我学会了忍让
在时间的长河里,我们深深浅浅的踩印着,一点一滴的走进时光的长河里,学会每天必须承担的事情,理解不一样的意义。
从什么时候起,我已不知不觉学会了忍让。还记得当初的自己吗?那个糊涂又很爱犯迷糊,暴躁易怒,随着自己性子的自己,是否会感慨时光如流水,改变的不只是时间,还有我们自己。有时候,因为直率,不体会别人的感受使我们自己陷入被人怨恨,仇视、尴尬的局面,有没有想过,换一种方式,让自己和他人更能愉快的聊天呢?时光不仅带走了青春岁月,但留下的却是更加成熟稳重的自己,虽然了解了对方,也不可以处处使唤他人,使我们的忍让重新回归脑海中间。
妈妈说我老是动不动就发脾气,摆出这个态度给谁看?可当时我总觉得自己时对的,世界就应该以我为中心,不停地旋转。可当次次碰壁,我忽然发现世界是如此之大,在这个充满刺激的竞争环境,是没有谁可以让着你的。在家时,你是家里的小公主,但到了外面社会,你必须适应环境,学会忍让,才能继续生活下去,不然只有被社会淘汰的下场。从这一刻,我开始反思自己过去经历和正在经历的事情,我想明白了,自己是一直井底之蛙,可笑的井底之蛙。比你差的人正在不断努力,比你优秀的人正在勇于攀登,只有你一个在蹉踷不前,是不可能拥有友谊的。
有时,我会一个人单独的思考忍让是什么?是咬牙忍住痛苦任由他人欺负,还是在对错之间做出抉择?直到如今,我才明白,忍是忍让的忍,让是礼让的让,只有两者合为一体,才能获得友谊,存在于这个社会之中。忍让让我知道了人生中人与人的相处基本法则,是我们人类和平相处的一技秘法。
忍让的相处,让我们可以体会到忍让过后不必面对尴尬的局面而脸红,是我们人生成长的必经之旅,是茬蒖后的青春旅程。
我家的新成员
我家最近多了一个新成员——一只长相奇特的乌龟。乌龟的体重六百克左右,像一个菜盘子一般大小。听大人们说,这只乌龟可能有二十多岁了。
这只乌龟与我们平常见到得乌龟不同,它的底壳靠头部一半的部位朝上翘着,不像常见的乌龟底壳是直直的一块板,而是活动时像折断了一样的两块板。爬行时,这两块活动板才齐平,所以我们叫它短板龟。
这只乌龟有着像盾一样硬的外壳,椭圆形的背上自然形成一块块大小的花斑纹,花纹像大树锯断后显现的一圈圈年轮。爸爸告诉我,乌龟过一年就长一环,一看花纹环数就知道它的年龄,我细数一下还真有二十多圈了。
它有四只脚,脚趾叉开,爪子很尖,爬行起来一颠一颠的,可有趣了。它的尾巴很短,看起来像个小毛笔头。
它总爱缩头睡觉,并且不喜欢睡在人容易发现的地方。有一次,我好几天没看见它看,急得满屋团团地找,也没找着,可后来,它不知从什么地方爬了出来。我们才如释重负地舒了一口大气。
它胆子不大。有一回它把头伸出来东张西望,我就惊奇的喊:“大家来看呀!”可它极快地把头缩了回去,过了几天,我又看见它伸出头来,这次我故意大声说话吓一吓它,它却没有将头缩回去,还歪着脑袋一本正经地看着我呢,“这次它为什么不缩头呢?”我好奇地问爸爸。爸爸笑着说:“它已经对你的声音熟悉了,不再害怕了。”哦!没想到乌龟还通人性呢!
从此,乌龟成为我们生活中的好伙伴。给我们一家带来不少快乐。
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学会忍让孔子曾经说过:“小不忍则乱大谋。”有个简单的例子。“三顾茅庐”大家一定知道,张飞说要把诸葛亮绑回去,如果没有刘备劝他忍住,会有蜀国的风光吗?会有三国演义吗?古人是这样。现在的社会反而像是退步了。同学会因小纷争大打出手;人们时常为了一点小利把邻居告上法庭;同事会因为谁能升级而勾心斗角……最后的结果呢?往往是两败俱伤。现在提倡构建和谐,但有人想过合诣社会缺的是什么吗?忍让。不只是要忍让,还要知道怎么忍,什么时候该忍,什么时候不能忍。某些人或事,总会有让人不顺心的地方,而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来,它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可,却又不是本身愿意的,或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时,是不能忍让的。晏子使楚就是一个好的典故。晏子靠自已的机智勇敢维护了自已的尊严。由此看来,不论是忍让或不忍让,都要有智慧的体现。合谐社会需要忍让,生活处事需要忍让,与人交往需要忍让,因此学会忍让便可以让人们在人生的道路上,少走一些弯路,不只是方便自已,也方便了别人。400字 初一 抒情散文
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忍让人与人之间,难免会有一些磕磕碰碰,要想与人友好相处,就必须具有忍的精神和让的智慧,以平和的心态去感化他人的浅薄行为,以博大的胸怀去容纳他人的悖理举动,这是一种高尚的品德。在历史中,从来不缺少拥有这种高尚品德的人。俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”但忍让并不意味着懦弱,更不是委曲求全,相反,忍能使你学会谅解他人,宽容他人。韩信青年时期穷困潦倒,被人看不起。一天,一个屠夫指着韩信的鼻子说:“你虽然长得又高又大,喜欢佩着剑,其实你的胆子小得很!有本事的话,你敢用你的剑来刺我吗?如果不敢,就从铁裤裆下钻过去。”韩信虽然气愤不已,但自知胆小,不愿落得当众杀人的罪名,就当着许多围观者的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书把这件事称为“胯下之辱”。其实韩信并不是胆怯,而是具有看清局面的睿智。多年后,韩信做了大官,但他没有杀这个屠夫,反而赏之以金,委之以官,屠夫深受感动,两人的恩怨也就此消除。最后,屠夫还成了舒身保护韩信的大将。忍让是理性的体现,能以柔克刚,以退为进,化干戈为玉帛。清代诗人、书法家何绍基,官至编修,一天,他收到一封家信,内容说家人为三尺地基与邻居发生争执,闹得要动干戈,要他速回,帮助家人夺得这一地基。何绍基看完却一笑,提笔加书函一封,并附了一首诗:“万里家书只为墙,让人三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”在他的劝导下,两家各让出了三尺地,化干戈为玉帛,和睦相处,此事也成为后世的美谈。忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。廉颇是赵国的大将,勇猛过人,蔺相如因在“完璧归赵”和“渑池之会”两件大事中立了大功,被赵王封为上师,位居廉颇之上。廉颇很不服气,屡次想羞辱蔺相如,而蔺相如却总是避开,绕道而行,早朝时也称病不至,这些忍让令蔺相如的门客感到羞辱难当,于是纷纷向他提出辞呈,而蔺相如对门客们说:“各诸侯国之所以不敢进攻赵国,是因为有我和廉将军在,如今,我们要是两虎相斗,将来必有一伤。我并不是怕他,而是以国家为重,不计较私仇啊!”这番话传到廉颇耳中后,他大为感动,于是“负荆请罪”,从此将相和睦,赵国称霸诸侯。综上所述,忍让不是软弱的表现,而是一种高尚的品德,一种为人处世的大智慧。900字 初一 议论文
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忍让忍让,是大智大勇的表现它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。所以一个家庭,父子之间,夫妻之间,兄弟之间,同学之间……久居一处,难免有“勺子碰锅沿”的时候。忍让,关键要有海一般的胸襟,不斤斤计较。比如:张良忍得兵书,康熙隐忍除奸。传说张良祖父,父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后,他在博浪行刺秦始皇,有一次在桥上散步,遇到一个老者,老者故意将鞋扔到桥下去,喝令张良去为他取鞋,可老者又命张良给他穿上鞋,张良又替他穿好。老者对张良说:五天后天明时,在这和我会面。五日后,天明时,张良来到桥上,老者先到,老者叫张良再过五日早点来。五日后,鸡刚鸣,张良就来到桥上,可老者已在桥上等他,生气地说:“过五日在早点来。”又过了五日,张良这一回半夜就到桥上等,不久,老者来了,很高兴张良没有失约,拿出一部书,说:“读了这部书,久能做帝王的老师,10年后得到验证。相传张良得此兵书,成为了刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。许多人也写了关于忍让的名言还有谚语比如说:“忍让是痛苦的但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭。不忍不耐,小事惹大。小不忍,乱大谋。能人能让真君子,伸能缩大丈夫。所以说忍在日常生活中是普遍的,一个忍字,不仅可以看出一个人的精神状态,还可以窥见一个人的品德境界是忽略不得马虎不得的。600字 初一
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