莲的自述
我是莲,莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉等都是我的别称。“花中仙子”是人们对我的爱称。
我的祖籍是中国和印度。约有两千多年的历史了,如今各国都有我们的身影。中国杭州的西湖、山东的大明湖、微山湖,都可以看到我们的芳容,领略到“红衣翠扇映清波”的美景。
我是重要的水生观赏植物。我的根茎最初细如手指,称为莲鞭。鞭上有节,节再生鞭。夏末,莲鞭先端数节入土后膨大成藕,多在夏天长叶开花。叶子呈盾状或圆形,表面深绿色,有蜡质白粉,背面灰绿色,呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。花色有淡红、淡紫和白色等。花瓣上有丝丝缕缕的纹路。因为我们的存在,使湖泊大放异彩,令游人赏心悦目,为鸟类的栖息提供了良好的场所,从而营造出鸟语花香的优美环境。
我的全身都是宝。我的根茎成熟后,结出了莲藕,白净硕大,营养丰富,是人们列桌上的美味。莲花开过后结出的莲蓬,剥出莲子更是人们的滋补佳品。就是莲叶也被人们做出清香的荷叶粥。
你们不知道吧,我还是保护环境的小卫士呢。我对抗氟和二氧化碳的能力很强,还能吸收水中某些对人类有害的物质,对净化水体起到了其他植物不可替代的作用。
因为我的莲叶青青如伞,挺拔玉立,莲花娇艳欲滴,纯洁美丽,所以自古以来就倍受文人雅士的喜爱。杨万里的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”、“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写出了莲的生机与活力。南朝乐府民歌“采莲南塘秋,莲花过人头”,写出了莲花的茂盛。王昌龄的“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”写出对莲的喜爱。屈原的“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”和周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”更是借莲写出了保持高尚节操的情怀。
也许你们还不知道,我与佛教也有缘份,是佛国的象征与圣花。寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像,手持说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释加佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。以大慈大悲闻名的观音,身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着一颗纯洁的菩萨心,全力引导信徒脱离尘世,到达荷花盛开的净土。和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说,用莲子做念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多千倍。
几千年来,我与人们结下了深厚的情谊,直到今天,我仍是洁身自好,品格高尚的君子的象征。今后,我会一如既往,不骄不躁,保持正直无私的态度和高尚的气节。
落叶
风悄然而至,你随之落下。你哭了吗,我不知道,但我希望你知道你不孤单,至少还有我懂你。
来
你冲出坚硬的树根,绿油油你是那么可爱,让人好是喜欢。但是不是太瘦小了,我不禁担心起来,你能在风雨中站稳脚跟吗,你能创造出属与你的天地吗,你能从容面对生活中的黑暗吗。似乎从刚刚相遇,我就想完全的知道你,理解你,难道我们是这样的孤独吗,我不得而知。但你是那般的顽强,由小到大,生长,生长,好像是一瞬间完成,又好像是经风经雨后的执着,我深切的关注着你。在春风的抚摸下,你摇摇腰身,告诉人们春天的到来。
开
炙热的太阳烧烤着大地,蝉儿呼唤着人们的来临。可它的声音太难听了吧,人们躲在家里不敢出来。你却好,当起了护花使者。红花还需绿叶配啊,瞧你们,多么像和谐的一家。可又好像不是,花儿不会爱上你的。你们会有距离吧,她是公主,而你是奴隶吗。虽然不想这样,但你还是幸福的微笑着。或许,我不该多想,你是那样的纯洁。经过你的精心呵护,花儿绽放;经过你的细心衬托,花儿美丽。你还是老样子,奉献着自己的青春,从不声张。
走
风来了,你知道吗。我想你知道吧,他是要带你走的,你们会幸福吗。对不起,我又想多了。有些给予是不要回报的,你心安,更心甘,对吗。枯藤老树昏鸦,此时的你枯黄憔悴,摇摇欲坠。花儿离你而去,你一无所有。但即使飘然落下,你也跳上了一曲美丽的圆舞曲,然后静静地被带走。到哪里去呢,被大火吞噬,被机器残伤吧,可你微笑着,微笑着。
若
这个冬天没了你,但我的心是温暖的。因为你曾有我,我曾懂你。一切似乎就够了。很想问你现在好不好,就让风儿带去我的思念吧。冬日里,不知黑白了谁的记忆,敲响了而谁的心扉,但请保重,好吧。
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莲在莲塘边散步,那是件多么幸福的事啊.?享受着莲花的香在漫步.似乎污浊的的心灵正在接受着莲花的洗涤,那真的很幸福.鱼儿在斗大的菏叶下嬉戏.蜻蜓不时在莲花上翱翔.使这里多了一份生动的乐趣.那么的美丽.似乎让人走进了画中的世界.但恐怕再厉害画家也画不出如此美妙的境界.如诗如画.真很美.它那样的纯洁.那样的美丽,从淤泥中成长却从不受到一丁点的污染.因为它的存在.才让人们在这污浊的世界里感到一丝的纯洁.它向来挺直在水里.不为向谁去折下它那挺直的"腰".就象陶渊明一样.不为所谓的区区的5斗米折腰.做什么事情都要象莲那样的正直.不为任何权利.利益而丢下那尊贵的面子.它坚强的外表却永远掩不过它的虚心..莲从不向世人述说它的丰功伟绩.它没有那丑陋的虚荣心才更显的出它的纯洁.如果世人能抛下那丑陋的虚荣心的话.那么世界不就变的纯洁.变的美好了吗.?那么丑陋世人的这个称号不就从此抹去的了吗.?纯洁的莲不象别的花那样.爱争奇斗艳.也不去和别的花比美.它永远独立在水里.总默默无闻..它送走了晚霞.迎来了早霞.可它的生命却如此之短.它过不了夏季.虽然它离开了.给不少人带来遗憾.但它那纯洁.正直.善良.虚心的精神却永远遗留在人们的心里..虽说它的生命很短.但它总把最美的一面展示给世人看..为何人们不可以把自己的才华都展示出来.这样让人们更易取长补短.让人再向十全十美迈进一大步.雨后的莲花更美..站在远处遥望.因为雾的关系.池塘显的很朦胧.但却很美,给这幅如诗的"画"又添加了一丝神秘.菏叶上的雨珠.水玲玲的.似乎一碰就要破裂了.象一颗颗脱了色的珍珠一样.很美.很美.给阳光照射到还发出耀眼的光芒.很耀眼.但却很漂亮.就算大雨来临.它也没有丝毫想退缩的感觉.就算要它死.或许它也不会去折它那纤细的"腰".暴雨后它还是挺立在那里..似乎跟没事人似的.最多被风刮落几片花瓣.不知是不是因为他的正直才让它有了这份勇气.让人不由自主的佩服.如果有权利的人.可以向它那样不为权利不为利益去"折腰"那么世界才会有真正的公平.公正.当莲花盛开的那一刻.芬芳.淡雅.清幽,无玫瑰之浓郁.无黄菊之浑浊.无牡丹之妖艳.一支独立.亭亭玉立.宛如古典美人.莲花的开放.散发着诱人的清香.但也离不开菏叶的衬托.没有了菏叶,莲花就会失去了那份翠绿.而芬芳也不复长存.直今不少古人都以莲为题..而都不是写莲之美.而是在写它那份高贵的气质.让人们永远把莲花的这份气质歌颂下去吧.莲可以把自己的性格打造的十全十美.为何人这种高等动物却做不到呢.?900字 初二 议论文
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莲予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——题记又是一年夏天来,门前那石瓮里养以几株白莲,许久未见,不知那莲长得如何?直到昨天碰巧经过,才惊讶的发现那株白莲已是婷婷玉立在清水间了!去年冬天时我问爸爸:门口的石瓮是做什么的?他含糊其辞:是摆设吧……那石瓮是一个深约一米、直径约两米的圆形艺术品,看起来来很厚实,四周雕刻着一些荷叶和莲花,还有两对鸳鸯。水中的内壁隐约可见刻着的鲤鱼,活灵活现,很是精美。那时我没有想到,这看似年代久远的艺术品竟可以如此雅致地涵养着花中的仙子,且相互映衬,搭配协调,那大雪中孤独的大石瓮如今也在心中静静培育生命吗?夏日的闷热无法使白莲的花瓣改变它的洁白,使人心中多了一丝清凉,那花瓣,洁白得像早春的雪,滋润美艳,在阳光地照射下显出淡淡的白金色的光,白得纯静、白得圣洁,让人的心中充满崇敬之情。瓮中有五朵莲花,其中三朵还是将开未开,半露着嫩白的花瓣,怯怯地打量着水外的世界,像可爱的少女,惹人怜爱,又那么喜人,将花苞浸在水中,随着微风摇曳,如雪的花瓣轻颤,仿佛诉说着对秋的期盼。那两朵盛开的白莲更是娇美,轻轻浮在水面上,墨绿的花杆连接着水下淡黑的根,几条稀疏的、细长的、淡淡发出褐金色的根,透气盘踞着整个瓮底,使那幽深的水中又添了一抹神秘的色彩。微风停止,水面上静静的,整个画面似乎静止了,好似一幅水墨画。我呆呆地注视着水面,注视着白莲,静静地品味其中的乐趣。忽然,水面波动了一下,一串涟漪扩散开来,我心生疑惑,风儿停了,这水波从何而来?我低头细细观察,却被那些茂密的枝条挡住了视线,而那水波依旧轻轻扩散。我有些不甘,用手拨弄了一下荷叶,忽然发现一抹暗红飞快游过,藏到水底去了。是鱼儿呢!我开心地笑了。是谁这么有情调,在这大瓮里养鱼种莲?若在早春,会是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”吗?这时,我又想起了周敦颐的《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”这篇散文语言凝练自然,作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。眼前的白莲不正是如此吗?洁白得不识一丝人间气息,宛如仙女下凡,却又多了一分和善。这是只可远观而不可近玩的清傲和圣洁。白莲如此美好,如若来世,我做一株白莲可好?900字 初三 散文
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写莲摇一把大折扇,坐在狭长的长廊中,品一口地道的乌龙茶,望着眼前满满一池的荷叶,惬意极了。好一幅“南国夏日图”。面前的池塘很大,水不是很清,漂浮着一片片爱晒太阳的绿藻,无数大大小小,颜色不一的锦鲤在水中忽上忽下地游来游去,吐着泡泡做游戏,更给池塘添加了一丝生气。各种各样的小虫子们在水面上伸胳膊伸腿,向人们展示着它们快活的舞姿。池中不时传来阵阵蛙声,忍不住抬头望去--呵!湖面上堆满了大小不一,形状却一模一样的莲叶,也许是阳光太刺眼了吧,每片叶子的颜色都不相同,但还是映了满目苍翠。湖面上点缀着点点粉红,还立着几枝绿色的,粗粗的茎,每枝的顶端都顶着一朵圆形的莲花。花朵单生于花梗顶端,一片片椭圆形的花瓣围着淡黄色的花托,成为一个直径约15厘米的圆形,花瓣的尖呈深粉色,离花托越近颜色越浅,像个害羞的姑娘,在阳光照射下的粼粼波光中翩然起舞,浅唱着属于她自己的歌谣,在微风的轻抚中摇摆,惹人怜爱。现在正是夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风过处,团团荷叶轻摇,朵朵莲花颔首,阵阵馨香飘散,给人一种飘飘欲仙作文-吧的感受。乘一只小舟,将平静的湖面划开,荡出一圈圈涟漪。伸出双手,把层层叠叠,高高矮矮的莲叶拨开,划船到莲花旁,淡淡的香气变得更真实了,空气中弥漫着甜甜的味道。我伸手,想把这朵大莲花折下,可看到她带着露水的花瓣可怜楚楚,却坚贞不屈的样子,我停住了。那就摸一下吧,我想,肥厚的花瓣很光滑,顺着她的轮廓抚摸下去,只觉得手上一阵疼痛,哦,茎上稀稀疏疏的长着一些小刺,这么温柔的花也有保护自己的措施,可为什么稀稀疏疏的呢?大概是宽容吧,她不忍看“入侵者”遍体鳞伤,所以才这么打扮的吧。水面上还翘着几只莲蓬,绿油油的,每只上有小孔十几个,每一个孔里都有一颗饱满的莲子,剥开莲子外的一层绿色的硬壳,一颗雪白的莲子就出现在眼前了,像一颗两头尖的鸡蛋,在顶端有一根绿色的芽,把芽放在嘴中咀嚼,苦,但嚼着嚼着就有了一种甘甜的味道,白色的莲子放入口中,一阵清香我愿做一朵莲花,即使生活在肮脏的环境中也不被同化,不被世俗的假恶丑所沾染,一辈子干净、纯洁、默默无闻地为人们、社会所奉献。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写莲900字 初二
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红莲我不知该如何去形容一个摸不着的世界,它似毒药又似仙丹,在我们身边徘徊。但是我无法去解读它,因为可悲的是,我只知道它叫网络。不知道多久,人们依旧执着于对它的探究。利或弊,也总有理由去推翻。说弊大,那么难道你可以否定网络带来的益处,做到不碰网络?说利大,那么那些学生因为堕落只是走马观花,博君一笑?不见得。前几天,我又在电视上看到一则报道,无非又是报道某某学生因为网络堕落、轻生,远离网络等等千篇一律的话语。一开始我还会发表我的看法,但是逐渐的我意识到了:假设每次一看到这种事例就发表一次的话,那么我也许就可以成为一名哲学家了。我奶奶总是把这些视作反面教材,总要让我看看,生怕我以后就会出现在电视里似的,踏上这条不归路。我实在是不知道该去如何诉说那个世界,我一直找不到适合它的形容词,毕竟我有时连自己也会分不清。就在前几天,我刚刚看完一本玄幻小说,里面的一个词语令我感到很感兴趣——炼狱红莲。书中说,那是一种盛开在冥界的花朵,每当有人遇到它,并且吃下它,就会获得无穷的力量,但是却会忘掉以前美好的记忆,只有欲望,以及去完成自己最想做的事情。虽然一样是花,一样是网络,可是又有什么本质的区别呢?一样是妖艳地盛开在危险的边界,诱惑着你去摘下它,吃下它,最后让你忘掉原本的那些美好。网络使许多人忘掉本性,沉沦在自己的欲望和幻想中,渐渐脱离了现在的世界,结果虽然各不是一摸一样,被救赎或者继续沉落,可却都是好不到哪里去。我也曾经迷恋于某个游戏,然后挥霍大把资金进去。最后被我父亲点醒,才发现自己中毒已经那么深了。现在想想,才觉得有多么不值得。假设去投资,也总会有收回的。但是这网络便像个无底洞,你一旦付出了,也许得到的仅仅是个数据,一刷新,就什么也没了。如今,我已身为一名中学生。比起别人严格的管理,我家相对宽松的多,假如成绩可以稳定,我依旧可以与网络同行。不置可否,网络早已经成为了我生活中不可或缺的一部分。不管我说了它多少不是,我却都不能以身作则,不碰它一根手指。我从来不说,网络有多好多好,亦是有多差多差。只要能好好利用网络,那就是好的。但是被它好好利用,那就是坏的。对于我来说,界限就如此简单,但是做起来确实很难的。它就是一朵美丽的红莲,盛开在彼岸,朝你摇曳着它的身体。假如你有能力,尽管可以摘下它放在瓶子中观赏。假如没有,就请不要用它来搏一个前途。900字 高一 叙事
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说莲莲花,又叫做荷花,是一种水生植物,根系生于污泥之中,绿叶浮于水面之上。夏日,莲就摇曳于清水、绿叶之间,似九天仙姝,或冰清玉洁,或高贵美丽。亭亭玉立的莲花,飘飘荡荡的莲叶,似丝缕缕的清香,组成了一支清新的夏日乐章。置身其境,看熏风翻背,赏黛玉交映,我们无不心旷神怡,流连忘返,陶醉于眼前的清凉世界,使人爱慕之心油然而生,尊敬之情由心而发,自然而成。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这是宋朝文儒周敦颐在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说后几句话是先生对莲之风韵、风骨的描写与评价,那么前两句话则是对莲之神韵、莲之本质最透彻最精辟的描写了——“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。出于污浊而不污浊,长于淤泥而生得清香:这就是莲。莲是美丽的,是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人墨客、英雄豪杰都把莲当作自己向往的一种人生境界,把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在人欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抵抗假、恶、丑。有多少人像莲一样在污浊中、在黑暗中散发清香、美丽和光明,散发出心香一缕、心光一片,照亮一方世界。造就一片美好。爱美之心,向善之心,天下人同此心,心同此理。莲之爱,宜乎众矣。世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱,那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美、超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画、雕塑与典籍之中,诸佛与菩萨常常端坐于莲花之上。佛门中有“九品莲台”之称,用于象征修行者的修持境界。修行功德低者,先坐于莲花之中,莲花含苞未放。修行者可坐于莲花之中修行。随修行者功德大小,莲花也有外观大小、美丽之分别。当修行者功德圆满就可开花见佛,亲见佛面,听其讲法,修成正果,处处莲花盛开。佛门此论无论是想象还是确有其事,然终究代表了人们对美好生活、美好世界的渴望与向往。此中,莲就是一个至关重要的象征,它寄托着人们对永恒、对未来、对超越美好世界的渴望与理想。或许我们并不是一个佛门的修行者,但既然我们都是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的渴望却应是一致的。那么,愿我们每个人都能像莲花一样为世界放出一缕清香,装点一份美丽。900字 六年级 议论文
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