把我的整个的心献给他，帮助他忘记过去的一切，治疗他的创伤，鼓舞他的勇气，给他创造新的生活，使他做一个勇敢的人。然而，就是这样一位魅力而可敬的女子，在周如水的懦弱下，泪流满面，希望尽失。是的，可恨可悲的是周如水的懦弱无能，但更可恨可悲的是旧思想仍发挥着它的威力，使一切追求自由，幸福，解放的人遭受永久的束缚与折磨。毁灭吧！万恶的旧时代！ 读完《雾》，脑袋也似被雾笼罩住一般，满脑子的阴郁悲愤，遗憾的结局，令人铭刻的结局，可恨可悲的结局！1000字 写景
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读西游记有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我想可能有些人一看到题目就会说：《西游记》有什么好看的呀，电视剧都不知道有几个版本了，不就是讲师徒四人去去西天取经嘛，小儿科的东西谁看呀！这些话可不是没有人说呀，但是如果你问他这本书共有多少回，我看没几个人能回答出这“小儿科”的东西，随着世界的发展，很少有人开始关心名着了，虽然有些被翻拍成了电视剧，却很少人去看。那就由我给大家大体的讲一下吧！《西游记》作者是吴承恩，江苏淮安人。这本书一共有一百回，可分为两大部分，第一至第十二回是全书的引子，第十三回至第一百回是故事的主题。书中的第一部分的前几回是讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事。孙悟空为石猴，生性胆大顽皮，成为花果山大王，它和它的猴子后孙过的很快乐，我记得在初一的时候，我学过了一部分，其中有一首诗是：“春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。”由此可见它过得还真是自由自在了。但好景不会长，由于孙悟空胆大妄为，大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山山下，五百年之久呀！第八回至第十二回则介绍另一个主人公——唐僧，唐僧出现后，孙悟空被解救，成为他的大弟子，取名为孙悟空。书中最后一部分就是写唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经，他们经历了九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取得了真经，修成正果了。这就是本书的大体内容，有些人只会从表面去看待一件事或一本书，为什么不考虑作者为什么要写这本书呢？孙悟空是《西游记》里的头号人物他天不怕地不怕，大闹天宫就是他的一段光荣史。孙悟空一路斩妖除魔，很勇敢，在他的身上，我看见了他的乐观、顽皮、勇敢、灵活、热爱自由等精神。他是一个充满战斗力的人物，所以最后被封为“斗战胜佛”的光荣称号。哦，讲到这里，我又想起了毛主席的两句诗“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”这两句诗真是精辟的道出了他的本质特点呀！我个人认为孙悟空是一个充满积极浪漫主义精神的英雄。猪八戒给人的印象也比较深刻，尤其是他身上的缺点：好吃、懒惰、贪睡、爱占便宜、嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就退缩等。虽然他的小毛病比较多，但是他憨厚淳朴，没有害人之心，并且坚持到了最后，取得了胜利。和孙悟空、猪八戒两个比起来，沙和尚还是显得故事少、比较愚笨，但如果没他在，唐僧可就惨啰！经也不可能取成。《西游记》里还写了大批妖魔，作者写妖魔狡猾、是个坏家伙，但也是各有特色。《西游记》写孙悟空的较多，作者也是希望用它来让我们学习他的乐观、勇往直前的精神，也希望将来好人多一点，坏人少一点，乐观的人多一点，悲伤的人少一点，努力的人多一点，放弃的人少一点，从孙悟空的身上，让我知道了，对待生活要乐观，面对困难要初二:张文博1000字 初二
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读《霸王别姬》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载题记：“在这个拼爹的年代，还能有幸读到‘虞美人’。我被这惊动玉皇大帝、地狱神仙的故事深深打动，原来这世上，还有如此痴情的女子，大丈夫似的男子。至如今的2012年，还能寻求如此的爱情吗？——摘自日记本记得许久前曾背过一首诗：春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又春风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。当时，只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗，叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗，殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里，大怒，将李煜毒死了，至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死？书中记载到：“八千子弟同归汉，不负君恩是瘦腰。”我想，这个“瘦腰”便是虞姬吧。“虞兮虞兮奈如何？”是项羽所作《垓下歌》中的一句，我想：千杯悲歌一曲，恐怕也远不够对虞姬的情意……“大王意气尽，贱妾何聊生！”乃虞姬吟曲，我一直这么想：“虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的，她一定是幸福的死去的，因为她钟爱追随一生的男人，给了她足以用一生来殉的勇气。是的，虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽，那时一定是仰天长吼的悲壮，因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文，里面依稀记得有一段话，让我印象十分深刻：“啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢？她将得到一个“贵人”的封号，她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个“端庄贵妃”或贤穆贵妃的谥号……”我想：“还好，刘邦比项羽早了一步；还好，项羽兵败了，我才能看到如此绮丽哀转的故事，否则，虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个，在深宫里渐渐老去，或是像班婕妤一样悲画扇。所以，虞姬是幸运的，她在人生中遇见了楚霸王，或爱，或死。”在这里，写下我对虞姬的感想，心中萌生了一个念头：“如果我是虞姬，我有勇气吗？”……曾看过的影视剧里，男或女，拿把剑放在脖子上，一闭眼，一转身，一扭头，衣抉飘飘，缓缓倒地。一连串的动作，是极美极美的自杀方法，像一段舞蹈，烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作：“这样结束自己的人，一定是完美主义者和悲观主义者的结合。”虞姬一定不是独活的女子，因为她太爱了，就融入生命了，一方死了，另一方，活不下去。看《胭脂扣》，袁永定与楚楚在街头走着，袁永定问楚楚：“你会像如花那样为我死吗？”楚楚断定的说：“不会！”接着，她问袁永定：“你会像十二少那样，跟着如花死吗？”“不会！因为她太强烈了，我受不了！”袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答，都哭了。这个时候才会懂得，如花是怎样的爱；我也会懂得虞姬是怎样的爱……初二:李宇生1000字 初二 读后感
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读《匆匆》有感_1200字作文网专稿 未经允许不得转载“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。”——题记“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”是啊，时间走着、跳着、跑着离我们远去。而我们却将它忽视了，“宽容”地张开手心，任之流淌。直到我们真正需要它时，它却早已无影无踪了。就这样，我们成为了时间的奴隶，服从它的命令，听从它的摆布。可是，我们就这样心甘情愿地屈服了吗？难道我们就没有想过要当时间的统治者吗？麦金西曾感慨道“时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。”难道不是吗？你看，木匠皇帝明熹宗，随心所欲，不务正业，浪费时间在木匠活上，终究误了治国大事。你再看，爱迪生的助手没有用好的办法，快速地找出结果，差点导致实验被延迟……这都是多么可悲又令人惋惜的事例啊！而造成这些后果的一切，还不是没有好好珍惜时间，好好利用时间！但是，时间也不是一个恶魔。它并不会亏待好好珍惜它的人。你瞧，美国作家杰克伦敦为了争分夺秒，在他家许多地方挂上“珍惜时间”的提示语。你瞧，居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅，钋和镭便在这些省下来的时间中被发现。你再瞧，鲁迅剪头发时，从来不计较剪得好不好看，他要的只是速度快，由此他便有了更多的时间投入写作当中……这一切又说明了什么？只要好好珍惜时间并好好利用时间，它一定不会辜负你的期望，给你的惊喜或巨大、或渺小、或珍贵、或平凡。还记得小时候，我曾在楼下找到了一棵小树苗。这棵小树苗可瘦小了：嫩嫩的枝叶，柔弱的身躯，有气无力地站在土地上。而我呢，却乐此不疲地玩着，从未想过要好好地珍惜时间。十年光阴就这样悄然无声地溜走了。当我再找到这棵树苗时，它已不是树苗了，而是一棵大树，一棵身躯挺拔的大树，一棵强壮有力的大树。再想想我自己，我又得到了什么？除了玩，就只有少部分的学习，并没有得到多么好的结果。我一愣，忽然想起是时间在作怪。本想好好地斥责时间，可转念一想，还是自己的过错。同样的，大树与我有共同的时间。但大树却将时间紧紧地搂在怀里，想方设法地利用它，吸收它，在它的哺育下茁壮成长。而我呢，却将时间挥金如土，导致最终时间成了我的主人。可后悔，也是没用的。时间，只会等待想珍惜它的人，而将随意抛弃它的人扔至九霄云外。放弃时间的人，时间也放弃他。既然时间已在匆匆地流逝。我们还有什么理由不好好珍惜它，把握它，还有什么理由让它放任自流，让它造成我们一个又一个的遗憾呢？罗湖外语学校初一:黄沁铭1000字 初一 读后感
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读《目送》有感_1200字作文网专稿 未经允许不得转载我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台如果你看过《安妮日记》，你就会学会坚强；如果你看过《老人与海》，你就会学会坚持；如果你看过《夏洛的网》，你就会学会真诚；如果你看过《目送》，你就会学会关爱和孝顺。是的，关爱和孝顺，这本书里无疑体现出了作者对儿子的慈爱，对母亲的孝顺。从作者的母亲对作者的爱到作者的爱对他儿子的爱。让我们从文章中感受出深深地情谊。龙应台的母亲因为得了“老年痴呆症”，所以见过的人、见过的事、听说过的，全部都记不住。包括自己的女儿，也就是作者，并未记住，见过就忘。我能理解龙应台的心情，无奈和辛酸，把自己一手抚养大的最亲的挚爱，居然记不住他，虽说在记忆中有雨儿这么个人，却不知道龙应台就是他女儿。如果你的妈妈有一天和你说‘我不认识你，你是谁？’当你在夜晚默默帮他盖被，她拍掉你的手然后说‘我不认识你不要碰我’的话后，你就会体会到这种感觉，那么的难过。作者尽可能的抽出时间看母亲，只为了想让她记起自己而已，这本是每个母亲都会、而且不需要子女去说的事儿，可在作者看来，让母亲记住自己已经是‘天方夜谭’罢了。对于儿子，就是‘你站在小路的这一段，看着她逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。’对于作者来说，看到儿子发的母亲节礼物，心里有些开心，因为安德烈貌似意识到了母亲对自己的关心，所以发了这个网站。孩子长大了，独立了，对妈妈的依赖性不大了，什么事都自己去做，可能做事的时候即使有一些小问题也不会想到‘妈妈’这两个字了。中国梦，我的中国梦就是希望那些已经成年的人，不管有多忙，都可以陪陪父母。你可以忽视他们在你年少时生病送你去医院，一夜未眠；你可以忽视他们在你的野蛮耍赖下带你去他们可能觉得浪费或者没有钱去的地方；你可以忽视他们从帮你换尿布到送你出国。但是你不可以忘了，他们是你的父母，养了你十几年甚至更久的人，最亲最爱的人。我更希望那些有孩子的在外打工几个月甚至一年不回家看儿女的人，可以抽空回家，尽管你很忙，尽管你可能抽不出身。但是记住，一定要去看他们。他们是孩子，还需要父母的爱。他们不是父母溺爱的，万千宠爱集齐一身的孩子。他们需要关爱。你或许会说‘他们有叔叔阿姨老师陪着，不会寂寞的’，但是你想过么，这些亲人再亲，也亲不过你们，因为你们是生他养他的人。谢谢龙应台的这本书，让我体会到亲人的可贵。父母，亲人无疑是你最亲的人，所以，抽空陪陪她吧。初一:往北的地方海未眠1000字 初一 读后感