守护信念
荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,不与淤泥同流合污,守住了那一份洁净,才有了世人对它的喜爱。梅花不跟随大流在温暖的春季开放,而是不畏惧严寒,“凌寒独自开”,才有了世人对它的赞颂。人在这大千世界中,也要有自己的底线和信念,坚守心灵的净土,才能“只留清气满乾坤”。
介子推面对晋文公的奖赏,说道“天实置之”,当初他割股给晋文公吃,如今隐居山林,认为奖赏是一件不道德的事。正是因为他在一生中始终坚守着富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的原则,所以他才能被后人所景仰。假如他当时领了赏,在后来享受荣华富贵,那么割股奉君这一伟大的故事,便也永远不能得传诵与赞扬。
我心有主,方可在芸芸众生中,做最独特的那一位。陶渊明对于官场的动荡不安与名利、金钱的诱惑早已厌倦了,他便离开了官宦生活,回到了田园。在其他人忙着勾心斗角时,他“好读书,不求甚解,性嗜酒,写文章”。坚守着自己心中的个性。他在:结庐在人境,而无车马喧中“采菊东篱下,悠然见南山。”他享着自己早出晚归的耕居生活,在阳光的照耀下,品着一杯好酒欣赏绝世美景。假如他也没有坚守自己的本心,在官场中尔虞我诈,便不可能作出动人的诗篇。中国历史上的诗人有很多,只有陶渊明与其他几位诗人被世人所牢记,并不是因为他们的诗篇华丽,而是因为他们坚守这自己的信念,不为名利所动摇。
苏轼的坚守,成就了《水调歌头》的千古流传。嵇康的坚守,才有了《与山巨源绝交书》的大义凛然。
在这浑浊的世上,坚守自己的信念,才能活出真正的自我。
我心澄明
“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”。在这纷扰的尘世,有太多太多轻易地就会被外界干扰而动摇信念、原则的人。他们失去了信仰,失去了做一个真正的人的底线,导致内心无主,随“波”逐流。可又有些人,任这世界怎得污浊,可以全然置之不顾,永远保持内心的澄明,不被外界所迷惑,留下了自己的一方净土。
竹林七贤的精神领袖嵇康深知官场黑暗,没有道德的准则。所以他才能在王戎、山涛等人为了保命或是某种功名利禄纷纷离开后,依然能坚守底线。尽管司马懿向其提出合作,他也总是一副爱理不理的模样。假如没有他这一遍一遍地坚守,那么也就不会有其如此美名;假如没有他一次一次的“固执”,就不能使广陵散为之称为传奇;假如没有了他一生对原则的固守以及对心灵的维护,那么也便不会有后人对其的敬仰,流芳百世了。
一代文人陶渊明,同样也是厌恶黑暗的官场,于是他选择了隐居。耕几亩田,中几些菜,返朴归真。只是过着平民般的生活,只是这样而已。但要是这样就能不被外界纷扰,要是这样便可以真真正正做一个“人”,要是这样可以毫无畏惧的守着自己的底线与自己那一方净土,亦是极好。因为他的坚守,才对世界有了“问征夫以前路,恨晨光之熹微”这般的深彻感悟;同为坚守,他的内心永远澄清;音为坚守,才留下了世人心中这么一个“靖节先生”。
从古至今,先由在“众人皆醉”的群体下仍能“独清”的屈原,到了对于屡次被贬却毫不在意,反而更加固守着自己信仰的东坡居士,以及纵使被诬陷,也不会弃了底线、忘了准则与志向的岳飞……他们不会因为周边环境,而“随波逐流”,而是在“固守”之中,成就,完善了自我。
身处浊泥之中,我心却向澄明。
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