走出诺奖情结
又是诺贝尔文学奖公布的时候了。从国内报纸和微博的表现看,自然比去年平静得多。其实,淡淡地旁观,倒也不失从容。莫言获诺奖一年来引起的强烈反响,释放了中国人积累多年的焦虑和渴望,也透露出各界的文化心态,以及诺奖评委会和一些西方媒体对中国和中国文学的微妙态度。
莫言获奖,是诺贝尔文学奖第一次颁给中国主流作家。国内各界对这个事件的态度,归纳起来不外乎四种。一是喜。莫言名至实归,中国文学终于得到世界的承认,中国文学与世界文学将有更多的沟通和交流。二是喜且意外。虽然莫言也好,中国文学也好,都值得这个奖,但鉴于诺贝尔文学奖对政治异见者的偏爱和意识形态成见,接受中国主流作家,时候还没到。三是平静。给了就给了,应该表现得淡定。四是忿恨。既针对莫言,也针对诺奖评委会。这种观点认为这是违背了“普世价值”,是对原则的背弃,是作家人格和诺奖的堕落。这第四种态度,主要是网络上一些声音。
诺贝尔文学奖的政治色彩,是显而易见的,同时,区域、种族、伦理、年龄等各种因素也都可能影响评委会的决定。为什么给莫言呢?有人说,这是文学的胜利,诺奖淡化了政治性,突出了文学性。也有人说,这背后的力量仍然是政治,由于中国逐渐变得强大,中国文学日益变得不容忽视,诺奖终于迈出大胆的一步,改变此前僵化的做法。不管是哪一种力量的推动,诺奖授予莫言,将促进中国文学与世界文学的对话,这是包括著名文学批评家、中国作协书记处书记李敬泽在内的国内文学界、学者公开发言中比较一致的看法。
然而,误读和隔阂,也依然深重,颁奖前后西方一些媒体的表现都在表明这一点。许多西方媒体对于把文学奖授予莫言不满。汉学家、诺贝尔文学奖评委会成员马悦然接受采访时表示,很多瑞典媒体根本没有读过莫言的东西,他们对莫言的批评,内容就是他是共产党员、他是作协的副主席、他抄写过毛泽东延安的讲话。英国、德国、美国等国家的报纸,也有类似的批评。它们言下之意不过是指责莫言为什么不反政府。这是一个文学奖,许多文章却在谈政治。
文学有社会批判的传统,当然和政治有关。那些媒体的问题,并不在于谈政治,而是在于它们谈政治的方式。莫言作为一个普通中国人和作家,以自己的方式表达对历史和时代的看法,包括对社会问题的批判,这不容易为西方媒体所理解。从这些媒体文章看,中国的历史和现实的丰富和复杂,似乎超过了它们的理解能力,或者它们根本就缺少尝试理解的胸襟和眼界。
不仅难以理解中国的政治,西方似乎也不容易理解中国的文学。英国路透社的评论称莫言受到马尔克斯、劳伦斯和海明威的影响,法国《世界报》在莫言的作品中看到拉伯雷式的粗犷。西方只能从自己的作家和文学传统来进入莫言的文学世界。但是,莫言的作品中那些接中国“地气”的部分,西方到底能理解多少呢?
做好自己的事
我们一直活在西方这个“他者”的目光之下,渴望被理解、被肯定。他者的目光却充满误读和隔阂。越是活在别人的目光中,越是希望得到认可,越容易不自信。为什么那么在意诺奖?它的欧洲中心主义的传统,它的局限,我们又不是不知道。
然而,我们的诺奖情结,却不是通过心理建设就可以消除。这与历史有关。晚清以来的积弱积贫,沉重打击了中国人的文化自信。这也与现实有关。诺奖是世界上最有影响力的文学奖,这是事实。在世界文学的生态和话语权组成中,西方的优越地位是既成的,不容易在短期内改变。对诺奖的焦虑和渴望,也不能通过自我说服来消除。文化自信的问题与国力相关,因而也只能通过中国在各方面的发展来逐渐确立。好在莫言得奖了,下一次再有中国作家得奖,我们大概不会那么兴奋了。
有的观点认为,莫言获奖还将产生一个良好的影响,即提高社会对纯文学的关注度,促进中国当代文学的发展。这恐怕只能是一些文学爱好者的一厢情愿。就社会关注度来说,纯文学的黄金年代也许已经一去不返。纯文学的边缘化有社会、历史方面的更深刻的原因。例如,它的社会批判的功能、作为公共交流的平台,被其他渠道取代。这不是莫言获奖能改变的。获奖注入的“兴奋剂”,其效用恐怕不会长久。
热闹过去,当代文学还得甘于边缘。纯文学肯定是有它的价值的,但也没必要让整个社会来关注吧?诺奖得了,焦虑缓解了,当代文学正好从此走出诺奖情结,从从容容地做自己的事。
走出逆境
每个人的人生都有可能穿过逆境这条无尽黑暗的隧道。人生本身是没有任何意义的,每个生命都是一个偶然,要想使之变得精彩、充实、永恒,就需要我们自己为它确立一个意义,这个意义就是人生的目标。我们要坚持不懈地为这个目标奋斗下去,永不妥协,永不放弃。唯有这样,我们才能朝着既定的目标逐渐前进,才能探索到生命的本质,才能走向人生的巅峰。
于是,我们为这个高远的目标奋斗的路就不会那么平坦。可以这么说,理想是一间黑屋子中的火柴盒,而你追求的目标越高,你所要承受的压力,所要经受的跌跌撞撞,所需要的勇气也就更多。但是有目的的冒险者总胜于无目的的探险家。不管前者的胜利有多么容易,至少在愿望实现的同时有一份属于自己的激动与自豪;而后者也许是一时兴起地乱罢,也许是绝对服从于命运之神罢,总是漫无目的地徘徊在人生的路口,在雾中一般迷茫、失落、叹息。
还有一种更为卑微的乞丐,这种人甚至连无目标的探险家也不如。在生活中,我每次路过商店门口,总是能看见一些乞丐伸手要钱,求人怜悯。如果这是他们人生全部的话,更值得怜悯的应该是他们的心。我常想:你们还有手、你们还有腿、你们还有感情、你们不能思考、努力,为什么非要把自己置于社会下层,把自己搞得一无是处呢?站起来奋斗,哪怕遭受讥笑,哪怕筋断骨折也要站起来奋斗。
逆境算什么!挫折算什么!生命总是能够得到新生。就像地面上的小草,它们是那样的卑微,那样柔弱,每一个严寒的冬天过去后,它们依然一根根地从土壤里钻出来,欣喜地迎着春天的到来。
逆境只是一种经历,但生活中并不全是逆境。我们处在其中,既然可以超越命运,又何偿不能征服逆境呢?不幸总是会存在,既然无法逃避它,那就努力、认真地去生活、去奋斗,参透了逆境的意义,它便不再可怕。它只是一个迈向新生的仪式,或许它会留给你永远的伤痕,但却是一次神圣的洗礼,让你真正地、安心地面对这个复杂而简单的世界。
正如《钢铁是怎样炼成的的》一书中所写:“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’这是生命的热情,这是奋斗的感慨,这是从无尽黑暗中走出来的光辉的象征。
生命,或重于泰山,或轻于鸿毛。我们的一生最终是过得丰盈饱满,还是空虚落寞;是无悔于此生,还是枉费了一生,权利就掌握在自己手中。如果你选择了虚掷、浪费、退缩、气馁,回报你的,将是漫长的萎靡和空虚;如果你选择了用奋斗来增加生命的分量,生命便会带给你许多意外的惊喜。
逆境的出现只是生命之中的一个小插曲,奋斗而来的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的,从逆境中走来的生命是灿烂的。
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走出困境不管你怕不怕困境,现实中的困境却无法避免。一、根源何在困境中的人们总爱呼天叫地、埋怨世道不公,结果不但走不出困境,而且陷入了更痛苦的深渊,丝毫不见“柳暗花明”的转机。办法,我们总会得到!我们不愿囿于困境之中,我们渴求解脱!“根源何在?”一个声音响彻脑际。对呀,“唯物主义论”主张透过事物的现象看本质从“根本”上解决问题。猛然间,一个例子涌入脑中:有两个人做生意折了本,仅剩一文钱,其中一人准备扔掉时,另一个灵机一动,说:“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸,再捡起些树枝,做成了一些玩具小风车,拿到集市去卖,很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱,继续做这不起眼的生意。几年过后,他俩成了富翁。这真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。原来“困境”的“困”,在于人的“不能”。我恍然大悟!二、最重要的要走出困境,最重要的是要有信心,有实干精神。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、吃苦耐劳的人。古语有云:临渊羡鱼,不如退而结网。这就告诉我们:唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法--只有信心十足地去干,才能走出困境。正所谓“靠天靠地不如靠自己”。如果不去干,建国初期,我们也不会建大庆、胜利等大油田,使我国摆脱了靠进口钢铁、洋油过日子的困境;如果只是干等干靠,比尔·盖茨也不会当上微软公司的总裁,一跃成为世界首富。这样的事例太多了!爱迪生花了整整十个年头,经过五万次左右的实验,发明了蓄电池;狄更斯不管刮风下雨,每天到街头去观察谛听,记下行人的只言片语,写出许多文学巨著;著名科学家竺可桢70多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到1974月2月6日临终的一天还不忘做科研记录。不靠自己,能行吗?有飞来的山、落镜的湖,有背来背去的王屋太行,名山大川自可以用传说来解释,惟有长城不能。因为只有“干”才是筑起万里长城的一块块扎扎实实的“青砖”。因此,我们应该说:困难算什么?我们能干!三、百折不挠古今中外,能成功的人从来都是敢于承受挫折的人。如果一个的内心脆弱,不能承受哪怕是轻微的震颤,那他必会成为困难的俘虏,永远一事无成。周文王受拘禁而演《周易》;司马迁忍受遭宫刑之痛完成《史记》;贝多芬克服耳聋的巨大障碍,写成了世代不朽的《命运交响曲》,如此事例,不胜枚举。敢于直面人生挫折,勇于接受困难的挑战,即使眼看山穷水尽,仍会峰回路转,柳暗花明。如上之言而为,还怕什么困境?900字 高三 议论文
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走出边际人的一生,习惯于拘囿在一个既定的范围内,不愿越雷池一步,给自己的人生界定了一个边际。一直生活在一个地方,一生从事一种职业,身边熟悉的同事朋友,让人涌起温馨的亲切感;放眼熟悉的道路风景,使人留恋故园的安适感;手中熟悉的工作使人产生良好的成就感。毫无疑问,这种种安适稳妥的感觉是有利于一个人身心健康。从另一方面看,边际意识又是对人生的一种限制,甚或是对灵魂的一种戕伤,那狭隘的经验生活是一面粉饰得悦目的壁垒,截断了一行行眺望外界的目光,这个过程是不易觉察的,比蚕食桑叶还要细微,但日复一日中,某些至为宝贵的品质却在逐渐暗淡、萎缩----那曾经梦想的光环,探究的热情,施展的愿望……庸常习惯使心灵几乎不再有渴望与激情,无法展开飞翔的羽翼。多年来困倦在这样的庸常习惯中,懒得去思索生活还应该是什么样的,以至于思维钝化得没有半点锐角,日复一日的从教生涯没有使我的教学水平有丝毫提高。近来毫无来由地感觉到自己越来越对自己的职业不感兴趣了,极度的想跳出目前的工作环境。这一届教的是一个比较特殊的班级,他们都是家长花了高价坐进这个相比其他普通班条件优越的教室,家长是怀着极大的期望值的,以为这样优越的教学条件,以及一个班只有二十四名学生的小班化,能够彻底使这些学习上惰性十足的学生改头换面,然而,一个半学期的实践证明,电脑、空调、新式课桌椅只能使这些在家娇生惯养的宝贝们感觉到自己是来享受特殊待遇的宠儿,学习习惯上却根本没有什么改观,依然是上课精神不集中,作业不盯着,就不好好做,生活不能自理,而下课他们像一群可爱的小天使,围在你身边唧唧喳喳逗你开心,我曾对他们说:“课堂之外,你们都是最可爱的孩子,让老师喜欢,但是课堂之上,你们则是最懒惰的学生,令老师头疼”。我们这些所谓的“骨干教师”面对这样的学生,所有花招用尽,浑身解数使完,奈何不能起死回生,家长所期望的成绩迅速提高变成了海底捞月。从事教书十年来,我从来没有过如此的挫败感,觉得自己这样无能,这样不适合从事教育。面对那些学习缺乏主动性的学生,我居然不能改变他们的学习态度。以前我曾在一篇日志中写道:“教育那些顽劣的学生关键是看我们心中有没有拨动爱的琴弦,眼中有没有投射爱的阳光。”然而,现在怎么不灵验了呢?我对学生付出的爱还少吗,上学期期末,我针对每一位学生的特点,精心为他们写了一张贺卡,用谈心的方式鼓励他们,期待他们改掉缺点,发扬优点,整整花了两天时间准备和书写,可谓用心良苦。学生们也认为我是一个好老师,上学期,我向学校提出不教实验班,全班都哭着要我留下来。我曾经认为一味追求分数的“高高在上”,不是教育的本质。教师除了教授学生书本知识之外,还承担着构建学生精神世界的责任。一个好老师只具备让学生考高分的教学技术,那就等同于“工匠”。教师的魅力不仅来源于他的教学水平,更多的是对老师人格上的尊崇。因为教师要以自己的人格魅力去熏陶学生,在学生学会学习的同时,更要学会做人,学会生活。这些冠冕堂皇的话说出来是头头是道,然而,现实中检验一个老师的标准最终还不是落实到分数上,学校是如此,家长也是如此,分数的节节攀升,是家长最想看到的。然而,我就是没有高招使他们提升学习的热情。我已感觉到自己不再有激情从事教育这一行,徘徊在这样的人生边际,我渴望寻求一种突围,心灵渴望注入一股新鲜的热力,因此我将迈出艰难的一步,也许还会有留恋,也许还会再回首,但走出之后前面是更广阔的天空。(作者:蓝田玉石)1200字以上 高三 散文
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走出保护伞我难以想象,如果幼鹰不独自经受自然的磨难,又怎能展翅于苍穹?我难以想象,如果梅花不独自承受秋风的萧瑟,又怎能傲放于严冬?我难以想象,如果男孩不独自承受摔跤的痛苦,又怎能成为顶天立地的男儿?在老鹰的关心下,幼鹰的命运是生于鹰穴,死于鹰穴,多么令人寒心啊!不经历秋风的洗礼,没有梅花会傲放于严冬。男孩只在他人的关心下成长,何时才能走出保护伞独自生存?伞外的世界与伞内的世界根本不同,伞外的灾苦比伞内更为艰难,又没有任何人的保护。如果不早点学会对待挫折,形成依赖心理,那就如同有一天把深海鱼类捞上海面,因无法快速适应压力而死亡。现在有些大学劝退无自理能力的学生,难道不足为警示么?公安部统计,许多青少年犯罪是由于无法适应家庭给予过多关心而社会人心冷漠所致。学会自己独立面对挫折,自己爬起来,是人生的必修课,是成就大业的奠基石,越早越好,走出保护伞。苏轼学会了承受挫折,并没有乌台诗案一蹶不振,而是信步雨后,“一蓑烟雨任平生”。曹雪芹没有被“一把辛酸泪”吓倒,而是勇敢地走下去,给世人一部惊世大作――《红楼梦》。刘翔敢于从困难中爬起来,独自真正站起来,不畏挫折,以12秒88成为世界记录的保持者。2006年“感动中国”人物丁晓兵,在失去右臂的苦难中站起来,二十多年一直是英雄。如果一直呆在保护伞下,我想世上又会少了苏轼、曹雪芹、刘翔、丁晓兵等这些人,少了那种人生的伟大精神,而快些走出保护伞,就会尽快得到受到挫折的机会,而在失败中培养坚毅的精神。尽早走出保护伞,是我们提前适应大环境与认识自我的过程。俗语说:穷人的孩子早当家。这些人,就是因为早早离开关心而独立,才变得成熟。洪战辉一人挑起一份家庭的负担。因为他早已走出保护伞,早已认识自己,认识世界。走出保护伞后,我们与世界对话,与心灵对话,获得前所未有的知识与技能。外面的世界不一样,充满艰难;为了得到成就人生大业的基础;获得与世界、与自己对话认识自己。所以,早点走出保护伞!暖风吹人醉,疾风见劲草。这早已是我们见惯不怪的都市场景!一群大学生打包将成堆的脏衣服带回家,斑马线上的青年由年迈的祖母督促着,父母哄着被老师批评后的“小愤青”……爱已无处可逃,像干热风席卷而来,“滋润”的是一大群中国孩子。这种爱不是不让我们感动,只是在感动之余,许多更为珍贵的东西都被轻描淡写地一提而过――爱还是潮水般涌来,孩子依然是那个在荒岛等待救援的无助者。当辛辛苦苦的付出换来的是漠然麻木或者惊心触目的杀戮,我们或许该停下来思考一下,“干热风”式的爱是拯救了一批孩子,还是摧残着我们自己?他也是一个孩子,与所有的孩子相比,显得格格不入。说他没有父爱或母爱,显得不切实际,至少这种爱对他来说是不完整的。他从一个男孩过早地成为一个大青年,布满血丝的双眼,写的尽是不屈与抗争。“温”风拂面的感觉他从不敢奢望,疾风骤雨已成为生命的一种常态。在厄运中盛开成一朵绚烂的花。我们都知道他是谁,他就是曾经赚取中国人大把大把眼泪的洪战辉。一个在“疾痛惨怛”中辛苦辗转,连“喊父母”的权利都被剥夺了;一群在和风细雨中徜徉恣肆,却连最基本的行走都快忘记。家庭在两段不同的宿命中都起了举足轻重的作用,社会与学校仿佛已被遗忘,“三个大人一个孩”的四角戏总让人觉得生疏。是学校、社会的缺席让家庭在孩子成长中拥有“得天独厚”的优势,还是这种固有的弊端造成中国的教育失衡?西方早就提倡了“家庭教育”“学校教育”“社会教育”三步走战略,在各阶段又详细分划,相互补充,做到家庭教育不过头,社会教育,学校教育相结合。从中走出的是体格健全,品学兼优的科学家、工程师、诗人……而我们从家庭中走出的是娇生惯养的柔弱宝贝;从学校走出的是“两耳不闻天下事”“满嘴谎话流行语”的新新青少年,从社会中走出的是疲惫不堪的烟鬼、酒鬼、网虫……中国人总是那么无私奉献,也许父母之爱只是一股摧人的干热风,相反,一场从天而降的疾风却能吹出几株劲草。这样的独角戏不能上演,结局只会是两败俱伤。在我们跌倒的时候,需要家的温馨,教育,社会,学校的搀扶,这样的爱才完整。1200字以上 初二 议论文
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走出颓废父母长期不在身边,我像脱了缰的野马放纵着自己。升入初四不久,巨大的空虚却如洪水猛兽一般向我袭来,我来不及防备,就被扑倒在地。每天与枯燥无味的课程打交道,生活在毫无感情的文字和符号里面,我感觉不到生活的意义。每当我无法忍受置身于学校中的难以名状的空虚时,就会选择围着小镇漫无目的地转悠,不大的乡镇被我逛过了数十遍,然后带着疲倦回到学校。我对学习毫无兴趣,每天日上三竿我仍赖床不起。上课时混混沌沌,“东看老鸹西看雁,身在草营心在汉”,学习成绩一片荒芜。我无心学习,便找到了寄托,看小说。从此,我沉迷在金庸的侠骨柔情、琼瑶的缠绵悱恻中,心灵封闭了,思想麻木了,与外界隔绝了,像只秋千一样落寞地随风荡来荡去,生活失去了目标,我在如水的日子里虚度年华。我也曾暗下决心,想抛开小说,认认真真地在学习上下一番功夫。但空虚像肿瘤一般长在我的心底,挥之不去,小说如一块磁铁,深深地吸引着我,趁我犹豫之际,以更强大的魔力把我拽入了无底深渊。于是,我又恢复了以往的状态,躺在床上,在小说的陪伴下打法剩余的时光。就这样,日子一天天流逝。直到有一天,我又来到书店租书,手伸进口袋才发现空空如也,这时,我才发觉自己的全部家当包括下个月的生活费全砸在租书上,无奈向同学们借了点钱,踏上了回家的车。车子在坑坑洼洼的马路上行驶。我无心欣赏窗外闪过的风景,随着车子的晃动,整个人也摇摇晃晃的,胃中的食物在翻搅,难受极了,只想快点回到家。终于到了,田野的气息,泥土的芬芳扑面而至,令人舒畅,甚至有些亲切,起码,比起虚构的小说真实多了。拐上狭窄的小路,我急急地向外婆家走去。外婆,我回来了!家,我回来了!一座低矮的土坯房立在巴掌大的院子中,一阵风过好象就能把它吹倒。推开大门,映入眼帘的是堆成小山的红薯,挂满墙的金灿灿的玉米和红彤彤的辣椒,在夕阳的映照下,它们显得更加饱满诱人。“外婆,我回来了。”没有人回应。外婆还没回来,我便进屋休息了。不知过了多久,我被开门声吵醒,睁开眼,四周一片漆黑,天已经黑了。“外婆!”我向外面喊了一声。“咣”响了声,像是工具落地撞击地面的声音。接着传来外婆疲惫的声音:“宝,是你吗?”“恩,我回来了。”“回来就好,回来就好。”外婆喃喃地说,好象是对我说,又像是自言自语。接着“啪嗒”一声,昏暗的灯光划亮了夜色,温暖撒满了简陋的小屋。昏黄的灯光映出外婆那佝偻的驼背。我依恋地端详着外婆,那张脸布满了皱纹,是如此苍老松弛,满头的白发像极了蓬乱的枯草,这就是我的外婆啊!岁月什么时候把她变的这般苍老?记忆中的外婆是美丽的丰满的,而不是眼前这个衰老的妇人。但她的的确确是我那平凡如泥土的外婆啊!她披星戴月在田间忙碌,为了供我上学,她愿作一匹拉车的马,不辞劳苦,用血汗换来一分一厘来供我上学。背上的负担往肉里扣,她横竖不说一句话,只把牙咬得更紧,有泪只往心里咽,外婆承受的痛苦是我想象所无法触及的。愧疚塞满了心房,让我透不过气来。这一定是老天在惩罚我,谁叫我这么消沉不争气,这么任性不懂事,让外婆的心血付诸东流,换来的却是我的堕落。可是我还有希望吗?我还能回报她给我的爱和对我的期望吗?拿着外婆递给我的红薯,红薯的热气升腾在面前,遮住了双眼,泪,在心底默默地流淌。此时此刻我好想扑到外婆怀里,大哭一场,用泪把满腔的委屈和羞愧冲掉,“快趁热吃啊,宝!”我再也控制不住,扑到外婆怀里“外婆……。”我哭了起来。“孩宝,哭完了就好了,外婆知道你想爸爸妈妈,外婆知道,你是个懂事的孩子。”外婆抚摩着我的头继续说:“你只要好好学习,自己争口气,就是好孩子。”在外婆怀里我感受到了沉稳的心跳,感受到了温暖,感受到了安全,感受到了力量。我要从头做起,我一定要战胜自己。房内的灯,映着我们娘俩紧紧相拥的身影,尤其是外婆的驼背,格外醒目。过去了,一切都这样无声无息地过去了,虽然父母不在身边,外婆给予我的爱足以超越宇宙。外婆,是您,在我走上人生歧途时,默默地化做一棵树在地下用爱的根须与我的心灵悄悄相握,在地上用善意的枝叶去静静地抚慰我。您那春风化雨般的抚慰与牵引,是我生命里最及时,最清冽的甘露。外婆,无论我漂泊多远,您就是黑夜中那盏灯,是我生活中,精神上永远的牵挂,永远的方向。1200字以上 初一 抒情散文
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走出保护伞我难以想象,如果幼鹰不独自经受自然的磨难,又怎能展翅于苍穹?我难以想象,如果梅花不独自承受秋风的萧瑟,又怎能傲放于严冬?我难以想象,如果男孩不独自承受摔跤的痛苦,又怎能成为顶天立地的男儿?在老鹰的关心下,幼鹰的命运是生于鹰穴,死于鹰穴,多么令人寒心啊!不经历秋风的洗礼,没有梅花会傲放于严冬。男孩只在他人的关心下成长,何时才能走出保护伞独自生存?伞外的世界与伞内的世界根本不同,伞外的灾苦比伞内更为艰难,又没有任何人的保护。如果不早点学会对待挫折,形成依赖心理,那就如同有一天把深海鱼类捞上海面,因无法快速适应压力而死亡。学会自己独立面对挫折,自己爬起来,是人生的必修课,是成就大业的奠基石,越早越好,走出保护伞。苏轼学会了承受挫折,并没有乌台诗案一蹶不振,而是信步雨后,“一蓑烟雨任平生”。曹雪芹没有被“一把辛酸泪”吓倒,而是勇敢地走下去,给世人一部惊世大作《红楼梦》。刘翔敢于从困难中爬起来,独自真正站起来,不畏挫折,以12秒88成为世界记录的保持者。2006年“感动中国”人物丁晓兵,在失去右臂的苦难中站起来,二十多年一直是英雄。如果一直呆在保护伞下,我想世上又会少了苏轼、曹雪芹、刘翔、丁晓兵等这些人,少了那种人生的伟大精神,而快些走出保护伞,就会尽快得到受到挫折的机会,而在失败中培养坚毅的精神。尽早走出保护伞,是我们提前适应大环境与认识自我的过程。俗语说:穷人的孩子早当家。这些人,就是因为早早离开关心而独立,才变得成熟。洪战辉一人挑起一份家庭的负担。因为他早已走出保护伞,早已认识自己,认识世界。走出保护伞后,我们与世界对话,与心灵对话,获得前所未有的知识与技能。外面的世界不一样,充满艰难;为了得到成就人生大业的基础;获得与世界、与自己对话认识自己。所以,早点走出保护伞!暖风吹人醉,疾风见劲草。这早已是我们见惯不怪的都市场景!一群大学生打包将成堆的脏衣服带回家,斑马线上的青年由年迈的祖母督促着,父母哄着被老师批评后的“小愤青”……爱已无处可逃,像干热风席卷而来,“滋润”的是一大群中国孩子。这种爱不是不让我们感动,只是在感动之余,许多更为珍贵的东西都被轻描淡写地一提而过爱还是潮水般涌来,孩子依然是那个在荒岛等待救援的无助者。当辛辛苦苦的付出换来的是漠然麻木或者惊心触目的杀戮,我们或许该停下来思考一下,“干热风”式的爱是拯救了一批孩子,还是摧残着我们自己?他也是一个孩子,与所有的孩子相比,显得格格不入。说他没有父爱或母爱,显得不切实际,至少这种爱对他来说是不完整的。他从一个男孩过早地成为一个大青年,布满血丝的双眼,写的尽是不屈与抗争。“温”风拂面的感觉他从不敢奢望,疾风骤雨已成为生命的一种常态。在厄运中盛开成一朵绚烂的花。我们都知道他是谁,他就是曾经赚取中国人大把大把眼泪的洪战辉。一个在“疾痛惨怛”中辛苦辗,连“喊父母”的权利都被剥夺了;一群在和风细雨中徜徉恣肆,却连最基本的行走都快忘记。家庭在两段不同的宿命中都起了举足轻重的作用,社会与学校仿佛已被遗忘,“三个大人一个孩”的四角戏总让人觉得生疏。是学校、社会的缺席让家庭在孩子成长中拥有“得天独厚”的优势,还是这种固有的弊端造成中国的教育失衡?西方早就提倡了“家庭教育”“学校教育”“社会教育”三步走战略,在各阶段又详细分划,相互补充,做到家庭教育不过头,社会教育,学校教育相结合。从中走出的是体格健全,品学兼优的科学家、工程师、诗人……而我们从家庭中走出的是娇生惯养的柔弱宝贝;从学校走出的是“两耳不闻天下事”“满嘴谎话流行语”的新新青少年,从社会中走出的是疲惫不堪的烟鬼、酒鬼、网虫……中国人总是那么无私奉献,也许父母之爱只是一股摧人的干热风,相反,一场从天而降的疾风却能吹出几株劲草。这样的独角戏不能上演,结局只会是两败俱伤。在我们跌倒的时候,需要家的温馨,教育,社会,学校的搀扶,这样的爱才完整.1200字以上 高三 记叙文
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情结裕阳他永远记得父亲每次看到国旗时那一句对他说的永不变更的话:人是要落叶归根的,中国是所有赤子之心的子民的家。他趴在床上翻来覆去的想着,他始终不明白父亲在国旗面前为什么会摆出那一副庄严又郑重其事的面孔,他有些疑惑,骤变的天气让他不得不窝在家里抱着被子浑浑噩噩的半梦半醒着。忽然门被推开了,裕阳迷迷糊糊地睁开眼用手挡住对他这双被黑暗蒙蔽已久的眼睛产生刺激的光线,原来是父亲,裕阳看了看床头的电子钟,殷红的数字在黑夜里显得分外显眼,裕阳打开灯,父亲坐在了裕阳的床边,“爸爸有事么。这么晚了为什么还不去睡啊?”父亲笑了笑,摸了摸裕阳的脑袋“爸爸睡不着。”父亲的手总是让他很温暖,就像朋友之间的笑容拉近了这对父子的心。“正好我也睡不着。”裕阳坐了起来,他的身子软绵绵的靠在靠垫上,他睁大眼睛看着父亲,说“爸爸,为什么每次你在看到国旗和听到国歌的时候都要起立,还老是念着你那句已经磨破嘴皮的话呢?”父亲沉默了许久,他的眼睛望着窗外,眼神里有说不出的坚定,那是裕阳所从未看到过的坚定。“孩子,你长大以后慢慢就会明白,你要明白祖国对于一个国民来说是有多么重要,每一个国民都有一份回报祖国的责任,与其说是责任不如说是一种使命感。对于许多中国人来说更是一种解不开的情结。”裕阳似懂非懂的望着一脸凝重的父亲,他好像明白了些,但却未全部参透。他想到老家的那颗老榕树,根扎的很深,不知道衍生到了离地上多少米的地方,也许蛮力是拔不起的,父亲所说的情结,和这颗榕树的根一样深吗?这种情结到底是什么。裕阳被一阵翻东西的声音吵醒,昨夜刚下过雨,地面还很潮湿,阳台上的那盆植物的叶片上也沾染了些许还未与这潮湿空气融为一体的清亮露珠。裕阳走出房门,看到父亲正在翻箱倒柜的找着什么,父亲身后早已是一片狼藉。父亲用袖子拭了拭脸上豆大的汗珠,拿起一本什么册子,一脸欣愉的从书堆中踉跄的站了起来。“裕阳,跟爸爸出去散步吧。”裕阳这下更纳闷了,父亲要干什么,外面地面还很潮湿,散什么步呢。父亲拿着那本册子,带着裕阳走到了他原来当兵的地方,父亲舒了一口长气,这口气不知是包含着多少感情所叹发而出,在这略显寒冷的日子里化成片片白雾而又消失殆尽了。父亲笑了笑说“这里还是没变啊。”说完他又环视了四周,忽然眼神定格在某个地点便停止不动了,裕阳随着父亲的目光望去——那是一面冉冉升起的红旗!父亲忽然肃立起来,身子绷得笔直,向着那面被年轻士兵缓缓用绳子拉起的行了一个庄重的军礼。裕阳看着父亲如此专注的模样,裕阳忽然感觉有一股热血涌上心头,让他控制不住自己内心的翻涌而毫不犹豫地举起了右手,举了一个毫不比父亲逊色的军礼,裕阳突然明白到,父亲所说的情结已经在他心里发了芽,而正如父亲所说,这种情结会随着祖国的飞速发展和自己心里明确而强烈的赤子之心的跳动而越结越深。就像多年前的那颗还是小榕树种子的老榕树一般,种下去了,就不再离开,无论这片土地是贫瘠或富饶的一种坚守至此的不渝的情结。太阳忽的从云端中探出了头,看见有一对父子在那冉冉升起的红旗下无声泪流,那是包含着对过去作别对未来向往的泪,伴随着苦痛而降生的幸福会在花儿的簇拥下脱去痛苦的外衣,露出饱经沧桑后的焕发容颜。裕阳手许久没有放下,直至那个士兵绕完最后一圈绳子他才缓缓把酸痛的手放下,却没有一丝怨言。他转过头,看到树叶上滴落到地面上同样清亮的露珠,那滴清亮的露珠也伴随着他略有些浑浊的泪同时滴在了那解不开的情结上。1200字以上 高三