闲来随笔关于狗肉节
闲来随笔·关于狗肉节
前两天,狗肉节的事,可谓是沸沸扬扬,就连清心寡欲构思新作的小仕我也无意间了解了这件事情。
刚听的时候,我就觉得又是爱狗人士与狗贩子的“生死搏斗”,一看之后果然如此,不觉哑然失笑。谁知一看评论,马上跳出来许多赞同爱狗人士“温柔”举措的机智网友。吐槽之前,先让小仕阐述一下观点。
记得小仕昨天天下午刚考完语文,作文题目是“杜绝盲从,理性对待”,那些机智到忘了吃药的网友们,是否可以用人类与生俱来的天赋来理性的看待一下整件事情呢?首先,狗肉这一东西,在《本草纲目》就有记载。“狗味咸、酸,性温,五毒。可以安五脏,补绝伤,轻身益气…”由此可见,狗肉自古以来就是作为一种传统食品及药膳存在的。何况在汉朝时,著名的樊哙,不也是屠狗出身的么?汉高祖刘邦,不也一样爱好狗肉么?
爱狗人士常见的辩词,通常有这些:
“你怎么不吃人肉?”
“狗可以看家、缉毒、搜救,鸡鸭鱼猪牛可以么?”
“狗的智商只相当于三到五岁的小孩子啊,你怎么忍心去吃掉它?”
在吐槽之前,请容小仕像某著名LOL解说小智一样,整理一下发型。。
不吃人肉?合着你们这些爱犬人士都是吃人肉的啊,而且人肉和狗肉能比么?说句不好听话,我说你是狗,你喜欢听么?本就不是一个阶层的生物,偏偏要偷换概念的换到另一个物种上,有本事你吃个人肉我看看吃人肉,起码要涉及故意杀人罪、故意伤害罪、侮辱尸体罪等诸多罪名,铁窗生涯等着你有木有!鸡鸭鱼猪牛不能看家?那你先让狗下个蛋、犁个地我看看,就因为狗能做某些事情,就对它赋予至高无上的特权?再者,偷狗宰杀者着实为世人所不齿,但是人家多数杀的是专门生产的肉狗啊有木有!是缉毒犬么?是搜救犬么?是你家的宠物犬么?如果不是,那么请先闭上你满嘴的“人类未来、人类伙伴”之类的言辞。
还有,狗的智商只相当于三四岁的小孩子?这句话我不能太过于持以否定态度——因为这个理论是真实存在的。但是,花还是动物的生殖器呢,你们不照样摘下来放在鼻子前细细嗅闻么?实验用的小白鼠,也没见你们多BB两句啊?人类是杂食动物,跟这些生物是共生关系,只要不犯法,随便你怎么吃和人伦道德有毛的关系!啊?有毛的关系啊!!
还有一些明显理穷词尽的网友,气急败坏的发出了如下语言:
“你下辈子就去玉林当狗吧!”
“看,美国为首的西方资本主义国家是不吃狗的。”
“你们把脸都丢到国外去了。”
我下辈子去玉林当狗?你怎么不去呢?我看你对于狗的方面很是积极嘛,就没有点下辈子去当狗的想法?麻痹的蛋蛋,手头有点闲钱都不知道怎么花,跑到高速路上拦车、大闹市场,正常人谁能干出这事?后面那两条评论的作者,真的不知道你们机智到了什么水平,反正我是猜不透你们啊,知道什么叫做文化差异不?当今社会暂时以西方资本主义话语权重,便处处尊其为尊?他们的文化先进,我们现在就是茹毛饮血?还说我们不爱国,把脸丢到国外去?恬不知耻!
当你们看到屠夫杀狗时于心不忍,请先看看大黄牛被宰杀时眼角那残留的泪滴!
当你们大发慈悲的用火腿肠喂食路边的流浪狗的时候,欣赏其摇尾乞怜时,请先想想猪的感受!
当你们纵容自己的藏獒、黑背、高加索肆意吠鸣、无辜伤人的时候,可也曾体会过被欺凌者的痛苦?
当你们让自己的宠物狗在路边随意的大小便时,寒风或烈日下艰苦劳动的环卫工人你们就曾深深体恤过么?
哺乳动物中,论灵性熊猫猿猴大猩猩甩狗几十条街,论忠诚骏马海豚大象让狗望尘莫及,但是论**成性,却有几种能强过狗?
我不否认,小仕本人也吃过狗肉,说狗肉大补是假的人,说话前请先斟酌一下!起码吃了这么长时间饲料喂出的鸡鸭鹅牛猪羊,都不如狗肉一般美味。狗肉吃了之后浑身涌起一股热劲,久久不散,冬天必备的好东西,有几个敢说一口狗肉没有吃过?
你们第一趟拦的运狗车,一车八万你们只给五万,剩下三万谁给?可怜人家司机每天起早贪黑,又多下三万外债!人家只是运货的,多久才能赚回来?你们救得起狗,就要活活害死人么艹你大爷的,被解救的狗里面,是否你们只看见、只拍见了其中的金毛、拉布拉多,其中的土狗,你们会多看一眼么?会施舍自己微薄的同情心么?你说你们是不是吃饱了撑得,有着闲钱支援非洲、支援偏远地区多好,人还没顾好,光看狗了!
终于打完了,最后再加一句老话:己所不欲,勿施于人。
醉卧山水间
夜
闲煮时光
很多事,沉默的久了,就释然了;很多人,离得远了,也就走散了。千万般熙攘过后,更加贪恋的只是淡淡的素香,不浓不烈,不张不扬,好像流年里的光影,清清淡淡,所有的浮华都无关一朵花的低眉。
晨,推窗而立,风起,吹开一季妖娆,时光,静美的如此不动声色。深呼吸,草木的清新,眷念着,我是这样深深的眷念着,阳光,泥土,草儿的青翠,细雨的幽然,世是尘的世,有着烟火的生动和灼艳。
喜欢一种空,空不是无,那是内心的繁盛,是不显山不露水的低调。 很多的事物,只有清空之后,才能知道它的好,是摒弃一切虚华之后的清透。就像,每朵花都有各自的春,适合自己的才是温柔和贴合;就像每个人都有自己的景,只有陪你走过聚散空幻,独守着最初的暖才是绵实的妥帖。
人生百味,做自己的安然,给尘世,以美好的看待。即使,也会有潺急的河流,打翻了所有关于美好的想象,依然相信,梦的远方会有触手可及的幸福。只要不盲从,不媚俗,不气馁,繁华三千永远会是最初的花蕊。收纳一份温暖,静静的安存在自己的世界,花开不喜,花谢不悲,与温柔言欢。
日子,是越发看淡了。就如,生命中,有些人来,有些人离开,都是自然,无所谓欢喜,亦无谓悲伤。曾经,喜欢用大段华丽的字眼来描述那些情缘,现在越发觉得,真正的情是无须浓重的渲染,只在一朝一夕间默然的相守。
此刻,伴着一首清尘雅琴,心安静着,亦是极喜欢这样的一份安静。世界终归是有些嘈杂,得一方天空,只需轻轻的风,两三朵阳光,四五分绿色,即可。无需太多,多了就拥挤了。
很多时候,一本书,一杯清水,一段音乐,静静的阅读,静静的思考,静静中把往事一丝一缕的整理。时光能给我们的,唯有做一个更好的自己。做喜欢的事,爱喜欢的人,徒步一场远足,或廊下听雨,或桥下追风。依着心意,守着最初的守候,最纯的念想,最真的情意,有云水,有禅心,还有水韵的精致。 渐渐就会发现,很多念念不忘的,不被原谅的,就那样轻易的原谅了。
你看,窗外,天蓝,花红,树绿。你,你们,是我最近的暖。也许,心的安宁,是我能给予自己的最好流年。
薰风起。拂动窗纱,好像流年里有光影在飘曳。
时光的信笺上,心事是越来越静,若眉心一点朱砂,萦着旧时的暗香。清风如弦,扣动所有微澜,仿若一记最深的念,正好承接一纸幽微情动。其实,世味如茶,我们都在酿造,若能在某一个向晚的暮色里,就着月光,吐露一段简单的烟云往事,你颔首,我懂得,这样便已很好。
浮生若梦,喟叹烟火人间,生命中的云舒云卷,或花落溪涧,或随波逐流,或暗香疏影,都已成沧海桑田。折一朵素色小令,只将,那些美好,欢喜,还有绵婉的时光以及花朵沉香,用清淡的气息,泅渡成水墨的文字轻轻写入流年。珍之,惜之,即可。
也许,流年的底色里,亦会有苍白和黑暗,但是一定会有绿色,那是希望和盛放,是生生不息的颜色。褪去那些个尘世的喧嚣与荒芜,在时光里,渐渐的克制,慢慢的温柔。感恩一切善意的关心和付出,拒绝一切无关的阻挠和繁杂。用清净心温柔的对待岁月,只把光阴的故事涂抹成花静叶闲的静好时光。
寂美,喜欢这个词。寂寞是美丽的,美丽的东西都是有些寂寞的,只是如此而已。
其实,人是要学会寂寞的,如同旷野中的野花,哪怕独自也是盛大的绽放。只是,某些情绪若瞬间打捞起的浮萍,总是会暗自起伏着,一些场景犹如时光的投影,轻易会被穿透。也许,红尘的美妙,从来不是波澜不惊的记录尘世的故事,而是与经历中从容看待一场盛事的轮回。
日子,风生水起, 所有的走过都已波澜不惊。滚滚红尘,缘来缘去,我珍惜属于我的缘分。纵然也会有一朵青莲的忧伤,那也是属于我的光阴,亦会珍惜。就像,有些缘分是用来相遇的,有些情感是用来怀念的。我们即可演绎故事,也可跳出故事之外看云卷云舒,以低眉之姿,寂静来去。
岁月筛选着尘沙,我们滤清着记忆,看年轮,将时光重叠在一棵树上,是独自情深意长的缱绻。此季,就以灵魂行走,修习滋养,只将温暖一一标记。生命,以简单而绵长,繁华终会冉冉而去,将相遇交给美好,掌心写上珍惜,任沁入心底的暖,合着眉间眼角的笑意沉淀。只愿岁月情长,只愿温柔相待。
烟火,温情。合拢十指,婷立于岁月的枝头,聆听风在远方低低的呼唤。许一段深爱时光,微笑生华,宁和知意。
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“荔枝狗肉节”引发狗肉吃不吃的问题6月21日是农历夏至,广西玉林迎来延续多年的荔枝狗肉节。一些行为艺术家和动物保护主义者提前多天抵达玉林,呼吁当地民众不吃狗肉、取消狗肉节,并称之为舌尖上的罪过。广西玉林人素有吃狗肉习俗,每年夏至荔枝狗肉节这天,当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,并用新鲜荔枝就酒,据称这一天全市要吃掉上万条狗。民间有吃了夏至狗,西风绕道走等说法,大意是如此能抵抗疾患入侵。但今年这一民间节日正遭到抵制。6月18日,西北政法大学动物保护法研究中心、中国小动物保护协会等大约20家机构组织共同发出《关于取缔玉林夏至荔枝狗肉节的紧急呼吁书》,认为存在严重盗贩杀狗现象及相应的狗肉黑色产业链,并且狗肉缺乏严格的检验检疫,呼吁当地政府果断取消狗肉节,减少或限制狗肉消费。某位行为艺术家是一位狗肉节的反对者。去年在玉林荔枝狗肉节上,他曾当街向一批已被宰杀待售的狗下跪磕头,声称替人类向动物真诚谢罪,倡议尊重自己尊重生命,一度引起轰动。我不是很极端,我是素食主义者,但几乎不反对人吃肉。我只觉得我们应该节制,还要人道地对待动物。这些反对吃狗肉的人目前已经出现在玉林市,他们愿意吃就吃,但是我们该抗议还是抗议。今年我们还要花样翻新,继续呼吁人们要节制并减少食用狗肉。2011年,浙江金华市婺城区乾西乡政府在舆论压力下,取消了已有600多年历史的金华湖头狗肉节。对于动物保护主义者来说,沿街刺眼的屠宰场面,市场上热闹的售卖,餐桌上人们大快朵颐,都是让人难以接受的。但本地一些民众对此并不认同甚至不理解。有网民质问为什么鸡肉可以吃,猪肉也可以吃,牛肉也可以吃,狗肉就不能吃?玉林人宁业铜说:吃了那么多年狗肉也没出现什么大问题。在玉林人眼里,吃狗肉跟平时吃猪肉、牛肉是一样,只是肉食的一种选择。另外,用狗肉来制作菜肴在国内一些地方确实由来已久,历史典籍上也有部分记载,而且目前国家也没有法律法规禁止吃狗肉。吃狗肉就是一种民间饮食习惯,它不违法,和道德也扯不上关系。广西传统文化研究会副会长谢平祥说,这个世界应该价值多元化,在不违法、不影响和损害别的群体利益前提下,应该求同存异、尽可能保持自身的特点与个性。连续几天,玉林市主要集贸市场一如既往,大批已经宰杀的狗和做好的熟肉在最显眼的地方摆卖,熟肉每公斤价格一般在60元以上。一位姓赵的女摊主告诉记者:这几天有人来检查狗肉安全情况,不过没听说不准卖狗肉。这么多年吃狗肉的习惯,哪能停得了啊?虽然玉林市政府从未举办过荔枝狗肉节,也从未提倡过,甚至当地很多政府官员私下里也是狗肉食客,但来自各方舆论的压力还是引起政府层面的一些讨论和反思。玉林市政府一位副市长透露,政府现在能做的事,包括打击偷盗行为、严格市场检查监督保障食品安全、禁止沿街屠宰售卖等,政府若要完全禁止或取缔还没有什么依据,同时涉及至少数百万人的日常生活习惯,还需要一些时间慢慢引导。吃狗肉是否当禁反映当今社会人们价值观、立场的多元化。北京大学社会学系教授、博士生导师夏学銮表示自己从不食狗肉,作为多年形成的民间饮食习俗,应慎重对待;有人宣扬不吃狗肉也无可厚非,眼下重要的是避免引发冲突、发生公共卫生事件,提出毒杀偷盗、食品安全等现实问题,更契合大多数人的认识。中国小动物保护协会认为,狗肉节不符合当今世界尊重生命、倡导文明的历史潮流,现在全世界已有100多个国家和地区禁食猫狗等伴侣动物,显示人类对动物朋友的尊重和感恩。观点有对立、互相有辩论未必不是好事。夏学銮说,我相信随着社会的文明进步,吃狗肉的民间习俗也会慢慢发生变化。1200字以上 高中
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戏节_关于戏曲的初中随笔我的家乡有一个“戏节”。顾名思义,这个节日就是唱戏、听戏、看戏。且听我细细道来。村里从二十世纪六七十年代开始就流行唱戏。询问老人,才知道,村里以前有人是戏班子里的,跟着戏班子到处唱戏。随着时间的迁移,以及时代的进步,现在很少有人再去学唱戏了,为了不让这物质文化遗失,村里就开始请别的戏班子来演戏唱戏,而当初的戏员现在都已经上了年纪了。就这样,年复一年,每年唱戏总不间断,之后,戏节就诞生了。每逢霜降这一日,村里就会有戏班子来做戏,说是庆祝丰收的。戏是我们这地方称的“老戏”,我不太清楚这称呼,也无人问起缘由,好像那是谁都知道的一个心照不宣的秘密。村里专门有一大块空地用来唱戏。每逢要唱戏的时候,那场地总要腾出来,即便是原本堆积了许多桑树枝还是稻草什么的。原本是有人去请戏班子,而现在成了传统,戏班子也就不请自来了。开演前几日,戏班子就早早地到了,还是在原来唱戏的场地,一块大空地,周边都是人家。他们在村里人的热情帮助下搭戏台,用木板支架等熟练地搭造起来,前后左右还要挂上幕布,左边有音响等设备(早些年还没有那么先进),右边幕布后面是各种唱戏要用的乐谱架和打击乐器,二胡、唢呐、小镲等设备,后台还有颜色亮丽的戏服。安顿好,一切准备就绪。戏班子一来,村里就热闹起来了,一人传几人,特别是老人们,聚在一起诉说着开始演戏的日子,描述着搭台的进程,渐渐地,大家都知道是时候看戏去了。那天许是农忙的尾巴,大伙儿早早地吃了晚饭,拿着蒲扇、小板凳,聚在一块儿开始闲聊。这多半是老人家们,说说家常,道道戏曲目,什么《五女拜寿》,什么《追鱼》,并期待着。孩子们这天也很兴奋,三五成群,说着待会儿看戏时在一旁要玩的小游戏。大人们则忙于工作,很少有人对戏感兴趣。天色渐渐暗下来,秋日的微风赶着白天的温暖,拂过脸颊,每个毛孔都张大了,人们大口呼吸着清风,舒服极了。赶场了,一路上老人、孩子,还有少数年轻人,有说有笑,欢声笑语似一曲动听的歌谣。月色下,路很亮堂,指引着前方。终于到场了。已是人群满座,还不时往旁边加长板凳。年过半百的老一辈期待着,在这个时候他们和旁边的人问问好,聊聊近来的生活,七嘴八舌,人声鼎沸。随着“锵,锵”两声,人群霎时就安静下来,戏开始了。台上穿着古装的少女,两袖似水,荡漾起伏,和缓有度。高挑的身段,长长的戏服。长发盘起,梳妆打扮,或是长发及腰,似瀑布直泻,在灯光的照射下闪闪发亮,头上的璎珞、珠簪,闪亮夺目。最美的是脸蛋,瓜子脸,白里透红的皮肤,柳叶吊梢眉,玲珑剔透会说话的眼睛,高鼻梁,樱桃小嘴,似仙女下凡,让人想起《红楼梦》里的金陵十二钗。大伙儿会为戏中热闹的地方欢呼雀跃,几个热爱戏的年轻人大声地拍手叫好,有时还上台搞怪,和戏员对对台词……一场过后,在下一场准备之时,人们谈论着刚刚的精彩细节,还沉浸其中。无忧无虑,心在戏的天空中遨游……我像是穿越到古代,静静地欣赏。不知是越剧啊还是什么剧,咿咿呀呀,虽然我有些听不懂,但是每一个音转儿,每一次拖调,每一句欢快或是绵长的话语,都萦绕在耳,有种奇妙的感觉,很美,美得就像在梦中。没有绚丽五彩的灯光,没有华丽的服装,没有雷鸣般的掌声,但是气氛融融。戏好看,老人家心里都清楚,笑在脸上,甜在心里。戏会演上三天或五天,每场都座无虚席,人们怀念的都在此,沉浸在回忆中、戏曲中。1200字以上 初二
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关于生活随笔初中生活不但有趣,但是要遵守规章制度。下面是小编整理的初中生活随笔,希望可以帮助大家!【初中生活随笔1】初中的生活是苦乐交织的,但渐渐的我已熟悉那种喧闹的生活,作为一个初中生的我现在早已适应了现在的学习环境,虽然学习任务很紧张,作业堆积如山,但我从来不抱怨, 但又想想现在的我们紧张辛苦了,将来我们就可以尽情的享受,想到这,我的心灵就得到了许多安慰,我坚信我一定会成功的,我成为了自己的一个人“心理医生”。在初中生活里,我学会了许多,摆脱了父母的依赖,用已学的知识学习一些没有学到的知识,学会的更多的是懂得尊重他人,见人要问好……每天早上我总会望着夕阳,走在上学的小路上,问自己今天我要做好些什么,晚上一个人踏着夕阳我会问自己今天学到了什么。初中在我眼里是一个全新世界,无法探测,但我会告诉自己要尽力,注重——一个全新的文学世界,现在就让我们手拉手,共创美好明天。初中,我所在的班级十分乐观向上正因为有一个这么和谐温馨的大家庭我们才能呢个博览群书,“世上无难事,只怕有心人”。这句名言是的挚爱,它伴随了我十几年,这时间能的辉煌,开学已经快两个多月了,从第一次月考到即将面临的期中考试,我们学会了许多,你们听到了吗?我们在笑,我们在为共同的理想而欢笑,渐渐的我爱上了学习,学习成为我生命的长河中不可缺少的一部分,这一段段精彩的历史,让我刻骨铭心,鸟儿在唱歌,鱼儿在欢唱,小草在生长,学习一个高原而宏伟的代词。现在我正在努力的做好自己的本分,要做好属于自己的那一部分,不管是什么。学习虽苦,但我会坚持,我深信坚持到最后的才是王者,但这个过程是要经历种种考验的,老师总教导我们让我们学习的向别人学习,不懂就问,就如《论语》中所说:“知之为知之,不知为不知,是知也”。我的偶像是居里夫人,她虽没有那些歌手那样穿着华丽的舞衣,但他有一种坚持不懈努力为他人的精神。回首昨天,应该是问心无愧的;面对今天,应该是倍加珍惜的;展望明天,应该是信心百倍的。【初中生活随笔2】黄昏了,海滩的夕阳更加美丽,更加让人留恋,让人不舍,让人不舍。站在沙滩上,看着夕阳的余晖一点一点地从天际消逝,有种想拥住它的冲动,可是,谁也无法阻挡它落下。凝视着2005年的周历,中间的五个大字特别醒目,特别抢眼——第四十二周。曾经以为时光是一张永远也用不完的信用卡,是一盘永远转不完的老唱片。于是便纵情地挥霍,瓷意地使用。突然间觉醒,原来那拂过脸蛋的清风是时光的手,那飞过耳边的风声是时光的语言。于是,伸出手想捉住她,可是,太迟了,她还是顺着指间滑下,溜走了……记得昨天还是个懵懵懂懂的小女孩,今天却要面临中学,之后,众鸟高飞去,每个人踏上新的旅程,开始新的生活,也许有的人从此却向竟争激烈的社会,也许有的人选择留在透明纯净的校园,所有的答案都是将在明年揭晓,明年的今天,我会在哪里?我不知道,我只知道现在的我需要努力,在这个充满花香的岁月里,打一场漂漂亮亮的胜仗,考上重点……曾经开花结果的芒果树,依然茁壮地成长,曾经被同学偷走蛋的鸟巢,依然留在树上,曾经一起学习,一起聊天,一起吃饭同学,如今却要分别了,所有的笑与泪,恩与怨都将在中考那一天停止,一切的一切都将化离别的泪水,在倾刻间喷涌。或许有些要强的人表现得不在乎,可又有谁知道,他的内心翻涌着滚烫的岩浆……黄昏的夕阳,是谁也留不住的…………【初中生活随笔3】清优淡雅的小溪,奋斗不息,因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花,芬芳四溢,因为满园春色是它的希望。这辉煌璀璨夺目之明珠,不就是希望之神灯所照亮的吗?文天祥宁死不屈,他希望浩气塞天,以正天地,所以有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐,但他希望生命飘逸,所以躬耕陇亩,在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦,因为他希望“读破万卷书,诗成泣鬼神”,以横溢才气救济苍生,所以他“人间疾苦,波底斑斓”,以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!没了希望之灯,哪有“会当凌绝顶,一览众山小”的高居临下?哪有茫茫黑夜中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情?“人的生命只有一次”,为什么不满怀信心,以希望为翼,以理想为导航,飞向成功的怀抱?叩亮希望之灯,梦想亮着,前途光着,纵使奇险险壑耸立着,惊流急滩阻挡着,又何惧之有?提起希望之灯吧!那里有“乱石穿空,惊涛拍岸”的秀丽风光,那里有“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的壮伟奇观!绝美的风景在绝陡的险峰之上,绝美的人生在绝险的攀登之上,叩亮希望之灯,活出人生精彩,灯亮着,心不悔。希望不是不切实际的奢望,不是迫不及待的盼望,也不是毫无意义的愿望,更不是望而不及的期望。希望鞭策人们勇往直前,而不是止步不前;希望教育人们沉着稳定,而不是猖狂卤莽;希望能使曾经犯错的人们浪子回头,重新做人;希望能使曾经堕落的人们摆脱过去,展望未来;希望能使曾经迷茫的人们清醒头脑,认清世界;希望能使曾经自卑的人们振奋精神,重放光芒;希望能使人们所向披靡,无人能敌!让我们行动起来,跟着希望奔跑,千层险,万重难,所向无敌,不在话下;让我们行动起来,跟着希望奔跑,杀千军,斩万马,不达目的,决不停下!1200字以上 初三
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关于光棍节光棍节百科全书简介光棍节,11月11日,源于这一天日期里有四个数字“1”形似四根光滑的棍子,而光棍有单身的意思,所以11月11日便被作为“光棍节”、单身一族的节日而广泛流传。中国传统上的光棍特指男性,因此光棍节算是单身男性的特别节日,但单身女性也被加了进来,1代表光身一人、独身一人的意思。随着一批批学子告别校园这个节日被渐渐带入社会,现在已经是社会广泛流行的一个非正式节日。光棍节又发展出“脱光节”等。光棍节是和情人节相对立的一个节日。光棍节,既非源自中国古代的传统节日又非“洋节”,而是中国当代新兴的节日。光棍节于1990年代初诞生于南大随后扩展到南京各高校并进而传播到各地大学,是校园趣味文化的代表产物之一。随着一批批学子告别校园这个节日被渐渐带入社会,现在已经是社会广泛流行的一个非正式节日。在光棍节的基础上,由于男大当婚、女大当嫁,又发展出了脱光节。11月11日这一天,有庆祝单身生活的,是为“光棍节”;有为脱离光身状态而参加交友活动的,是为“脱光节”。再一方面,已婚人群又以具有两对偶的4个1代表“一夫一妻,一双一家”和“一生一世,一心一意”而以11月11日这一天作为夫妻“忠偶节”来庆祝,而不少新人特意选在这天领证结婚。此外,有些青年人则将这一天当作祝贺自己可以脱离父母的照顾和资助而能够自食其力自己独立生活的日子。光棍节现已成为社会流行的单身节日。由1延伸,1月1日称为“小光棍节”,1月11日和11月1日称为“中光棍节”,而11月11日由于有4个1,所以被称为大光棍节,其中以11月11日的“大光棍节”为一般所说的光棍节。光棍节这天的吉祥物是四根油条加一个包子,四根油条就是“11·11”的四个“1”,包子就代表中间的那个点,也有用鸡蛋代替的。在光棍节这天,部分“光棍”会选择各样的庆祝方式。男的光棍称为“光光”,女的光身称为“明明”,成了双对的称为“双双”。男光棍名草有主称为“脱光”,单身女名花有主称为“失明”,重新回归光身族称为“光复”。光棍节-由来光棍节是流传于年轻人中的娱乐性节日,以庆祝自己仍是单身一族为傲。同时,这一天也是众多为单身男女脱离光身状态的交友聚会活动举办的日子,因此又同时是“脱光节”。光棍节的来历有多种说法,广为认可的是起源于南大。1993年,南京大学“名草无主”寝室四个大四学生每晚举行“卧谈”,一段时间卧谈的主题都是讨论如何摆脱光棍状态,卧谈中创想出了以即将到来的11月11日作为“光棍节”来组织活动,从此,“光棍节”逐渐发展成为南京高校以至各地大学里的一种校园趣味文化。随着一批批学子告别校园,这个娱乐性节日被渐渐带入社会,并随着成年单身男女群体的庞大,以及群体活动和网络媒体的传播,光棍节在社会流行开来,并由光棍节发展出了“脱光节”。光棍节来源的其它说法或系后来编造。11月11日,光棍节,没有哪一天比这一天更形象、更贴切了。当光棍成了“光贵”,王老五也有了黄金级和钻石级之分的今天,“光棍节”自然而然地流行开来。“光棍”两个字,不仅不是大龄男女的忌讳,而且在很多人眼里也变得可爱了许多。光棍节-英文释义光棍节的译法,网上早已有之,One’sDay,SinglesDay,BachelorsDay,但英国人却看不懂。在西方人心目中,day指所有人都可enjoy的节日,比如ChristmasDay,那情人节Valentine';sDay我们认为是只属于情人们的节日,在西方国家,很多单身的人经常在情人节这天写卡片跟自己喜欢的人表白,所以Valentine';sDay不光属于情人,所有的人都可以过,但是咱们的光棍节只属于“光棍们”,所以用day表达,有些矛盾。而用night会让老外想到party,SinglesNight不仅解决了day的不妥,而且还包含了光棍节的主题活动。“光棍节”,一个中国大学生原创的节日,SinglesNight,一个可以让老外明白的译法。这些光棍节名词你懂多少???光光——男光棍明明——女光棍光复——重新回归光棍状态小鸟级——不是不想找,而是找不到的级别菜鸟级——处于两场爱情的间歇期,纯属休息的那种肉鸟级——因各种原因而不想再谈恋爱,但也期待真命天子的级别骨灰级——万花丛中过进而看破红尘的级别白骨精——身为白领、骨干、精英的女性,构成了最受瞩目的单身群落。比她们赚得多的男人不多,比她们智商高的男人不多,比她们见识广的男人不多,直接导致了娶得了她们的男人着实不多。剩女——就是那些漂亮,学历高,有思想,有个性,有品位,有理智,清高,孤傲,感情丰富,心思细腻……单身的女孩子。剩女和圣女的区别,只在于有没有男朋友。”简言之,就是才貌双全却适龄未嫁的现代女性。她们的3S特性是:Single(单身),Stuck(被卡住的),Seventies(大多是出生于20世纪70年代)北大荒——“北”,北京;“大”,大龄;“荒”,没有固定异性伴侣。北大荒,意即身在北京到了岁数还嫁不掉或者不想嫁掉,闹得身边发“荒”的女电车男(女)——电车男原型本为典型御宅族,后经电视电影改造后影响扩散,逐渐演变为泛指性格自闭,交际圈狭窄,对陌生事物、异性感觉恐惧,避之不及的懦弱男(女)性类型。御宅族——指一些人因为过分沉迷于某种事物,如网络、游戏、动漫,把自己完全封闭于自我世界中,社会适应力低下,无法与外界、异性进行有效沟通。单身寄生族——子女成年后仍与父母同住,借以节省生活开支,收入却投入于“3P”:个人电脑(PC)、移动通讯(Pager)、游戏机(Playstation)及娱乐聚会等非必要消费之中。伪单身——他说“我单身”,意思可能只是“此时、此地、对你,我是单身”。工作升职,艳遇机会,同事关系,往往都会与手指上的婚戒关联。这个世界上乐子太多,不装作单身又怎么能玩得过来光棍节网络经典段子“女友几时有,把酒问青天。不知告别单身,要等多少年?我欲出家而去,又恐思念美女,空门不胜寒。起舞影为伴,寂寞在人间。追女孩,妄相思,夜难眠。不应有恨,何时才能把梦圆。男有高矮胖瘦,女有黑白美丑,此事古难全。但愿人长久,光棍不再有!”光棍节-活动一年一度的光棍节又坏笑着朝我们逼近了。真羡慕那些根本不知道这个节日,或者对这个节日不屑一顾的家伙呀。但对有着25年棍龄的资深光棍快风来说(注:现在的棍龄起点大大提前了,11岁就开始算棍龄了,呜呜),光棍节有着特殊的纪念意义,一个让人乐并痛苦着的节日。好在看到光棍的队伍日渐壮大,光棍节也越来越有气势,深感欣慰呀。为了广大光棍们能和和美美地过个节,快风盘点分析下四种类型的光棍们情趣各异的过节方法,供新老光棍参考。类型一快乐炫耀型这是一群没心没肺的家伙,把偶们光棍的痛苦放在阳光下爆晒。然而也正是这样的一群家伙的炫耀张扬,让光棍节日益壮大,让更多的光棍们能够忘记自己的棍痛,敢地直面棍状,体会品位和青春友谊同行的快乐棍时光。类型二消极逃避型这类光棍一般是棍龄较长的老光棍,或者是突然变成光棍的单飞鸳鸯,他们对光棍节很敏感。对他们来说,能让自己忘掉这个节日就是最快乐的过节了。类型三积极脱光型光棍节其实是光棍们脱光的一个绝佳机会,与其躲避或者自得其乐,不如充分利用机会大胆出击,在光棍节和光棍生涯说拜拜,这种光棍昂扬向上、积极进取的人生态度值得学习啊。类型四忧郁自恋型这类主要是屡受打击的都快断成两节的光棍,苦大仇深一族,他们无法回避这个节日,但又无法在这个节日微笑,他们将选择诗人般的浪漫,独自品位光棍节那份伤感的美。初三:漓染1200字以上 初三 说明文
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闲来论道(二)春天清晨,阳光初升下的匹兹堡还是很漂亮的。所有的建筑物都笼罩在一层浅浅的光晕中,显得多了几份娇柔。虽然匹兹堡邮报近日把这个有些落魄的城市列为最适宜居住的北美城市,很有弊帚自珍的味道。可是,在特定情况下,某些镜头里,我还是能看见美在流淌。我是夏天到的这里,当时为了一堆琐事忙得不亦乐乎,根本无心观景。紧接着一个漫长的冬天,让人都要憋出“鸟”病来。好容易挨到开春,又是被考试摆布得晕头转向。时至今日,才在这早起的晨光里,看见了这个城市的美丽。不知什么树,前几日枝头才发出的新绿,现在已经伸展成一片片嫩叶,在晨风里轻摆。好惬意!我轻轻的拍拍树干,却将一片叶子摇落下来,飘飘摇摇的落在一旁的草地上。我追着它的踪迹,竟然发现绿得可人的草地上竟然点缀满了白色的蒲公英。其实昨日考完试回家的时候,我就发现了一地黄花。蒲公英的花是久违的了。小时候,我住的大院子里面也曾经有如此景色。我们最企盼的就是等那黄花谢去,白绒球一个接一个冒出来的时候,信手拈来,一口气吹去,吹出一片春的薄雪,洋洋洒洒的飘下。最后藏在草窠里,等待着明年的那个轮回。这一片多么美丽的白色啊,它仅仅来自于一夜的沧桑变换。一夜花开,并不是什么奇怪的事情。唐人岑参早有云:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。我也亲眼见过一夜绿满枝头的变迁。花开到花败,一夜之间也足够了。且不说昙花的一夜惊艳,就是那寻常的晚饭花也会昏起晨闭,一夜兴衰。可是,一夜花开花落后,还能营造出比那花儿还具规模的结构,蒲公英也算是平凡中的不平凡了。人们都喜欢趋之若鹜的看花开。南京梅花节,武汉樱花节,洛阳牡丹节,桐乡菊花节……因为花开一团锦簇,花败残叶枯枝。似乎分明得很。殊不知这花开花败之道却并不那么简单。我拈着一根蒲公英,轻轻的把那一团白色吹成一片小小降落伞。此时,总有一个隐隐的问题在我的脑海里。它是期待花开还是花落呢?有个夏天,我曾经在一颗树下看见一株几乎干枯的蒲公英。由于旁边杂草丛生,又有大树挡着,风雨几乎透不进这里。于是蒲公英那满头从容的白色已然干枯的耷拉下来,随着发黄的茎干都枯萎了。从春到夏,这幸存的独苗不知经历了多少日夜变换。然而与我手中这根只剩下的茎干相比,更长的时光并没有带来更多的收获。它失去了次年收获的希望,失去了时光所赋予的机遇。于是,我吹出气的那一瞬似乎竟然比那春夏之间的漫长等待还要美好。那么,刚才的问题也好像有了答案:蒲公英的等待,不是花开,也不是花谢,而是这最后一瞬的风。大约这就是一瞬之道吧。楚庄王三年不飞不鸣,一飞冲天,一鸣惊人。三年蛰伏换一瞬惊艳,可谓意诚。达摩祖师东渡,面壁十年,一日悟道,方开创中国禅宗一脉。十年化一瞬,可谓心诚。孔夫子云:“朝闻道,夕死可矣。”以一生之功,换那闻道的一瞬,可谓至诚。一瞬之道,寓长久于顷刻,抑或只以旦暮之间博取升华一刻,常常比之光鲜漂亮的表面文章深刻了许多。我把手中蒲公英的残茎扔了。不经意间,发现有一粒飞絮没有落在地上,而是粘在了我的手背上,有些痒痒的。一花一世界,一粒种子便是一个千年传续的机会。我把它掸下来,轻飘飘的落在草叶上。没有土壤是不行的。我又把它拨下来,沾在泥土上。这真是一个繁琐的过程。我站起来拍拍手。似乎我那吹出的一口气,并不是它期待的全部。期待的终点却是落在土里的种子,那能够发出下一个希望的深埋在土里的种子。我长长吁了口气。于是,一瞬之道也不是终点。那深处究竟是什么?我驻足而立。庄子有非常有趣的比较:“朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五者岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不以悲乎!”哈,这是比谁活得长呢。朝菌如何?一天一世。蟪蛄如何?一季一世。彭祖八百岁,原来有吐纳之术,可是还不及大椿树八千岁一个季节来的震撼。众生皆有一世,朝菌虽短,却繁衍无数;大椿岁长,孑然一身。差异便在此处。往往那一瞬的抉择,却是一世之道的反映。憧憬不同,所得亦不同。朝菌无远志,却世世代代,不可骤灭;大椿存万年,也不过独自耸立,茫然不知身前身后事。因此,影响一世之道的,不是长短,而是一世之用。蒲公英用一瞬和一世换下一个千世或者万世的传承;大椿用万岁的一世换世人千世万世的荫凉乃至庄子道家的传承,孰优孰劣呢?继续想下去,这竟然成了永世之道。现在人都喜欢说蝴蝶效应,一边扇翅膀,一边刮台风,热闹无比。可是又有多少人想到自己在这个时代,这片土壤的效应呢?我们可以是微不足道的。一个世界的风云变幻说不定只是一个巨人体内细胞的兴亡;我们也可以是至关重要的,种下一颗种子,泽被万年的苍生。永世之道,在一时也不在一时,在一世也不在一世。其形寓于一时一世,片刻不可背驰;其势又延至千秋永恒,万物不能轻离。所以最终,形可万千,势只有一脉。把准了这一脉之势,花开也好,花败也罢,朝生暮死也好,千秋万代也罢,都无差异了。本散文作者:eddik1200字以上 高三 散文