醉梦痕
花飞不怜云霄乱
仙子空泣蝶舞轻
雨打昆仑蚩尤起
潮平五岳凤凰惊
凌烟阁上红尘尽
岳阳楼前江湖明
浅卧西山浮生醉
梦痕零落剑痕青
醉此间
时光匆匆而过,我们都会遗憾光阴似金却无法挽留,只怨时间太瘦,指缝太宽。于是,在人们苦于抓不住时间的时候,我便时常品味时间遗留的光景,或遇或求,但愿醉梦此间,闲看流水斜桥,伴古典,且尽千觞。
我爱佳人,尤爱才子佳人流传千古的故事,说不上情有独钟,但教我欲罢不能。想起卓文君,那位秀外慧中的才女,那时的她拥有多少女子的歆羡,亦有多少女人的追求,而她,却选择了摒弃了万贯家财,与一个无官无品的书生远走他乡,后又过起了当垆煮酒的生活。怎料得,其夫司马相如被圣上所赏识,便上京做官。皇宫之中,他有尝不完的玉盘珍馐,品不尽得金樽清酒,上不完的春花秋月,怎容她放心得下。发生情变的司马相如让我觉得,他们这段古典童话一定会始于浪漫,而归于现实。然而,历史却给了我漂亮的回击。因为我看见司马相如如何萌发抛妻之念,亦看到卓文君怎样用自己的才情和坚贞唤回丈夫,使其回心意。
卓文君,美!
与司马相如相对的,是清朝第一词人,纳兰性德。其名如词,既有深情款款的性格,也具孤傲不羁的文人性格。一句“人生若只如初见”道出了多少人儿的情思;一句“当时只道是寻常”让多少人惜取眼前人;一句“我是人间惆怅客”令多少读者潸然泪下。一位拥有锦衣玉食的满族人,却爱恋着汉家文化。满纸黑墨浸才情,他对亡妻用情之深,其悼词亦为中华悼词巅峰之作。不屑纸醉金迷的他甘愿与汉族文人舞文弄墨,自比“不是人间富贵花”。他的愁,不如唐后主来得激荡,不若李易安人神共悲,他的愁,那么迷茫,说不清,道不明,这也就是问什么许多当代学者说他无病呻吟的原因,或许要是有了唐后主的境遇,说不定,纳兰的词就算登峰造极了。不过,相比某些专家的评定,我倒更倾向于其友顾贞观的说法:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”啊!
或许,也正是他的愁,验证了其薄命的徵兆,他的一生,好似华丽登场而仓促谢幕,望着漫天飞舞的梨花,也只能在唱“心绪凄迷”,远远地叹息,远远地无可奈何……
这个生活在三百年前的男子,使我看见了古代男子身上不逊于女色的美!
又一个安详的午后,我坐于庭院,呷了一口清茶,继续邂逅那美之韵,复醉此间。
我闻到了菊香,田园之中,一双清澈的眸子中映出抽发的嫩芽儿;我听到了塞外琵琶,而后,音律又随着滚滚车轮渐行渐远;我看到了朱栏玉砌,后唐却已物是人非,一代君主沦为阶下囚,而一位词帝,正走向人间……
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