秋的礼赠
500字
高三
写景
秋风秋雨把我从残梦里惊醒，深沉的秋夜吻着我的睡靥低吟。我起身披衣静听，这凄寒的夜里，什么都死寂沉静。我猛然意识到秋将去，然而我的生命也逝去了一程。
我替秋预备下临别的礼赠，不是那秋郊的清爽高旷，也不是那如薄罗般的秋云，更不是那星疏月冷幽寒的秋夜景。我只是捡来了几片离枝未残的红叶，赠作书签，秋夜里借着月光，写点心爱的诗句在上边。想着这秋叶的飘零，又不免想到我这生命的凄清。一切都是虚幻的梦，回忆起旧景不过一瞥空。而这逝去了的生命呵，便如一去不复返的征鸿。这金箭似的光阴，系不住也绾不住，我只愿这过去的欢乐能在这叶里红。
风儿在我心底吹皱起细小的波纹，我将风儿撩起的诗情缄寄在红叶的心。往事如过眼烟云，秋去了，梦也醒，只这小小的叶儿里映着惨切的秋深！
荒枯遍天涯，那篱畔的黄菊一瓣瓣零落化作泥沙，未化的残瓣映着黄昏的落霞。菊的余香透过窗纱，在幔底缭绕，摇曳的烛光，在筵上舞蹈。我的心中满是梦影秋痕，流下些眼泪当作秋的礼赠。
想起那青碧的西山，晚霞照着的萧森的苇塘，那些零落了的荒草枯叶低吟着我的迷惘，漂浮在苇塘的水上。若我现在去了，那水里映出的是我忧郁的脸庞，还是我心底的惆怅？
耳际又有夜莺唱起深秋的挽歌。又听得雨声淅沥，落在芭蕉上，一声声，一叶叶，点滴到天明!
这就是秋的礼赠！
我的侦察报告
350字
初二
记叙文
同学们，你知道么？现在我们的身体越来越差，你知道到底是为什么吗？经过我的调查，原因是大多数都是因为环境的污染而造成的，下面我就来给大家介绍一下关于环境污染方面的小事吧！
一天，我和妈妈去购物，我看到了一个阿姨正在吃冰激凌，我本以为她挺善良的，吃完就会把包装纸扔到垃圾箱里，可是意想不到的是，她居然把包装纸扔到了地上，我便由高兴变成了愤怒，但是我仍忍着走过去说：“阿姨，您认为这样做对么？”阿姨说：“你一个小孩管得着我吗？”旁边的人都理直气壮地说：“本来就不对，你好好想想你这样做，对么？如果我们中国的每一个人每天都扔一个垃圾的话，那么中国的环境将会大大污染啊！”阿姨羞愧地红了脸，低下了头说：“对不起，对不起，是我错了，我下回肯定把垃圾扔到垃圾箱里。说完，阿姨就把垃圾扔到垃圾箱中了，我和妈妈不约而同地笑了。
所以同学们，我们要保护环境，假如我是一名魔术师的话，我一定要把臭水沟、空气等变得更好，让我们携起手来共创蔚蓝色的天空吧！
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500字
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礼当“韩流”感染了中国大众，“韩剧”的日常生活吸引了无数眼球时，有的人看到了韩国人生活的乐趣，有的人看到了韩国科技的发达，甚至有的人看到了其中靓丽的“人造美女”，但给我印象最深的却是那深深渗入韩国文化、深深渗入韩国人日常行为的“礼”。韩国人讲求“礼”，这从年青一代对长辈的态度中足以体现。韩剧中人们进门拜访及离去出门时必不可少的弯腰鞠躬以及那无处不在的点头等动作，昭示给人的便是他们良好的教养、丰富的内涵及对己对人深深的尊敬和诚意。礼貌，这为人处事最基本的素质，从最简单的方面揭示了一个人的水平。用得好，它便是一张免费的宣传单，一个免费的广告，于无形中彰显你的价值。但若用得不好，却无情地把你出卖，泄露出你的底细，你的最基本的素质。是礼貌，给别人烙上自己的第一个印象。在这个层面上，它应算得上人递出的第一张名片了。韩国的长辈对晚辈具有绝对的优势地位。家中的“老资格”几乎具有最高统治权，子女很少违抗父母的意思。晚辈与长辈对饮时，更是不得正对饮酒，而应转向旁侧一饮而尽。饮酒尚且如此，其他可见一斑。并非肯定长辈在家中的“独裁”，但俗话说“百善孝为先”，试问，一个人倘若连最基本的对长辈的尊敬都不具备，又谈何“素质”，谈何“教养”？不得不想起中国一些家庭中的“小皇帝”，对祖父母呼来喝去，倘若一个有五千年历史的“礼仪之邦”，比不上一个几百年的“后起之秀”，相信如果孔老夫子还在世的话，也得给他气回坟墓去。韩国虽历史不长，但各项礼节甚为完备，婚礼的繁琐便为佐证。客人也常带一些小礼品作为贺礼，正所谓“礼尚往来”。又不免想起中国的婚礼，不同的是中国现在流行送“钱”，既省事又讨人喜欢。依感情亲疏送一百、五十不等。看来从物到钱，也算是一种“进化”吧！但有的家庭本来收入不丰，但为了表面的“礼”，却不得不省吃俭用，甚至入不敷出。当礼成为累赘的时候，恐怕它只能变成感情的绊脚石了！韩国电视剧成功地刻画了一个个“谦谦君子”，倘若只拿它做茶余饭后的消遣，便失去了它应有的意义。其中总有一些值得学习的东西。当“礼”的意识渐渐淡化的时候，我们真该好好掂掂“礼”的分量。800字 高三 议论文
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礼“礼”的本义是社会规范和道德标准，孔子认为知礼而后自立，自立而后立人，礼的发展既有必然性也有必要性，在儒家看来，礼是个体生存的根本。然而正是因为礼所具有的自身约束和克制他人行为的特性再加上古时严重的等级观念使人们从服从到厌烦，从厌烦到反抗，最后从反抗走向了改革。1911年的辛亥革命翻开了中国封建向新共和转型的新篇章，尽管反抗之声从未断绝，尽管几乎颠覆了所有中华民族千百年流传下来的三纲五常、三跪九叩的传统礼仪，他最终被接受，人们思想的进步也使礼的意义随之改变。一百年前的成果我们没有理由否认它的进步性，古时充满了等级性的繁文缛节早已该被时代淘汰。然而，正是因为时代的进步与世界交流的频繁，收到西方平等民主文化的中国人开始蠢蠢欲动，他们大力推崇着西方的民主与人权，使中国的传统礼仪逐步淡化，他们打着“人人平等”的旗帜，却毫不客气地不尊重他人，在这样可笑的矛盾下，也让中国礼仪渐渐地得不到重视。可以说，那些对礼仪淡化甚至蔑视抵触的人可能与态度并无关系，而恰恰是因为自身的浅薄，因为浅薄，他们盲目地吸纳着国外的自由思想，因为浅薄，他们对礼的理解仅仅停留在对自我的约束上，而却误解了礼的根本含义。礼的确是一种约束力和克制力，我们以此来规范社会生活与自身行为，可以说没有礼就没有了规矩。此外，对长辈、对他人、对师长的礼仪，并非体现了等级制，反而恰恰反映了自身的涵养。以同样受儒家文化影响的日本、韩国举例，他们对长辈师长的尊敬远胜于中国，起立鞠躬更是每天都在重复的事情，生活在儒学发源地的我们，岂不汗颜？要论原因，无非是太过自我，历史的变迁使中国人越来越执着于自身的利益，一切以自我为中心。而反观古代先哲，他们都以宏观的角度讨论整个群体，在礼的问题上质疑，古代哲人太多注重群体而忽略了个体，其实他们正是将个体看成群体的一份子，实现相互统一，在群体发展中促进个人发展。由此可见，中国的礼仪文化除去等级性质的一部分，依旧存在着大智慧，有所扬弃是必要的，但其本质经久不衰。高三:李衡800字 高三 议论文
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赠密友春叶沙沙柳空舞，梅兰君子诚逍遥；忽如黑云急压城，误把风声当雨声。50字 高三 诗歌
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赠师断章取义，会很卑鄙。上学，师言一语而贯之。天下分久必合，合久必分，人之道，亦出此理。以枢窥界，安能观其妙？若意达天下之理，至上为之兼听，书云“偏信则暗，兼听则明”齐物，善类，必将自明，自明则自智，暗则自愚。未若以己之心，纳天下之逆言，亟涤荡，则心自明智也。然则庸庸十载，碌碌数年，及行睫飞旦暮。若心安如故，定将衣锦待朝。但平笑饥之左右，己乃吊树独孤之虫，偎栏安能自热？亮本无才，然事多出于奇。本意明之，安佛之如故前？却是心生风云之变，齐人安能知我耶？吾尝以币卜之，卦曰：“辞咎”自已中正之心，安能目观亲朋之难？故逆天之言，决趟浑沼，却随风荡堕，竟成翻溷之花。油然滋之，瞻顾遗迹，却是穆雪千重，不复见来时之路。且以悲章之云云，叹明之时悲观之于我。已矣，倚栏而长嗟！方今之时，只得以落红代茂。然则恩师之见，亦有狭隘之嫌，跪衽陈辞，又安得明吾之志？既已翻溷其中，不敢有望台窗荫茂之壮，只得成空穷之章。然昨日之故事，利吾人生之逆旅。且又以缠为繲，孰能言吾之利害？余曾与恩师言吾之愿，而虚物不值碎玉，存之奈诺何？亮年少，竟经如此之跌宕，料冥冥自定，载笔欲言，却想浮华易逝。不过烂柯之梦，红尘相随，定是庸碌终生。且以缠为繲，笑看无凭之迹，云之并迎，穷诉空独之章，动无常则之言，亮怎不知其中之数？且无孔孟之贤，三闾之德，但亦无愧前人踵武。而又知朋中谁能与吾共图，此本意之始。终其事，还大错有三，小错数之，亦言吾之所得矣。且为此之事，赢吾之后生，而又能吟熟达之文章，师观何如？噫吁，谢恩师之教！亮现无能，仅文一书，以谢知遇--2012年01月01日张亮文止这是我写的赠师，嗨有人还不要脸的说是他写的。。。然后我就给翻译了。上学，师言一语而贯之。至上为学，老师的话，贯穿了我整个问题。天下分久必合，合久必分，人之道，亦出此理。天下分久必合，合久必分，人生的道理，也是出于此。以枢窥界，安能观其妙？我在门缝这么大的地方看整个世界，怎么能看到这世界的妙处呢？若意达天下之理，至上为之兼听，书云“偏信则暗，兼听则明”若想知道天下(至上)的道理，最好的方法就是兼听，资治通鉴说“偏信则暗，兼听则明”齐物，善类，必将自明，自明则自智，暗则自愚。和其他的人站在一个位置，善待他人，必然会自己明白，自己明白了，智这个东西就上来了，暗则会自己愚钝下去。未若以己之心，纳天下之逆言，亟涤荡，则心自明智也。不如让自己的内心，集纳天下不利的话，屡次洗涤，就会自明自智了。然则庸庸十载，碌碌数年，及行睫飞旦暮。但是庸庸碌碌活了那么多年，马上就要走我人生最重要的一步了。若心安如故，定将衣锦待朝。倘若心里能和以前一样，衣锦还乡定指日可待。但平笑饥之左右，己乃吊树独孤之虫，偎栏安能自热？但我能忍受这嘈杂的班级么？我是一个吊在枯树上的小虫子，抱着栏杆怎么能取暖呢？亮本无才，然事多出于奇。张亮本来没什么才能，但事情就是这么的奇怪。本意明之，安佛之如故前？我自己比谁都明白是怎么回事，但又怎么能拂拭它们让我和以前一样呢？却是心生风云之变，齐人安能知我耶？却实是心里产生巨大变化(让我成熟)，这帮人又能知道我在想什么呢？吾尝以币卜之，卦曰：“辞咎”自已中正之心，安能目观亲朋之难？我曾经用硬币为自己卜了一个卦，卦象不好，自己用中正的心，怎么能看到朋友落难呢？故逆天之言，决趟浑沼，却随风荡堕，竟成翻溷之花。所以违背卦象，决心趟这个浑水，却随风荡堕，竟成了翻在溷中的花了。油然滋之，瞻顾遗迹，却是穆雪千重，不复见来时之路。有了感想之后，回头望去，竟是穆雪封山，看不到走过来的路了。且以悲章之云云，叹明之时悲观之于我。就用这个悲章说说这件事吧，叹此事明时你看我有多么的悲哀吧。已矣，倚栏而长嗟！算了，倚着栏杆自己感叹吧！方今之时，只得以落红代茂。而现在，我只能用残局代替繁茂的景象。然则恩师之见，亦有狭隘之嫌，跪衽陈辞，又安得明吾之志？但是钟老师看见的，只不过是表面，跪衽陈辞，又怎么能明我的本意呢？既已翻溷其中，不敢有望台窗荫茂之壮，只得成空穷之章。反正也翻溷里面了，不敢在想因果轮回茁壮之像，只能空写一篇文章。然昨日之故事，利吾人生之逆旅。但是这件事，有利我以后的人生之路。且又以缠为繲，孰能言吾之利害？而且又以缠为繲，谁能说我是胜是败呢？余曾与恩师言吾之愿，而虚物不值碎玉，存之奈诺何？我曾经和钟老师说过我向创立企业的志向，况且这些东西不值一毛钱，我留着怎么安排？亮年少，竟经如此之跌宕，料冥冥自定，载笔欲言，却想浮华易逝。张亮还年轻，竟然就经历如此的波折，感觉冥冥之中有人安排，提起笔想说，却想到浮生很快的就过完了。不过烂柯之梦，红尘相随，定是庸碌终生。只不过南柯一梦，世俗牵绊着我，我这辈子就只能平庸了。以缠为繲，笑看无凭之迹，云之并迎，穷诉空独之章，就以缠为繲，笑着看着没有凭着的路吧，我的朋友来看我，我把这件事写成文章来告诉他们，动无常则之言，亮怎不知其中之数？只要是运动的东西就没有固定的规律，张亮怎么能不知道这个易学之道呢？且无孔孟之贤，三闾之德，但亦无愧前人踵武。而且又没有孔子孟子的贤能，屈原的德行，但我也无愧圣人们的步伐了。而又知朋中谁能与吾共图，此本意之始。而且我也想知道我的人际圈内谁能和我共图大业，这是我最开始想知道的。终其事，还大错有三，小错数之，亦言吾之所得矣。整件事情结束之后，还打错三个，小错几个，也算是我能得到的吧。且为此之事，赢吾之后生，而又能吟熟达之文章，师观何如？有且之事赢我的下半辈子，还能写出这么熟练通达的文章，老师看怎么样？噫吁，谢恩师之教！啊，谢谢钟老师的教诲了！亮现无能，仅文一书，以谢知遇。张亮现在没什么实力，只能一篇文章，以报知遇之恩。没办法，不要脸的人就是多，等发奖状的时候上面就写“给不要脸的人，冯亮亮”我才不要什么破奖状呢。1200字以上 高三 叙事
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崇礼之秋秋天悄然无声地来了。崇礼的秋天却有几分情调，令人不感到乏味。崇礼四季不缺乏让人心旷神怡的意境，春季赏花最感到美丽，夏季避暑最感到舒心，冬季滑雪最感到乐趣，但，最使我们流连忘返的还属秋季观景。崇礼山连山，而每座山的秋都大有不同。无论是从风景，还是从格调、生机，都比张家口好的多。古人有诗句曰：“枫叶红于二月花。”崇礼秋天的枫叶比二月花红的鲜艳，红的复杂，红的可爱，红的靓丽，用层林尽染比喻才最为恰当。站在山顶上远眺，各种颜色层次清晰。看到如此景色，心情顿时豁然开朗，把烦恼抛到了九霄云外。山上大部分是白桦树，一大片一大片的白桦林，把山装点得异常清丽。幽静的山林中，偶尔传出几声欢快的鸟叫声，为山林增添了几分生机。虫儿大声唱起了秋天的赞歌。山中顿时充满了情趣。这时，孩子们最开心了，男孩子们捉小昆虫，他们在山林中不顾一切地大声喊叫，久久地倾听着回声，将自己容入于大自然之中。女孩子们相对文静些，采起了山中的野生小花。呵，秋，你为崇礼带来了多美的景色啊！400字 二年级 写景
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成长礼你们都知道八礼四仪中的四仪吧？有的人会说知道，而有的人会说不知道。不过知道和不知道都没有关系，我来告诉你们：“入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式。”今天，我就给你们讲讲我的成长礼。想知道，就继续往下看吧！2019年5月6日，是我成长过程中值得庆祝的日子。这一天，校园里热热闹闹、门庭若市。刚到学校就开始讨论有关成长礼的活动。这时，老师走进了教室，虽然顿时鸦雀无声，但每个人脸上喜悦的神色，都蕴含着激动的心情。老师说：“带上你们的心愿卡和感恩信出去排队吧！我们先去参加学校活动，再回教室庆祝。”同学们一个个像出了笼的小鸟，欢快的跑到了楼下，整齐的排列在9班的位置。这时，大队部王老师走上了台。刹那间，群情沸腾。首先是校长上去讲话，然后和家长交换了感恩信和成长信。看到信的内容时，许多同学、家长都哭了。那是爱的泪水！下面一个环节是放飞心愿气球，那是最精彩，也是我最喜欢的环节。五年级的大哥哥们帮我们传递了气球，我将心愿卡贴了上去。随着老师一声令下，我放飞了我的心愿气球，看着它慢慢地飘远，好似把我的愿望告诉了太阳公公，让它老人家帮助我一起实现。回到了教室，我们看了精彩的节目，吃了美味的蛋糕，还下楼拍了集体照，每一个环节都是那么地令我难忘，值得永远铭记。今天真是快乐的一天。500字 三年级
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