草根时代
我,草根,九一年出生,一三年毕业,汉族人,来自安徽,职业初中教师,过着单身生活,爱球类、爱文字、爱旅行!
草根时代1:某年某月起,在一个个漫漫长夜,无聊就提起了笔,写出心里的一些事、一些想说的话。后来,进入了师范,结交了春笋,这一遇,这个艳遇就是五年,就这样在文字里进进出出,偶尔文字被春笋录用,有时候也被一些网站登一登!现在,还是有点喜欢文字,大概是能说上话的人太少了,就躺在床上,敲着手机键盘,就这样被文字控。然而,在文字的领域里,我不奢求太多,就把它当成一个朋友。现如今,熟悉我的并不多,经过的、路过的都是微微一笑。经历多了,有些事就会淡了,想的彻了,那么就不会为一些事去伤心了。有时候,也会后悔,毕竟一路走来,还是错过了许多!有那么一段时间,恨自己,恨的撕心裂肺。至于文字,我也恨过,在路途中我也为很多人提过笔,也为某些人的心痛写过一些东西,也曾为文字迷茫过,毕竟文字不是那么随心所欲,它有它的光芒,也有它的失落。我不是伟人,不可能那么轻易的驾驽它。我很喜欢关注诺贝尔文学奖,毕竟中国也有那么一个吧!最近也为日本村上春树感到有些失落,毕竟几次入围,又几次跌落,心情肯定会变的起起伏伏。在文字里,就是这样有喜有悲。对于我而言,没有那么出色,只是在文字里秀一秀心情。在文字的天空里,就像彩虹五颜六色,不同美,不同感觉,我也喜欢这种各色各样的美,也喜欢活出与众不同的感觉。有段时间,追求的太痴恋,现在想想,当初,自己真的太单纯!文字的港湾也在因为人的步伐改变着,毕竟人一辈子,不是始终都在一个起跑线上,文字的改变,这种蜕变,总是在说以前幼稚。但我欣慰,因为我知道文字只是我的一定业余爱好,不需要去追求太懂。喜欢上的东西,分分离离、合合散散,看不清,也想不明白,就这样被文字控。摸着时间的旋律,过着草根生活,就这样握着文字的拐杖,一步一个台阶,一步一个城市。做个坏小孩,偷偷伸出头颅,晒晒心情,晒晒故事。
草根时代2:2012年的那段银杏树花开,是我人生第一次在教师上的回忆,也许命运之神,早就注定了这段行程的安排,就这样在彼此感动间,爱上了小孩,喜欢这些小淘气们。渐渐地,教师在心中萌芽、悄然而至。如果爱心在那片操场,银杏树花中,我愿意选择躺在那爱与爱之间,伸着懒腰,无忧无虑。2013年的5月,迎来了一个激情岁月,背着行囊,背井离乡,去了街头希望学校,一切和谐,舞动着年轻那双坚硬的翅膀,徘徊在精力充沛的岁月,平凡的讴歌教师人生。2013年9月的一个夜晚,被一辆白色面包车接到了邵宅,安排了一个人一间房间,一个人一间办公室,原以为在这里可以产生幸福,可幸福之神又悄然离去,整个秋天都布满了阴霾。这段时空,都穿梭在宿舍与办公室之间,备备课,写写文字,改改作业!学生们都喜欢呆在我办公室,和我聊聊天。大概是年龄没有那么相差太远,无拘无束。当一件一件接着一件的事打破这宁静的局面,我的心裂了、崩溃了。城市的陌生,学生的任性,太凄凉,再也不是那美的风景图。世界之大,变化之多,有时真的想放弃,可是在感情的世界里不由得让我在压力下成长,这就是上帝降临的劫难吧!哗啦啦的“旧”心情,哗啦啦的“旧”城市。在旧的格调里,总想换种新的心情,世界之大,可是在身边陪伴的却寥寥无几。城市的烟雨中,都在竞争的舞台上奔波、劳累,聚在一起,这个真的只是梦啦!常常深夜在窗户上坐着,望着那悬挂在窗户外的月亮,吹着袭卷而来的凉风,月光撒落在我的身上,射进我的躯体,照亮着疲惫不堪的“旧”心情;风儿无香无味,却带来了桂花香,扑鼻而入,吹着伤痕累累的“旧”城市。有时候想出去走走,可是总是找不到合适的人,只是和他们在宿舍、球场疯疯癫癫。也许这样的距离是一种美,呆在一起久了,就会腻了,也会因为某些事产生别扭!这就是上帝安排给你的窗户不会太多,而是安排了大量的墙壁,隔绝你对外面世界的距离,就这样,经常会遭到碰壁之痛。
在职场的草根时代,痛过、欢愉过,这把火还在继续上演,烧的轰轰烈烈、潇潇洒洒,褪去懵懂的外壳,成长一个成熟、稳重的草根生活。
我在这里,你在哪里
领略一片海,即使蓝天的空白,海风吹拂,掠过脸颊,触动肌肤,掠过心房,传送丝丝风的惬意,透心凉,抖动衣衫,因为心的抖动牵动形体颤抖。
感受一片天,没有娇艳的艳阳,一条沿海柏油路,一直通向对面码头,路上行人很少,寥寥无几,没有人像我一样这样悠闲,一个人骑行在这条忙碌的大街,他们每个人都有自己在这条路奔走的原因,纵使寂寞开成海,仿佛整个路面只有我的车是20码,慢行在生活忙碌穿行,眼看着一次飞驰从我的掠过,激起满天尘土把我掩盖,并没有提高车速,他人竟笑我痴呆,我笑他人不痴狂。
穿越一座城池,来往的船舶,拥挤的码头,匆忙的人儿,冲忙的脚步,争吵的嘈杂,相互的埋怨,为了明日的利益忘了这甚好的风景,这儿有海风,有船只的汽笛,还有匆忙的你们,虽然没有海鸥,但有海鱼,你们一个在天上,一个在海里,没有什么比你们还有距离,还有遥远,我在这里,你在哪里!我的海鸥。
繁华尽处,一声哀号!世界之大,放眼望去,静下来没有波澜壮阔,没有历史的号角,没有船只的浓烟直上,没有改变的时候,还是那么一群人在为生活忙碌,一直到夜幕将近,才慢慢静了下来,因为夜不可能太安静……(轰隆的发动机在运转,平静的海面没有宁静,一声汽笛打破整个城市的寂静。)
时时刻刻都在证明他们包括我们的存在,深深地存在这座城市里,存在在这座城市的脑海里。
我在这里
您在哪里
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草根时代这是一个怎样的时代?草根时代。草根们,这个时代中最平凡的芸芸众生,却是构建这个时代最坚实的基础。他们在不断涌现,送粥奶奶,微笑天使,垫钱哥,他们如星辰般璀璨,闪耀,点亮了这个时代。这个时代曾被物质所充斥,人们碌碌地奔波于对物质的追求,累了,倦了,也丧失了最温暖的爱与感动。小悦悦事件,诈捐门事件,一次一次冲击着这个社会的道德底线。为了这个时代,草根们来了。为了感动,旭日阳刚来了,两个落魄的人,一把破木吉他,一份对梦想的执着和渴望,让他们一步一步地走向成功。一首《春天里》红遍网路,多少人为他们的演唱而落泪,不是因为歌喉,而是因为梦想,“请把我留在,留在春天里。”而他们留给观众的草根梦想,是对残酷现实的无奈,更是对人生理想的不懈追求。为了坚守,老计来了,他一个人在大山中工作了几十年,每天需要独自行走20多公里,寂寞,病痛,寒冷侵扰着他,但他坚守了下来,每当有列车疾驰而过,他都庄重地招手致意,随着火车鸣笛在山谷中久久回荡。平凡的草根坚守在这平凡的岗位上,但他是重要的。没有城市的浮华和诱惑,他肩负着千万人的安全,这就是草根的力量。为了爱心,阿里木来了,高考满分作文这个平凡的新疆汉子,却在8年间用烤羊肉串赚来的10万多元钱,资助了上百名学生。每串羊肉串只赚两毛钱,他要卖多少羊肉串才能凑够这些钱?裤子破了,就补补再穿,他那条20元钱买来的裤子,打满了补丁,至今却舍不得丢掉,他说,我希望他们可以上大学。多么朴实的语言!一个穷困潦倒的草根,依然在燃烧自己的生命,释放生命之热,只要可以帮助别人,他就感到幸福。这些草根是这个时代的标志,他们带给我们太多太多的感动和希望。我们希望有越来越多的人能勇敢的站出来,成为草根英雄中的一员北京高考满分作文,当然也包括我们自己,我们就是草根,我们虽然平凡,但我们很重要,我们很伟大。我们真的需要平明英雄,世人皆感叹,只属于个别人独领风骚的时代已经过去了,现在,我们要用自己的行动,展示草根的力量。草根承载的是善良,坚韧、自强、担当,闪耀辉映着英雄情怀、是当之无愧的时代主宰!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。900字 高三 说明文
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草根时代不要因为你是都市人,所以在你看一些农村人时,就保持着一种无聊的优越感因为当今社会,拼的是实力,而绝不是户口。这就好比你是一棵大树,不要去过度的迷恋自己是独一无二的高,少有壮,因为你的脚下正在沸腾,这是一群大无畏的草根阶级群体,他们有士兵突击的精神,特种兵的战斗力,他们是新时代的后继者,他们已经触动了整个社会的神经末梢,他们掀起了新一代的草根阶级的狂热浪潮。是谁在清晨从牛奶;是谁冒着严扫街道;是谁顶着太阳盖楼房;是谁满怀虔诚之心,读打工子弟学校……在充满竞争的都市生活中,他们平淡的打拼,可他们却被你们说成是外来生物、野蛮人、社会进步的拖油瓶等一些“光荣”称号。他们不因你们鄙俗的目光而放弃对大城市的追求与向往,他们有一颗热忱的心去对待他乡的事物,因此他们有一个永恒不变的信条,那就是:耕耘等于收获可外面世界的路终不好走。他们在外拼搏,内心的酸楚无人能知,他们只有咽泪装欢,讨好雇主,可他们时刻不忘牵挂着乡村,在城市的车流里来来回回,久了,便累了,抬头望望并不湛蓝的天空,有时四十多岁的汉子眼角也会有泪珠闪现,城里的天不如乡村的蓝,可他们的心总是干干净净,不容一丁点污垢,乡村的炊烟牵挂着在外飘荡的游子,告诉着他们回家的路。想必我说到这,你已经破格竖起你的大拇指了吧!请善待这些草根人物吧!他们的要求简单,只是在一个陌生城市中默默的生存。巴彦三中初三:徐春雨550字 初三 抒情散文
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草根的光芒这个岁末,我们把2010年年度人物授予范声家一位普通劳动者,一位我们身边的平凡人。人们知道范声家,是因为一次海下受困和救援。受困海下的78小时,他被全国公众关切;对他的救援,牵动无数人的心;他的获救,使人们对一个生命的牵挂得到安抚。范声家是大冶人。选择他作为本报年度人物,因为他作为打工者曾经在我们这座城市工作,因为大冶与武汉历史文化上的深刻渊源,因为城市圈建设已经使武汉与周边兄弟城市进一步地难分彼此。范声家是无数民工中的一个。如果没有那次受困,熟悉他的将只是他的家人和工友。即使因受困得到片刻的关注,他也不太可能成为“社会明星”。本报选择范声家为年度人物,不是因为他的受困和获救,而是因为他在极端状态下呈现的温暖与光芒。我们无意将范声家打造成农民工或者普通人的代表。范声家临危受困,并不是安排,并不是被挑选,生死未卜之时,或者成功获救之后,范声家也从来没有代表他人的意识。一切发自本真,一切自自然然,范声家原生态地呈现了一个普通人的状态。正因为他普通,正因为未经修饰,范声家的状态能使我们相信很多美好的品质虽然可能并不显山露水,但一直伴着每个人的生命而生长。危险是突如其来的,但危险总是更接近底层人。范声家在海下15米做桩基维护工作,并因海潮挤压钢筒突然受困。从受困起,我们看到的范声家,判断冷静,行为理智,生命意志坚强。回述独自面临生命考验的经历,范声家说到自己当时对母亲的牵挂,对“好人不会死”的执信,以及觉察到自己差之毫厘而幸免于难后的乐观。这是一个为生活而从事危险工作的人在遭遇危险后的全部。海潮可以挤压得钢筒扭曲,而人未必一定会被生活挤压到变形。我们不愿意看到一个人身陷险境,哪怕通过突然的险境可以本质地展现出人的品质。获救后的范声家,复归到日常生活。临险获救,终究只是他生活的一个插曲,这段特殊可能使他更加眷恋家庭的温暖,更加相信“好人不死”的信条,更加达观地承担生活的重担。而我们看到的是范声家展现了遇险过程中同样自然质朴的美好。无论在医院,在故乡,我们从照片中看到了范声家阳光、笃实、爽朗、自信的脸庞,从言谈中感受他说到继续打桩的平静和拥有一台打桩机赚钱的希望。劳作,生活,并拥有小小的希望,这个社会中绝大多数人都是如此,属于所谓“草根阶层”。人们微弱的存在,艰苦地打拼,生活奔波,遭遇各异,但无所哀怨,坦然承担。穿透纷繁世事的遮盖,我们仍然能够看到,那些平常被忽视的人们葆有的道德信守、责任担当与向上的力量,这些美好的东西不是通过书写来表达,而是融入生活细节,成为艰难生活磨灭不去的底色。人生天地间,高调可称“天地人三才”,或谓“万物之灵长”;低调是“人生一世,草木一秋”,或说“来自泥土,归于泥土”。这是人文感怀和哲理玄思。而生活不是这样,它既不使人沉浸在媲美天地的崇高感中,也不使人安于完成一次泥土的循环。生活往往自出生开始,就把人放进规定的场景,人会去改变自己的境遇,并在生活的劳禄中坚持自己的认定。这些认定往往不是感叹与推理,而是信仰,简明扼要,至淳极简,例如孝亲友邻、敬事其职、善良大度、自立自强、行必有果……天地之间,我们都是匆匆而过,顺境与逆境,辉煌与劳碌,不一而足,但生活的信仰久存。感谢范声家,使我们注视像他一样沉默而坚实地生活在这个社会的普通人,并透过喧闹芜杂的世相,发现沉默生活后面的美好。感谢范声家,使我们通过一个偶然的事件,看到蕴蓄在普通人身上的光华,并相信这个由无数普通人组成的社会所具有的浑厚而向上的力量。1200字以上 初三 状物
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草根的梦想每个人都有自己的梦想,伟人有远大的抱负,有济世救国的理想。而多数人却都是平凡人,属于“草根一族”,我们没有宏大的财力,没有超乎寻常的才能,没有可供大展宏图的条件,但我们也有自己小小的梦想。是啊,我也有梦想,虽然不远大,虽然不起眼。但这也是梦想,大家都有属于自己的梦想,或许有些人就是看家人生病了还是什么的当个医生,护士。有些人看爸妈太累了,就像当个员工,帮爸妈轻松一下。但要完成自己的梦想,那要看自己有没有这种能力,像要变成蝴蝶,不要做人那么痛苦的。要变成精灵的,要成为魔法师的等等。我这里就有几则故事。这是一篇关于追求梦想的文章,叫《一个少年的108个梦想》。1939年冬天,美国西部洛杉矶市郊的一间屋子里,一个十五岁的腼腆少年——约翰?葛达德——正在厨房的桌子前做着生物学家庭作业。这时他听到隔壁父母的一位朋友说:“假若再让我回到约翰的年纪,我干的事就大不一样!”这句话深深触动了葛达德的心灵。他在活页本新的一页上方端正地写上:“我的终生计划”。葛达德花了五个小时,一口气写下了一百二十七个梦想实现的目标。下面是这些目标中的一部分:目标第一:探索尼罗河;目标第二十一:登上珠穆朗玛峰;目标第四十:驾驶飞机;目标第五十四:去南、北极;目标第一百一十一:读完莎士比亚、柏拉图等十七位大师的全部名着;目标第一百二十五:登上遥远、美丽的月球。为了实现这些梦想,葛拉德在他的小车子上写上了周计划和月计划。他每周都要量体重、清理衣橱、分析食谱和自我检查行动的得失。每天早晨他花六十分钟练习杠铃、拉力器和单杠,以保持优美健康的体型。总之,葛拉德全力以赴地朝着自己订下的目标而努力着。每当他实现了一个目标,他便带着甜美的神情,在一个“目标”旁边画上一个代表成功的红色标记。结果怎么样呢?到葛拉德六十一岁时,他已经成功地实现了原订的一百二十七个目标中的一百零八个。例如他的第四十个目标是驾驶飞机,他后来驾驶过四十六种飞机,其中包括时速达到一千五百英里的F-111战斗机;他把自己实现第一个目标的经历写成了一本名叫《漂下尼罗河的皮划子》的畅销书。敬佩么,这是一个十五岁的少年仅仅只花了5个小时一口气写下的127个梦想目标,并且完成了,他还写了一本书,这是多么的厉害,虽然不怎么的完美。我也有梦想,但却没有这么多,我只有小小的一个,就是能让我的存在而让别人感到幸福,希望不要太过多的坎坷,这样会让我跌伤,有时候,甚至爬不起来!我把我的梦想跟我的表姐说,她并不相信,也在一旁哈哈大笑,告诉我:我的梦想是没有错的,人生的坎坷是必须承受的,悲伤和欢喜明显是两姐妹,有悲自然有喜!为了自己的梦想,即使跌倒也要努力的站起来,即使是一个草根的梦想!1200字 初三
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唱和草根吟;“草根”普通的字眼,没有草根,就没有官方。没有草根,就没有春天!没有春天,就没有秋红。浓烈的秋红,变成了金色,金色一片片啊——储进粮仓,农民的家里——金光闪闪——满屋亮堂堂!于是,我们——才有希望踏进——喜人无忧——幸福快乐的明年!于是我们说:草根,好样的!农民辛苦了!爱护草根!向望草原向牧民——和农民们致敬!100字 初三 诗歌
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时代听着MP4,走在熙熙攘攘的大街上,“庆祝新中国成立60周年”的字眼儿几乎随处可见,平时总没太大感觉,到现在真正地身临其境,我反而忽的心血来潮,心中涌起一般激情。坐车,刷卡,回家……一进家,我便直奔卧室打开电脑,想要看看60年前,新中国成立时的振奋人心的景象。不到两秒,一个个视频便出现在眼前,我随意打开了一个。这是新中国成立时的全程影像,不用问,用的一定是当时中国最先进的摄影技术,然而,仍是黑白不说,还忽明忽暗,摇曳不止。当毛主席站在天安门城楼上用地道的湖南口音宣布新中国成立,当盛大的阅兵仪式进行时,那轰鸣的炮声和人们对未来的憧憬……猛然之间,我终于感受到了这个时代的变迁。现在,我们查阅资料,首选不是图书馆、更不会去做社会调查,最先想到的就是互联网;现在,我们了解新闻,不会在夜晚去村委会门口看那一台全村共享的电视机,更不会在村头守候村里大喇叭的广播,因为我们有轻便的收音机、普及的数字电视和快捷的互联网;现在,如果你再看到黑白的忽明忽暗、摇曳不止的影像,那一定是一种滤镜、一种特效……用现在的高科技,搜出60年前的影像,时代的变迁与差异,历史的交融与汇聚,无不在这一件件小事中被展现得淋漓尽致。人们总是说:“时代不同了。”是啊,我们早已告别了那个单一的时代,我们现在所处的,是一个多元化得新时代!这个时代,是信息时代、是互联网时代、是3G时代、数字时代,整个时代的翻天巨变,要在60年内完成,对任何一个国家来说,都绝非易事。但是,新中国做到了!60年,我们从战乱走向和平;60年,我们从饥冷走向小康;60年,我们从闭关锁国走向WTO;60年,我们从仅能维持生计走向丰富的娱乐生活;60年,我们拥有了“神5”、“神6”、“神7”;60年,我们有了“北京奥运会”、“上海世博会”。艰难的60年,辉煌的60年!“时代,真的不同了。”很遗憾,我们生于新时代,没法见证曾经的振奋人心的历史;很幸运,我们生于新时代,可以享受今天的激动人心的生活。诚然,说出这样的话,是因为我生于-----新时代!闭目想象,如果时间老人真愿为我破一次例,让我去几十年前生活,我会怕,怕不能吃饱、不能穿暖,怕没有电脑、没有手机。所以,笑吧,我们的同胞们;笑吧,中国人!时代不同了,五千年的文明古国,将在这片黄土地上,以全新的姿态展现在全世界的面前!人,还是勤劳勇敢的中国人;时代,已是与时俱进的新时代。我好快乐,因为新中国,因为新时代……1000字 初三
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时代┑时代在我们身边的世界,由许许多多的色调穿插而过。他们交织渲染着我们这个小小的时代,发生着无数奇妙的化学反应。白色红色紫色蓝色绿色黑色,它们挤压着一切的人群,混合出名为爱,悲伤与仇恨的东西,浇淋在每个人的身上,引导着所有人斑斓色彩。这个时代,以色调为中心。轰鸣。爆炸。陨灭。我记得去年的时候看完了小时代,然后在一旁的草稿纸上匆匆几笔记下了这些句子,趁空闲时打到了电脑里,现在再翻出来的时候,看到是我不知道当时为什么会想到色调这个词,但是当今天看完了电影后,忽然间明白小时代真的就是一幅巨大的调色盘,色彩鲜明。每个人都是。今天买完票时季一直在兴奋,从三模时就一直开始叨念的东西到今天终于有了个底。即便我和她因为人多只能坐在金棕榈五楼窗台旁。但是看着擦得不是很干净的落地窗外,那一小片的绿荫照在地上亮的却那么纯粹。我很清楚的记得一个月以前,季让我和她买一样封面的同学录,我当时还在抱怨还一个多月急什么。但是那东西现在已经被写完放在了我的抽屉里,就像是以前一个多月它一直呆在抽屉里一样。明明就像什么都没发生过,然而拆开了的白色包装已经在微笑:Ihave been was I was 在1厅里我们抱怨开发区里的屏果然不够大,电影开始时我开始吐槽鄙视没有看过原著就来看电影的人。明明很多都是可以背出下一句的段落。旁边坐的那个人却总还是新奇的问另一个人这句那句。在我们抱怨简溪崩了的时候,旁边的那个人却在说,哎这男的长得还不错。我当时在心里默默毒舌没看过原著就来看的人果然审美跌落。直到电影散场我和季讨论这电影拍的,删了多少经典原著情节的时候,那人却能嘻嘻哈哈的笑着对另一人说,还不错这电影拍的。我才觉得,其实也许他是对的。我和季,和很多人一样,活在原著里,只有他这样的人,才活在当下。我们在想着,怀念,留恋着已经品味过的许许多多。所以总是在遗憾,抱怨着已逝的一切。然而对于这些我们早已知悉如掌的日子,回忆又有什么意义?写到这里想到盗墓里潘子最后对吴邪说的话[小三爷要大胆的往前走,小三爷不能往后退]于是他就真的没有回头后退,因为他明白,不回头,那些过往与背后那人的面孔也早已深入彻骨。于是我们不用回忆,因为那些记忆早已穿插成我们的生活。而我们还有许许多多的三年。我们在一步步朝前走,虽然我们不知道朝前走会有什么,是好是坏,是欢笑还是泪水。但我们在学着去在每一个片段上留下自己的印记。正如当我们每晚睁开眼,都要开始判断是黎明还是黄昏,如果是黎明我们开始努力的起床,如果是黄昏我们闭上眼睛继续睡。脱离了过往以后,其实一切变得简单起来。关键在于我们是否选择,选择遗忘一晚的梦境,还是选择重新开始回顾。时光让记忆斑驳,但是时光让我们存在。我想起电影渐渐演到末尾的时候,崇光穿着病服在电梯里回眸,那眼神那么清澈那么让人心疼。那里面盛满了沉甸甸的柔软与期盼呵。(我不敢去说这电影拍的有多好,但我很想说,我很喜欢。因为毕竟,一个人的心中都有一个人的[小时代]。)借用崇光最后的话[我们都是小小的星辰]我们都是小小的星辰,即便因为失去而伤心,即便因为脱离而哭泣,即便因为没有人陪伴着前进的道路而迷惘。我们依旧在坚定的耀眼着小小的光芒。[致我们的毕业季]1200字 初三 散文
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草根的爱国情愫总觉得钓鱼岛离我很远。直到昨天,我在家附近看到一条横幅:“保卫祖国领土完整,把日本鬼子赶出钓鱼岛,本店谢绝日本人!”是桂花街香雪儿面包店打出来的。不由得对这个天天见却也不在意的面包店生出几分敬意。 在电视上看到过无数这样的镜头:游行,示威,扯横幅,拉标语,都没有让我过分地激动过,而这条横幅却让我如此地血脉喷张。都说商人重利轻义,香雪儿老板让我汗颜。天下兴亡,匹夫有责,不再是大话,不再只属于战争年代。他用他的血热了我的血,他用他的激情唤醒了我的激情。原来,爱国如此近;爱国,如此具体。原来,爱国,也是我们草根的事。 其实钓鱼岛的始末,对于我这个不太关心政治的人来讲,并不是很清楚的。但我却清楚地知道,钓鱼岛是我们的领土,国土绝不可沦丧。然而,在此之前,我却错误地认为,收不收、打不打那是高层的事,中央的事,我们草根,人微言轻,说几句高调,发两句牢骚而已,有嘛用呢。以至于每晚11点后,老公还在看国际时讯,我就专断地把电视关掉,还要嘟嚷一句:“你能把钓鱼岛怎么着?我明天还上早读呢,让不让人活了?”大概是被空中的尾气污浊了眼睛,被瘦肉精麻醉了神经,被贪官贿事冷了心灵。社会急功近利,牟利不择手段,人们开始隔膜,冷漠自我,趋利避害。和平的年代,人的灵魂开始麻木。 就是这条横幅,让我知道,我的心脏还能有力跳动。面对着日本人的嚣张,我也可以还击。我可以抵制日货。我可以撰文鼓与呼。我可以告诉我身边的人,加入呐喊的队伍。我也可以粗鲁地叫:“日本鬼子滚出去!”前些日,5名保钓人士抵达日本那霸后,戴着手铐的方晓松第一个走下船,用满是河南味儿的方言高喊几声“日本人要滚出钓鱼岛,钓鱼岛是中国领土”。那天,便让我们记住了“有勇气、有血性”的家乡小伙“刀哥”——登岛7人中唯一的中国内地公民。张飞在长坂坡之战中,大吼一声,吓得曹军夏侯肝胆俱裂,死于马下;十三亿中国人被迫着发出最后的吼声,那也将是草木变色地动山摇。 在和日本的交战中,从来不乏这样的勇士。中日黄海大战,致远舰弹药用尽,中炮受创,管带邓世昌下令开足马力迎撞敌舰吉野号,全舰将士视死如归,不幸被鱼雷击中,全舰250余人壮烈牺牲。刘公岛之战,危急关头,刘步蟾下令炸沉搁浅的定远舰,愤然自尽。实现了“苟丧舰、将自裁”的誓言。丁汝昌拒不接受日军的劝降,在援军无望的情况下,怀着绝望悲愤的心情,吞服鸦片,自杀殉国。赤诚卫国,累累国殇。中日之战中,将士用命,有死无敌,勇往直前,义无返顾,故能光照日月,气壮山河。今天, 在面对敌辱的时候,我们更多的是打口水战,说一些无用的牢骚话。 香雪儿老板是好样的,他向我们四平八稳的生活湖心反投入一颗石子,心湖便荡起一圏圈涟漪,泛着光泽,久久不再平静。原来,我们的心已麻木很久。今天,它被激活了。1000字 初二 散文
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微时代《小时代》开篇中有这样一句话::这是一个物质繁华的时代, 这也是一个思想冷却的时代,这是一个最好的时代,这也是一个最坏的时代。这是一个科技高度发达的时代,微博微信等一病毒般肆虐的速度席卷全球 。在它们编织成的大网里,喜悦与哀仇同在,兴奋与烦恼共生。微信时代,我们进入了群众的天罗地网,我们这群群居动物享受“群”的欢乐,如今,最流行的便是“晒”,晒美食,晒萌照,晒私生活。就像新浪微博所说:“随时随地分享新鲜事,世界在变小,我们只需在家中,在那么几寸电脑前,咀嚼方块文字的余香,或开怀大笑,或随之忧伤,可是这真的是我们想要的吗?人们为什么又如此沉浸于微信中,像吸毒般呢?曹文轩先生曾说:“人有一种克制不住的回家的欲望。”我想人有一种克制不住的刷微博的欲望。是因为在微信中,即使最平凡的人,也会有人关注,有人追随,生活或许失意,但在微信中就会春风得意。当然。当微信成为一种文化,人在这股风中,又怎能不跟风,阿里巴巴“双十一”网购狂欢的背后,更多的是一种跟风心理,有一种克制不住的购买欲望,其实这正跟微博微信一样。当“你刷了吗”成为一句问候语,当“大V” 成为一种身份,我们又怎能不去尝鲜,不开通微信,体现自己的潮流呢?或许,我们现在越来越离不开微博了,痴迷于此的人们过马路都忙着刷微博,天南海北的聊着,不顾一切的对着屏幕哭着,沉浸在其中不能自已,可是我们的时间都去哪里了呢?曾经简单安逸的生活,曾经与朋友举杯畅饮,曾经与家人散步的日子,真的都成绝版了吗?不,生活绝不应是这样,追寻诗意的生活 不是生活在何处,而是心灵在何处,给自己的心灵放个假,给手机放个假,去享受生活的美好;“知更鸟在等待”成为哈大学美丽的传说,在课堂上,一只知更鸟落在教室的窗边,进入了正在授课的教授的眼帘。教授放下书本,追寻着知更鸟的步伐走出了课堂再也没有回来。后来写成了《英伦物语》震惊了人们。是对心的探求,让他的灵魂与知更鸟一同飞翔。在纷繁的世界中,一位教授竟然有如此闲适的心灵,随心所欲的生活,他的生活没有群的喧闹与纷扰,给心灵一份孤独,享受心灵的欢乐,或许这正是现代人所缺乏的。清人张潮有在《幽梦影》中说:能闲世之所忙者,方能忙世人之闲。是指那些能从容的看待世俗琐事,名利得失的人,也能在无关紧要的事业中自得其乐,虽说我们称不上是那些从容看待世俗琐事的人,但我们仍能够生活的更加从容,更加诗意,自得其乐。只需如禅中小诗所说:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人家好时节。“你来人间一趟,你要看看太阳,和你的心上人,一同走在街上”,所以不要再让微博牢牢抓住你的灵魂,去欣赏一轮初升的红日,静静地听一场冷雨,都做以丰富精神世界,都足以收获清欢之乐。1200字 高一 散文
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透明时代我生活的时代,比“精确时代”“卫生时代”“慢速时代”“快速时代”都要悲惨上好多倍。我生活的时代叫“透明时代”。前几天,我正在洗澡,突然一群女生从街上走过。我急得四处乱躲,结果被警察抓进公安局,理由是——不透露洗澡情况。说到这,你一定很纳闷,别人在街上走关我什么事?我在屋里洗澡警察怎么看见的?不让别人看见自己洗澡难道还违法吗?其实,我们这个时代的墙是透明的,任何人不能又任何隐私,当然玩“躲猫猫”也要罚款啦。这“透明时代”给我带来的烦恼还不止这些。一次,我上课偷偷看了一下漫画书,不幸被老师发现了!幸好老师只是用批评的眼神看了我一眼,没有叫我站墙角。我正暗暗得意时,听到老师喊:“郑瀚鹏,你到办公室来一下。”来到办公室,就看见老师把手伸出来,说:“交罚款,把钱通通交出来!”无赖,我把五毛零花钱交了出来。这时,罗隆森开口了:“老师,他还有五元钱!”糟,罗隆森背叛我(他如果不背叛我的话,他被发现后会被罚款的)!没办法,我得把午饭钱也交出来。唉,又要饿肚皮了……350字 一年级 抒情散文
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童真时代在这个时代,我们无忧无虑,天真烂漫;在这个时代,我们幼稚可爱,无拘无束;在这个时代我们活泼开朗,天真调皮;啊!童年,多么美好的时光!在黑黝的土地上,在嫩绿的田野中。看着天空那高高的风筝,看着大孩子手中的风筝线,始终妄想着自己也能玩一玩,可每当自己手中拽着风筝线时,风筝却无论如何,也不肯飞上天去,只在土地上翻跟斗……再碧绿的草坪上,西安市临潼区马额初级中学初一:种袁佳150字 初一 抒情散文
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魔法时代“喂,你飞过去一点啊!要撞到我了啊!”旁边的女生撅了撅嘴巴不满的回答:“知道了啦,人家才刚开始学飞行嘛!”在魔法时代里,你看到人们满天飞的情景千万不要惊讶。这里的人们人人都会魔法,就连刚出生的婴儿都可以出口成章了。大街上,人们骑着飞天扫把捉迷藏,飞天警察站在移动白云上巡查。看,那边一个小偷正想偷一辆车,来去无踪的皇家警察“嗖”的一声来到小偷的面前。二话不说,直接把小偷送往警察局。从此小偷这一行再也没人干了,世界从此恢复了平静。一年一度的魔法展览大赛开始了,魔法时代的公民们匆匆忙忙的准备着迎接着盛大的节日。当一道道焰火划过天际,映亮天空,在人们的欢呼下,魔法大赛终于揭开了神秘了面纱。主持人高声喊道:“魔法大赛现在开始,请一号选手艾伦上场。”艾伦提着一个装着白老鼠的笼子走了上来,只见他手拿魔术棒,嘴里默念咒语,魔术棒使劲一挥,笼子里没有老鼠的声音了只有一个透明的杯子,一位眼尖的观众大叫:“哈哈!杯子还有尾巴的啊?”艾伦顿时羞红了脸,飞快了跑下了台。二号苏玲,微笑着走上了舞台。只见她身着黄色的礼服翩翩起舞,一个转身,她又穿上了粉色的长裙,一个起跳又换上了蓝色的短裙,一个弯腰就换上了银色的踢踏舞裙,最后一个漂亮的鞠躬。刹那间,“哗”的一阵掌声响起把比赛推向了高潮。最后一位选手了,主持人说:“接下来是最后一位选手湘宜。”湘宜带着甜甜的微笑走上了舞台,唱起了英文歌,这时各种各样的蝴蝶从四面八方飞来,随着湘宜的歌声翩翩起舞。对了,告诉你们一个小秘密魔法时代是不用做作业的,写文章也只用魔法就行了哦!一般人我不告诉他。600字 六年级 抒情散文
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草根的时代草根的高中生活很书写。很难很难。需要的不只是记忆与键盘,还有那对过去诚恳无欺面对的勇气与一遍遍清洗自己内心之后的淡定。草根说,他的高中生活很失败,虽然他的高中生活还没有结束。草根的高中生活是由两个断裂的章节拼接起来的,就像一条断了又接起来的绳子,或者真的会更结实一点,但已经留下了无比丑陋的印记。不可更改。草根升入高中是全乡最高的成绩,那个高高在上的学校的领导在假期里驱车直达草根家里进行家访。草根在高中里做过很多很多的很多很多的事,可是草根在高中里什么事什么事都没有做过。草根总是那么爱玩,交了那么多的朋友。草根坐在理科的教室,可是他却执迷不悟地坚持着文学梦想。他在学校办了一个文学社。他交了很多朋友。草根的文字一度进入了一个误区,浅薄地挖掘自己内心的小情调,去模仿伤怀愤世的语气,不相信温暖和爱。从来不把责任归结到自己不够努力上,一味地以颓废为一种向上的姿势。草根的很多朋友都不见了。他们去了遥远的南方,流淌汗水,不与我倾诉。他们去了其他的学校,我们再也不曾见面。他们在社会上游荡,在胳膊上背上留下刺眼的新生刀疤——草根听说小学时那个向自己要照片的女孩的遭遇,暴跳如雷摔杯子发神经也不愿相信。可是在某个早上亲自和她相遇在冰冷地街上,才心灰意冷一个人抱着胳膊蹲在路边难过一个早晨——彼时她的头发鲜黄彭开一片,穿着紧身狭短的衣裙,浓厚的妆掩盖了她的年龄,站在所谓“休闲室”的门口。他们相视,相惊,而又陌生开去——她把脸狠狠地转向另一个方向。草根也是可怜的。上天给他敏感慈悲的心却又让他接连地看到时间那撕心裂肺汹涌喷薄的疼痛——一位风雨同路的社员的永远别离,一位同学地忽然不再,一位朝夕相处的同学的父亲的溘然长辞,家门口不远处的一幕无比凄惨的摩托车祸,一位兄弟的父亲的悄然回归——是的,都不是草根的承担,可是他是发自内心的敏感多善。上天给了他一个世间表象的误解,可是草根当真了。草根的成绩与日剧下,伴着他生之热情。从实验班到A班、从A班到B班、从B班到社会。这是一个怎么循循善恶的过程,谁解。草根拿起烟,抽出他眼里的人间冷暖。草根又一次地想要逃离,他在很多个夜晚不眠,他在很多个夜晚流泪。眼泪全部浇灌在了忍耐上面。草根在忍耐被惊醒了的时候,离开了学校。是老鲍的沉默,是民的理性劝诫,是小梦愤愤的恨铁的叫骂,是小强温柔耐心地拉着我的手“程,不要这样啊不要这样啊你看《龙樱》~~”,是一条不知名的短信上面写着“想想你曾经的辉煌”,是L一整天"The day you went away"的单曲循环,是宝珠似侃实睿的讲述,是所有朋友同学读者社员的关与爱——草根回来了,在自己和亲人都伤痕累累之后,在消耗了别人不少眼泪也消耗了自己不少眼泪之后······草根从二年级下了一年级。草根重新开始。草根换了一个校区,一个人背负着仓皇成错的过往弯下腰去,一片一片地捡拾自己散落满地的像碎玻璃一样的尊严。草根学会了沉默学会了坚韧学会了忍受学会了甘之如饴。草根明白了“悲伤深处其实空无一物”的含义。草根说在新的年级他不会交任何的朋友。草根在新的年级里没有交任何的朋友。草根在新的年级里得罪了很多人,因为他每天都表现出一副自负狂妄冰冷不屑任何人的样子,从来不和任何人主动打招呼,从来拒绝任何人向他走近。像一个倔强的壳子。草根就是一个人。天天的一个人。可这并不代表草根还在悲观,因为他确定喜欢他的朋友还是喜欢着他,他们一个都没有少。草根说他会努力做一个快乐的人,他的读者说,不是努力是必须,草根说嗯嗯嗯。草根一定会快乐,就算没心没肺也要快乐。草根说有朋友来,咱一块瞎闹吃饭闲扯爬山看水,没人的话他自己看看书抠手指头撒尿浇蚂蚁玩。草根说他会拿出成绩的。草根说他以后会看更多大家的书,写更像文字的文字。写字是一种责任,他要对得起读者。草根说他要把青春浪费得有意义一点。草根是突然之间喜欢上“草根”这个名词的,因为草根希望能活得像草根一样——即使很普通而艰辛,可是姿势始终地向上着。草根还在铺天盖地地生长,长到地老天荒,嘿嘿,越长越强。1200字以上 高三 状物
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草根“草根”的清新“草根”一词,虽然新鲜,但一经面世,就显示出强大的生命力,渗透日常生活。一提起“草根”,扑鼻而来的是一股清新的草香。一根小草,本微不足道;何况草根?但是,众多小草,草根聚合,便有了“野火烧不尽,春风吹又生”的蓬勃生机,便有了“天涯何处无芳草”的烂漫春光。同样,“草根”和“草根阶层”,也是不容轻忽,甚至引人深思的群体。有人认为,“草根”象征着愚昧落后,边缘弱势,难成大器,可以轻忽。是啊,我们不得不承认,“草根”的确透露着阶层固化的悲哀。正如小草从出生起,似乎就已注定,无论怎样追逐阳光,奋力向上,也难有大树的魁梧,鲜花的妩媚。“草根”们的自谓,流露着万般自卑与无奈。但是,事实证明,这样的理解显然有失偏颇。小草坚忍不拔,哪怕冻土、沙漠、瓦当和石罅,他们都能奋力突破。小草靠什么?靠“草根”啊!小草虽弱,但他们和大树一样有根基。草根吸收水分,溶解支持、贮存合成有机物质。转化成小草遍及天涯的绿色和芬芳。正因为有了草根,小草才有了底气。他们“没有花香,没有树高”,可他们从没有放弃希望和尝试,坚持吐诉绿的生机。即便物质上接近底层,也不影响他们精神天空的高远追求。正是领悟到草根的这种情怀吧,“草根”这个词汇才有了它丰富的社会含义和价值。与学院派精英歌手不同,“草根”歌手崛起于民间,呈现出盎然生机——“西单女孩”“筷子兄弟”、“山楂妹”张月乔,“草帽姐”徐桂花,仿佛一夜间破土而出,清新满园。众多不知名的草根创业人士,也已在中国大地上铺开广袤绿茵,满目清新。而郎遥远先生以草根般的自谦,用心血凝聚成的“草根,不主义”的文字,就是小草的歌唱,展现出赤诚的爱国者在巨变时代为中国崛起而发出的呼声,令听者如痴如醉,清新满怀。“草根”这个词汇借用的好啊!“草根”似是一种调侃,一种自嘲,但更有一份不屈,一份自信。诸多大学毕业生把自视精英,却高不能低不就,不少人的就业尴尬由此产生。相比之下,“草根”们能理性地认识自己,找准位置,难能可贵。与“草根”相类而不得不提的,是引起网络口水战的“X丝”。对此众说纷纭。冯小刚导演曾发微博表示,这是一种是自贱,是不以为荣、反以为耻。清华大学尹鸿教授也毫不留情地指出——“X丝”文化的流行是一种不太健康的社会情绪的反映。然而,众多网友认为,其含义早已脱离本意,该词仅仅是对现实的宣泄与自嘲。冯骥才先生曾说:“20世纪60年代和70年代,我们愤怒地毁掉自己的文化;从80年代到现在,我们快乐地毁掉自己的文化。”在我看来,“X丝”,就用词来看,未免过于粗鄙化。相类的意义,不一样的表达——“草根”一词,顿时显得格外高尚而清新。《草根的中国梦》唱得好啊:我的成功取决于我自己,我的幸福取决于我自己。我必须自行掌舵,我必须自行积累。我必须自学成才,我必须独立思考。我必须自己决定,我必须承担后果。我必须用自己的双眼观察,我必须用自己的两耳聆听。我必须掌握自己的才能,我必须解决自己的问题。我必须构建自己的理想,我必须掌握自己的命运。我必须自己撰写我的人生,我必须自行竖立成功纪念碑。没有人能够令我丢脸,只有我自己;没有人能够令我荣耀,只有我自己——我是个没有伞的孩子,我要努力奔跑。“以高尚的精神塑造人,以积极的语言影响人”——在雾霾一时难以完全消散的今天,但愿“草根”的清新能萋萋离离,绿遍人间。1200字以上 高二 议论文
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草根这两天在校园里行走的时候,发现校工们在赶着这连日的贵如油的春雨铺植新的草皮——和着泥水像铺地毯一样,径直把成方块状的草皮盖在先前拔尽了旧草的深色土地上。用蹬着雨靴的脚踩实,剩下的便是由着它们在这片新的天地里植根、疯长了吧。我第一次了解草地是如此而来,想来作为草果然不同于花木需时时照料的金贵,草根亦不同于花木之根生长的艰辛。所谓的“草根”文化似乎亦是如此罢。“草根”或可具象地归属于平民、底层的人士,又或者更细化一些,属于比城市中的一般有产市民更底层的一些人。这样说是因为,在城市化进程大大加快的今天,即使是传统意义上的普通人,也总在千行万业中拥有一定的地位或权势,这种隐约的“泛精英化”的人群是不同于与精英相对立的“草根”的。然而,仔细想来,所谓“草根文化”的流行大势似乎恰是这一批人所挖掘、传播并为之推波助澜的。关于这一现象,我想其缘由在分析了所谓“草根”的特点和产生过程之后便不难明白了。如果为“草根文化”下定义的话,虽有些难,但可以尝试以描述型的定义法——原始的,未经磨砺的,产生于前文所提到的“草根人群”的一种极鲜活、生活化的文化。不同于传统意义上的民俗文化,强调可见的从无到有的文化发现过程和“简、朴、纯、特”的文化特点。其本质是在现代社会,尤其是如同中国这样的发展中的人口大国中萌生的,一系列的与“精英文化”相对立的文化现象。强调它尤其发生并流行在如中国这样的发展中人口大国是基于此种文化的物质和思想基础的——改革开放三十年来的中国,人们的意识尚处在由集体意识向个人意识过渡的阶段——这一点与发达国家个人意识的普遍性认同是恰恰相反的。正是在这一过程中,个人意识的觉醒常伴有的便是叛逆思想的普通化,突出表现为对传统的、权威的乃至对广泛的精英文化的质疑和反抗。此时的社会或可比于青春期的少年,是最活跃、最具创新能力的,却也是最浮躁、最易做出不理性选择的时段,而“草根文化”恰是这样一个时代和社会的产物。这也就注定了它在进入公众视野之日起便背负了无数的关注与争议。以网络为首的现代传媒以其深入当今人们生活的每一个角落的特性,为草根文化的认识与传播提供了强有力的物质土壤,但这类文化传播方式的主体和受众,又绝不是“草根”。文化,当其成为“文化”的同时,在当代又必然成为一种消费品。在这一点上,我认为所谓的“草根文化”与“精英文化”是无本质不同的,这也是作为旁观者的我并没有那么狂热地接受和融入这种文化的原因。或者说,其实古往今来,“文化”一词从来都是属于有产者的概念,真正的草根并不以“草根”为文化,正如黄河上的船夫并不以号子为音乐一样。至此不难解释前文的所谓“非草根人士”何以成为“草根文化”的主体传播者。更不禁怀疑这种或是源于浮躁社会中人们的反叛、猎奇心理的文化是否有其真正的价值?在我来说,答案应是肯定的。正如同满校园的葱郁树木和各色花卉都离不了那草坪的青绿一样,就“草根文化”自身来说,其存在之初是作为整个文化环境的背景色存在的,而当人们把目光的焦点落在这本为配角的“草根”之上时,似乎恰恰激发了一个士兵想当将军的野心,虽然前途未卜,但或许不妨以此为契机,为有些僵化的当代文化注入一股新的活力,说不定会激荡出别样的火花——这草皮才刚刚铺上,不是吗?引用周恩来总理的一句话:“现在下结论还为时过早。”最后我必须指出的是,“草根文化”的出现把公众的视线引向了社会底层的人群,这对于一个社会的健康发展是有着重要意义的。一个只拥有光鲜亮丽的文化面貌的社会如同空中楼阁,是不健康的。但与此同时,我认为若过分地苛责“草根”,要求它永远停留在“草根”的阶段,亦是不理性的。以平常之心看待,借“草根”之名多作一些思考,或许才是正处在青春期的我们和这个社会所应当秉持的态度吧。1200字以上 初一 议论文
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草根的生活草根的高中生活很书写。很难很难。需要的不只是记忆与键盘,还有那对过去诚恳无欺面对的勇气与一遍遍清洗自己内心之后的淡定。草根说,他的高中生活很失败,虽然他的高中生活还没有结束。草根的高中生活是由两个断裂的章节拼接起来的,就像一条断了又接起来的绳子,或者真的会更结实一点,但已经留下了无比丑陋的印记。不可更改。草根升入高中是全乡最高的成绩,那个高高在上的学校的领导在假期里驱车直达草根家里进行家访。草根在高中里做过很多很多的很多很多的事,可是草根在高中里什么事什么事都没有做过。草根总是那么爱玩,交了那么多的朋友。草根坐在理科的教室,可是他却执迷不悟地坚持着文学梦想。他在学校办了一个文学社。他交了很多朋友。草根的文字一度进入了一个误区,浅薄地挖掘自己内心的小情调,去模仿伤怀愤世的语气,不相信温暖和爱。从来不把责任归结到自己不够努力上,一味地以颓废为一种向上的姿势。草根的很多朋友都不见了。他们去了遥远的南方,流淌汗水,不与我倾诉。他们去了其他的学校,我们再也不曾见面。他们在社会上游荡,在胳膊上背上留下刺眼的新生刀疤——草根听说小学时那个向自己要照片的女孩的遭遇,暴跳如雷摔杯子发神经也不愿相信。可是在某个早上亲自和她相遇在冰冷地街上,才心灰意冷一个人抱着胳膊蹲在路边难过一个早晨——彼时她的头发鲜黄彭开一片,穿着紧身狭短的衣裙,浓厚的妆掩盖了她的年龄,站在所谓“休闲室”的门口。他们相视,相惊,而又陌生开去——她把脸狠狠地转向另一个方向。草根也是可怜的。上天给他敏感慈悲的心却又让他接连地看到时间那撕心裂肺汹涌喷薄的疼痛——一位风雨同路的社员的永远别离,一位同学地忽然不再,一位朝夕相处的同学的父亲的溘然长辞,家门口不远处的一幕无比凄惨的摩托车祸,一位兄弟的父亲的悄然回归——是的,都不是草根的承担,可是他是发自内心的敏感多善。上天给了他一个世间表象的误解,可是草根当真了。草根的成绩与日剧下,伴着他生之热情。从实验班到A班、从A班到B班、从B班到社会。这是一个怎么循循善恶的过程,谁解。草根拿起烟,抽出他眼里的人间冷暖。草根又一次地想要逃离,他在很多个夜晚不眠,他在很多个夜晚流泪。眼泪全部浇灌在了忍耐上面。草根在忍耐被惊醒了的时候,离开了学校。是老鲍的沉默,是民的理性劝诫,是小梦愤愤的恨铁的叫骂,是小强温柔耐心地拉着我的手“程,不要这样啊不要这样啊你看《龙樱》~~”,是一条不知名的短信上面写着“想想你曾经的辉煌”,是L一整天"Thedayyouwentaway"的单曲循环,是宝珠似侃实睿的讲述,是所有朋友同学读者社员的关与爱——草根回来了,在自己和亲人都伤痕累累之后,在消耗了别人不少眼泪也消耗了自己不少眼泪之后······草根从二年级下了一年级。草根重新开始。草根换了一个校区,一个人背负着仓皇成错的过往弯下腰去,一片一片地捡拾自己散落满地的像碎玻璃一样的尊严。草根学会了沉默学会了坚韧学会了忍受学会了甘之如饴。草根明白了“悲伤深处其实空无一物”的含义。草根说在新的年级他不会交任何的朋友。草根在新的年级里没有交任何的朋友。草根在新的年级里得罪了很多人,因为他每天都表现出一副自负狂妄冰冷不屑任何人的样子,从来不和任何人主动打招呼,从来拒绝任何人向他走近。像一个倔强的壳子。草根就是一个人。天天的一个人。可这并不代表草根还在悲观,因为他确定喜欢他的朋友还是喜欢着他,他们一个都没有少。草根说他会努力做一个快乐的人,他的读者说,不是努力是必须,草根说嗯嗯嗯。草根一定会快乐,就算没心没肺也要快乐。草根说有朋友来,咱一块瞎闹吃饭闲扯爬山看水,没人的话他自己看看书抠手指头撒尿浇蚂蚁玩。草根说他会拿出成绩的。草根说他以后会看更多大家的书,写更像文字的文字。写字是一种责任,他要对得起读者。草根说他要把青春浪费得有意义一点。草根是突然之间喜欢上“草根”这个名词的,因为草根希望能活得像草根一样——即使很普通而艰辛,可是姿势始终地向上着。草根还在铺天盖地地生长,长到地老天荒,嘿嘿,越长越强。1200字以上 高三 散文
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我的草根教育如果从现代的标准来衡量,我们很多人身上都有劣根性,我也不例外,农民的劣根性还是存在的,它可以理解为一种淳朴,也可以看作是一种刻板,只要不是纯种的大家闺秀出来的、不是纯种的豪门富绅子弟的都会有这些性格。我的草根教育归根溯源或也是这样一种产物吧。我有时比较欣赏传统的严整的教学方法和近乎苛刻的教学要求,有时又追求现代的富于变化又极具挑战的教学模式,两种不同的思潮又在教学改革的不断沉浮中不断更替,也在各种教学思想理论和实践研究中不断反复与印证。但不论如何,我改不了我的草根教育,或许这是性格使然吧。称它为草根教育,是因为我觉得这些是做人的基本道理和原则,犹如一棵树木花草的根本,而我则特别关注人的这些草根的东西。这些是细节,一些无伤大雅的东西,一些可能长大后自然而然就懂的东西,一些成年后能够掩盖的东西,或者会被用“有个性”来抹杀掉的东西,而我恰恰认为这些是人所应该具备和必须坚持的东西,有时有点不能与时俱进了,显得思想老旧了,却还是改不了。比如说课堂吧,现在的课堂是允许有不同的声音交相发表的,学生可以有较大的自由展现的空间,甚至允许胡扯,课堂里学生吵闹也是很平常的事了,不像我们小时候都静听老师讲话,但有时我还是忍不住要制止学生的不恰当的发言,不适宜的举动,甚至规定课堂上不能喝水,不能将饮水瓶等无关物品放到课桌上来,也不允许有讲空话、做小动作、听课分神走神等现象。只要学生中有人没在听讲,我必定要提醒他,有时想想:“算了吧,就这一个没听,也没啥关系”,但还是憋不住地讲出来。有时看到全班同学在学习过程中有一个人没有学习,在看其它书或正拿着什么东西在玩,也没有影响其他任何同学,换成其他老师必定不会因小失大地在讲课过程中来提醒某一位同学,但我不行,就是忍不住,我会提出来,我会批评。似乎在我心里,只有每一个同学都听了,这些知识才能让他们吸收和掌握,而事实上,即使有些人装模作样地听了,也是不知道的。不过,我要求的是他们上课听讲时的纪律,没有好的纪律,我是宁可不上课的,有时调皮的学生还故意要扯一扯,我也会用眼神立刻制止,所以我的课堂上学生的纪律是不错的。课堂上的草根教育还远不止这些,学生的写字姿势是我经常关注的方面,有时要他们做作业或做记录时,我总会不厌其烦又不失时机地进行提醒,尽管学生的写字姿势已很难改正,但总会有一点进步,我总对那么多的近视眼学生感到悲哀,因为在我们那个年代读书的孩子眼睛是没有这么近视的,是否现在看的东西多了?还是现在的用眼习惯不对了?当我在同学们身边来回走动的时候,只要我看到了他们不对的姿势,我是忍不住要说的。同样地,看到他们写得不好的字,我又忍不住要唠叨,以至于有的学生怕我走到他的身边,因为他知道他的字一被我看见又要被念一遍“紧箍咒”。同样地,看到地面的垃圾,看到有一点不整齐的桌子,看到放在过道上的腿脚,看到不整齐的卫生角,看到没准备好的东西,等等,我都不会放过,因为我相信:如果一次两次改变不了,三次四次改变不了,总有一次他会改变,精诚所至,金石为开,何况是人呢?有一个坐在第一排的男生,每天都有东西掉在座位前,每天都是我提醒他后捡起来的,每次语文课走过他桌前的时候我都要暗示他一下,他也明白又有东西掉了,并迅速捡起来,不是笔就是纸,不是试卷就是本子,不是单面胶就是橡皮,不是垃圾就是瓶子,总之,没有一天不掉东西的。只是这样坚持了几个星期,他终于记住了,他终于在我提醒他之前就已捡起来了,后来就没有再掉下了。我知道他是怕我再告诉他下面有他的东西。不仅课堂上有草根教育,课外的草根教育更是不胜枚举了。概括而言,不乏言与行。俗话说:“祸从口出”,而我们的有些学生就是口无遮掩,什么话都说,什么东西到他嘴里都特难听,好好的语言不是用轻视的语气,就是用污蔑的语言,不是用讥讽的语调,就是用挑衅的口气,让别人听着很不舒服,还有的将骂人的话、别人的歪七歪八的绰号当作自己的口头禅,整天骂骂咧咧的,也不知哪里学来的那么多的污言秽语,大概是现在的网络什么的看得多、社会上的不良风气接触得多的缘故吧,总是不堪入耳。至于行为,自是有失礼节,有的时不时地去碰别人一下、打一下、摸一下或无端地跟别人开什么玩笑,或者几个人在一起玩一些不健康不安全的游戏,或三五人一帮去折腾别人,也不知人哪儿学来的,反正我的正面教育时时扭不过来这些行为。但我的草根教育的本性又迫使我对这一切行为绝不姑息,绝不纵容和宽容,所有这些在我眼里都无可遁形,也不敢呈现。我明确地告知他们,我最看不惯这些流氓行径,尽管社会上允许存在,或者称之前卫,但在我的管理范围之内是绝不允许的,这是我草根教育的草根要求,是我认为的人所必须具有的基本素养,创新教育也好,新兴理念也好,素质发展也好,不论哪种想让人都成为“大才”的教育,我觉得首先都不应该是否定人的基本道德品质的教育。当然,还有许多草根教育,如爱国主义教育、善良教育、劳动教育、尊重他人教育、合作教育、积极向上教育、勤俭教育,等等,不能一一例举,我只觉得人有很多的品质是不能丢失或忽略的,不要在盲目地追求进步的同时,却遗落了最为珍贵的草根精神。(时2007-1-13)1200字以上 一年级 写景