戏节_关于戏曲的初中随笔
我的家乡有一个“戏节”。
顾名思义,这个节日就是唱戏、听戏、看戏。且听我细细道来。
村里从二十世纪六七十年代开始就流行唱戏。询问老人,才知道,村里以前有人是戏班子里的,跟着戏班子到处唱戏。随着时间的迁移,以及时代的进步,现在很少有人再去学唱戏了,为了不让这物质文化遗失,村里就开始请别的戏班子来演戏唱戏,而当初的戏员现在都已经上了年纪了。
就这样,年复一年,每年唱戏总不间断,之后,戏节就诞生了。
每逢霜降这一日,村里就会有戏班子来做戏,说是庆祝丰收的。戏是我们这地方称的“老戏”,我不太清楚这称呼,也无人问起缘由,好像那是谁都知道的一个心照不宣的秘密。
村里专门有一大块空地用来唱戏。每逢要唱戏的时候,那场地总要腾出来,即便是原本堆积了许多桑树枝还是稻草什么的。
原本是有人去请戏班子,而现在成了传统,戏班子也就不请自来了。开演前几日,戏班子就早早地到了,还是在原来唱戏的场地,一块大空地,周边都是人家。他们在村里人的热情帮助下搭戏台,用木板支架等熟练地搭造起来,前后左右还要挂上幕布,左边有音响等设备(早些年还没有那么先进),右边幕布后面是各种唱戏要用的乐谱架和打击乐器,二胡、唢呐、小镲等设备,后台还有颜色亮丽的戏服。安顿好,一切准备就绪。
戏班子一来,村里就热闹起来了,一人传几人,特别是老人们,聚在一起诉说着开始演戏的日子,描述着搭台的进程,渐渐地,大家都知道是时候看戏去了。
那天许是农忙的尾巴,大伙儿早早地吃了晚饭,拿着蒲扇、小板凳,聚在一块儿开始闲聊。这多半是老人家们,说说家常,道道戏曲目,什么《五女拜寿》,什么《追鱼》,并期待着。孩子们这天也很兴奋,三五成群,说着待会儿看戏时在一旁要玩的小游戏。大人们则忙于工作,很少有人对戏感兴趣。天色渐渐暗下来,秋日的微风赶着白天的温暖,拂过脸颊,每个毛孔都张大了,人们大口呼吸着清风,舒服极了。赶场了,一路上老人、孩子,还有少数年轻人,有说有笑,欢声笑语似一曲动听的歌谣。月色下,路很亮堂,指引着前方。
终于到场了。
已是人群满座,还不时往旁边加长板凳。年过半百的老一辈期待着,在这个时候他们和旁边的人问问好,聊聊近来的生活,七嘴八舌,人声鼎沸。
随着“锵,锵”两声,人群霎时就安静下来,戏开始了。
台上穿着古装的少女,两袖似水,荡漾起伏,和缓有度。高挑的身段,长长的戏服。长发盘起,梳妆打扮,或是长发及腰,似瀑布直泻,在灯光的照射下闪闪发亮,头上的璎珞、珠簪,闪亮夺目。最美的是脸蛋,瓜子脸,白里透红的皮肤,柳叶吊梢眉,玲珑剔透会说话的眼睛,高鼻梁,樱桃小嘴,似仙女下凡,让人想起《红楼梦》里的金陵十二钗。
大伙儿会为戏中热闹的地方欢呼雀跃,几个热爱戏的年轻人大声地拍手叫好,有时还上台搞怪,和戏员对对台词……一场过后,在下一场准备之时,人们谈论着刚刚的精彩细节,还沉浸其中。无忧无虑,心在戏的天空中遨游……
我像是穿越到古代,静静地欣赏。不知是越剧啊还是什么剧,咿咿呀呀,虽然我有些听不懂,但是每一个音转儿,每一次拖调,每一句欢快或是绵长的话语,都萦绕在耳,有种奇妙的感觉,很美,美得就像在梦中。
没有绚丽五彩的灯光,没有华丽的服装,没有雷鸣般的掌声,但是气氛融融。戏好看,老人家心里都清楚,笑在脸上,甜在心里。
戏会演上三天或五天,每场都座无虚席,人们怀念的都在此,沉浸在回忆中、戏曲中。
与戏曲结缘_关于戏曲的
一平一仄,一高一低,我细细聆听着委婉的唱调,一股细腻的感动从心底涌出,一切,只因我与戏曲结缘。
与戏曲结缘,看繁多剧种舞动乾坤,惊叹中华文化魅力无限。婉转的腔调,生动的色彩,一句句戏调唱遍天下曲;悠久的历史,丰富的内涵,一声声唱出中华魂。
婉转腔调舞剧种。
高亢的语调,道尽独特地域风情。雍容华美的京剧,典雅精致的尾曲,高亢悲凉的梆子戏,轻柔婉转的戏剧——一字一词从嘴中蹦跳而出,道尽人间世态炎凉。历史的厚重沉淀渐渐化作一高一低的动听语调,从人的心底涌出,回味历史的深沉韵味。
独特繁多的不同剧种,舞出中华文化的博大精深。与戏曲结缘,赏多彩流派绽奇葩。
百花齐放创流派。
各种流派绽放戏剧最美丽的浪漫花朵。毕生追求艺术顶峰的梅兰芳,用一世的才华创建梅派。程砚秋用深邃曲折的唱腔塑造一个个外柔内刚的程派经典。荀惠,用柔媚婉约的风格将一个个天真活泼的荀派少女送入万家灯火,舞动的身姿,婀娜的舞态,传神的演绎,一个个妇女形象渐渐从历史深处过渡。
百花齐放的各种流派,创出中华文化的众彩纷呈。与戏曲结缘,赏多彩流派绽奇葩。
五彩缤纷绘脸谱。
红黄蓝黑,色彩相交,在碰撞间激起万千火花。血战长沙的关公,赤红的双颊忠勇当先;一声喝断长坂桥的张飞,深黑的面庞猛智依旧;奸险狡诈的曹操,月下煮酒的白色面孔令人生畏。微耸的双眉纵出一生的轮回,交错的画纹印出一代代英雄与小人交错的历史痕迹。变幻的色彩犹如印记了人的灵魂,在历史深刻的步履中渗透丝丝正义的批判曙光。
对比鲜明的五彩脸谱,绘出中华文化的正直向前。与戏曲结缘,绘五彩脸谱震中华。
铿锵的曲调中是人们流传的智慧源泉,一词一句的肺腑之言渐渐传承了多彩的文化。放下繁重的世俗尘埃,为何不停下脚步,细听曲折直缓的多变曲调绽放的五彩花朵,慢品在灵魂深处磨出回响的悠悠韵味?
婉转的曲调,生动的色彩,细听,乾坤曲,动中华。
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闲来随笔关于狗肉节闲来随笔·关于狗肉节前两天,狗肉节的事,可谓是沸沸扬扬,就连清心寡欲构思新作的小仕我也无意间了解了这件事情。刚听的时候,我就觉得又是爱狗人士与狗贩子的“生死搏斗”,一看之后果然如此,不觉哑然失笑。谁知一看评论,马上跳出来许多赞同爱狗人士“温柔”举措的机智网友。吐槽之前,先让小仕阐述一下观点。记得小仕昨天天下午刚考完语文,作文题目是“杜绝盲从,理性对待”,那些机智到忘了吃药的网友们,是否可以用人类与生俱来的天赋来理性的看待一下整件事情呢?首先,狗肉这一东西,在《本草纲目》就有记载。“狗味咸、酸,性温,五毒。可以安五脏,补绝伤,轻身益气…”由此可见,狗肉自古以来就是作为一种传统食品及药膳存在的。何况在汉朝时,著名的樊哙,不也是屠狗出身的么?汉高祖刘邦,不也一样爱好狗肉么?爱狗人士常见的辩词,通常有这些:“你怎么不吃人肉?”“狗可以看家、缉毒、搜救,鸡鸭鱼猪牛可以么?”“狗的智商只相当于三到五岁的小孩子啊,你怎么忍心去吃掉它?”在吐槽之前,请容小仕像某著名LOL解说小智一样,整理一下发型。。不吃人肉?合着你们这些爱犬人士都是吃人肉的啊,而且人肉和狗肉能比么?说句不好听话,我说你是狗,你喜欢听么?本就不是一个阶层的生物,偏偏要偷换概念的换到另一个物种上,有本事你吃个人肉我看看吃人肉,起码要涉及故意杀人罪、故意伤害罪、侮辱尸体罪等诸多罪名,铁窗生涯等着你有木有!鸡鸭鱼猪牛不能看家?那你先让狗下个蛋、犁个地我看看,就因为狗能做某些事情,就对它赋予至高无上的特权?再者,偷狗宰杀者着实为世人所不齿,但是人家多数杀的是专门生产的肉狗啊有木有!是缉毒犬么?是搜救犬么?是你家的宠物犬么?如果不是,那么请先闭上你满嘴的“人类未来、人类伙伴”之类的言辞。还有,狗的智商只相当于三四岁的小孩子?这句话我不能太过于持以否定态度——因为这个理论是真实存在的。但是,花还是动物的生殖器呢,你们不照样摘下来放在鼻子前细细嗅闻么?实验用的小白鼠,也没见你们多BB两句啊?人类是杂食动物,跟这些生物是共生关系,只要不犯法,随便你怎么吃和人伦道德有毛的关系!啊?有毛的关系啊!!还有一些明显理穷词尽的网友,气急败坏的发出了如下语言:“你下辈子就去玉林当狗吧!”“看,美国为首的西方资本主义国家是不吃狗的。”“你们把脸都丢到国外去了。”我下辈子去玉林当狗?你怎么不去呢?我看你对于狗的方面很是积极嘛,就没有点下辈子去当狗的想法?麻痹的蛋蛋,手头有点闲钱都不知道怎么花,跑到高速路上拦车、大闹市场,正常人谁能干出这事?后面那两条评论的作者,真的不知道你们机智到了什么水平,反正我是猜不透你们啊,知道什么叫做文化差异不?当今社会暂时以西方资本主义话语权重,便处处尊其为尊?他们的文化先进,我们现在就是茹毛饮血?还说我们不爱国,把脸丢到国外去?恬不知耻!当你们看到屠夫杀狗时于心不忍,请先看看大黄牛被宰杀时眼角那残留的泪滴!当你们大发慈悲的用火腿肠喂食路边的流浪狗的时候,欣赏其摇尾乞怜时,请先想想猪的感受!当你们纵容自己的藏獒、黑背、高加索肆意吠鸣、无辜伤人的时候,可也曾体会过被欺凌者的痛苦?当你们让自己的宠物狗在路边随意的大小便时,寒风或烈日下艰苦劳动的环卫工人你们就曾深深体恤过么?哺乳动物中,论灵性熊猫猿猴大猩猩甩狗几十条街,论忠诚骏马海豚大象让狗望尘莫及,但是论**成性,却有几种能强过狗?我不否认,小仕本人也吃过狗肉,说狗肉大补是假的人,说话前请先斟酌一下!起码吃了这么长时间饲料喂出的鸡鸭鹅牛猪羊,都不如狗肉一般美味。狗肉吃了之后浑身涌起一股热劲,久久不散,冬天必备的好东西,有几个敢说一口狗肉没有吃过?你们第一趟拦的运狗车,一车八万你们只给五万,剩下三万谁给?可怜人家司机每天起早贪黑,又多下三万外债!人家只是运货的,多久才能赚回来?你们救得起狗,就要活活害死人么艹你大爷的,被解救的狗里面,是否你们只看见、只拍见了其中的金毛、拉布拉多,其中的土狗,你们会多看一眼么?会施舍自己微薄的同情心么?你说你们是不是吃饱了撑得,有着闲钱支援非洲、支援偏远地区多好,人还没顾好,光看狗了!终于打完了,最后再加一句老话:己所不欲,勿施于人。醉卧山水间夜1200字以上 高一 散文
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关于中国戏曲的作文篇一:戏曲大舞台作文戏曲大舞台作文主讲明师:吴卫新浙江省慈溪市慈吉中学,中学高级教师,宁波市教坛新秀,宁波市第三批中小学骨干教师,入选市115人才工程,宁波帘基础教育教学初中视导兼职视导员。【写作经】中国的戏曲艺术,源远流长,起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式,比如雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、高亢悲凉的梆子戏、轻柔婉转的越剧,同学们可能都有所耳闻。殊不知,中国的戏曲约有三百六十多个种类,是一个博大精深的艺术宝库,它深深地打上民族文化的烙印,有自己独特的地域文化风情,是中国传统文化不可或缺的重要组成部分。但是如果要问同学们是否喜欢戏曲艺术,我想十有八九都会选择摇头。因为艺术的门类从来没有像今天这样丰富,这样直观,有这样大的选择余地。影视文化(尤其是韩剧)、+络动漫、流行音乐、玄幻小说等等都对传统的戏曲艺术形成了逼压的态势,再加上戏曲艺术本身比较冗长,节奏较慢,时代气息不够浓厚,与同学们的现实生活有很大的时空距离,而且戏曲需要安安静静聆听欣赏,一招一式的模仿学习也绝非一朝一夕所能完成,所以同学们不是很欢迎也就在情理之中了。但是作为在这片戏曲艺术极其肥沃的土地上繁衍生息下来的传人,对于这一艺术形式不可不有所知,刚开始可能不一定就能被吸引,但一个有数百年历史的剧种、剧目肯定是有其独特的魅力,沉下心来,就一定能有吸引你触动你的地方。阳光午后,泡上一杯茗茶,戴上耳机,茶香袅袅,丝管悠扬,别有韵味;周末假期,或者邀上三五同学,寻找一个远离喧嚣与浮躁的场所静静地欣赏梨园风情;如果流行音乐听得腻了,不妨学上几句清纯的戏曲,可能也不失为一种享受,怎么样?试试看,不试试怎么感受其非凡的魅力呢?那么如何写这一单元的作文呢?可以发表见解:面对传统戏曲艺术的市场萎缩,一步步地走向衰落,不知你会作何感想,你尽可以畅所欲言、献计献策;可以介绍推广:你钟情某一戏曲艺术,就妙笔生花,将你的钟情与喜爱通过文字传递给你身边的朋友;可以描述经历:你或者和你的家人朋友,曾经一起欣赏梨园风情,那你就用细腻的笔触去将这一过程再现出来。同学们,情为文章之魂,只有你对祖国的戏曲艺术满腔热爱,你才会接近她,了解她,感受她,你笔下的文字也才会写得丝丝入扣,才会灵动丰厚,才会感染身边的同学。我们不要将戏曲艺术拒之门外,让我们走进民族文化的瑰宝戏曲天地之中,去感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味吧。作文本越剧·母亲浙江省慈溪市慈吉中学柴华伊在我的印象中,母亲是极爱越剧的。客厅里,书房里,卧室里,时不时传来几声母亲沉醉的低唱;就连双手浸在泡沫油腻的餐具中,也会情不自禁地哼上两段。记得母亲最爱的两出戏是《藏书之家》和《陆游与唐婉》。我不知道她是如何对它们做到百看不厌的,不过自己倒是“沾了光”,在母亲的熏陶下,不仅对很多戏剧情节熟悉得很,而且也渐渐喜欢上了越剧。母亲看戏时,人戏极深。听到感伤无奈的“一杯愁绪,几年离索,错!错!错!对,母亲的两道细眉就纠在了一起,双手习惯性地攥住衣角,眼神凝于舞台中央缱绻相拥的人儿;看到《药》中大刀劈向头颅后,那喷溅而出的鲜血洒向热气腾腾的馒头,母亲的嘴又紧紧地抿在了一块儿,然后缓缓松开,深深地叹一口气。母亲爱极了越剧。(七年级作文)小时候,母亲带我去过的许多大大小小的剧院,大多已经忘却了,而有个叫作“空中剧院”的地方却在我的记忆中深深地扎了根:哀婉的曲调,华美的服装,绚丽的舞台,还有那淡淡的百合香??那束百合的香气至今仿佛还萦绕在鼻间。那天,我跟着母亲去了“空中剧院”。剧终了,演员开始谢幕,但还有一项重要的仪式没有结束——献花!这时的献花看似简单,其实也是经过内部人员严格筛选的——要是人人都冲上去,舞台还不“轰隆”一声塌了——不准你献花就是不准!保安!上!那次,母亲通过层层关系,终于争取到了一个名额。为此母亲特意挑选了一大束百合,绿色的带有褶子的纸束着,美丽而不失高雅。母亲还带上了摄像机,我以为她会用摄像机摄下她与自己崇拜的演员并肩合影的场面。但她突然把百合递到了我手上,推着我:“你,快上去,去献花!”我不知道自己是怎样走上舞台的,往下一看,黑压压一片——我已觅不到母亲在何处,但我知道,母亲一定在某个角落举起照相机对准我??下台后,舞台上绚丽灯光下的影子还在我眼中晃,感觉整个人晕乎乎的。倒是母亲,看着这张相片,笑得合不拢嘴——比她自己上台还开心。当年台上的布景,在我心中多多少少沉淀下了浅浅淡淡的岁月陈香;印象中的母亲,正坐在我的身边哼唱着那我再熟悉不过的《葬花吟》。如今,在无人处我也会轻轻吟上一段:“我家有个小九妹??”而母亲似乎正笑吟吟地看着我。(指导老师郑丹红)明师点越剧,这个衍生在江南的美丽剧种,在朦胧的烟雨中尽显柔媚和温情。婉约灵动的江南故事,似水柔情的公子小姐,帷幕拉开,聆听天籁般的音律,忘却了尘世烦恼,随情入戏,陶醉在美妙的乐曲之中,风流情韵迎面而来。越剧,已经成了江南风骨中不可割舍的一部分。通读此文,猜想怕是没有一个对越剧极尽痴迷的母亲,是断然写不出这样文字的。文笔闲适流畅,收放自如,特别地有味。独立成段的句子俯拾皆是,错落有致,颇有韵味,越剧馨香满满地散落在文字中间。在具体描写上,整散选材也有讲究,有零散采撷母亲对越剧挚爱的生活剪影,也有浓墨描写自己跟随母亲陶醉其间并争得献花机会的场景细描,格外丰满。篇二:人教版七年级下册四单元作文:我与中国戏曲人教版七年级下册四单元作文:我与中国戏曲我与中国戏曲中国的戏曲在国际上都享有极高的知名度,因为它源远流长,有着鲜明的民族风格。但随着时代的发展,流行文化在群众文化生活中占据绝对主流。渐渐地,我也随着时代开始排斥戏曲。我的爷爷是个戏迷,自然爱看戏,爱听戏,也爱唱戏。每天早晨,爷爷都会大展歌喉,边唱边比划:苏三离了洪桐县,将身来在大街前----我趴在窗上,喊着:爷爷,别唱了,过路的人都在看你呢!你唱的是哪一出呢!唱哪出?来来来,我告诉你。爷爷向我挥挥手。我跑过去,爷爷说:这曲叫《玉堂春》,不错吧?噢,原来你们戏迷流行这曲呀!流行??哈哈---爷爷笑了,对,我们就流行这曲。你们孩子流行啥呀?于是我得意地唱起了周杰伦的新歌:在我的地盘你就得听我的原来玄儿喜欢听蚊子哼哼的呀?好吧,你听吧,听吧!我看得出爷爷有点失落,但我决不喜欢,同学会说我老套的。这样,每当村里来了戏班子,爷爷一席都不缺,而我情愿一人在家里看《流星花园》,因为流行呀!小时候跳舞,有一跳《艺苑新蕾》,服装上画了个大大的脸谱,我觉得它透着古怪,便扔在柜子底层,不见天日。直到几年后的一天,表姐惊喜地发现它后,爱不释手,我毫不犹豫地送给了她。后来到她家,我发现她房间里挂满了各种各样的脸谱,收集了非常多戏曲光盘。我嘲笑她:你好土呀!说什么呢?表姐嘴一撅:你不知道吗?脸谱和戏曲是我们中国的标志。挂着脸谱,无论到世界哪儿,老外都知道咱们是中国人接着,表姐给我上了一堂戏曲课,我也惊讶得半天没回过神来。回到家,爷爷依旧在唱:苏三离了洪桐县,将身来在大街前爷爷,你们现在还流行这曲啊?对呀,我们永远都流行这曲。对了,你那蚊子哼哼不唱啦?嗨,又过时了!我这才明白,戏曲不分时代,它不会过时也不会老套。从那时起,我不再排斥戏曲,因为它象征着我们中华民族文化的悠久,深长篇三:中国戏曲文化的七年级下册第四单元作文写作是语文的综合积累,是包括字词句的联系,写作能力的提高意味着语文基础的扎实。这篇中国戏曲文化的七年级下册第四单元作文,希望可以巩固你的基础。中国的戏曲可谓流芳千古,历史悠久了,而且中国戏曲的种类繁多,全国许多的地方都有自己的剧种,而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信?我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝,享受它独特的美吧!中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种,传统剧目数更是惊人:可以以万数计!我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程,我们知道的比较有名的剧种:如京剧,越剧,吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同,它有自以独特的审美观念与表演体系,现在就为大家介绍一些吧:生是除大花脸与丑角以外的男性角色统称,里外又分老生,小生,武生,娃娃生。旦是女性角色统称,分:正旦,花旦,闺门旦,武旦,老旦,彩旦。净是指扮演性格,品质或相貌上有些特异的男性人物;净又分以唱工及以工为主的花脸;丑扮演喜剧角色。怎样?看了之后是不是觉得有趣呢?其实还有很多呢!我国戏曲主要戏曲有:昆剧,京剧,黄梅戏这三派。二京剧又分:梅派,程派,苟派,尚派,这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的,在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点,它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲,红脸含有褒义,代表英勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,今天许多地方戏中都保存了这一点。看了上面的介绍感觉不错吧!中国的戏曲文化就是这么精彩,要一点一点讲十天十夜都说不完呢!希望未来的我们能继续发扬它哦!感谢你阅读中国戏曲文化的七年级下册第四单元作文。《关于中国戏曲的作文》1200字以上 叙事
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家乡的地戏_关于戏的作文我的家乡安顺是一个神奇而富饶的好地方,这里有驰名中外的黄果树大瀑布,有号称“中华奇观”的龙宫,有充满异域情调的蜡染艺术,还有散发着浓郁乡土气息的地戏。地戏是一种古老的民间戏剧,源于明朝初年,据说是由于演出不在舞台却在平地而得名。地戏的演出季节通常在春节期间和阴历“七月半”,大概这种机会不多,所以观众倍加珍爱它。地戏引人注目的首要原因是“奇”而“简”的装束。“奇”就奇在地戏的面具上。首先,这种面具比演员头部小,演出时先用黑纱帕将脸部和顶部蒙住,然后把面具戴在额头上,向正前方翘出,以便演员能透过黑纱帕向外张望。这种奇怪的戴法,在中国众多剧种里实属首例。其次,不同面具代表着不同性格和身份。地戏面具一般是用白杨木或丁木雕刻而成,而通过民间艺术家灵巧的双手上漆、涂色后,来显现不同人物的个性。例如张飞的脸为漆黑色,关公的脸为朱红色,而曹操的脸却是粉白色。地戏里正面人物总有双大、圆、亮且黑白分明、向外凸出的眼睛,折射出十分传神的光芒。反面人物的眼睛则具有小、细、长的特点,多为三角眼,观众一看便能明辨谁忠谁奸。面具上的线条有粗犷的,有细腻的。李速的线条简单粗犷,体现他豪迈直爽的性格;诸葛亮的线条清晰细腻,表现出他足智多谋的特点。最奇的是,在安顺几百个地戏班子里,竞然每个班子都有上百个面具,而它们又各不相同,无一重复。不能不承认安顺人民的聪慧与勤劳。随着近年改革浪潮的涌进,安顺作为开放城市,越来越受到国内外人士的关注。许多中外学者、游人在惊叹这堪称文化瑰宝的地戏时,已把面具作为一种精美绝伦的艺术品,人们竞相购买。他们不仅带回去一个小小的面具,而且是将中华民族几千年灿烂的历史文化带到了世界各地,让外面世界多了解一点中国的过去和现在,多了解一点别的传统与现代美。地戏的装束还有“简”这个特点,主要体现在服装上。地戏的服装多是用黑布、白布、蓝布做成的长袍,但没有绣花装饰;脚蹬布鞋、胶鞋,不穿靴子。其中武将服最具特色。武将腰间系有两片战裙,绣着简单的花边,背上插着四枝花布制成的靠旗,面具上方插有两枝二尺以上的野鸡尾,看上去威风凛凛,勇猛极了。总的说来,地戏的装束色彩艳丽,做工精细,是劳动人民一针一线缝制而成的。家乡人民正是以这种精神,在平凡中创造了美,创造了生活。地戏之所以能使人为之折服,另一个主要原因就是它的艺术表现力。如果说地戏的装束美只能算外在美,那么真正的美还在于它的内涵。地戏作为一种古老的戏剧,表现的内容都是历代战争故事,颂扬了忠君爱国之士,唾弃了叛国奸臣,让人们在缅怀历史的同时,不忘沿袭前人的路往前走。当然,这丰富的内涵还要靠演员的表演。演员的唱腔虽然平板,但有激情,尤其每一句唱词的尾声都拖得长,挑得高;演员的动作豪迈大方,气宇轩昂,极富感染力。看着他们的表演,你能不感到他们是可爱可敬的艺术家吗?他们富于创造美,也勇于发现美。他们在用自己火一样的热情,演奏出一曲安顺人民热爱生活、热爱家乡、热爱中华民族的赞歌!地戏作为中华民族悠久的传统戏剧,曾到巴黎等地演出过,得到人们的广泛肯定和高度评价。(初中作文家乡的地戏,是家乡人民智慧的结晶,是中国民族文化中一颗璀璨夺目的明珠。它弘扬了民族文化,给中国民间艺术增添了一束光彩。在世界艺苑中,为中国留下了独具一格的一页。是谁带来多姿多彩的生活?是谁造就了这朵灿烂的艺术奇葩?是我们数以万计、数以千万计的劳动人民!我爱家乡的地戏,更爱这方热土上延续古老美的父老乡亲!家乡的地戏_关于戏的作文1200字以上 说明文
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关于戏曲的谚语(5篇)关于戏曲的谚语(5篇)关于戏曲的谚语第一篇:1、字不清,唱不明。2、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。3、嘴上没有功,吐字听不清。4、字不正听不清,腔不回不中听。5、一台无二戏,救场如救火。6、以熟为巧,以巧为妙。7、一台戏得合手,不合手戏准丢。关于戏曲的谚语第二篇:1、要练惊艺,须下苦功夫。2、艺多不压身,艺高胆大。3、若要戏路通,全靠幼时功。4、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。5、师傅领进门,修行靠个。6、台上三分钟,台下十年功。关于戏曲的谚语第三篇:1、一遍功夫一遍巧,一遍拆洗一遍新。2、练到老,唱到老,学到八十不算老。3、台上无大小,台下立规矩。4、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今俱是主角。5、早扮(戏)三光,晚扮(戏)三慌。6、好花得绿叶配,好角得众扶。7、腔好唱,味儿难磨。8、学到知羞处,方知艺不高。9、慢要松,紧要绷,不紧不慢才算功。10、一日不练自我知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。11、字不正听不清,腔不回不中听。12、千斤话白四两唱,三分唱念七分作。13、字不清,唱不明。14、以熟为巧,以巧为妙。15、十几步能走海角天涯。16、慢板要紧,快板要稳,散板要准。17、台上一分钟,台下十年功18、一台戏得合手,不合手戏准丢。19、七分念白三分唱,白是骨头唱是肉。20、艺术是件宝,不学得不了21、三分扮相,七分眼神。22、知戏文戏理,才能唱出好戏。23、不练三冬两夏,哪能学会唱念做打?24、兰花手,荷叶掌,握拳如凤头。25、要想艺深,就得用心。26、有板有眼叫戏,没板没眼叫屁。27、嘴上没有功,吐字听不清。28、宁输后台不输前台,只许艺高不许胆大。29、戏无情不动,戏无理不服,戏无绝不惊30、台上一张口,便知有没有。31、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。32、唱戏碰了钉,才知艺不精33、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰34、拳不离手,曲不离口。35、有劲使在功上,有功用在戏上36、功夫练到家,上台不怯场。37、唱戏的是“疯子”,看戏的是“傻子”。38、净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中。39、勤学通百艺,苦练出真功。40、教会徒弟,饿死师父。仅有状元徒弟,没有状元师父。41、台下静,声小也能听得清。台下动,声音再大也没用。42、私下练,台上见。43、五能当千军万马,44、台上一声啼,台下千泪;台上一声笑,台下万欢。45、一台无二戏,救场如救火。46、演员上了台,一步值千金。47、要想戏路通,全靠幼时功。48、玩艺儿是假的,精气神儿是真的。49、好戏把唱醉,坏戏把唱睡。关于戏曲的谚语第四篇:1、功夫练到家,上台不怯场2、戏无情不动,戏无理不服,戏无绝不惊。3、台上一声笑,台下万欢。4、宁输后台不输前台,只许艺高不许胆大。5、一日不练自我知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。6、练到老,唱到老,学到八十不算老。7、师傅领进门,修行靠个。8、私下练,台上见。9、嘴上没有功,吐字听不清。10、唱戏的是“疯子”,看戏的是“傻子”。11、有劲使在功上,有功用在戏上。12、台上一张口,便知有没有。13、台下静,声小也能听得清。台下动,声音再大也没用。14、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今俱是主角。15、台上一声啼,台下千泪;16、艺多不压身,艺高胆大。17、要想戏路通,全靠幼时功。18、一台戏得合手,不合手戏准丢。19、教会徒弟,饿死师父。仅有状元徒弟,没有状元师父。20、十几步能走海角天涯。21、台上无大小,台下立规矩。22、勤学通百艺,苦练出真功。23、拳不离手,曲不离口。24、要练惊艺,须下苦功夫。25、三分扮相,七分眼神。26、五能当千军万马,27、好戏把唱醉,坏戏把唱睡。28、台上三分钟,台下十年功。29、好花得绿叶配,好角得众扶。30、有板有眼叫戏,没板没眼叫屁。31、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。32、知戏文戏理,才能唱出好戏。33、以熟为巧,以巧为妙。34、兰花手,荷叶掌,握拳如凤头。35、七分念白三分唱,白是骨头唱是肉。36、唱戏碰了钉,才知艺不精37、字不正听不清,腔不回不中听。38、学到知羞处,方知艺不高。39、一遍功夫一遍巧,一遍拆洗一遍新。40、字不清,唱不明。41、演员上了台,一步值千金。42、慢要松,紧要绷,不紧不慢才算功。43、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。44、台上一分钟,台下十年功45、玩艺儿是假的,精气神儿是真的。46、艺术是件宝,不学得不了47、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰48、千斤话白四两唱,三分唱念七分作。49、要想艺深,就得用心。50、若要戏路通,全靠幼时功。51、早扮(戏)三光,晚扮(戏)三慌。52、一台无二戏,救场如救火。53、慢板要紧,快板要稳,散板要准。54、腔好唱,味儿难磨。55、不练三冬两夏,哪能学会唱念做打?56、净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中。关于戏曲的谚语第五篇:(五):1、台上无大小,台下立规矩。2、戏无情不动,戏无理不服,戏无绝不惊。3、台上一声啼,台下千泪;台上一声笑,台下万欢。4、唱戏的是“疯子”,看戏的是“傻子”。5、师傅领进门,修行靠个。6、五能当千军万马,7、兰花手,荷叶掌,握拳如凤头。8、腔好唱,味儿难磨。9、早扮(戏)三光,晚扮(戏)三慌。10、拳不离手,曲不离口。11、学到知羞处,方知艺不高。12、艺多不压身,艺高胆大。13、演员上了台,一步值千金。14、一台无二戏,救场如救火。15、私下练,台上见。16、有板有眼叫戏,没板没眼叫屁。17、勤学通百艺,苦练出真功。18、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今俱是主角。19、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰20、字不清,唱不明。21、慢要松,紧要绷,不紧不慢才算功。22、一台戏得合手,不合手戏准丢。23、千斤话白四两唱,三分唱念七分作。24、不练三冬两夏,哪能学会唱念做打。25、一日不练自我知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。26、十几步能走海角天涯。27、教会徒弟,饿死师父。仅有状元徒弟,没有状元师父。28、好戏把唱醉,坏戏把唱睡。29、要想艺深,就得用心。30、练到老,唱到老,学到八十不算老。31、百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。32、慢板要紧,快板要稳,散板要准。33、净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中。34、要想戏路通,全靠幼时功。35、宁输后台不输前台,只许艺高不许胆大。36、台上一分钟,台下十年功37、好花得绿叶配,好角得众扶。38、一遍功夫一遍巧,一遍拆洗一遍新。39、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。40、功夫练到家,上台不怯场。41、三分扮相,七分眼神。42、以熟为巧,以巧为妙。43、台下静,声小也能听得清。台下动,声音再大也没用。44、台上三分钟,台下十年功。45、台上一张口,便知有没有。46、知戏文戏理,才能唱出好戏。47、若要戏路通,全靠幼时功。48、七分念白三分唱,白是骨头唱是肉。49、唱戏碰了钉,才知艺不精50、玩艺儿是假的,精气神儿是真的。51、字不正听不清,腔不回不中听。52、要练惊艺,须下苦功夫。53、有劲使在功上,有功用在戏上。54、嘴上没有功,吐字听不清。55、艺术是件宝,不学得不了。1200字以上 叙事
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关于生活随笔初中生活不但有趣,但是要遵守规章制度。下面是小编整理的初中生活随笔,希望可以帮助大家!【初中生活随笔1】初中的生活是苦乐交织的,但渐渐的我已熟悉那种喧闹的生活,作为一个初中生的我现在早已适应了现在的学习环境,虽然学习任务很紧张,作业堆积如山,但我从来不抱怨, 但又想想现在的我们紧张辛苦了,将来我们就可以尽情的享受,想到这,我的心灵就得到了许多安慰,我坚信我一定会成功的,我成为了自己的一个人“心理医生”。在初中生活里,我学会了许多,摆脱了父母的依赖,用已学的知识学习一些没有学到的知识,学会的更多的是懂得尊重他人,见人要问好……每天早上我总会望着夕阳,走在上学的小路上,问自己今天我要做好些什么,晚上一个人踏着夕阳我会问自己今天学到了什么。初中在我眼里是一个全新世界,无法探测,但我会告诉自己要尽力,注重——一个全新的文学世界,现在就让我们手拉手,共创美好明天。初中,我所在的班级十分乐观向上正因为有一个这么和谐温馨的大家庭我们才能呢个博览群书,“世上无难事,只怕有心人”。这句名言是的挚爱,它伴随了我十几年,这时间能的辉煌,开学已经快两个多月了,从第一次月考到即将面临的期中考试,我们学会了许多,你们听到了吗?我们在笑,我们在为共同的理想而欢笑,渐渐的我爱上了学习,学习成为我生命的长河中不可缺少的一部分,这一段段精彩的历史,让我刻骨铭心,鸟儿在唱歌,鱼儿在欢唱,小草在生长,学习一个高原而宏伟的代词。现在我正在努力的做好自己的本分,要做好属于自己的那一部分,不管是什么。学习虽苦,但我会坚持,我深信坚持到最后的才是王者,但这个过程是要经历种种考验的,老师总教导我们让我们学习的向别人学习,不懂就问,就如《论语》中所说:“知之为知之,不知为不知,是知也”。我的偶像是居里夫人,她虽没有那些歌手那样穿着华丽的舞衣,但他有一种坚持不懈努力为他人的精神。回首昨天,应该是问心无愧的;面对今天,应该是倍加珍惜的;展望明天,应该是信心百倍的。【初中生活随笔2】黄昏了,海滩的夕阳更加美丽,更加让人留恋,让人不舍,让人不舍。站在沙滩上,看着夕阳的余晖一点一点地从天际消逝,有种想拥住它的冲动,可是,谁也无法阻挡它落下。凝视着2005年的周历,中间的五个大字特别醒目,特别抢眼——第四十二周。曾经以为时光是一张永远也用不完的信用卡,是一盘永远转不完的老唱片。于是便纵情地挥霍,瓷意地使用。突然间觉醒,原来那拂过脸蛋的清风是时光的手,那飞过耳边的风声是时光的语言。于是,伸出手想捉住她,可是,太迟了,她还是顺着指间滑下,溜走了……记得昨天还是个懵懵懂懂的小女孩,今天却要面临中学,之后,众鸟高飞去,每个人踏上新的旅程,开始新的生活,也许有的人从此却向竟争激烈的社会,也许有的人选择留在透明纯净的校园,所有的答案都是将在明年揭晓,明年的今天,我会在哪里?我不知道,我只知道现在的我需要努力,在这个充满花香的岁月里,打一场漂漂亮亮的胜仗,考上重点……曾经开花结果的芒果树,依然茁壮地成长,曾经被同学偷走蛋的鸟巢,依然留在树上,曾经一起学习,一起聊天,一起吃饭同学,如今却要分别了,所有的笑与泪,恩与怨都将在中考那一天停止,一切的一切都将化离别的泪水,在倾刻间喷涌。或许有些要强的人表现得不在乎,可又有谁知道,他的内心翻涌着滚烫的岩浆……黄昏的夕阳,是谁也留不住的…………【初中生活随笔3】清优淡雅的小溪,奋斗不息,因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花,芬芳四溢,因为满园春色是它的希望。这辉煌璀璨夺目之明珠,不就是希望之神灯所照亮的吗?文天祥宁死不屈,他希望浩气塞天,以正天地,所以有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐,但他希望生命飘逸,所以躬耕陇亩,在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦,因为他希望“读破万卷书,诗成泣鬼神”,以横溢才气救济苍生,所以他“人间疾苦,波底斑斓”,以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!没了希望之灯,哪有“会当凌绝顶,一览众山小”的高居临下?哪有茫茫黑夜中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情?“人的生命只有一次”,为什么不满怀信心,以希望为翼,以理想为导航,飞向成功的怀抱?叩亮希望之灯,梦想亮着,前途光着,纵使奇险险壑耸立着,惊流急滩阻挡着,又何惧之有?提起希望之灯吧!那里有“乱石穿空,惊涛拍岸”的秀丽风光,那里有“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的壮伟奇观!绝美的风景在绝陡的险峰之上,绝美的人生在绝险的攀登之上,叩亮希望之灯,活出人生精彩,灯亮着,心不悔。希望不是不切实际的奢望,不是迫不及待的盼望,也不是毫无意义的愿望,更不是望而不及的期望。希望鞭策人们勇往直前,而不是止步不前;希望教育人们沉着稳定,而不是猖狂卤莽;希望能使曾经犯错的人们浪子回头,重新做人;希望能使曾经堕落的人们摆脱过去,展望未来;希望能使曾经迷茫的人们清醒头脑,认清世界;希望能使曾经自卑的人们振奋精神,重放光芒;希望能使人们所向披靡,无人能敌!让我们行动起来,跟着希望奔跑,千层险,万重难,所向无敌,不在话下;让我们行动起来,跟着希望奔跑,杀千军,斩万马,不达目的,决不停下!1200字以上 初三
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