朝三暮四新说
400字
五年级
叙事
事情是这样的：以前，我们原本与狙公生活得很好，他很了解我们的性情、习惯，他说的话我们也能听得懂。在他的照顾下，我们过着饱食终日、衣食无忧的日子。但好景不长，不知怎么回事，狙公家的经济状况出了问题。这天，他面带愧色地对我们说：“以后的食物越来越少了。今后你们每天的栗子都由我来公平分发，‘朝三暮四’，可以吗？”
我和同伴们低头商量了起来。狙公的家境我们都知道，他对我们像父亲般的关心。他也是迫不得已才会限制我们的食物，况且，七棵栗子已足够我们一天的营养了。只是我们一天的两餐像人一样，每餐需要的营养摄入量是有所区别的。早餐要保障全天的能量，需要更多的摄入量。要是能改为“朝四幕三”就更好了！于是，我们和狙公吵闹开了。
心虚的狙公还以为是我们嫌少了呢，但他也却是拿不出更多的食物。狡黠的他最后试探着说：“‘朝四幕三’可以吗？”
虽然食物并没有实际的增加，但也基本满足了我们的要求。我们答应了，狙公也这样做了。从此，我和伙伴们又快快乐乐地与狙公过上了无忧无虑的日子。只是没有想到，人们会把我们当作傻瓜并让我们名扬四方！
偷学武术的小乞丐
500字
三年级
写景
徐豪准备当小乞丐来赚钱，他要把这个家撑下去。虽然当小乞丐一天也讨不了多少钱。好歹还是能养活妈妈和自己的，徐豪也感到满足了。
但是有一天，来了一位老大爷，他一边拿出十元钱给他，一边语重心长地对他说：“小朋友，你小小年纪为什么要当乞丐呀，你应该学点自己喜欢的东西，长大了才会有出息呀。”徐豪没说什么，但他的眼角早已流下了一行泪水。老大爷走了，老大爷最后那句话却老在徐豪的脑子里一遍又一遍地重复着。“对呀，我喜欢武术，我去学武术。”徐豪想。
这天早晨，徐豪路过公园门口，发现公园里有个老师带着几个孩子在练武术，他们的动作真标准，姿势也很优美，徐豪想：要是我能练出这么棒的功夫就好了。但他知道公园里学武术是要钱的，他哪有钱呀！对了，我怎么不去偷学武术呢？徐豪为自己的想法感到兴奋。
从此，他每天一早就跟着这些人偷偷地学，而且回来之后更是拼命地苦练。三个月下来，徐豪的武功就比那些正式的小学员都好了。但是他偷学武功的事也被老师发现了。其实，这位老师就是市少体校的武术教练，他看徐豪这么认真的练武术，就过来问他：“你想学武术？”徐豪低下了头，不好意思地说：“我没钱交学费。”“你家住那儿？你爸爸妈妈呢”老师关切地问。徐豪的眼眶湿润了，他轻轻地把自己的身世告诉了老师。老师沉默了，抬起头望着天空半天，然后用手轻轻地抚摸着徐豪的头深情地说：“跟我走吧。”
从此，少体校多了一名武术新星。
展开阅读全文
相关推荐
五年级
叙事
400字
-
朝三暮四新说作文知道吗？我是一只猴子，一只可爱的猴子！我的主人是大名鼎鼎的狙公。我和我的伙伴们曾因为“朝三暮四”的故事而名闻遐迩。许多人都把这个故事当作笑话，把我们当作一群傻猴子。其实，他们不知道我们可是一群具有科学营养观的猴子！事情是这样的：以前，我们原本与狙公生活得很好，他很了解我们的性情、习惯，他说的话我们也能听得懂。在他的照顾下，我们过着饱食终日、衣食无忧的日子。但好景不长，不知怎么回事，狙公家的经济状况出了问题。这天，他面带愧色地对我们说：“以后的食物越来越少了。今后你们每天的栗子都由我来公平分发，‘朝三暮四’，可以吗？”我和同伴们低头商量了起来。狙公的家境我们都知道，他对我们像父亲般的关心。他也是迫不得已才会限制我们的食物，况且，七棵栗子已足够我们一天的营养了。只是我们一天的两餐像人一样，每餐需要的营养摄入量是有所区别的。早餐要保障全天的能量，需要更多的摄入量。要是能改为“朝四幕三”就更好了！于是，我们和狙公吵闹开了。心虚的狙公还以为是我们嫌少了呢，但他也却是拿不出更多的食物。狡黠的他最后试探着说：“‘朝四幕三’可以吗？”虽然食物并没有实际的增加，但也基本满足了我们的要求。我们答应了，狙公也这样做了。从此，我和伙伴们又快快乐乐地与狙公过上了无忧无虑的日子。只是没有想到，人们会把我们当作傻瓜并让我们名扬四方！550字 五年级 记叙文
-
减负中的“朝三暮四有这样一群聪明的猴子，它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气忿，于是主人一狠心，一跺脚，说：“以后给你们早上四颗，晚上三颗！”猴儿们心里却乐开了花。?自以为聪明的猴子们哪里知道，早上多出的那颗栗子，是从晚上那四颗中“挪”出来的，它们连半颗栗子都没多得到。?坐在考场中，我不由想到了减负中的我们，多少和这群猴子有点相像吧？?我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。于是，终于有一天，我们的在校时间被压缩到八个小时。大家都拍手叫好。然而，渐渐地，比傻猴子聪明的我们发现了：“负”并没有凭空消失，它只是被偷偷转移到了家里。一张张的卷子，一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。为什么会这样呢？其实很简单。就像那个故事中，栗子的总数没有变少一样，我们的考试制度、选拔人才的方法没有变，那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力，才能跨过高考这座独木桥。或许有人会问：“栗子的总数真的只能是七颗了吗？”唉，主人毕竟太穷了，他只有买七颗栗子的能力，不过，小猴子是他的宠物，无论如何他会想办法买更多的栗子。毕竟，减负是国家在教育方面一个崭新的举措，作为一个新事物，在中国这样一个有着特殊国情的发展中国家，它还面临着方方面面的困难。从某种角度看，我们的减负，似乎就成了国家的增负。?现在，我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。如何减轻这种“升学”的心理负担？如何让更多的学生能更轻松地升上大学？这毕竟是国家发展的问题，我自然不能多言。然而任何一个民族都不会忽视对下代的培养，更何况我们走过了五千年沧桑的中华民族！我相信，随着各方面的进步，经济的发展，“减负”一定会冲破各种阻力，达到一种真正的“减负”，决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。?那么，在这种过渡时期，聪明的小猴子们为了不饿肚子，就该学会自己找栗子吃，不要满足于“朝三暮四”的把戏；聪明的我们也要把握自己，调整好心态，驾驶自己生命的小舟，去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道，驶向胜利的彼岸。大海是辽阔无边的，我们知道，这样的路不会只有一条，何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄？?未来的某一天，当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时，我们的脸上也会露出会心的微笑：他们不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因为主人给了他们更多的栗子，他们是真正幸福的“小猴子”。［名师点评］?作者审题准确，切入点小，入题巧妙，由“朝三暮四”的成语故事引出现行教育中的“减负”，衔接自然贴切，比喻生动形象。并直斥“减负”存在的问题：“减负”并没能落到实处，未能解决根本性的问题。考生雷厉风行、敢怒敢言的风格跃然纸上，令人折服。?叙议结合，思维缜密，行文自然流畅，议论恣肆纵横，以理服人，饱含激情。前后照应，最后一自然段意蕴丰富，思想积极，深化中心。?最难得作者思想的成熟：能高屋建瓴地认识“减负”不乐观现状的根源——高考制度和国家社会经济落后，洞察力敏锐；还能顾全大局，大而言之，清醒地认识到社会的发展最终达到真正的减负，寄希望于美好未来，对教育的前途充满信心；小而言之，极有使命感，毫不怨天尤人，能懂得把握自己，调整好心态，一如既往地朝着胜利进取。?可以说，作者的见解高明，直言不讳和理性的思考是本文的亮点。1200字 五年级 读后感
-
刻舟求剑新说那是我二年级的一件事了。一天，妈妈上班去了，家中留下了我和表弟。我们一起玩捉迷藏的游戏，玩得满头大汗时，我们就坐下来休息。我一边打着蒲扇，一边打开收音机，准备来点音乐轻松轻松。“听众朋友们，现在播出黄梅戏《天仙配》。”《天仙配》？这不是妈妈最爱听的戏曲吗？可妈妈现在不在家，怎么办呢？要不，我把收音机关了，等妈妈回来再听。我灵机一动，随即把收音机关掉了。表弟问我：“表哥，你怎么把收音机关了呢？”“这样等我妈妈回来，再打开收音机，妈妈她不就可以听到戏曲了吗？”表弟歪着头，想了想，说：“这倒也是！”中午，妈妈回来了。我马上打开收音机，“咦？真奇怪，怎么没有黄梅戏了呢？明明是这个频道的呀，怎么会不见了呢？”我非常疑惑。妈妈见我一脸苦恼的样子，忙问我发生了什么事。我把前因后果一五一十地说了一遍。妈妈听了，抚摸着我的头，笑着说：“傻孩子，收音机又不像书，书里的文章平直地躺在里面，不会跑掉；而收音机里的节目会随着时间的流走而播完的，你懂吗？”我只有点头说“是”了。我现在很清楚，那时我正在“求剑”呢！350字 五年级 叙事
-
读书新说学生不怕背书难罚抄课文只等闲挨打挨骂腾细浪抄人作业走泥丸分数上升心头暖稍有下降心头寒更喜飞来录取书飞来之后尽开颜50字 五年级 散文
-
渔船(古诗新说)_作文渔船(古诗新说)_小学五年级作文400字渔船（古诗新说）渔船（古诗新说）北宋年间，在江南游玩的杨万里来到了安仁县，看到一个大湖，湖水绿得静；绿得幽；绿得无暇。这天天空无雨，但太阳也不知道到哪儿去玩了，只留下几朵白云，加上阵阵微风。他来到了一座桥上，欣赏安仁县的美丽风光。忽然听到桥下有俩小童的嬉逗声，便注视着他俩。只见身穿白大褂的孩童收起竹篙，停下船桨，又见穿棕色袍子的孩童撑起一把伞，两人坐在伞下。悠哉！这杨万里就奇了怪：天空一丝雨也没落，他们怎么把伞打开了？他在桥上对这一问题起了兴，本想问小童，可离船太远，就是大声问小童也听不见。于是冥思苦想，观察着小童的一举一动……猛然间——他明白了。原来是让伞当帆，利用微风，让船慢慢“飘”走。杨万里看着这两个顽皮的小童，心里暗自佩服他俩的机灵。虽然速度上慢了点，但这也颇有意义。杨万里诗意兴起，作了一首《州过安仁》，让世人记住了这两个可爱顽皮的孩子。四川省遂宁市高升街小学五年级一班陈逸铭指导教师肖春玉400字 五年级 叙事
-
说“新”新的学期到来了，我背上了新的书包，来到了新的教室，开始了新的学习之旅。首先，我先来介绍一下我的新老师吧！他们是教数学的张老师，教英语的潘老师，教电脑的朱老师，教科学的施老师和教体育的袁老师。接着我来说说我的新同桌吧！她的名字叫任晏宁，是我们的大队委。她是个活泼机灵、乐于助人、成绩优秀的阳光女孩，我觉得她是个十全十美的同桌，也是我学习的最佳榜样。然后，我再说说我们的新教室吧！我们的教室在图书馆那幢楼的第五层，有一块大大的黑板，黑板的前面是讲台，讲台上有一台电脑，还有一本教学用书呢！黑板的旁边有一台高级的投影仪，后面的黑板报上贴了许多暑假见闻。新学期新气象，我们班同学都有了新的变化，上课认真听讲，积极发言，按时完成作业。我在新学期也有了新的打算，上课专心听讲，及时完成作业。300字 三年级 叙事
-
新年说新这个假期真是喜事连连，因为多了个春节。春节到了，家家户户忙着贴春联、买年货……忙的不可开交。我们家也忙着打扫屋子，准备过春节。日子一天天的过去了，终于迎来了大年三十。一大清早，就有人开始放鞭炮，热热闹闹的。傍晚，太阳向大地看了最后一眼，然后闭上眼睛，慢慢躲到山后。夜幕悄悄降临，给天空蒙上了一层黑纱，晚上，万家灯火，万家欢乐。爷爷邀请了我们一家和姐姐一家，高高兴兴的围坐在一起吃年夜饭，聊聊过去一年发生的难忘事和收获，展望一下未来等等。吃完团圆饭后，我们就开始守年岁了。大约7点钟，《春节联欢晚会》开始了，我们一家坐在电视机前看《春节联欢晚会》，耳边还不时传来震耳欲聋的鞭炮声。晚会节目很精彩：有优美动听的歌曲，有幽默风趣的小品，还有滑稽逗人的相声……节目是丰富多彩，看得我眼花缭乱。快到零点的时候，我和爸爸一口气冲到了阳台，拿出了早已准备好的烟花。“当当当……”新年的钟声响起了，烟花和爆竹便齐鸣起来。我和爸爸点燃了烟花筒，说时迟，那时快，只听见“轰”的一声巨响，一颗烟花弹升到了空中，在一瞬间爆炸了，那爆炸了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣，这时，一颗颗烟花又从烟花筒中喷发，像无数明亮而璀璨的流星，在天空中一闪而过……天空中还闪烁着其他的烟火，它们有的如一串串珍珠，有的如一颗颗流星，有的如一朵朵菊花，有的如一条条瀑布……让我目不暇接。一声声响亮的爆竹声，一朵朵光芒四射、灿烂无比的烟花，在天空中飞舞、闪耀着。这些烟花，各式各样，五光十色，把天空点缀成一朵鲜花，夜空顿时变得光彩夺目。此时的常熟，被笑声、鞭炮声、喊声、乐曲声合成的旋律包围着，真是热闹非凡！今年的春节真是快乐，让我不禁想起了王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”萧山区高桥小学604班六年级:潘王磊650字 六年级 叙事
-
拿来主义新说作文【第1篇】中国以前的“闭关主义”被人喻为是“自卫”行为，进而发展到“送去主义”，把国内的一些悉数珍宝输送出国，随即无影无踪，被人耻笑为是“无私主义”。那么在现代，中国又如何发展“主义”呢？人们不再被“送来”的东西吓怕，不仅发展全新的“送去主义”，还学会“拿来”。太阳高高在上，似乎拥有至高无上的权力，但他一生是在于给予人们，自然界光和热，是奉献而不懂得索取。在很多人认为，很大程度上“拿来”就是蛮横无理地强行占有，是极为自私人人可鄙的行为。试问，当年列强瓜分中国领土，与中国签订多少割地卖国条约，若非后来中国“怒吼”：“拿来！”，今天我们所居住的，便是别人统治下的殖民地。改革开放以来，在中国共产党领导下人民当家作主，大开国门，“送去”了我国悠久的历史文化，吸收借鉴他国文明；“送去”我国近年优秀的国绩，“拿来”了本应为世界各国肃然重视的尊重和平等。我仍然记得日本觊觎中国的钓鱼岛，也曾无视中国出兵占据边界，中国此时主张的不再是曾经那种懦弱的“送去主义”了，中国向日本发出声明，要他们退出驻守在钓鱼台的军队，把领土主权拿来。由此可见，中国“拿来主义”不是强行去占有什么。我们要“拿来”，就像鲁迅先生所说那样“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”，鲁迅先生所说并不是像某些鬼魅小人所想运用脑筋去想些奸诈之计来主张“拿来”，这完全颠覆“拿来主义”的新说。我们要“拿”，就要“拿”属于自己的东西，拿回自己的权力和利益。中国不断出台法律保障人权和利益，为的就是让人们学会说“拿来”，保障自己合法利益。“拿来主义”在本质上区别于“自私主义”，“拿来”是运用脑筋，明辨是非对错，坚持保障自己所有的，而不是强行占有非自己所有的。即使是学太阳一样无私奉献，也可以向人们说：“把属于我的干净整洁的自然环境拿来。”【第2篇】大凡读过鲁迅先生的《拿来主义》一文的朋友，一定不会忘记“拿来主义”论点的实质意义。“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的(7)。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这是鲁迅先生就当时文化遗产的“继存”还是“摒弃”的矛盾而作的科学的精辟论断。现如今，在国外经济入侵中国商界的背景下，针对泊来的“直销”经营之道，我们是否也应该“沉着，勇猛，有辨别，不自私”的“拿来”呢。现在的人们要麽是拒绝排斥，要麽是投机钻营，要麽是损人利己，这既玷污了自己，也伤害了他人。我想“直销”这个可以引导人们走向小康之路的车轮，能否“拿来”安装在我们民族优秀的“车身”下面，载我们的“国粹”进行发扬光大，甚至漂洋过海，让外国人体验体验我们中国的精神。总之，“拿来主义”也适用于今日的中国企业。【第3篇】拿来主义，顾名思义，本不是你的东西从此便归于你了。中国人一向是最讲究含蓄的，拿来不叫拿来，叫“恩赐”“借光”，好显得与彻头彻尾的强盗逻辑并非同路，也不至于直白得像是扯着嗓子大叫：“你的就是我的，我的还是我的。”然而这次“拿来”竟真的肯被直呼其名叫做“拿来”了，可见奉行此主义的诸君并非寻常角色，不得不另眼瞧他们一次了。毕竟是脱不了强取豪夺的影子，现如今的“拿来”冠上了“山寨”的名号，倒也不愧对了匪者的真传，不过匪们已经说洋话开小车靠高科技向更高的科技作案了。只谋财不害命，而且聪明得很，每家只取极少的东西，因而受害者不至于被逼到穷途末路而反过来把他们赶尽杀绝。匪们靠着这极少一点点的风险东一只蚌、西一颗珠地取，也能凑出批量的珍珠翡翠项链来，况且做工亦是比原来精致许多。自家有点儿钱财的不至于落荒，而匪者啸聚的山林本身也是无甚可取的，说到底竟还是无所谓失小利的受害者和贪便宜的买家供养了他们。这些事上是最能显示中国人的“智慧”的：能不自己做就不自己动手，万不得已时则勉力托给别人去做，至于自己的脑子，都是用来算计世故、清查账目和惦记邻家财物的，韬光养晦、“无为而治”的手段被山寨中人表现得淋漓尽致。当然对于所有的“寨主”也不能全拿大棒敲死，譬如那艘巨舰“辽宁号”也是这么来的——但政府想得很清楚，山寨不是为了不动脑子而是要把脑子动在最需要的地方，全靠“山寨”不求甚解固不可取、学老学究空口谈道义操守更为可怕，一味清高是造不出大舰、机器和新天地的！正如鲁迅所言，烟土若拿来送给药房也是功德无量。“拿来”是个动词，本身是无所谓褒贬的，倘若一定要听听别人的议论，就只能看诸君如何将拿来“拿来”了。【第4篇】所谓拿来主义，拿来外国的或是祖上的“宝贝”，欣欣然列入自己的藏宝库，这就算形式主义上的“拿来”了。再进一步，“取其精华，去其糟粕”，虽然好，但还不够：若要真正吃够“拿来”的精髓，最重要的，是还要将其‘化为己用”。何为“化为己用”？学了人家先进的东西，再用自己的方式、创新地表示出来。这也是学习新事物的过程。综观东西方历史发展，古代中国的先进科技无一不是被西方拿去，然后化为其用，在这些当时先进的科技上西方做出了进一步发展，反过头远远把中国甩在了身后。加之清朝以后的闭关锁国、拒绝拿回来，一步步脱离了时代发展，导致了近代史百年国难。随着历史前进、社会改革的前进，拿来主义在国内忽然过度盛行，并且以“山寨不及掩耳”的态势招致了各方非议。从小品牌七匹狼被“七匹狠”，KFC被MCK，各种手机山寨版，到大品牌苹果的ipad被iped，这种‘拿来’已经变为赤裸裸的抄袭和粗制滥造的代名词，充满了恶俗和倒退，令人不齿。再看30岁出头的世界年轻大富豪、脸谱创始人马克伯格的创业史。他接受哈佛校友的雇佣、为其建立tion，从而激发了他自己的灵感火花，进而用自己的思维创意和实际工作创建了facebook，这个过程仅用了短短的43天。目前国内正火的小米企业创始人雷军，被称为中国的雷布斯，他们的创业是吸取了安卓系统的精华、加入了自身团队的创意，开发出了目前越来越被大众认可、销售火爆的MIUI系统手机——小米手机。这两家国内国外代表性高科技领域企业的发展，无不淋漓尽致地展示了什么是“拿过来、化为己用”的精髓。跳开科技领域，其他领域正是如此，无数古今中外的文学家、画家、哲学家、甚至军事专家，都在上千年来“拿过来、化为己用”中畅享历史留下的宝贵财富。中国水墨画家学会了西方油画，西方开设了孔子学院研究儒家文化，美国西点军校研究中国古代的孙子兵法。文化、科技、思想各个领域，上千年来一直在孜孜不倦地、自然地进行着“拿过来、化为己用”的创新式发展，时代才有了日新月异的进步和发展。生逢二十一世纪，中西各种文化科技宝贝琳琅满目、数不胜数，我们当坚决摒弃低级、恶俗的山寨行为，踏踏实实践行“拿过来、化为己用”的创新思维，纵情享受时代创新的盛宴。金榜VIP已享免费阅读及下载1200字以上 叙事
-
新“少年中国说”山西考生百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”而梁公的意气风发，终于没有能在我辈身上重现。望着眼前的试题，我想象着梁公气吞山河的豪情，挤出一丝苦涩的笑。我们这批孩子是如何成长的？有幸降生在一个和平时代的宽裕家庭里，从还是一颗受精卵开始，我就是一面承重墙。怀着我的母亲，每天补充各种营养素(尽管这个核酸、那个饮品最终都被认定为概念炒作)，听莫扎特(尽管后来被证明并不能让宝宝变得更聪明)；等我出生，喝的是几百元一筒的进口奶粉(尽管据说洋奶粉的昂贵只是因为高额的关税)，满目所及的是无数鲜艳的据称是开发智力的玩具(尽管我并不觉得因此而增加若干脑细胞)；待我长到三岁，父母费尽苦心为我挑选了一所五星幼儿园(尽管幼儿园的毕业考试卷我有一半没做对)，从五岁起我就学习高雅艺术(钢琴与绘画)并接受专业训练(速心算和英语)；上小学了，他们拼命把我搞进一所重点小学，对六年来每天往返三小时的接送生活甘之如饴；进中学了，他们又花费两年积蓄，将我送进一所重点中学，六年来母亲天天亲手煮羹汤把我这只丑小鸭填肥(却一点也不壮)……他们对我的爱，苦心经营，信誓旦旦，但是，他们从没有撒开过我的手，让我一个人走路。也许不是不想——他们不敢，我能体谅。我的中学，很是响当当的，赢得了许多块金光闪闪的光荣牌挂在门口，并且很奢侈地拥有历年升学率名列前茅的辉煌历史和一个塑胶跑道操场，只是它不设食堂，在清明时节也不放我们去郊外扫墓。原因只有一个：安全是天。我的老师，都很难得，他们人品高尚，工作上披星戴月、殚精竭虑，逢年过节时也没有暗示我父母给他们送礼。他们什么都好，只是没有时间教我当我独自面对选择时该怎么做。也许不是不想——他们不敢，我能体谅。至于我的社会，对不起，我不认识它。我只知道我沿着一条狭窄的胡同，被一股巨大的力量推着往前走，前边有什么，光荣与梦想？陷阱或深渊？我看不到，也无可选择……参加中考的学弟学妹们，突然被告知要考体育了。他们的家长，开始临时抱佛脚地陪练跳绳、跑步。这不过是应试教育体制下又一个新式却并不新鲜的失败案例罢了。而我今天走进高考考场，眼前这幅画，再次让我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是，出题者的苦心跃然纸上，却仍然无法抑制悲哀继续一年又一年地流淌。名师点评这篇考场作文，尽管它的内容、它的行文都带一点另类色彩，带一点调侃味儿(比如“六年来母亲天天亲手煮羹汤把我这只丑小鸭填肥(却一点也不壮)”“我的中学，很是响当当的，赢得许多块金光闪闪的光荣牌挂在门口”等)，但它扣题紧密而感慨深沉，点击时弊能入木三分，可称得上是不乏锋芒的、比较精彩的杂文。另外，拟题“新‘少年中国说’”并由梁启超先生的《少年中国说》入题，感慨深沉，颇见匠心。(唐惠忠)1000字 六年级 叙事
-
2013作文“格言、熟语新说”2013高考作文“格言、熟语新说”【文题1】有许多格言或熟语沿用了千百年，但随着当今社会的高速发展，人们不再把某些训诫奉为圭臬。如古代用“班门弄斧”批评那种无知却好卖弄的人，而现今鼓励人们大胆表现自我，挑战权威，有时会说“弄斧必须到班门”；古代劝说人们要“知足常乐”，现今激励人们进取，有时会说“不知足者常乐”。和朋友师长讨论这类问题，选择一句古今意义或用法有所变化的格言或熟语，写一篇文章，发表自己的见解。【思路导航1】逆向思维也叫求异思维，它是对司空见惯的似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。就是“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入地进行探索，树立新思想，创立新形象。也就要求我们能“反弹琵琶”。除了材料中所举的“班门弄斧”和“知足常乐”两个成语可以逆向思维外，我们还会想到哪些古今意义或用法有所变化的格言或熟语？比如“酒香不怕巷子深”，可以逆向思维“酒香就怕巷子深”；“开卷有益”，可以逆向思维“开卷未必有益”；“近墨者黑”，可以逆向思维“近墨者未必黑”；“心想事成”可以逆向思维“心想未必事成”等等，逆向思维是要求有独特新颖的见解，不人云亦云，写出新意，使旧词焕发出新意，能紧扣时事更要有针对性和现实意义。【文题2】阅读下面的文字，按要求作文。（60分）生活中我们常常会接触到一些格言、熟语，因其是对人生经验的高度概括，往往蕴涵着丰富的哲理，有着一定的劝诫和教育意义，为人们，特别是青少年所记取和运用。然而，这些格言、熟语并非“放之四海而皆准”。受其产生的时代的局限，有的格言、熟语往往会不够科学或失之偏颇，我们不能一味地信奉与遵循，而应该对其做出理性的思考。例如“失败乃成功之母”，难道成功都必须先经历失败吗？“有志者事竟成”，不论有怎样的志都能成功吗？这些都需要我们好好地斟酌探究一番。请以“格言、熟语新说”为话题，写一篇文章。要求：立意自定；除诗歌外，文体自选；标题自拟；不少于800字。【思路导航2】这是一道给材料的话题作文，话题“格言、熟语新说”虽然没有明确规定考生应该写什么观点的文章，但其实已经暗示了考生话题的范围，即“格言、熟语”，考生要针对某一格言或熟语，运用发散思维中的逆向思维，向其相反的方向展开思考，即从常规思路的另一方面去思考问题，寻人所未寻，想人所未想，提出新颖的观点，发表独到的见解，进而创作出人所未言、所未写的文章。如“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领，其讽刺意味是很明显的。而华罗庚却采用逆向思维，主张“下棋找高手，弄斧到班门”。显而易见，这样的观点更为新颖，深刻。再如“良药苦口利于病”是说正确的批评往往使人感到不舒服，不乐意接受，但它对于治病大有好处。从逆向思考，考生可以提出“良药未必要苦口”的观点。“自从出现糖衣药片后，药未必就是苦的”，由此可引申出正确的批评不一定非得如急风暴雨般来势迅猛。通过逆向思维，对某些格言、熟语进行思考，就能得出与众不同的见解。立意独特新颖，是衡量文章的重要标准。不过，值得考生注意的是：运用逆向思维的时候，要避免为了创新而故意说反话，武断下结论，走向另一个极端；或者一味片面地追求新意，造成观点的错误。【相关素材】1.英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫在 一间自己的房间 中写道：“女人，要有自己的一间房间。”伍尔夫说的“房间”，虽然是针对女人的，但它延伸的意义却是：每个人都要有自己的一间房子，放置属于自己独自品尝的喜怒哀乐。而早在南宋时期，辛弃疾亦言：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。”人生一世，无间亲密固然可喜，但“有间”亲密，却是一种更为美妙的境界！2.侯宝林大师有一个相声小段，内容是讽刺外科大夫不负责任，给病人做手术，结果把线团、剪子落在病人的肚子里，取名叫“妙手成患”。这个题目十分幽默，很明显它是对成语“妙手回春”的翻新。“妙手回春”是形容医生的医术高明，而“妙手成患”对糊涂医生来讲真是绝妙的讽刺。侯老讲他拟这个标题是受了翻译家李健吾的启发。莫里哀有个喜剧 打出来的医生 ，李健吾先生把它的剧名改成了 屈打成医 （翻新自成语“屈打成招”），其喜剧味更足了。廉春明、靳敬一的 指妈为“马” ，侯跃文、石富宽的 能“迟”会道 等都是如此。方成在 论幽默 中说：“改动人们所熟知的诗词、成语、对联等而赋予新意，其中也有巧合和机智的因素。改动前后差别越大，矛盾越尖锐，效果越强烈。”3.“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”受到许多人的认同，“讳疾忌医”后果不堪设想。为了治病，即使苦于黄连的药也得吃啊！但有人大胆提出“忠言顺耳利于行”！“顺耳”才能消除逆反心理，真正让人听得进去，才有可能接受劝谏，达到“治病”的目的！譬如，触龙说赵太后，不是靠“顺耳”的话最后“顺心”了吗？邹忌讽齐王纳谏，不也是用巧妙的言辞收到良好的劝说效果吗？所以“忠言顺耳更利于行”！4.“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在大力提倡素质教育的今天，我真正体会到了我们不需要在压抑、痛苦的环境中学习，而要把学习作为自己的兴趣所在，作为自己的所爱，把快乐带进学习中。来吧，让我们学习着，并快乐着——学海无涯‘乐’作舟”5.“有志者，事不一定成”，有志不等于成功，还要有行动和毅力，才能解出硕果。理想是美好的，但又是虚无的，要使之成为现实，还有很大的距离，还要付出艰辛的劳动，甚至几代人的努力。”“理想是诱人的，但不愿付诸行动，眼高手低，志比天高，行如纸薄，最后也只能是一个美丽的‘肥皂泡’而已，根本摆脱不了破裂的厄运。6.当我们看到“飞蛾扑火”，可以不再理解它是“自取灭亡”，我们可以说这是“明知山有虎，偏向虎山行”。大家想想，这只飞蛾明知前方有危险，但还是勇敢地冲上去，这是一种什么精神？这是一种“不怕牺牲、舍生取义”的精神。7. 论语 里有这样一章：“宰予昼寝。子曰：‘朽木，不可雕也；粪土之墙不可圬也。’”大意是说，孔子看到宰予在睡午觉，就说：“已经腐烂的木头，不能够雕刻了；已经生秽的土墙，不可用泥去粉刷了。”朽木果真不可雕吗？并不能一概而论。一般说来，腐烂的木头是没有什么用场的，但君不见，在能工巧匠的手上，“朽木”仍然可以造就成极具观赏价值的工艺品吗？更何况，作为 “祖国花朵”的青少年，他们本身的可塑性很大，他们是否“可雕”，原因是多方面的，有道是：“浪子回头金不换。”只要我们能奉献出自己的一片爱心，即使是“朽木”，也是可以“雕刻”的。【佳作展示】“老马识途”之我见“老马识途”这个成语的意思是说老马认识路，人们常以此比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况。其言外之意是年轻一辈要听从前辈的教诲，在工作、生活中要依照前辈的训示去做，才能少走弯路，取得成功。然而，真的是如此吗？我不这样看。新中国成立初期，石油资源匮乏。一批批国外资深地质专家应邀来中国勘探后，断言：中国没有石油。这时候，一个年轻的地质学家默默地通过自己的摸索与探究，以肯定的语气说：不，中国有石油！这个人，就是后来闻名遐迩的地质学家——李四光。而他所发现的大庆油田则以事实驳倒了众多所谓“资深”专家的断言。由此，我们不能不对“老马识途”一词产生怀疑。在我看来，这个短短四字成语至少有两点有待深入探讨：其一，“途”指的究竟是什么样的路？在上面的例子中，那些资深专家凭借他们原有的工作经验和方法，来勘探中国地下石油。殊不知，中国地下的石油埋得很深，用以往的老法子自然是发现不了的。由此可见，这“途”是条老路。走老路的思想倘若用在工作上，则工作难以推陈出新；倘若用在生活上，则生活犹如死水，没有生气；倘若用在科学研究上，则科学必然停滞不前；倘若用在治国理政上，则国家、民族都要呜呼哀哉！其二，“老马”指的是何人？在生活中，我们若留心一下就不难听到诸如“我走过的桥比你走过的路还长”“我吃过的盐比你吃过的饭还多”的话。他们自认为一生阅人无数、遇事无数，故自恃有足够的资本来指导年轻一辈。诚然，我们承认，前人的经验是应该成为今人行动的借鉴。然而“借鉴”并非“准绳”。老马虽识途，可如果途变了呢？老马还认识吗？时代在前进，我们生活的天地也在不断拓展，死抱住原有的想法不放，无异于刻舟求剑，墨守成规。其危害，梁启超在 少年中国说 中早已有所论述。年轻人最可贵的就是一种“初生牛犊不怕虎”的拼劲和闯劲。凭借着这股拼劲和闯劲，年轻人或能踏出一条属于自己的新路呢！当年的大学肄业学生、现今的世界首富比尔·盖茨与闻名国内的搜狐公司年轻总裁张朝阳的成功经历不就是对此最好的诠释吗？总而言之，“老马识途”——其“途”若是老路，便没有突破，没有前进；其“马”若是倚老卖老的马，则年轻一代便会被其缚住手脚，永远得不到磨炼。新的时代赋予了这个成语新的内涵，国家需要富有经验的“老马”，更需要勇于创新的“小马”。只有富有经验、懂得变更的“老马”与善于开拓创新的“小马”一起努力，才能创造出“万马奔腾战犹酣”的雄伟景象！【简评】内容：作者巧妙运用“拆字法”，分别从两个角度“什么途”“什么马”来解释“老马识途”一词，既抓住了问题的关键，又使文章结构紧凑，体现了作者谋局布篇的匠心。故本项评18分。表达：本文语言干净利落，简洁有力。尤其是文章最后一个自然段，不仅照应题目，首尾呼应，而且文字流畅，激情洋溢，富有意蕴。故本项评19分。发展等级：作者从解释“老马识途”的意思起笔，顺势提出自己的观点。作者抛开惯常思维，换一个角度对“老马识途”这一成语进行了大胆质疑、辩证分析，逆向而不离题，创新而又不失中肯，实属难得。故本项评19分。综合以上亮点，该作文最后得分：内容１８分＋表达１９分＋发展等级１９分＝５６分。开卷未必有益古人云：开卷有益。这句话也就成为历来家长和教师教育孩子的口头禅。那么，是不是“开卷”都能获益呢？我看未必，这其中还包含着“开什么卷”和“怎么开”的问题。“卷”是“益”的前提，“益”是从“卷”中获得的。因此是否得“益”首先取决于“卷”的内容。读一本好书，恰似拜会一位良师益友，不仅能使人获得知识，陶冶情操，还能使人明辨是非，分别善恶。好书营养丰富，久而久之，我们“身体”就自然强健了。歌德说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。”列夫·托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”说的正是这个道理。相反的，阅读一些腐朽没落、虚幻缥缈的文字“垃圾”，就好象吃了鸦片烟一样，会使人精神萎靡空虚，最终走火入魔，误入歧途。实际上，看坏书根本无益，譬如牛顿，由于受唯心主义思想的影响，后半生中读了大量神学方面的书，结果一事无成，殊为可惜。试想：宋太宗当年读的若不是 太平御览 ，而是艳情诗的话，恐怕他在历史上的地位只能同隋炀帝“并驾齐驱”了。在当今社会，因为读坏书而走向犯罪深渊的青少年难道还少吗?看来，只有读好书，才能开卷有益。其次，怎样“开卷”也是决定“有益”与否的另一个因素。读首先应该保证从“卷”中悟出一些道理来；能对“卷”中的知识灵活运用，触类旁通；能以古知今，以所见知所不见，古为今用，他为我用。这就要求我们读书时必须勤于开动脑筋，反复思考探究，取其精华去其糟粕。万不可囫囵吞枣，不对“卷”作有关分析，只一味糊涂地全盘接受。有位先哲曾说过“书可以把活人读死，也可以把死人读活”讲的就是这个道理。马克思读费尔巴哈、黑格尔等人的著作时，具体分析，吸取其精华，从而创立了崭新的辩证唯物主义学说。与此相反，不久前社会上时兴读萨特、弗洛伊德、尼采的著作，诚然，这些书具有一定的学术价值，然而我们的相当一部分读者却不作一点分析，如同海绵吸水一般，连毒素带养料，一古脑儿吸进去，养料没有吸收，毒素蔓延滋长，待到吐出来时，反而更脏了些。这样的教训难道还不值得我们牢记吗？可见，开卷未必有益。所以我们读书不仅要读好书，而且要学会读书，只有这样，开卷才能有益。【简评】这篇文章针对人们推崇的“开卷有益”这一古训，运用讲道理、摆事实的论证方法，论证“开卷未必有益”这一中心论点。阐明了只有读好书，而且要学会读书，才能从中获得益处的道理。论据充分，引经据典，语言幽默而富有深意。论证严密，结构清晰，层层推进，让人感到言之有理。小议“士可杀，不可辱”在古典小说里，我们常会看到正义之士因落入贼人之手高呼一声：“士可杀，不可辱！”然后拔剑自刎。咋一看，个个都是英雄好汉，但细细想来，只为个人荣辱而放弃生命，这样做值吗？春秋时的吴越之战想必大家都听过。越王勾践先败于吴王夫差。夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。试想，昔日一国之君竟落到如此田地，颜面早以荡然无存。照“士可杀，不可辱”看来，勾践早该自刎了。可他却在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，终于骗得了夫差的信任放他归国。十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，后来一举灭了吴国。试想，如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱，又何谈后来的成功。这正如中国的一句古话；“留得青山在，不怕没柴烧。”人的生命便为青山，只要身存于世，总会有出头的一天。“可辱”而不“可杀”的“士”，受辱后必有大作为。如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过，可后来却成为了一代军事奇才。再如汉高祖刘邦，在鸿门宴上，对项羽谦卑到了极点，可后来兵力强盛，却举兵讨伐项羽，做了一国之君。这样的例子举不胜举。可反之，干什么事都以个人荣辱为重，这种人往往害了自己。公元前202年，刘邦汇同诸军，把项羽包围在垓下，一天夜里，军帐外唱起了楚歌，项羽听了自己家乡的歌被敌军所唱，认为受了奇耻大辱，唱出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自杀在垓下。项羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的气力，盖世的气概。可他却缺少成功者最重要的一点：不能正视屈辱。刘邦正是利用他的这一弱点，所以让士兵唱楚歌来刺激他，而项羽正中圈套，落下个自杀的下场。孔子曾说过：“暴虎冯河，死而无悔者，会不与也。”可见孔子也并不赞同空手打老虎和毫无凭藉而渡河人。的确，他们的死是毫无意义的！朋友们，只刚不柔难免会折断，能屈能伸才是大丈夫之所为。尤其我们生活在这样一个竞争如此激烈的社会里，受挫折、受屈辱是更加难免的，因此我们更该学会承受屈辱和挫折，做一个宁可受辱也不“可杀”的“士”。【简评】这篇文章运用逆向入题法——反弹琵琶，列举勾践、韩信、刘邦等人的事例，从正面阐明了能忍辱者终能成大事的道理，又列举项羽的事例，从反面阐明了重荣辱者只能落的自杀身亡的可悲下场的道理，最后引用孔子的话进一步证明了“士可杀，不可辱”实不可取，又联系现实，强调了要做“宁受辱也不可杀的士”的中心论点。近墨者未必黑近墨者未必黑1200字以上 叙事
-
五官新说喂，鼻子，别再往下流那粘乎乎的液体，恶心死啦！”嘴巴厌恶地指责流鼻涕的鼻子。“我也不想流啊，可谁叫马东感冒呢！”鼻子一脸无奈的说道。“啊啊……啊……啊嚏！”嘴巴打了个大大的大喷嚏。鼻子不耐烦地说：“别啊嚏了，还喷这么多口水！”“你没资格说我，你这个洋鼻子，不仅流恶心的液体，而且还往我嘴里流！”嘴巴生气了，“耳朵你来评评理”。“你说什么，嘴巴你怎么光张嘴不说话呀？”耳朵“似装非装”地说。鼻子和嘴巴异口同声地说：“你这个耳朵，春节晚会上装聋，元宵晚会上也装聋，现在你还装聋，你怎么屡教不改啊？”耳朵焦急地说：“真听不见……哎哟！怎么那么多水！”耳朵定睛一看，原来嘴巴又打了个大大的大喷嚏，“你这个嘴巴怎么这么不讲道德，问都不问就打了个大喷嚏呀？也要事先预告一下嘛！”……它们吵起来了，谁也不让谁，唉，谁叫它们生病了呢？眼睛看不下去了，它意味深长地对“三官”说：“你们三个别吵了！你们也真是的，别人生病，你们还抱怨，应该好好照顾病人才对呀！”眼睛不愧是心灵的窗户啊！鼻子和耳朵听了，惭愧地低下了头。从此以后，它们再也不争吵了，五官们和睦相处，感受到了和谐的快乐。400字 六年级 童话
-
作文：新马说从前,马儿们在碧蓝碧蓝的天空下,在广阔无边的草地上自由自在地奔跑.后来人们发现了马,便把马拉到家里给人们做苦力,给人骑,当交通工具.还任人宰割,所以,马才越来越少.现在的孩子正如马一样,只不过不是做苦力,而是在个别老师的折磨下学习.你到学校看看,现在学校的老师,有几个是按时下课,按时上课的?一般都是晚点下课,上课的零声还没有响起,便开始上课了.可能有些老师辩解说:是为了让学生多增长知识.真是太荒唐了!老师在课堂上讲解,每节课有足足40分钟,我知道有些学生没有认真听讲,但是这是老师的错:没有充分得吊起学生学习的念头!现在我在新西兰,这里从来没有早上晚下的情况,从来都是遵守时间的.上数学课是先玩一个数学游戏,还会在学期末把全班的玩游戏成绩统计一下,然后还会有奖品呢!这样,充分把学生的学习兴趣吊起来,然后再做作业,这样一来,没有任何一个人没有听讲!这么说来,是中国教师的教学方法有问题.幸好我在中国没有这样的老师,但是这样的老师在中国是很多的,所以我希望中国的所有教师都能遵守时间,学习一下外国教师的教学方法!400字 四年级 叙事
-
作文：新马说从前,马儿们在碧蓝碧蓝的天空下,在广阔无边的草地上自由自在地奔跑.后来人们发现了马,便把马拉到家里给人们做苦力,给人骑,当交通工具.还任人宰割,所以,马才越来越少.现在的孩子正如马一样,只不过不是做苦力,而是在个别老师的折磨下学习.你到学校看看,现在学校的老师,有几个是按时下课,按时上课的?一般都是晚点下课,上课的零声还没有响起,便开始上课了.可能有些老师辩解说:是为了让学生多增长知识.真是太荒唐了!老师在课堂上讲解,每节课有足足40分钟,我知道有些学生没有认真听讲,但是这是老师的错:没有充分得吊起学生学习的念头!现在我在新西兰,这里从来没有早上晚下的情况,从来都是遵守时间的.上数学课是先玩一个数学游戏,还会在学期末把全班的玩游戏成绩统计一下,然后还会有奖品呢!这样,充分把学生的学习兴趣吊起来,然后再做作业,这样一来,没有任何一个人没有听讲!这么说来,是中国教师的教学方法有问题.幸好我在中国没有这样的老师,但是这样的老师在中国是很多的,所以我希望中国的所有教师都能遵守时间,学习一下外国教师的教学方法!400字 四年级 叙事
-
新开学了，我来到学校，感觉学校好陌生。我不费丝毫力气就爬到了4楼，来到了六年级11班，同学们还是“熟人”，还是一样的爱玩、爱美、爱说话，不知道这是班级的人还以为是市场拍卖会呢。老师不再是原来的侯老师，听说是房老师，他个子中等，普通话标准，因为老师很帅，所以我们在背后称他为“帅老师”，老师一张圆圆的脑袋有一双明亮的大眼睛，高高的鼻梁，一张能说会道的嘴巴。人家说“耳听八方，眼目四方。”我们老师就是这样，上课时，哪个同学在做什么？说什么？老师都清清楚楚。语文书发下来了，老师专心致志地讲着第一课《我们爱你啊！中国》，老师讲得时候，我在心里突然感觉到老师文质彬彬，风流潇洒，很有文才。一天、两天……过去了，我对房老师有了更新的了解。房老师讲课生动，再加上他那清脆响亮的声音和优美的语句，很快就把同学们带入课堂。渐渐的，我喜欢上房老师的课。这就是我们的新语文老师，我现在越来越喜欢房老师了，越来越了解房老师了。江苏盐城射阳县实验小学六年级:韦欣彤【韦欣宇】400字 四年级
-
“孔融让梨”新说作文孔融小的时候聪明好学。他4岁的时候就会背许多的古诗词，而且谦虚有礼，父母和亲友都很喜欢他。一天父亲买了些梨子，挑了一个最大的让孔融吃，孔融摇了摇头说：“在家中我年纪最小，应该吃最小的，大梨就让给哥哥吃吧！”有一天我坐在公交车上，汽车行驶中摇来摇去，站都站不稳。这时见前面坐位上有位阿姨准备下车，我就小跑过去抢位坐下了来。终于可以不站着了，我心想。可是刚坐下没多久，我的眼前出现了一位手拿拐杖的老爷爷，他走一步晃一下，就这样走到了我面前。我既想让又不想让。突然，我的脑海里闪出了《孔融让梨》的故事，人家孔融4岁就知道将大梨让给哥哥，自己要小的，更何况我都这么大了，想着想着就站起身来，一把扶过白发苍苍的老爷爷说：“爷爷，您坐这里吧！”“谢谢你啊，小姑娘”老爷爷笑着对我说。“没关系，这尊老爱幼是应该的。”我微笑的对老爷爷说。生活在现代社会的人，有部分已经忘了要尊老爱幼，要谦逊有礼。我们应该向孔融学习，学习谦让、懂礼貌、尊重他人，要具备尊老爱幼和尊敬长辈的好美德！400字 五年级 叙事