忍让
忍让就像是黑暗中的一波星光。
树叶容忍枯黄不断地吞噬着它,只为在生命中的最后一刻,以华丽的舞姿降落,滋养更可人的花朵,成为自然界的星光。梅花容忍严冬的摧残,只为开出勇敢的花,散发出传遍千里的香味,点点梅花,镌刻出不屈不挠的意志,成为乱世中圣人的星光。
忍让是一种发自内心虔诚的信仰,人如果能学会忍让,那么,世界将因此而开展。苏轼在官场上遭受排挤,被贬到天涯海角,内心的愤不断地激荡,彷彿要将他吞没似的,漫天的失意与不甘腐蚀着他,但是,他却选择忍让,忍官场的不公,忍世上的不平,忍即将溃堤的泪水,以“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的豁达来自勉,用宽阔的胸襟走出黑暗,用诗词照亮文坛,成为文学上最耀眼的星辰。
司马迁忍受官刑,忍受旁人歧异的眼光,忍受冷嘲热讽的悲凉,终于,以“史记”一书响彻历史的长廊。现代的魏德圣,忍让曾经嘲讽过他人,忍让鄙视他的人,以“海角七号”缔造影片奇迹。
从以上的例子来看,忍让的确是生命最重要的课题,是人生不可或缺的元素,或许会有内心挣扎的痛苦,然而,一切都将值回代价,因为,忍让的星光将在生命中留下无数的闪烁。
相反地,一个人若不懂得忍让,将会陷入万劫不复的深渊,凡事斤斤计较,使自己被束缚,望着蓝天,却无法挣脱黑暗的枷锁。吴三桂无法容忍抢他陈圆圆的将军,愤而引清兵入关,彻底毁了大明王朝,一切只因:无法忍让。李斯无法忍让与他争宠的韩非,用尽心机地将他害死,李斯却万万想不到,同样的计谋将再度重演,若干年后,李斯被赵高陷害,死于腰斩。他们的下场凄惨,只因忿忿不平矇蔽了他们的双眼,终究无法体悟忍让的真谛。
人生就像是一趟摘星星的旅程,可能风平浪静;可能波涛汹涌,然而,我们却能引“忍让”为星光,在层层迷障中领导我们,让我们能够顺利摘取熠熠繁星,使生命的旅程更加平安顺遂!
我是“凶手”
“走,去大伯家鸡房看鸡去!”伟伟姐姐的渴望让我下定决心,没和任何人商量就说“走!”
寒假里,我在老家和伟伟姐姐玩。看鸡就看鸡!鸡还不知道,灾难来了!我俩手拉手来到大伯家的鸡房前,我慢慢推开门。“嘎!嘎嘎咯咯……”所有的鸡都瞪着眼睛盯着我,吓得我赶紧关上门,心像只小兔子一样怦怦直跳。看管鸡房的哥哥让我换件衣服,说我的衣服颜色太鲜艳!我换上了黑色外套,迫不及待的又去推门,伟伟姐姐跟在后面,我打开门,依旧是“嘎!嘎嘎咯咯……”的声音,它们眼睛瞪得溜圆,拼命地拍打着翅膀在笼子里又蹦又跳,顿时鸡房飞满了鸡毛,好像是要逃出笼子。我的心要跳出来了,吓得我直哆嗦。我的好奇心让我勇敢地走出了第一步。“嘎!咯咯……”我对旁边的伟伟姐姐哆哆嗦嗦的说:“我…怕!”这时,哥哥拿起篮子开始干活了,他淡定的在鸡房走着,鸡也不叫,他将一个个鸡蛋放进篮子里。我的好奇心终于爆发了,我去捡鸡蛋,这个念头从我心中油然而生。我一步一步靠近鸡,每走近一步鸡就放更大嗓门叫。我眼睛盯着鸡蛋手渐渐地伸过去,我的手刚碰到鸡蛋!“啊!”鸡用力地拍打着翅膀,吓得我浑身起鸡皮疙瘩,鸡都咯咯咯地瞪着眼睛注视着我,它们把脖子伸出笼子,叫声震耳欲聋,扑闪着翅膀好像在说:“不许拿我的蛋。”慢慢地我的心情放松起来,当然鸡还是拼命地叫,但我不怕了,我认为那是它们的“欢呼和雀跃声。”
回到家我兴奋地将去鸡房的事告诉了妈妈,可是妈妈却从头到尾地把我批了一顿。元宵节,我和爸爸再次回到老家,大伯眼含泪水对爸爸说:“鸡死了100多只,又买药治疗还花了几千元。”我很纳闷,啊!怎么回事呢?妈妈告诉我:“在鸡房的鸡只认识养它的人,胆子很小,不能看见鲜艳的颜色,不能在鸡房说话,会吓着鸡的。”都是我的好奇心害死了这么多鸡,可怜的鸡们无辜的丧失了生命,大伯也因此赔钱了,都是我无意中惹下了祸害。
对不起,大伯,都是我的错,凶手原来是我,我是杀鸡的凶手!
河北石家庄桥西区维明路小学六年级:陈雨萌
相似题目
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忍让格言退一步海阔天空格言出处忍一时风平浪静,退一步雨过天晴。(《增广贤文》)格言名典“退一步海阔天空。”当“山雨欲来风满楼”时,你只要冷静地忍让三分,宽容地退避三舍,便可以化解矛盾,消除块垒。(成石《退一步海阔天空》)俗话说:“退一步海阔天空。”难道在竞争日益激烈的今天,退一步真的能够海阔天空吗?我放你一马,退一步,我们和平相处。老祖宗从来就告诉我们:退一步海阔天空。是啊,我退一步,我们就能相处融洽,却没想到以己度人,一开始就错了。你怎么知道,你退一步,别人也会退一步呢?你总是默默忍让,难保别人不会将你逼到山穷水尽的地步。时光流转,我似乎又看见了那个“力拔山兮气盖世”的英雄。鸿门帐下,我们的英雄醉了,几度提起的长剑又屡屡放下,关键时刻,我们的英雄终究退了一步,给他昔日的朋友留了一条后路。于是有人连夜逃出,翻云覆雨渐成气候,最终我们的英雄被逼到了乌江畔,一曲悲歌之后,他完成了他的壮举:以生命为自己未终的霸业殉葬。慈禧太后在甲午中日战争之时,因退一步,签下了丧权辱国的《辛丑条约》。她以为,只要退这一步,未来就不会遭到侵略,但她没有想到的是,这一次的“退一步”反而让中国完全沦为半殖民地半封建社会,并掀起了帝国主义瓜分中国的狂潮,为中国带来了无尽的灾难。特别是竞争激烈,“不是你死,就是我亡”的残酷竞争现实,特别是“适者生存”的社会现实,特别是“张扬个性”的现代社会,退一步就意味着失败。要敢于抗争,要敢于拼搏,进一步就意味着胜利,否则就是懦夫,就是一辈子庸庸碌碌的人,活到老,也不知道究竟是为了什么而活。650字 初二 议论文
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忍让人与人之间,难免会有一些磕磕碰碰,要想与人友好相处,就必须具有忍的精神和让的智慧,以平和的心态去感化他人的浅薄行为,以博大的胸怀去容纳他人的悖理举动,这是一种高尚的品德。在历史中,从来不缺少拥有这种高尚品德的人。俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”但忍让并不意味着懦弱,更不是委曲求全,相反,忍能使你学会谅解他人,宽容他人。韩信青年时期穷困潦倒,被人看不起。一天,一个屠夫指着韩信的鼻子说:“你虽然长得又高又大,喜欢佩着剑,其实你的胆子小得很!有本事的话,你敢用你的剑来刺我吗?如果不敢,就从铁裤裆下钻过去。”韩信虽然气愤不已,但自知胆小,不愿落得当众杀人的罪名,就当着许多围观者的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书把这件事称为“胯下之辱”。其实韩信并不是胆怯,而是具有看清局面的睿智。多年后,韩信做了大官,但他没有杀这个屠夫,反而赏之以金,委之以官,屠夫深受感动,两人的恩怨也就此消除。最后,屠夫还成了舒身保护韩信的大将。忍让是理性的体现,能以柔克刚,以退为进,化干戈为玉帛。清代诗人、书法家何绍基,官至编修,一天,他收到一封家信,内容说家人为三尺地基与邻居发生争执,闹得要动干戈,要他速回,帮助家人夺得这一地基。何绍基看完却一笑,提笔加书函一封,并附了一首诗:“万里家书只为墙,让人三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”在他的劝导下,两家各让出了三尺地,化干戈为玉帛,和睦相处,此事也成为后世的美谈。忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。廉颇是赵国的大将,勇猛过人,蔺相如因在“完璧归赵”和“渑池之会”两件大事中立了大功,被赵王封为上师,位居廉颇之上。廉颇很不服气,屡次想羞辱蔺相如,而蔺相如却总是避开,绕道而行,早朝时也称病不至,这些忍让令蔺相如的门客感到羞辱难当,于是纷纷向他提出辞呈,而蔺相如对门客们说:“各诸侯国之所以不敢进攻赵国,是因为有我和廉将军在,如今,我们要是两虎相斗,将来必有一伤。我并不是怕他,而是以国家为重,不计较私仇啊!”这番话传到廉颇耳中后,他大为感动,于是“负荆请罪”,从此将相和睦,赵国称霸诸侯。综上所述,忍让不是软弱的表现,而是一种高尚的品德,一种为人处世的大智慧。900字 初一 议论文
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忍让我曾经很讨厌那棵树。它生长在一片高而直的树林中,显得细弱、矮小。树林浓密的阴影犹如一池沼泽,深深地将它淹没。它挣扎着,挣扎着伏下本该高昂的主干;扭曲着,扭曲着向树林的边缘伸展。当叶片穿过阴影触及阳光的一刹那,它幸福地颤抖。就这样,它让出了空间,长成了一棵弯弯的树,让自己成了树林里的一个笑话。粗糙的树皮包裹着枝干,弯成一道丑陋的影,委身于高大的树木之间。那笔直与弯曲相对,更将那弯曲衬得无比刺目。看着那棵树,我忽然想起一个人。他不是个好学生,在满是精英的班级中,他的成绩近乎垫底。也许因为这个,同学们都不喜欢他,每次下课后他仍坐在座位上复习时,旁边的同学总会冷嘲热讽几句:“哟,这么勤奋啊?”“笨鸟先飞吧?”他只是笑笑,就像一点儿也听不出他们话里的尖刻似的。每当遇到不懂的题目,他便会向他的同桌那个班上成绩最好却也待他最苛刻的人请教。他总是低着头,很恭敬地问:“对不起,你可以帮我讲讲这道题吗?”那人总是轻蔑地笑着说自己没时间,有时还会嘲讽两句,他也不生气,只是一味地忍让与等待。如果同桌没能马上答复自己,他就会逮准同桌的闲余时间,一遍遍地重复自己的问题,直到对方为他讲解为止。曾经,我看不起那树,也看不起那人,他们在我的眼中便是“懦弱”的代名词。然而随着时间的流逝,我发现自己错了那棵弯弯的树,渐渐长得高大起来。浓密的树冠在那片树林中也有了一席之地,阳光箭一般穿过它的枝叶,洒下零星的亮斑;它的主干渐渐直起,嫩绿的叶在风中轻颤,挑逗着那一缕缕透明的金色。在那金色的光影里,我仿佛能看到他的身影。三年时间,他几经变化,从成绩垫底的学生变成班里进步最快的人,最后成为班里成绩优秀的几个人之一。所有人都惊讶于他的变化,将这归为一个奇迹。只有他自己知道,这不是奇迹,这是一场蜕变,也是一场拼尽全力的博弈。从树和他身上,我知道:忍让,不代表懦弱,而是力量的积蓄,只等时机一到,一跃而起。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情感真切自然,无矫揉造作之嫌,以平淡心现真实情。切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理,读来令人精神振奋,情绪激昂。900字 高二 散文
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忍让忍让,是大智大勇的表现它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。所以一个家庭,父子之间,夫妻之间,兄弟之间,同学之间……久居一处,难免有“勺子碰锅沿”的时候。忍让,关键要有海一般的胸襟,不斤斤计较。比如:张良忍得兵书,康熙隐忍除奸。传说张良祖父,父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后,他在博浪行刺秦始皇,有一次在桥上散步,遇到一个老者,老者故意将鞋扔到桥下去,喝令张良去为他取鞋,可老者又命张良给他穿上鞋,张良又替他穿好。老者对张良说:五天后天明时,在这和我会面。五日后,天明时,张良来到桥上,老者先到,老者叫张良再过五日早点来。五日后,鸡刚鸣,张良就来到桥上,可老者已在桥上等他,生气地说:“过五日在早点来。”又过了五日,张良这一回半夜就到桥上等,不久,老者来了,很高兴张良没有失约,拿出一部书,说:“读了这部书,久能做帝王的老师,10年后得到验证。相传张良得此兵书,成为了刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。许多人也写了关于忍让的名言还有谚语比如说:“忍让是痛苦的但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭。不忍不耐,小事惹大。小不忍,乱大谋。能人能让真君子,伸能缩大丈夫。所以说忍在日常生活中是普遍的,一个忍字,不仅可以看出一个人的精神状态,还可以窥见一个人的品德境界是忽略不得马虎不得的。600字 初一
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忍让忍一时风平浪静,退一步海阔天空。忍让不是懦弱,而是智慧。懂得忍让的人,是聪明的人,不会过分的追求某个东西,知道何时进,何时退。他们不同于那些棱角分明的人,他们善于把自己的目的藏在心里,来获取别人的信任与帮助。这不是阴险,因为他们会把利益最大化。若是一味的称赞,不顾他人的感受,不仅得不到自己想要的,甚至可能会将自己原本的也丢失了。当年城濮之战,晋文公正是凭着这种智慧以少胜多,战胜了楚王。奠定了霸主的地位。若是他不顾大局着想,直接对楚军发起总进攻。恐怕晋国也不复存在了。忍让,也是宽容。当别人得罪你的时候,记住,有理也要让三分。千万不能得理不饶人,给对方一个台阶,也是给自己一个台阶。这对你的将来也是极有帮助的。忍让,是一种洒脱,是看破世间万物本质的睿智,卸掉心灵的枷锁,拂去眼前的尘埃,拭亮自己的眼睛。这,便是智慧350字 初一
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关于忍让古人云:小不忍则乱大谋。又说:人在矮檐下不得不低头。是的,我们中华民族自古就是一个坚忍的民族。忍字头上一把刀,能够在处境不利的情况下,不失去理智,泰然处之,的确是英雄豪气,大家风范。因此,我们才说:忍耐是一种美丽。忍耐的美丽,在于它貌似软弱的背后却隐藏着大智慧。非洲戈壁滩上有一种名字叫依米的小花,任凭烈日的烧灼,风沙的折磨,都毫不气馁。忍耐六年,终于迎来了开花的日子,尽管花期只有两天,但是它毕竟灿烂过,娇艳过了。这两天的美丽,正是对它六年坚忍的巨大回报。当年,门客程婴携赵氏孤儿投奔仇人屠岸贾门下,让赵氏孤儿认贼作父,心中一定也像依米花一样,有坚定的信念。终于,忍耐十几年后,得以报仇雪耻。还有孙膑在庞涓面前的佯癫作狂;刘邦对项羽要啖其父肉的淡定;我地下工作者面对敌人残酷迫害亲人同志时的坚忍……无不是一种智慧。正是这种大智,铸就了千秋历史伟业。忍耐的美丽,在于它表面是后退,其实是另一种形式的进攻。这个世界,很多东西都是二元的。譬如:攻和守,进和退,动和静,苦和甜,张扬和沉默……跳远运动员助跑前的后退是为了跳得更远;兵家的佯作败退是为了用伏兵狠击敌人;商人在产品价格上对顾客的让利是为了快销多销……正是在这个意义上,于是,有了越王勾践的卧薪藏胆;有了蔺相如和廉颇的将相和;有了矢志不渝的苏武牧羊;有了丑小鸭变成白天鹅……鲁迅说:“沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中毁灭。”忍耐所表现出来的沉默当然属于前者。忍耐的美丽,还在于它低眉顺眼的灰色中,会开出鲜艳的花朵。无论谁对谁忍耐,都会在暂时的偃旗息鼓的过程中,给予别人和自己一个缓冲的时间。正是在这个缓冲的时间里,往往能让人找到了理解,找到了善良,找到了机会。因此,我们看到了韩信当街所受屠夫胯下之辱后的奋起;瞧见东汉和帝刘肇的皇后邓绥以退为进获取皇后之冠仪范;嗅到了农人在烈日下的挥汗如雨之后的满仓谷香;感受到了奥运健儿们血汗换来的奖牌的沉重分量……当然,物极必反,忍耐不能超越固有的原则,也有“是可忍孰不可忍”的时候,那就另当别论了。忍耐是一种品质;忍耐是一种考验;忍耐是黎明前的黑暗……有时,谁能忍耐,谁就是笑到最后的成功者。但愿每个人都能认识到“忍耐的美丽”。并把它培育为真正的人性之花,积极地为塑造自己的健康人生、构建大家的和谐社会而服务!900字 初三 议论文
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学会忍让作文学会忍让作文800字忍让就像是黑暗中的一波星光。树叶容忍枯黄不断地吞噬着它,只为在生命中的最后一刻,以华丽的舞姿降落,滋养更可人的花朵,成为自然界的星光。梅花容忍严冬的摧残,只为开出勇敢的花,散发出传遍千里的香味,点点梅花,镌刻出不屈不挠的意志,成为乱世中圣人的星光。忍让是一种发自内心虔诚的信仰,人如果能学会忍让,那么,世界将因此而开展。苏轼在官场上遭受排挤,被贬到天涯海角,内心的愤不断地激荡,仿佛要将他吞没似的,漫天的失意与不甘腐蚀着他,但是,他却选择忍让,忍官场的不公,忍世上的不平,忍即将溃堤的泪水,以“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的豁达来自勉,用宽阔的胸襟走出黑暗,用诗词照亮文坛,成为文学上最耀眼的星辰。司马迁忍受官刑,忍受旁人歧异的眼光,忍受冷嘲热讽的悲凉,终于,以“史记”一书响彻历史的长廊。现代的魏德圣,忍让曾经嘲讽过他人,忍让鄙视他的人,以“海角七号”缔造国片奇迹。从以上的例子来看,忍让的确是生命最重要的课题,是人生不可或缺的元素,或许会有内心挣扎的痛苦,然而,一切都将值回代价,因为,忍让的星光将在生命中留下无数的闪烁。相反地,一个人若不懂得忍让,将会陷入万劫不复的深渊,凡事斤斤计较,使自己被束缚,望着蓝天,却无法挣脱黑暗的枷锁。吴三桂无法容忍抢他陈圆圆的将军,愤而引清兵入关,彻底毁了大明王朝,将中国拱手让给异族,一切只因:无法忍让。李斯无法忍让与他争宠的韩非,用尽心机地将他害死,李斯却万万想不到,同样的计谋将再度重演,若干年后,李斯被赵高陷害,死于腰斩。他们的下场凄惨,只因忿忿不平?蔽了他们的双眼,终究无法体悟忍让的真谛。人生就像是一趟摘星星的旅程,可能风平浪静;可能波涛汹涌,然而,我们却能引“忍让”为星光,在层层迷障中领导我们,让我们能够顺利摘取熠熠繁星,使生命的旅程更加平安顺遂!750字 初三 叙事
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运动会的剪影随着冬姑娘珊珊来迟的步伐,一年一度的校运动会也拉开了帷幕。天气转寒,但这并不能阻挡同学们的热情。赛场上的同学们奋力奔跑,场下的同学也拼了命似的喊加油,大家都在为了班级的荣誉而挥洒汗水。刘宇捷是我们班男生中的体育健将,不出所料,他在运动会中拿到了许多奖项,印象最深的是他跑100米的时候。哨声一响,他就像一只屁股被点燃的火箭咻的一声就飞出去了,仅用了13点72秒就跑完了100米,领先第二名有半圈之多,可见刘宇捷的速度之快。值得一提的是学校男子100米的记录是12。71秒,刘宇捷与学校记录仅仅相差0。1秒,希望刘宇捷同学好好吃饭,勤加练习,争取在来年的运动会上,破了记录,了却我的心愿呀!这次1000米女子赛跑,我们班的詹雅琪拿到了第一,这出乎大家的意料之外。在比赛过程中,从开跑到第三圈,她都被其他选手远远地落在身后,似乎参加比赛就是来充数的。可没想到,到了最后一圈的冲刺阶段,她突然爆发,后来居上,不仅赶上了在她之前的选手,还凭着顽强的毅力和良好的身体素质拿到了女子1000米的冠军。长绳一直是我们班的强项,这次七年级长绳比赛,我们稳定发挥有惊无险的拿下了第一名,还领先了二班五十多个。最令我印象深刻的还要数星期五一百米接力赛了。那天天气很冷,还有一点小雨,地面有点湿滑,三个班的选手却全然不顾,仿佛战胜了对手,我们就是这个操场上最靓的仔!哨声一响,同学们你不让我,我不让你的奔跑起来了。几轮接力下来,三个班之间有了明显的差距。遥遥领先的时一班,紧随其后的是三班,穷追不舍的是二班。到最后同学们的呐喊加油声响彻云霄,最后几个接力的男生犹如脱缰的野马,想要力挽狂澜,但无力回天,只能屈居第二!历时两天半的运动会终于在同学们的恋恋不舍中目光中落下了帷幕。得意或失意,皆是热血青春的一抹亮色。这是运动会上的剪影,也是年少时光的定格。750字 初三 叙事
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谈忍让谈忍让在生活中,不免是要引起纠纷的,而最后的结果是好是坏,还得看你有没有做出让步。面对别人的刻意刁难或一时的利益,要做出正确的行动,忍一忍,避一避,就会换来和睦、换来好的结果。东汉末年杰出的的文学家、军事家曹操曾经说过:礼让一寸,得礼一尺。不论是小事还是大事,做出让步,让出的是小的,得到的却是大的;而毫发不让,胸襟狭小,最后事情难分难解,不但没完事,还伤了和气,得不偿失。因为生活中的纠纷是不可避免的,所以,我们身处事中,要会忍让。不管对自己是利是弊,都得做出让步。也许换来的是友谊,或地位,或财富。清朝时期,宰相张廷玉与叶家毗邻而居,起房造屋,为争一块小小的地皮,起了纠纷。张老夫人写信给张廷玉,想让他出面,不料张廷玉回给老夫人一首诗:千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。老夫人见信明理,主动把墙退后三尺,叶家见了,十分惭愧,也让后了三尺。从此,两家之间隔了一条六尺宽的小巷,还方便了人们进进出出,两家也守望相助。张廷玉让出小小的一块地皮,却换来了两家的邻里和睦,礼让了一寸,却得礼了一尺。战国时期,大将军廉颇见蔺相如在“完璧归赵”、“渑池之会”上立了大功,十分不服,几次想羞辱蔺相如,而蔺相如却屡次避开。一次蔺相如坐车出门,远远看见廉颇的马车向自己驶来,就连忙叫车夫绕道;为了不和廉颇争位次,就常常推病不上朝。门客们为蔺相如的忍让而气愤,蔺相如却解释:诸侯不敢动赵国,是因为赵国有我和廉颇将军,如果两虎相争,必有一伤,诸侯国就乘机作乱,岂不是得不偿失?廉颇听说此事,十分羞愧,便向蔺相如负荆请罪,从此两人成了朋友,赵国也越来越强大。俗话说得好:宰相肚里能撑船。这句话正是反映在了张廷玉身上。小小几尺地皮,却换来了邻里间的和睦。蔺相如的屈尊、以大局为重,换来了和廉颇的友谊,赵国的强盛,更是人人敬佩。学会忍让,就能以失换得,以小换大,能得到不错的结果。礼让一寸,得礼一尺。一时的忍让,一时的度量,总是会换来好结果的。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章前后连贯,形成完整的形象。900字 初二 议论文
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关于忍让“世界如此美妙,我却如此暴躁,这样,不好不好”,曾一度笑过这句台词,总觉得它很白痴,后来,我渐渐明白了,这是忍耐的力量,忍耐,又何尝不是一种美丽呢?昙花,如一个绽放在黑夜中得纯洁仙子,昙花一现,更是令人吃惊的奇迹。不明白它为什么总是不开花,任凭世人的喜欢,讨厌,嘲讽或是赞美,它总是不削,自己默默忍耐着。可又有谁知道,它在努力,它在积蓄力量,它要开出让所有人震惊的花朵。夜,又是夜,它开始绽放,美丽的花朵让人为之赞叹。尽管,时间很短,尽管只是一现,可它依旧给了人们过目不忘的美丽。忍耐,是一种等待的美丽。蝴蝶,是一种让人喜欢的又让人讨厌的生物,毛毛虫到蝴蝶,这是多么让人吃惊的魔术,它原本是一条毛毛虫,变成蛹之后,有一段很漫长的等待,它一声不响的忍耐着,她在等待机会,破茧成蝶,使它完全改变。人们只惊异它色彩斑斓的样子,可谁又能清楚它忍耐是的痛苦呢?或许它只是需要忍耐,它只需要等待来彻底的改变自己。忍耐,是一种痛苦的美丽。刘谦,一个现在非常有名的魔术师,可在二零零九年的春晚之前,又有多少人知道他呢?他做过三年的街头魔术师,三年来,他表魔术给各种各样的人看,他受过嘲笑,受过打击,近景魔术的艰难又给他巨大的压力,可正是这三年所累积的人气,为他一炮走红打下了基础。终于,他的忍耐得到了回报。二零零九年春晚时他表演的近景魔术取得了成功,一个帅气的笑脸,带给观众无数奇迹。忍耐,是一种艰难的美丽。忍耐可以给人带来奇迹,只是需要时间,只是需要忍耐。忍耐,是一种美丽。600字 六年级 议论文
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适当忍让苏东坡在《留候论》中提到:“古之所谓豪杰之士,也有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也;天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”东坡此言尽现其对忍者的高度赞扬。而在历史中,能忍者非韩信莫属了。他虽年幼父母双亡,家境贫困,却刻苦读书,熟练兵法。一次,一个恶少当众羞辱韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的剑来刺我吗?如果不敢,就从我的跨下钻过去。”于是韩信当着许多围观的人,从那个恶少的跨下钻了过去。这便是史书中所说的“跨下之辱”。其实,面对恶少的无理,韩信有两种选择:或者杀了那个恶少,或者从恶少跨下爬过。俗话说:小不忍则乱大谋。韩信怀着远大的志向和理想,为了长远的目标没有计较恶少的蛮横与他的不可理喻,以他的大忍之心去包容别人的过错,实是达到了忍的最高境界。而在现实生活中,暴躁的性情往往带来很多麻烦,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”无论是为人,还是处事,都要学会去忍,不仅简化的处理了一件事情,而且使你为人处世的方式提升到又一个高度。古代还有一位将“忍”做到极限的人物——司马迁。他为李陵说情,被皇帝打入大牢,最后虽被放了出来,却遭受了宫刑。本想一死了之的他为了完成《史记》,依然忍辱负重,坚强地活了下来,并用十八年时间完成了《史记》。韩信,司马迁,这两位伟大的古人都为了远大的理想而放下仇恨,抛开羞辱,忍受着痛楚,坚持不懈地去实现理想。虽说“忍”,可“忍”谈何容易,心字头上一把刀,又怎么会轻易就忍了过去?可见“忍”的含义之涣,实现之难。懂得“忍”的人,是智者,凡事都忍的人则是愚人。所以,做事之前三思而后行,适当做些忍让,更显你处世之高度。700字 初一 议论文
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学会忍让忍,心字头上一把刀。光从这一点看来,忍是很难受的事。生活,不可能事事如意,也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。因此生活在这个社会的人们应试应该学会一点----忍让。孔子曾经说过:“小不忍则乱大谋。”有个简单的例子。“三顾茅庐”大家一定知道,张飞说要把诸葛亮绑回去,如果没有刘备劝他忍住,会有蜀国的风光吗?会有三国演义吗?古人是这样。现在的社会反而像是退步了。同学会因小纷争大打出手;人们时常为了一点小利把邻居告上法庭;同事会因为谁能升级而勾心斗角……最后的结果呢?往往是两败俱伤。现在提倡构建和谐,但有人想过合诣社会缺的是什么吗?忍让。不只是要忍让,还要知道怎么忍,什么时候该忍,什么时候不能忍。某些人或事,总会有让人不顺心的地方,而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来,它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可,却又不是本身愿意的,或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时,是不能忍让的。晏子使楚就是一个好的典故。晏子靠自已的机智勇敢维护了自已的尊严。由此看来,不论是忍让或不忍让,都要有智慧的体现。和谐社会需要忍让,生活处事需要忍让,与人交往需要忍让,因此学会忍让便可以让人们在人生的道路上,少走一些弯路,不只是方便自已,也方便了别人。550字 五年级 议论文
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忍让作文父母经常教育我要学会忍让,要学会在与同学发生矛盾时,找自己的错误,可就在那一天晚上,我没忍住,与同学发生了一场激烈的冲突。晚上归寝,我抱着足球来到小A的寝室,一路上,不停的有人把足球当篮球去拍,我也一次次的阻止着。来到小A寝室,杨雄走了进来,他是一位篮球爱好者,所以看到我手上的足球,便忍不住拍了一下,可没想到的是足球被拍到地上了,我顿时火冒三丈,气冲冲地向他吼道:“谁让你动我足球了?”也许是我过于激动,杨雄也不甘示弱地向我吼道:“动也动了!你想怎样?”一场战争爆发在即。“早看你不顺眼了,忍你很久了!”杨雄说道,“谁不是忍你很久了?你以为看你顺眼?”“咋?想打架?”“打就打,你以为你很厉害?”说完,我便暗中蓄力,这时,屋子里充满了战争的硝烟,大家见气氛有点不大对劲,便过来劝解,“滚!这是我们的寝室!”杨雄暴怒着,“谁想在狗的寝室里待?走就走!”说完,我气冲冲的走出他们寝室,东西也没有借成,脑子里却装满了愤怒。第二天,我们俩谁也没有搭理谁,我也没有叫人去吧把杨雄揍一顿,他也相对平静,直到中午吃午饭时,他坐在了我的对面,我鼓起勇气对他说:“对不起,昨天的事是我不对,我不应该向你吼的。”杨雄听后脸也红了:“没事,昨天的事我也不对,我应该先经过你允许再去拍足球的……”就这样,我俩又和好了,是啊!在学习生活中,如果每次和同学间发生冲突时,先找自己的错误,不就没有矛盾了吗?不就会有更多的友谊了吗?在生活中,我们所需要的不就是在与别人发生冲突时退一步,忍一时吗?俗话说得好:忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空,这样我们才能收获更美好的友谊。河南省沁阳市永威学校初二张轩珲忍让作文800字650字 初二
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我学会了忍让在时间的长河里,我们深深浅浅的踩印着,一点一滴的走进时光的长河里,学会每天必须承担的事情,理解不一样的意义。从什么时候起,我已不知不觉学会了忍让。还记得当初的自己吗?那个糊涂又很爱犯迷糊,暴躁易怒,随着自己性子的自己,是否会感慨时光如流水,改变的不只是时间,还有我们自己。有时候,因为直率,不体会别人的感受使我们自己陷入被人怨恨,仇视、尴尬的局面,有没有想过,换一种方式,让自己和他人更能愉快的聊天呢?时光不仅带走了青春岁月,但留下的却是更加成熟稳重的自己,虽然了解了对方,也不可以处处使唤他人,使我们的忍让重新回归脑海中间。妈妈说我老是动不动就发脾气,摆出这个态度给谁看?可当时我总觉得自己时对的,世界就应该以我为中心,不停地旋转。可当次次碰壁,我忽然发现世界是如此之大,在这个充满刺激的竞争环境,是没有谁可以让着你的。在家时,你是家里的小公主,但到了外面社会,你必须适应环境,学会忍让,才能继续生活下去,不然只有被社会淘汰的下场。从这一刻,我开始反思自己过去经历和正在经历的事情,我想明白了,自己是一直井底之蛙,可笑的井底之蛙。比你差的人正在不断努力,比你优秀的人正在勇于攀登,只有你一个在蹉踷不前,是不可能拥有友谊的。有时,我会一个人单独的思考忍让是什么?是咬牙忍住痛苦任由他人欺负,还是在对错之间做出抉择?直到如今,我才明白,忍是忍让的忍,让是礼让的让,只有两者合为一体,才能获得友谊,存在于这个社会之中。忍让让我知道了人生中人与人的相处基本法则,是我们人类和平相处的一技秘法。忍让的相处,让我们可以体会到忍让过后不必面对尴尬的局面而脸红,是我们人生成长的必经之旅,是茬蒖后的青春旅程。650字 初一
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论忍让与成功人生当中总要面临着许许多多的取舍,最后是取是舍全在自己的意念。然而,每一次的选择都将影响和决定自己后来的命运。取与舍,有的人急功近利、只看眼前而挑选了前者,有的人审时度势、高瞻远瞩而挑选了后者。最后的结果往往是挑选后者的功成名就,选择舍得比选择取得得到还要多。 敢于舍得即是一种勇气-一种忍让的勇气。 当然,这种忍让并非是让我们低三下四、消沉,也并不是永远的忍让。忍让-这应该是我们xiong襟的体现,是明智的举措。当我们面对强权强势时,我们会采取迂回甚至回避的策略,然后力求上进、伺机而动;当我们权衡得失利弊时,我们常会放弃将要到手或者已经得手的东西。我们暂时的忍让是为了以后的当仁不让。春秋时期的吴国之所以会被越国所灭,是因为越王勾践的卧薪尝胆。为使复国计划的实现,勾践特将越地大美女西施献给吴王夫差,并且卧薪尝胆三年来告诫自己灭吴雪chi、复越称霸。勾践他放下了作为一代国君的尊严做了常人所难以做到的事(卧薪尝胆三年),并且让出自己的所好(让出西施),这些难道不是一种忍让吗?有了这种忍让,注定了他的成功。战国时期,齐国的军事家孙膑为了自己的功业先后将喜欢自己的女子钟离秋让给了庞绢的谋士公孙阅,钟离秋的姐姐钟离春让给了齐宣王。钟离秋貌美得体,孙膑为了自己的事业而舍弃了。钟离春其貌虽丑,但他武艺过人、谋略超群,多次暗中保护护得孙膑xing命,与孙膑建立了隆厚的感情,最后孙膑为了自己的国家而再一次的舍弃了自己的幸福之事。孙膑放下了情感的纠纷、羁绊,全力投身自己的理想事业,百战百胜,成为一代有名的军事家,并著有《孙膑兵法》。这种大舍的让成就了他事业的辉煌。其实,忍让并非吃亏它是一种不局限于眼前而放眼长远的大智慧。有时成功源于一时的忍让。650字 初一 议论文
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我读懂了忍让忍让,是一种美德,但需要掌握时机。春秋末期,齐王派大夫晏子去访问楚国,楚国仗着自己国势强盛,侮辱晏子和楚国。晏子并没有立即反驳,而是把简单的事例讲给了楚王听,楚国的国君听了以后到觉得惭愧,不敢不尊重楚国和晏子了。晏子的忍让是明智的,智慧的,他赢得了楚王的尊重。忍让不是退让,是退让晏子不会在楚王的侮辱下以智取胜。忍让不意味着退却不前或懦弱可欺,并不是对于误解、凌辱的无动于衷。忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。忍让是理性的,以退为进;能够忍让者意志坚定,性格坚韧,定是一个“大写”的人。但,忍让不是时时刻刻都必须的。在如今充满竞争,强手如林的社会中,我们不需要忍让,因为忍让会让自己以前的辛苦白费,忍让会让我们遭到排挤。在自己上当受骗后,我们不需要忍让,因为忍让会让我们的权益得不到保障,会让更多的人重复走你这条路。这时,忍让就是一种纵容。当一个小偷偷窃财物时,我们不能忍让,因为忍让带来的是社会的不平安,带来的是盗贼的猖狂。这时,害怕小偷,忍让他,“事不关己,高高挂起”就是一种懦弱。当淡水河畔的住户将恶臭的垃圾往河里到,小河彻底被污染时,我们不能忍让,一味忍让就是对环保的一种背驰,一种对国家的不敬。忍让是一种美德,但无原则的忍让是一种怯弱和逃避。有人说:不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。我们拒绝一味忍让。虽然中国已发展到现代文明的今天,但受辱的史实却令人有着无法把握的悲哀:鸦片战争炸开了中国的大门,而中国人却以良心与强盗交涉!八国联军烧杀掠夺,而中国人却无动于衷,日本人的屠刀架在中国人的脖子上时,日本人的坦克在中国这片神圣的土地上横冲直撞时,我们看到的是一味的忍让,是更多中国的懦夫!……这一次,我终于懂了“忍让”这个词的含义,有时我们需要它,但有时我们得说:“不!”650字 初一 议论文
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金秋运动会之拔河比赛五四班 李奡轩在星期日的下午,我们来到了风景如画的明湖湿地公园,那长长的“彩虹桥”像一条“金鳞巨蟒”穿行在这水与天相接的地方;又像,一位美丽的仙女,挥动着五颜六色,像彩虹似的彩带。过了一会,老师和同学们也分别来到了这里,这时只听得老师喊道:“同学们,下面我们将要开展一场令人兴奋不已、激动万分的拔河比赛.”老师话音刚落的那短短的几秒钟,鸦雀无声的主会场,(贵州省第八届旅发大会主会场)一下子就沸腾起来了。只见一条又长又粗的大麻绳,像一条又长又粗的大蟒蛇躺在那里,在它的“腰”上还系着一条红布呢!下面终于到我们闪亮登场了,当我们站在绳子的一端时,我的信心就破碎了一大半因为——我们的对手竟然是初中的哥哥姐姐们!随着裁判的一声令下,比赛开始!比赛激烈的进行着,那些初中的哥哥、姐姐们还耍赖,比我们大两三岁就不说了,人数也比我们的多,更加“可恨”的是他们还带家长!可是我们不怕,紧紧的抓住绳子,双脚分开,身子向后倾斜,用力的蹬着地面。赵老师见势不妙,一下子冲在了第一个,强而有力的喊道:“同学们,加油!一、二!加油!一、二!加油!……”别班的几个老师也不约而同的冲了上来加入了我们。可是就在这一瞬间,对手一把夺过绳子,我们被打败了!第二局开始了。我们吸取了上一局的教训,大家团结一心,劲往一处使,同学们也呐喊助威:“加油!加油!”快看!同学们的小脸蛋,都喊的红彤彤——像一个个红苹果。最后我们还是又一次被打败了。有一句古话说得好:“胜败乃兵家常事。”我们没有必要去斤斤计较这一时的胜败。虽然我们被打败了,但是我们还是战胜了自己勇敢的面对比自己强大的对手,难道不是吗?650字 五年级 叙事
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