《梁思成传》读后感1200字以上

《梁思成传》读后感

1200字以上 初三 读后感

国庆期间,得以空闲将《梁思成传》全部看完,感触良多。

从事建筑工作的多数都知道梁思成,他是中国建筑史上举足轻重的人物,对中国古代建筑的研究和传承起到巨大作用,创办了清华大学建筑系,培养了新中国一大批建筑方面的人才,编撰《清式营造则列》《中国建筑史》等书籍,建国伊始,针对北京的建设提出“梁陈方案”,主张对旧城进行全面保护,择新址建设新城,无奈最终被否,在今天看来,“梁陈方案”仍具有很高的科学性、前瞻性,苏州在后续建设过程中,在老城之外建设新区、工业园区,如今取得了很大的成功,一如马寅初在建国初期就提出实施计划生育,但同样被否,三十年后才得以推行,重大决议均由阶级意志所决定,而不是科学论断、理性思考的结果,如今这种现象仍然存在,大到国家,小到公司,还是屁股决定脑袋、外行领导内行、主观想法否定客观推断,这种现象就是《中国不高兴》书中所谓的“文艺腔”。

梁思成就是“文艺腔”的受害者,对于古城保护、城市建设当然要听取专业工作者的意见,当年方案讨论来讨论去,持续了好久,最后还是被否了,而后进行旧城改造,在挖掘机的轰鸣声中,老北京城被改的面目全非,当年在战火中得以幸存的旧城墙、古建筑、古民居都毁于自己人手中。据后来的消息说,当年的一位高层领导指示,皇帝住得,为什么我们住不得。这时候任何的科学论断,人文分析都是苍白的。

北京这么干,兄弟城市,儿孙城市更要跟着好好学了,所以这几十年来,我们都习惯了对老城的拆迁,我们的传统文化就这么被毁于一旦,各个城市看着都差不多,都是高楼大厦,清一色的广场,政府领导是为了政绩,为了所谓的城市新面貌,老百姓看着大楼起来了也挺好,虚荣心也膨胀了,但再过个几十年呢,几百年呢?我们给子孙都留下了些什么?历史传承的是什么?是文化,而不是物质,物质是被创造的,文化绝了也就绝了,大家看看欧洲,他们的物质生活比我们先进的多,历史文化的保护同样比我们好得多,很多中世纪的东西都保留了下来,他们没钱盖摩天大楼吗,他们是努力保护着老祖宗留下来的遗产、文明。

如今看看我们周围,我们的传统文化还保留了多少?基本上都被西化了,当年有识之士提出的“中学为体、西学为用”,我们只记住了后半句,值得庆幸的是近些年,越来越多的人回归了传统文化,前段时间看第一财经关于戴志康的访谈节目,他穿着中式服装,戴着中式手镯,并和谭盾一起搞一个以传统文化为主题的项目。

近些年的明清家具热也是其中的一个例证,前段时间苏富比拍的一个清乾隆紫檀宝座,拍出了八千多万的高价,又一次创下了纪录,买家为上海人,同时拍得了一件青花瓷器,三千九百多万,这一下子就砸进去一个多亿,像戴志康这一类人就有这个实力,有这个爱好,钱的多少只能对衡量文物的价值起到一个参考作用,真正的价值不是钱所能买来的。不要认为你离这些东西很远,如果感兴趣,你和它的距离其实很近,到人民广场的上海博物馆即可,并且免费参观,上博里有一个明清家具馆,里面陈列的就有类似的紫檀御制宝座。如果亲眼看到这些有着几百年历史的家具,仍光亮如新,没有一根钉子,没有一滴油漆,大家都会由衷的感受到中国文化的伟大之处,但我们现在都去旁边的南京路,看看耐克、欧米茄,谁还去博物馆,政府也发现了这些问题,所以从去年开始,下令全国的博物馆全部免费。

这些家具基本上都是王世襄先生的藏品,因年事已高,前些年拍卖掉的,拍卖的时候有约定,这些东西不允许流到海外,后被香港庄氏家庭全部买掉,捐献给上海博物馆。王世襄同梁思成也有着一段渊源,1943年的王世襄离开北平,到西南大后方去,开始了辗转求职的行程。经过一番曲折,碰壁,最终被梁思成选中,到营造学社工作。梁思成这位学识渊博、功力深厚同时又具有忘我精神的学长,对王世襄未来的发展影响颇大:一是梁思成那种专注于事业的精神,使王世襄终身难忘,成为激励他奋发有为的动力;二是由于梁思成等人的举荐,王世襄在战后得以出任收复文物机构的要职,使他能投身国宝追寻工作,这被他视为自己一生中所做的最重要的事情之一。后来却因从事过收复文物的工作,受到猜疑而被逐出故宫博物院,在那个年代,是普遍现象。

同时引人关注的还有梁思成和林徽因的爱情故事,穿插着徐志摩,金岳霖,这也足以证明林的才气和美貌,得到中国建筑界,文学界,哲学界三界领军人物的青睐,她是中国第一位女建筑学家,并参与了国徽、人民英雄纪念碑的设计,参与传统景泰蓝的改造。金岳霖恨不相逢未嫁时,为其终生未取,徐志摩为其与原配离婚,金和徐又是两个极端,金终生未娶,徐在有限的生命中经历了张幼仪、林徽因、凌叔华、陆小曼、韩湘眉,不少了吧,这是摆上台面的,并且还只是中国的。三个男人之间还都有关系,徐志摩为梁思成之父梁启超的学生,金岳霖为梁思成夫妇的邻居兼好友,同样的事情发生在普通人身上为出轨,发生在佳人身上则为佳话。

中国有句话叫富不过三代,而贵族需要三代以上的积累才能形成,所以中国没有贵族,但有着文化贵族,梁思成的儿子梁从诫,为北京大学教授,民间环保组织“自然之友”创办人,全国政协委员,物质可以清缴,文化也能革命,但很难革命干净,有一些东西是骨子里的,这就是文化的传承。

《梁祝》絮语

800字 高一 散文

彩虹万里百花开,花间彩蝶成双对。化蝶,以美妙的华彩旋律,结合小提琴的级进滑奏,把人们带到了神仙的境界。

淡淡的月光下,悠悠的湖边,响起了轻柔舒缓的小提琴声,如泣如诉,如梦如烟,琴弓亲吻着琴弦,诉说着一个流传千古的故事:梁山伯与祝英台。

寂静无声的短暂空白,像沉重的大幕拉开之前的一刹那,静静的,仿佛从遥远的天际,隐隐传来几声丁冬,几声鸣啭,随之一个悠悠徐缓的声音出现了,像舒卷的轻沙,幽咽的泉流。

“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。我的身心沉浸在熟悉的旋律之中,随着乐曲进入了一个纯净的世界,没有嘈杂,只有月光照耀下的小路,清澈见底的湖水,迎着晨风飞舞的白鹤,倒映在水中闪闪发光的星斗。

艺术家怀着虔诚的情感,用充满魔力的琴弦,在人们心中筑起一座不朽的天堂。它像天地一样长久,日月一样永恒。

微微地闭着眼睛,我清清楚楚地看到了那座天堂,冰凌砌成墙壁,白云铺成房顶,雾霭织成纱帽,星星串成明灯。

在那里,我的头发像淋浴之后那样清爽柔软,随风飘拂;我的肌肤像披着月光那样清凉润湿,柔软缠绵;我的心像浸润着蒙蒙细雨的花蕾,挂着晶莹的露珠。

沉醉于一尘不染的美好境界,如歌如诗,如梦如幻,我听得呆了。

那千回百、丝丝入扣的乐句和曾经看过的电影镜头相印证,节奏的疾徐,情绪的张弛,使我能准确地辨别出哪一段是同窗共读,哪一段是十八相送,哪一段是楼台相会,情切切,意绵绵。被梁祝铭心刻骨的痴情所感染,我流连于乐曲之中,又游离于乐曲之外。

窗外,细雨纷飞,挺拨的白杨,娇柔的垂柳,婆娑的合欢树披上了薄纱,轻轻地摇曳,和着乐曲的节拍翩跹起舞,悠扬的琴声在那串串玉珠、条条银丝之间缠绕回旋……

乐曲已近尾声,雨过天晴,一道七彩长虹飞跨苍穹,一双斑斓的彩蝶翩翩起舞,缠绵悱恻的音调,如泣如诉,撼人心扉的主旋律又响起来,时分时合,把梁祝相互倾述爱慕之情的情景,表现得淋漓尽致。

天上,新月朦胧;地上,琴声飘渺。

乐曲在春蚕吐丝般的节奏中越来越淡,越来越远,归于一片纯净,一片空灵,在天地之间,久久地回荡着琴声,如清泉淙淙,如絮语呢喃,仿佛梁祝在天上翩翩起舞,歌唱他们忠贞不渝的爱情。

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