失败只是一个开始
发明大王爱迪生曾说过:“失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。”是啊!人生在世,怎么可能永远都是艳阳天。失败是什么?只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下的一条路,那就是成功之路。所以我们一定要正确的面对失败。
勾践卧薪尝胆
春秋战国时期,吴王夫差为了报越王勾践的杀父之仇,操兵练马三年,亲自率大军去攻打越国。结果越国大败。越国求和,勾践带着自己的夫人去了吴国。夫差让他们夫妇俩住在阖闾大坟旁的石屋里,让勾践喂马,给他当车夫。过了两年,夫差就把勾践放了回去。回国后,勾践不忘惨败的教训,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂一个若胆,每天舔一口,获救自己不忘国。他还把席子撤去,用柴草当褥子,过着平民百姓的生活。他亲自耕种,叫他的夫人织布,来鼓励生产。这样几年之后,越国强大起来,勾践终于洗刷了自己的雪耻,灭掉了吴国。勾践他因为正确地面地失败,以失败为教训,时刻提醒自己不忘国家之耻,最终东山再起,使吴国成为自己的囊中之物。
项羽自刎乌江
不值一提的是项羽面对失败与勾践截然不同。楚汉争霸时期,年轻气盛的项羽因为他的优柔寡断,在鸿门宴上放走了刘邦,错失了大好机会。又因为他不善于用人,疑心重重,最终于在公元前202年,被汉军困在垓下。由于寡不敌众,最后只剩下二十八个人。他到达乌江后,和汉兵肉搏起来,受了十几处创伤,最后在乌江边拔剑自刎,就连他最心爱的虞姬也跟着他魂归西天。项羽的结局中可悲的,正如人常说的:“世上没有常胜的冠军。”正因为项羽在那之前从来没有失败过,他不懂得总结失败的教训。直至最后兵胜后,意气用事,让他的鲜血永远地洒在乌江边上。
人生在世,注定要遭受许多失败。而一个人越是成功,所遭受的失败也越多。要使自己的生命获得极致,焕发光彩,我们必须从失败中总结经验教训,正确地面对失败。失败往往也会磨炼一个人的意志,让我们变得更加坚强。失败,只是一个开始,失败得越多,我们离成功就越近。
人不可无傲骨
骨气是什么?
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的刚正不屈;
骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝;
骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨不羁;
骨气就是叶挺“人的身体怎能在狗洞里爬出”的凛然不惧。
不食嗟来之食
春秋时齐国发生了大饥荒,有个富人在路上施舍粥饭,他轻蔑地对一个饥饿的人说:“喂,你过来吃。”饥饿的人义愤填膺地说:“我就是不吃嗟来之食才落到现在这个地步的”。终于饥饿的人被饿死。
饥寒交迫的人宁愿被饿死,也拒绝接受带有侮辱性的施舍。“嗟来之食”,这个妇儒皆知的成语故事向人们诠释了“骨气”的内涵。骨气比生命更为重要。
不为五斗米折腰
中华文化源远流长,历史如一片金色的沙滩,在阳光的照耀下熠熠生辉,而历史中的优秀人物,则如同沙滩上的贝壳中的一粒粒珍珠,向人们展示着魅力。陶渊明即是其中之一。
“采菊东篱下,悠然见南山。”五柳先生甘心做隐士,也不与世俗同流合污。他不为五斗米而折腰,不向权贵低头,即使衣衫褴褛,饥寒交迫,他也没有阿谀奉承,放下自己的尊严,抛下自己的骨气,去乞求官职。有人说他蠢,最终落下个一穷二白的境地。但我却认为他是真正有骨气、有尊严的人!
不向恶势力屈服
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝。香远溢清,亭亭静植。”刘禹锡的《爱莲说》中赞颂了洁身自好,有骨气的莲。在我看来,江竹筠如同莲那样,有着铁一般的傲骨。
一位柔弱的女子,在腥风血雨中能够昂起头来与敌人抗争。被敌人逮捕后,面对敌人的严刑拷打,她并没有屈服。真正的勇士,是敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血的。江竹筠是真正的勇士,她的骨气深深地烙在每一个中国人的心中。
“生当作人来,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”骨气能够带领我们通往远方的路,就像巴金所说的激流一样奔涌向前。“人不可有傲气,但不可无傲骨。”让我们铭记徐悲鸿的教训,学习前辈的优秀品质,做一个骨气的人吧!
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