看见800字

看见

800字 初一

世间万物,皆需看见。看,是一种能力。看见翠柳花红,墨字文章,人情冷暖,世态炎凉。我们每天睁着黑白分明的眼睛,看五彩斑斓的万千世界。

如今人们攀长城、登泰山、临大川、览大山。在大江南北留下足迹,在奇山异水、奇草异花前叹世界之大无奇不有。看风景,有人看出的是“红藕香残玉簟秋”的愁绪,有人看出的是“滚滚长江东逝水”的豪放悲壮,有人看到的是“稻花香里说丰年”的喜悦,更有“明月夜,短松冈”的断肠。想杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”,好不霸气!尽管眼未到,但心已达。可见看见在乎的不仅是景色,更是看风景时那一刻胸怀天下的心情和敬畏天地的态度。于是有一本关于山海大川的《水经注》,又有一篇托物言志的《与朱元思书》。

眼睛驻足的地方不止名山大川,更有在那一排排墨香缭绕,回味无穷的文字间流连。我们的目光掠过《我们仨》,与杨绛先生回忆往日美好时光;掠过《古典之殇》,与王开岭同忆原配世界,憧憬美好未来;掠过《红楼梦》,与曹公同读那满纸荒唐言,道不尽,只留一把辛酸泪。读唐诗,读李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,读杜甫,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,读王维“行到水穷处,坐看云起时”。赏宋词,听散曲小令风韵悠长。有时景和文是连在一起的,像王维诗中有画,画中有诗。眼里的是景,心里的是文,看见的却不只是景与文,是温情是家国是百味人生。

贾平凹曾在《自在独行》中提到,他喜于十字路口看人来人往,听人吵人嚷,在闹中取静,在杂中提纯。他看的是人,看见的是人生。看见人在社会中的状态,看见社会对人的影响。就好像在北宋只看到“衣带渐宽终不悔,为伊人愁得憔悴”的“颓废”美学,而看不见“三十功名尘与土,八千里路云和月”的金戈铁马,战火纷飞。只看得到“昨夜西风凋碧树”的闲愁,却不问“四塞忽闻狼烟起”谁人敢去定风波?因为时代的黑暗蒙住了双眼,却又因为时代的明亮容光焕发。

我们行走于世界,不一定要用眼看,但一定要用心去观。要不畏浮云遮望眼,用心用灵魂直达事物内心,挖掘本质。不是只见西湖长堤上绿柳,不知离人心上愁。你不一定要纵观全局,但一定要看见,哪怕一只蚂蚁在辛苦搬家,一个凡人在世间辗转。

看见

750字 初一

纵观历史长河,诗文耀眼,千淘万漉,尚存一齿余香。在书海里闲渡,我寻到那两个身影,他们留得残荷之叶,我在他们的故事里,听雨听心。

那夕阳下的九龄,仍留一线光明。腹中胎儿,即乃非凡之物。果不其然,当“白面书生袖里暗藏春色”,年幼的你就立即应出“黄堂太守胸中明察秋毫”。才高世人共妒,背后的黑手把你托得极高,然后把你摔得极惨。你从政治的舞台上退出,留给后人一个风华绝代的背影,一首简单朴实的《感遇》,盛唐的大幕,也随你徐徐落下。

我看见,再风华绝代的身影,最终也会隐入历史的烟尘。

那微风之下的五柳,尚存一丝春色。青年的你,意气风发,满是傲气,不为五斗米折腰。终于,你混入了政治的污浊之潭,不断挣扎,愈陷愈深。我们的心中,总要有事物来充实时间,但若占得太满,自己便没有了安身之处。于是,你将自己的心拖上了岸,在真实与虚伪,清澈与繁杂,悠闲与忙碌中,你做自己心灵的摆渡人,来去间,轻吟道:“闻多素心人,乐与数晨夕。”

我看见,五柳尚存一丝春色,是因为心灵尚有一方净土。

政治是一只没有双眼的野兽,无论翩翩儒士还是一介白丁,它都会无情地榨压。而陶潜和张九龄,他们在政治与命运的规则里,是那么渺小。一个极力进谏,却只能告老还乡;一个心系田园,终于得偿所愿。他们最终隐退,回归到安宁的内心世界。

而我突然看见,这个世界不过是一个“空”。功名利禄,到头来终究慰藉不了一颗向外追逐的心。人世多坎坷,人心如刀刃,或许我们只有如水一般柔和,才能包容一切污浊与攻击。然后,在“空”中寻找“自我”,经历过巅峰与低谷,看过美丽与丑陋,我们才有勇气去选择一路的平坦。世间红尘,需要我们去走一遭,哪怕再污浊,我也要在污浊中窥见一抹美丽的光。

你看见天地之悠悠,孤独而渺小的人只能怆然涕下。我看见你,你们,在人世的荒漠里,在时间的风尘中,胡沙漫天,衣袂飘飘,把酒狂歌,痛饮人世。

随之,一切尘埃落定。

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