读《愤怒的象群》有感
寒假,我读了读沈石溪先生的着作《愤怒的象群》,真实让人禁不住感慨万千。这篇文章给我留下了深刻的印象。
故事讲了因为一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念,残杀了一头健壮的大公象,拔掉了象牙,然后埋葬了它。可是这却引起了象群的愤怒。那只象的同伴向村寨的制高点走去,流露出万分愤怒的神情,村长立刻明白了它们的来意:平时井水不犯河水的象群,是因为象族头领“一根半”治理有方。人象同行也不会彼此攻击。现在,连“一根半”也来了,肯定是有人伤害了大象,他们才会气势汹涌地来到这儿,机智的村长马上抓住了这位村民,教诲了他并把他交给向群处置,象群终于散开了。第二天,人们在死象身旁发现多了一具尸体,是那个村民的——他的头被踩扁了。要不是波农丁说出了发现岩温扁满身是血,鬼鬼祟祟的情景,说不定曼广弄寨早就被象蹄踏成了平地,血流成河,惨不忍睹。心存不良心态的岩温扁最终被受到了制裁——被象蹄踏死,躺在了那头大公象的身旁。
杀象者岩温的死在我看来是活该的,因为是他先去冒犯象群,买象牙换钱的心态太过于激烈,造成他犯这样的错误。就差一点点,整个寨子就要被夷为平地,整个寨子就会像五十年前的亚皮寨那样遭到血洗,情况自然惨不忍睹。唉,人们有时候会要一念之差,可仅仅就这一瞬间,这一念之差差的也有点太远了啊!动物是人类的朋友,大象也不例外,可是如果你不把象群拿朋友一样对待,象可是会愤怒的。
大象通人性,人就要死的啊,连孟加拉虎都要对大象畏惧三分,更别说我们人类了。连老虎这种猛兽都害怕大象,我们人类如果去惹它们,这不是找死吗!
读到这儿,我的心灵被彻底震撼了!象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴,为了友谊,明知有丧命的可能,但是它们依然毫不畏惧,毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房,象群数量如此之多,更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身,它们团结一致,没有一头象掉队。我仿佛看到了林子里尘土飞扬,每头大象准备就绪,时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下,全神贯注地看着,这种有难同当的精神是多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰,把猎杀者杀了,葬在死象身旁,也许它们的方式有些可怕,但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!
虽然对于那名猎杀者来说有些残忍,然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?同时,我又想到了在我们的现实生活中,也有很多不顾自然环境二杀害野生动物的人,他们是那么的残忍,他们为了自己而不顾“地球村”这个整体,他们是那么可恶!
“没有买卖,就没有杀戮”,这句话在当下社会还有几个人还会记得呢?恐怕寥寥无几了吧?连动物都有情有义,人类为什么要自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧,美国进攻纯粹是为了资源,秉着“宁可错杀一万,绝不放过一个”不惜代价,美国死亡4000余人,而伊拉克则死伤无数,看着这些数字是多么触目惊心,令人心痛!
现在的社会,真是步步惊心呀!现在的我们,在天地间真是渺小的,哦恩能怎么办?又能相信谁呢?
《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁:请勿捕杀动物,世界上的动物正处于危机状态,如果没人少杀害一只动物,那就会救下很多条生命。我们有情有义,你们也应该停止战争,热爱和平。否则,人类会遭到毁灭,整个世界都将与美好告别!
这,引起了我的一番深思……
五年级:杜林洁
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我身边的镜子
生活中有许多镜子,从他们身上我看到了自己的缺点。
一次下课,我正准备出去时,耳边传来笑声。原来是一个男孩,喝水时手没拿住,水泼到了身边的一个女孩身上。我想:那个女孩一定会告诉老师,并大声批评他。但出乎我意料之外的是,那女孩只是微微一笑。不慌不忙拿了一张纸擦。一边擦,一边说:“你没碰到吧!”那个同学顿时面红耳赤,小声说了一句:“对不起!”那女孩没有丝毫生气,笑着说:“没关系!你又不是故意的。”周围看戏的同学说:“喂,你太软弱了吧?你应该告诉老师!”那女孩不紧不慢地说:“这点小事用不着告诉老师,况且他又不是故意的。”说着,大步流星地离开了教室,让人敬佩的背影消失在楼道的尽头。你们觉得是把这位女同学当镜子呢?还是把这些同学当镜子呢?
还有一次坐公交车,步履蹒跚的老奶奶费力地上了车。瞅准位置刚准备坐下,一位初中生以迅雷不及掩耳之势抢在老奶奶前面,理直气壮地坐了上来,还一脸得意地瞥着老奶奶。老奶奶什么话也没说,只是无奈地摇摇头,拉着杆子,吃力地保持着平衡。这时,一位小女孩毫不犹豫地站起来,拉着老奶奶说:“奶奶,这有个位子,您坐下吧!”随后,搀扶着老奶奶坐了下来。你们应该把初中生当镜子呢?还是把这个小女孩子呢?我想答案是毋庸置疑的。
生活往往是这样,利用别人的优点来审视自己的优缺点,这就是“镜子”效应。当然,也是有了这些镜子,才坚定了我前进的方向。
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愤怒的象群今日读沈石溪先生的着作《最后一头战象》中的一个故事:愤怒的象群。让人不禁感慨万千。故事讲了因为一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念,残杀了一头健壮的大公象,拔掉了象牙,然后埋葬了它。可是这却引起了象群的愤怒。要不是波农丁说出了发现岩温扁满身是血,鬼鬼祟祟的情景,说不定曼广弄寨早就被象蹄踏成了平地,血流成河,惨不忍睹。心存不良心态的岩温扁最终被受到了制裁——被象蹄踏死,躺在了那头大公象的身旁。杀象者岩温扁死的是活该的,因为是他先去冒犯象群,买象牙换钱的心态太过于激烈,造成他犯这样的错误。就差一点点,整个寨子就要被夷为平地,整个寨子就会像五十年前的亚皮寨那样遭到血洗,情况自然惨不忍睹,唉,仅仅就这一瞬间,抛开象牙逮只野兔什么的,也可以卖钱呢,何必在乎这么一只大象呢?象群可是会愤怒的,愤怒,人就要死的啊,连孟加拉虎都要畏惧三分的大象,人类再怎么样也不该惹他呀!故事简单但又引人入胜,作者以沉重的笔调和切身的经历,描述了这一切。让人明白象也是有情感的,它对邻居曼广弄寨的行为要求报偿,以杀一头象换一个人的生命作为等值交换,让那些心存歹念的人不敢再度犯这种不好的事情。希望人类与动物界能永远和平,再也别出现这种情况了。警告人类:贪心不足蛇吞象,贪心的人永远会遭受报应,而没有贪念的人,将会一生太平。慈溪市第三实验小学五年级:周子翔500字 五年级 读后感
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读《称象》有感《三国演义》读《称象》有感从小到大,我大约已经看过200篇文章了,我也阅读了许多的名着,它们就像贝壳一样洒在金黄的沙滩上。当我看完《三国演义》的时候,我唯一完全记住的片段只有——《称象》。读了《称象》这篇课文,使我深受教育。我为主人公曹冲勤于思考,超群的智慧而折服;也使我明白了智慧源于思考,勤劳的道理。是啊!古往今来,有多少人像曹冲一样勤思,善思,敢于创新?牛顿发现了万有引力;帕斯卡发现声学的振动原理;达尔文发现发现进化论;爱迪生搞出了一千多项发明……这不都是勤于思考,善于思考的典例吗?看着比我小很多的曹冲,我心里充满了惭愧。因为我常常不动脑筋,不认真的去思考,因此我的成绩并不是很好(我自己的认为),不优秀。当我的学习遇上困难的时候我总想逃避现实,不认真的思考,只是想:这道题我不会,一会就上网去查答案,当然,查到的只是那些可有也可以不有的答案,现在我终于明白结果并不是最重要的,重要的是你在认真思考的过程。记得有一次我做数学作业遇到一个比较难的数学题,我草率的看了两遍题,也很马虎的算了一下,但是因为数字太大了,我就跑到厨房去问妈妈。妈妈看了一眼,说:“这道题很简单,你自己做,你一定做的出来!”我极不乐意的扭身回屋里。我一坐在座位上就在草稿纸上算题,但是我越算越烦,气的直挠头,把草稿纸丢在一边想:想!想!想!你不给我说,我怎么知道这题到底该怎么做!虽然我心里是这么想,但还是捡起草稿纸认认真真的算了一次,但是我没有想到这次我居然做了出来,也没有想到这到题居然这么的简单。于是我心情大好。过了几天,数学单元考试时有这种类型的题,我理所当然的回答正确了。我考完试就在想:如果不是妈妈的话,我也许就不会做这到题也不肯能得到一个好的分数;如果不是我自己后来真的认认真真的思考了的话我也不会这么高兴。“勤于思考,善于思考。”是我们每一个人都该具备的良好习惯,也是我们必备的基本素养。我在以后的学习中,一定要学会思考,只有这样,才会成功!《三国演义》_读《称象》有感曹冲称象是讲一个小孩子称大象的故事。这小孩子名叫曹冲。曹冲的父亲曹操是个大官,外国人送给他一只大象,他很想知道这只大象有多重,就叫他手下的官员想办法把大象称一称。这可是一件难事。大象是陆地上最大的动物。怎么称法呢?那时候没有那么大的秤,人也没有那么大的力气把大象抬起来。官员们都围着大象发愁,谁也想不出秤象的办法。正在这个时候,跑出来一个小孩子,站到大人面前说:“我有办法,我有办法!”官员们一看,原来是曹操的小儿子曹冲,嘴里不说,心里却想一个五、岁的小孩子,会有什么办法!也都想看他的笑话。只见曹冲叫人牵了大象,来到河边去。河边有只空着的大船,曹冲说:“把大象牵到船上去。”大象上了船,船就往下沉了一些。曹冲说:“齐水面在船帮上划一道记号。”记号划好了以后,曹冲又叫人把大象牵上岸来。这时候大船空着,大船就往上浮起一些来。大家看着,一会儿把大象牵上船,一会儿又把大象牵下船,心里说:“这孩子在玩什么把戏呀?”接下来曹冲叫人挑了石块,装到大船上去,挑了一担又一担,大船又慢慢地往下沉了。“行了,行了!”曹冲看见船帮上的记号齐了水面,就叫人把石块又一担一担地挑下船来。这时候,大家明白了:石头装上船和大象装上船,那船下沉到同一记号上,可见,石头和大象是同样的重量;再把这些石块称一称,把所有石块的重量加起来,得到的总和不就是大象的重量了吗?大家都说,这办法看起来简单,可是要不是曹冲做给大家看,大人还真想不出来呢。曹冲真聪明!我读了这个故事,我觉得曹冲很聪明。因为他勇敢地在那么多人面前提出自己与众不同的想法,他用许多石头来称得大象的重量。在遇到难题时善于动脑筋,想办法,勇于创新。我也要向他学习。在学习中遇到困难时,不退缩,开动脑筋,克服困难,学习才会越来越好。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。1200字以上 初三 读后感
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读有感墨脱。莲花隐秘的圣地。在看安妮宝贝的《莲花》之前,我从未听说过世上有墨脱这个地方,更没有在地图上见到过,但却一下子喜欢上那里,那个隐秘莲花的圣地,超脱凡俗。佛家里,莲花是不可取代的宗教圣物,观音与如来的莲花座就是一种圣明的象征,所以听说有一个隐秘莲花的圣地,自是神往。纪善生与庆昭前往墨脱的路充满了艰难险阻,有着路经许多城市乡村都无法面临的危险情况,安妮的描写与叙述让人身临其境。或许墨脱真的是圣地,所以远离尘世,让世俗之人无法接近,也只有庆昭、纪善生、苏内河能够到达。他们的目的地不是圣地,只是墨脱,到达与不到达都不会有太多的兴奋或是遗憾,因为他们一定会到达。想起那句古老的话,心诚则灵,心若是不诚,即使再怎样身体力行,也无法到达梦的彼岸。所以当许多人都无法到达墨脱而望尘莫及的时候,他们可以不畏艰难地走过一道道阴霾,穿越风沙,划破手掌,坚定希望,一直到路的尽头。他们可以算是墨脱最虔诚的朝圣者。他们的虔诚,他们墨脱的目的地,只因为一个爱字,是爱,不是爱情。当一个男孩与一个女孩之间只有爱而没有爱情的时候,我会想到纪善生和苏内河,所以后来看郭敬明的《悲伤逆流成河》的时候,看着齐铭和易瑶,我想到了《莲花》。纪善生因为年少时父亲的死去,生活在母亲的阴影里,内心苦苦地想要挣脱却又一切顺从母亲,从不会反对什么,不做违背母亲心意的事,即使是要牺牲掉自己的什么。因此他是寂寞的,是他的寂寞接纳了苏内河。他从不和别人交朋友,从不试着接受一个女孩的爱慕,自闭,沉闷,忧郁,与众人隔绝。他和内河同是天涯沦落人,只是不同的是内河勇于接受,寻觅所有,而善生,只会冷漠地拒绝。所以她带着他在夏令营的一个晚上去看蝴蝶,他可以陪她去打掉孩子,他可以和她背对着背睡在同一张床上,他枕着她的长发。后来,即使两个人已经十几年不见,依然通信,见了面,依然谈笑风生。再后来,即使内河死去,唯一可以帮她取走遗物的,仍是善生。他和她没有爱情,却有爱,是彼此一生唯一的朋友,纵然彼此的人生之路,永远地截然不同。善生为了自己工作上的利益和一个自己不爱的女子结婚,几年之后有彼此离开。第二个妻子为他割腕自杀,虽然不曾死掉,可是爱情已经不在了。纪善生不会爱别人,不爱他的母亲,不爱他的妻子,他只会爱自己,如果还有,那就是内河,苏内河。而苏内河,那个十几岁便与一个大她很多的美术老师私奔的女孩,也是不幸福的。童年的过去让她在别人的心里不再贞洁,加上没有父亲的阴影,除了善生没有人愿意和她在一起。内河,她曾轰烈烈地爱过,美丽过,挣扎过,但到头来,最最受伤的,仍是当初爱得最深的,内河。当年幼的苏内河在黑板的角落写下她的名字的时候,善生与她的一生,便注定终将颠覆。几番的风雨周折,寻觅挣扎,爱,受伤,一次次地躺在善生的床上,与善生背对着背,彼此难过,然后黎明的时候,悄悄地离开,又一次寻找没有成果的爱。爱,她一直寻觅,却一直无法得到。两个人彼此温暖,只有爱,没有爱情。因为没有爱情,所以无需彼此折磨,因为有爱,所以善生在内河死后,回去一个陌生的地方,领回她的遗物。有爱而没有爱情的彼此。我相信安妮是想告诉我们,或者是我读到,世间种种万象,也许有些朋友同事同学,只会永远爱你,关怀你,给予你无尽的温暖,为你提供不需回报的帮助,可是,不能给予你爱情。爱情不是爱,爱是一个人的事,而爱情,是两个人的事。苏内河与纪善生都只是一个人的爱,所以会感动,不会感伤,不为爱情的爱。莲花代表一种新生,超脱凡尘。18岁,不曾有过爱情,不晓得爱情的纯洁,但是,爱的纯洁,感谢安妮,我懂得了。1200字以上 初二 读后感
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读后感作文:读 德国一群老鼠的童话 有感小学读后感作文:读 德国一群老鼠的童话 有感鼠都从厨房跑到起居室去了在一座灰色的大宅子里,活跃着一群老鼠。每晚灯熄人寝之后,老鼠们便从洞子里爬出来。它们快活地尖叫着,鼠须挖挲着,在各个房间里奔跑嬉闹。它们到厨房去寻找吃剩的食物,到餐室的桌子下寻找面包屑。在起居室里,它们有时会发现主人们遗忘在茶几上的巧克力、果仁糖,或几粒花生。它们的极乐世界是摆放着各种美味佳肴的食品储藏室。如果储藏室的门没有关紧,它们就会从门缝里挤进去,啃啃奶酪皮子,舔舔黄油,咬咬硬香肠,啜啜杏子果酱,嚼嚼熏肉,肚子撑得溜圆以后,它们就捋捋胡须,心满意足地擦擦尖嘴。储藏室的食品虽然可口,还是比不上“老鼠天空”散发的好味道。厨房吊灯往上,比一只老鼠连跳二十下还要高一些的地方有一根短木杆,杆子上挂着香喷喷的腊肠,甚至还有两条熏火腿。这就是老鼠们的天空。可是这片天空只能看,只能嗅,没有一只老鼠单凭自己的力量可以企及,因为这厨房的四壁贴着光溜溜的瓷砖!当年,这群老鼠的老祖母,一只名叫桑德拉的雌鼠曾经认真地试过一回,结局很悲惨。它从半空中滑跌下来,结结实实地撞在石头地板上。有时,老鼠们也会跑到宅子里最大的一个房间去。这个房间的书架上摆放着许许多多的书:有厚的,有薄的;有羊皮书脊的大部头,也有薄卡纸作封皮的小册子:有带花花绿绿插图的,也有光是一长排一长排严肃的黑字母的。这个大房间是主人的私人图书馆,也是老鼠们的游乐场。虽然这里很少能找到什么吃的东西,但是它们可以在书架上赛跑,在一排一排的书后面藏猫猫,在高高的书堆上立定跳远,在斜放的书上玩滑滑梯,在书籍的宝塔上练攀登。对于老鼠们来说,最大的享受还是在地球仪上作环游世界的旅行。这个相当大的地球仪位于图书馆的正中央,一个精工雕刻的木座子上安着它的中轴。当一只老鼠从木座子上爬到地球仪上去的时候,球体就开始慢慢自转起+来。如果这只老鼠不想从地球仪上掉下来,它就必须不停地朝前跑。地球仪转啊转,越转越快;老鼠跑啊跑,却总跑不上前。敏捷的鼠腿儿跑过中国和日本,在不到三秒的时间内越过浩瀚的太平洋,接着是美国从它的脚下掠过,然后是大西洋,往下是葡萄牙、西班牙、地中海、意大利和希腊。土耳其和俄罗斯的一角也被鼠足轻轻点过,接下来又从头开始:中国、日本、太平洋……这样跑下去,就是最强壮的老鼠也会精疲力竭。这群老鼠中最强大的是一只名叫威利巴尔德的雄鼠,它也只能跑上三十二圈。三十二圈过去,这只长着特别特别长的尾巴、爱炫耀力气的大老鼠也会从地球仪上的非洲部位气喘吁吁地掉下来,跌落到软绵绵的地毯上。这群老鼠就这样生活在灰色大宅里,吃喝呀,玩耍呀,倒也快活自在。有一天,它们之间产生了激烈的争执。其实,大多数老只有小老鼠莉莉逗留在炉灶旁边。它迷醉地望着“老鼠天空”,试图再吸一鼻子熏肉的香气。可是,似乎有某种气味与寻常迥异!这是一种独特的绿色植物,对,是青草的气息!莉莉嗅啊,闻啊,它想弄个明白,这味道究竟从何而来。厨房有一个摇头气窗,只能向外开,这时却是关得严严实实的。莉莉于是向厨房门靠近,门外边便是花园。当它站在门前的时候,这才看出,原来是通往花园的这扇门没有关紧!冰凉的恐惧感从老鼠尾巴一直流到胡子尖。对于一只家鼠来说,花园乃是最最凶险的场所。霎时间,有关尖爪利喙的猫头鹰、浑身钢针的刺猬的故事掠过它的脑子。它猛地一蹦,足足蹦起了半尺高,心胆俱裂地往起居室跑去。它尖声高叫道:“门!厨房门!通往花园的厨房门!”“通往花园的门怎么了?”一向胆小的老鼠米米问道。“门是开着的!”莉莉一惊一乍地说。所有的老鼠都惊呆了,只过了一小会儿鼠群就炸了窝,飞快地窜向各自的鼠洞,全都蜷缩在鼠窝里。这时,起居室里的座钟还没有打七点,离天亮还早着哩。第二天晚上,一只名叫菲列普的雄鼠想去打探虚实。它有足够的勇气,它想看一看那厨娘是不是又忘记了把通往园子的门关上。它爬出老鼠洞,来到起居室,穿过大橱与墙壁之间狭窄的缝隙,一路小心地来到厨房里。它高高地扬起鼻子,东嗅嗅,西闻闻,怎么也没嗅到青草或树叶的气味。它看得清清楚楚,园门和气窗一点儿问题都没有。“放心出来吧!今夜平安无事!”它宣布道。“这种事情再也不可以发生了!”雄老鼠格奥尔格松了一口气大声说道,“我们应该在一起讨论一下该怎么办。”格奥尔格是群鼠选举的老鼠会议召集人。它的职责是让每只老鼠在开会时畅所欲言。所有的老鼠发表意见以后便是投票,赞成某项决议者高高地翘起它的老鼠尾巴,反对者则让尾巴平平地贴着地面。格奥尔格很是聪明,它能从一数到九十九。对于统计选票来说,这个数字也就足够了。其他的老鼠呢?也不笨,它们至少能数到七。这可很重要啊,因为起居室的座钟打七下的时候,所有的老鼠必须一溜烟地跑回洞里,要不了一会儿,厨娘就会准时出现在门口。1200字以上 小学 读后感
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读《圆明园》有感读《圆明园》有感/p今天,我们学完了《圆明园的毁灭》这篇文章,它使我感到了当时清政府的昏庸无能,军民的懦弱,更可恶的就是那无耻的英法联军!圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑,皇帝的别墅。到乾隆时代还大加扩建,所花费的人力和物力不计其数,托资庞大。园里的一花一草,一景一物都是大有来头,价值连城。圆明园占地三百二十公顷,大致分三部分:圆明园,长着国和万春图,里面的园更是多不胜数。园内的风景犹如仙境,如诗如画。圆明园集合中外各地名胜,精华于一身,在园里走一趟,可谓是赏心悦目。可惜好景不长,如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。1860,英法两国狼狈为奸,一举入侵圆明园,虽说我们中国人多势众,但始终敌不过洋鬼子的铁枪火炮。没有先进武器的我们,只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。歹毒的侵略者,将圆明园洗劫一空后,为了毁灭证据,就下命令将圆明园烧毁。大火烧了三天三夜,圆明园似乎在痛苦地呻吟:“救命啊!我要被烧焦了。“我突然感到极为心痛,极为气愤。为圆明园的毁灭而愤愤不平。学完这篇课文,我对圆明园的毁灭感到无限惋惜,而当时无能的清政府,竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。历史与现实双重证明,弱肉强食不只是自然界的生存规律,也是社会发展不可回避的潜规则。民主与和平这些文明的思想只是人类最纯粹的善意追求,在国家经济利益、政治权力面前它显得异常地苍白。否则,美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东讨西伐,就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。同理,一个半世纪前圆明园燃起的熊熊烈人,留给中华民族的是血的教训!圆明园,见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》,记录着一个民族的荣耀与屈辱。假借文明的名义,强盗们点燃的野蛮大火烧尽了一座举世无双的世界建筑瑰宝。然而,野蛮的大火烧不尽她的华贵,在大英博物馆和法国丹枫白露城里,我们依然可以体味到她散发的艺术气质。野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思,因为她承载着一个民族的荣圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证上,它的残垣断壁,仿佛在对人们诉说他辉煌的过去,又好像在向人们诉说洋人的残暴行径。它的毁灭在我国文化史上,在世界文化史上,是不可估量的损失!英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受蹂躏,让祖国永远列强国之首!因此,我们要铭记一句话:莫忘国耻,振兴中华!读《圆明园》有感圆明园位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年,到清乾隆九年基本完成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建,历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园,实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画,所以,它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与皇家园林。可惜好景不长,正因为这些珍贵的历史文物,就把侵略者的野心钩了起来。于是,英国、法国联合起来攻打圆明园。一八六零年十月六日,这帮可恶的强盗冲进北京,他们拥有先进的枪炮,虽说那时我们人很多,但装备落后,所以,我们就只好倒在了敌人的枪口下。随后,他们闯进圆明园,什么宝贝都不放过,首饰珍珠等小物品统统掠走,大花瓶等沉重的东西就全部毁掉。然而,这群强盗还不罢休,十月十八日、十九日,三千五百名侵略者奉命在园内放火,大火连烧三天,直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶,化成灰烬。金壁辉煌的殿堂——没有了。玲珑剔透的亭台楼阁——没有了。珍贵的历史文物——没有了!只有一片废墟。一八六零年十月六日,这可恨的一天,请不要让我们忘记。英法联军,这帮可恶的强盗在我国领土上为非作歹,烧杀掠抢,难道他们不感到耻辱吗!总之,我们的损失太大太大了!失去的太多太多。因此,我下定决心,好好读书,为圆明园挽回这个损失,为祖国挽回这个耻辱!位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年,到清乾隆九年基本完成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建,历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园,实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画,所以,它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与皇家园林。可惜好景不长,正因为这些珍贵的历史文物,就把侵略者的野心钩了起来。于是,英国、法国联合起来攻打圆明园。一八六零年十月六日,这帮可恶的强盗冲进北京,他们拥有先进的枪炮,虽说那时我们人很多,但装备落后,所以,我们就只好倒在了敌人的枪口下。随后,他们闯进圆明园,什么宝贝都不放过,首饰珍珠等小物品统统掠走,大花瓶等沉重的东西就全部毁掉。然而,这群强盗还不罢休,十月十八日、十九日,三千五百名侵略者奉命在园内放火,大火连烧三天,直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶,化成灰烬。金壁辉煌的殿堂——没有了。玲珑剔透的亭台楼阁——没有了。珍贵的历史文物——没有了!只有一片废墟。一八六零年十月六日,这可恨的一天,请不要让我们忘记。英法联军,这帮可恶的强盗在我国领土上为非作歹,烧杀掠抢,难道他们不感到耻辱吗!总之,我们的损失太大太大了!失去的太多太多。因此,我下定决心,好好读书,为圆明园挽回这个损失,为祖国挽回这个耻辱!读《圆明园》有感残落的白璧上映着夕阳的点点余晖,破败零落的建筑中散着曾经的壮丽,那是一座绝世花园,那是多少人梦中的喃喃呓语,那是曾在世界熠熠生辉的东方博物馆——圆明园。今天我与我的同学们来到这里,望着这里的一草一木,都感到了不自觉的悲哀。曾经的那里北边是壮美的白雪皑皑、青松伫立的仿昆仑山,东边有郎世宁苦心设计的如法国那样华美的大水法,我仿佛看到了中国乃至世间一切的美丽都融在了这个绝胜之地。这是三代皇帝、一个世纪人的心血,这是中国自古以来五千年历史瑰宝的集结地,那里曾有鸟语花香、风花雪月。皇帝在这个花园中享受着美妙的生活,感受着文人墨客的情趣,我仿佛透过这个园林看到了几个世纪前古老又昌盛的中国,那日子美好又安宁。我看到了绝世的鼎盛,我看到了受人景仰的中国。可是表面的浮华下显露出了一个停滞的中国,终将这片人间乐土化成灰烬。我跟着同学们来到了这座曾经的旷世园林,导游带我们从东边走起,沿路参观圆明园。我看到了水中的断壁残垣,那是大水法,如果不经导游的讲解我已经看不出昔日的壮丽,零落的石块或是沉在水中,或是只变成了残缺,缝隙间早就没有了想象中的象牙白,落得一层灰尘,把曾经郎世宁悉心的设计淹没在历史的尘埃中了。我们又来到了海晏堂,那里只剩下少许的几根柱子,脚下尽是被尘土埋了的被精心雕刻的白色石头,从遗留下的石头上,我们看到了精美的雕刻,尽管经历的历史的磨砺,它虽然没有曾经那样瑰奇,可依旧美丽,看到这样一篇文化的废墟,我的心何曾不为它震颤。本应该是华美的园林如今却已经破败不堪、杂草丛生。曾经那样昌盛的园林,是多少人遥不可及的梦想,让人颤抖,让人抑不住的要膜拜。同学们跟着导游这样慢慢走向园林深处,每个人的心里都在哀叹,更在愤慨,惊叹于祖先奇迹般的工艺,更气愤于英法联军无情的毁灭。当我们看到曾经的鼎盛与繁华和今日寥落的白石或摆在土里已经被蚕食的看不清图样的瑰宝时,我们是何等的心痛。中华儿女千年的智慧毁于一旦却也绝不仅仅是英法的残忍,更有中国的落后和不思进取。1860秋天,英法联军因为嫉妒与过于喜爱,将军和士兵们畅快地、肆无忌惮地抢劫中国的财宝,摔碎了玲琅满目的精致文物,三代皇帝、一个世纪所有中国人的努力就这样毁灭在圆明园的废墟中。我们想到的不应该仅仅是仇恨,更应该有向上和努力的一腔热血。只有让中国再度昌盛才可以洗清中国的耻辱。圆明园的破灭时中国的悲歌,可也让我们明白,与其他人交流而提升自己的重要性,闭关锁国带给我们的只有落后和腐败。它让我们心痛的同时更加给了我们奋起的动力。抚摸着剩下石头上的残迹,战火的痕迹深深地烙印在我心里。孤寂在苇丛之中的大水法,倾侧在断桥边的白汉玉也成为道道风景,它们用残败告诉我们,我们是中国未来的主任,我们要有不屈的精神,我们也要用自己的努力让曾经受过屈辱的中国崛起!终有一天这个偌大而华丽的园林重复昔日的壮丽,这个广阔而美丽的国家会重复曾经的辉煌!读《圆明园》有感今天,我们学完了《圆明园的毁灭》这篇文章,它使我感到了当时清政府的昏庸无能,军民的懦弱,更可恶的就是那无耻的英法联军!圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑,皇帝的别墅。到乾隆时代还大加扩建,所花费的人力和物力不计其数,托资庞大。园里的一花一草,一景一物都是大有来头,价值连城。圆明园占地三百二十公顷,大致分三部分:圆明园,长着国和万春图,里面的园更是多不胜数。园内的风景犹如仙境,如诗如画。圆明园集合中外各地名胜,精华于一身,在园里走一趟,可谓是赏心悦目。可惜好景不长,如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。1860年,英法两国狼狈为奸,一举入侵圆明园,虽说我们中国人多势众,但始终敌不过洋鬼子的铁枪火炮。没有先进武器的我们,只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。歹毒的侵略者,将圆明园洗劫一空后,为了毁灭证据,就下命令将圆明园烧毁。大火烧了三天三夜,圆明园似乎在痛苦地呻吟:“救命啊!我要被烧焦了。“我突然感到极为心痛,极为气愤。为圆明园的毁灭而愤愤不平。学完这篇课文,我对圆明园的毁灭感到无限惋惜,而当时无能的清政府,竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。历史与现实双重证明,弱肉强食不只是自然界的生存规律,也是社会发展不可回避的潜规则。民主与和平这些文明的思想只是人类最纯粹的善意追求,在国家经济利益、政治权力面前它显得异常地苍白。否则,美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东讨西伐,就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。同理,一个半世纪前圆明园燃起的熊熊烈人,留给中华民族的是血的教训!圆明园,见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》,记录着一个民族的荣耀与屈辱。假借文明的名义,强盗们点燃的野蛮大火烧尽了一座举世无双的世界建筑瑰宝。然而,野蛮的大火烧不尽她的华贵,在大英博物馆和法国丹枫白露城里,我们依然可以体味到她散发的艺术气质。野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思,因为她承载着一个民族的荣圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证上,它的残垣断壁,仿佛在对人们诉说他辉煌的过去,又好像在向人们诉说洋人的残暴行径。它的毁灭在我国文化史上,在世界文化史上,是不可估量的损失!英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受蹂躏,让祖国永远列强国之首!因此,我们要铭记一句话:莫忘国耻,振兴中华!读《圆明园》有感10月18日——我们应该铭记于心的日子,因为在历史的篇章上,这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭,即见证了帝国主义的伤天害理,令人发指的罪证,也证明了那时清朝的腐-败和“落后就要挨打”的道理。我的眼睛在流泪。我的心也在流泪,看完《火烧圆明园》,泪水模糊了我的眼睛,我的心灵被耻辱着,被那愤怒的火焰灼烧着。闭上眼睛,我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面,也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着,笑着他们的胜利,笑着他们的伟大,笑着中国的腐-败。其实,这段历史是我最不愿意面对的历史,因为它是中国历史上的屈辱,也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想,是个中国人。就一定仇恨妄自尊大,毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词,而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同。对于圆明园,我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁,也不管它现在是如何的面目!但是可以说,它集我国几千年优秀造园艺术之大成,把我国古典园林推向一个新的高度。当年,凡目睹过其盛况的人,都说它确实是好。一些西方人,对中国园林刮目相看,也正是从圆明园开始的。总之,圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉,曾经是我们中华民族的骄傲!在抢劫圆明园的时候,随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说:“都拿走吧,再过半小时,所有的东西都将被烧掉。这是拯救,而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的,我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。我想,圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的,也是令全世界,令全人类所叹息的,也是历史上的一大遗憾。我想,现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分,太可恶了!可是,网上的一条消息,彻底把我震撼了:对于圆明园一事,帝国中有的没有记载,有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘,我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上,他们的做法可耻之极吗?没有记载,这不是小人的做法吗!敢做不敢当,这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!法国着名历史学家伯纳·布立赛曾说过:圆明园劫难是中国历史,也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度:对于历史上所犯的错误和罪行,可以原谅,但不能忘记。是呀!那毕竟已是历史,是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的,它将永远记录在每一代的人心中。但是,它可以改变以后,改变将来我们的生活。我们是中国人,我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力,为了新中国,为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后,我们努力奋进吧!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。1200字以上 初一 读后感
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读中年有感钟表上的时针是在慢慢地移动着的,移动的如此之慢,使你几乎不感觉到它的移动,人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天会蓦然一惊,已经到了中年,到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来,有些性急的朋友已经先走一步,很煞风景,同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现,从前也不知是在什么地方藏着的,如今一齐在你眼前摇晃,磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色,都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个的都入蜇了,把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死,眼前但见少年多”,正是一般人中年的写照。从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告,画着一个憔悴的人,弓着身子,手拊在腰上,旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现,虽然他不一定想吃“红色补丸”,那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子,都有弯曲倾斜的时候,何况是二十六块碎骨头拼凑成是一条脊椎?年青人没有不好照镜子,在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的,总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失,以至于有一天偶然揽镜,突然发现额上刻了横纹,那线条是显明而有力,像是吴道子的“莼菜描”,心想那是抬头纹,可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势,而最令人怵目惊心的是,鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平素一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去,拔毛连茹,头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠,但是没有用,岁月不饶人!一般的女人到了中年,更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄,一弹就破的样子?哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子,跳动得那么轻灵?到了中年,全变了,曲线部还存在,但满不是那么回事,该凹入的部分变成了凸出,该凸出的部分变成了凹入,牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣,燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸,从“鱼尾”起皱纹撒出一面网,纵横辐辏,疏而不漏,把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图,脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的,同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙,没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸,本是最简便的事,不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力,一到中年便一齐松懈下来往下堆摊,成堆的肉挂在脸上,挂在腰边,挂在踝际。听说有许多西洋女子用擀面杖似的一根棒子早晚混身乱搓,希望把浮肿的肉压得结实一点,又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉,扎紧裤带,活生生的把自己“饿”回青春去。有多少效果,我不知道。别以为人到中年,就算完事。不。譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬,再仔细看看,路上有好多块绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷阱,使自己做了若干年的井底蛙。回想从前,自己做过扑灯蛾,惹火焚身,自己做过撞窗户纸的苍蝇,一心想奔光明,结果落在黏苍蝇的胶纸上!这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能,向前看,前面是下坡路,好走得多。施耐庵水浒序云:“人生三十未娶,不应再娶;四十未仕,不应再仕。”其实“娶”、“仕”都是小事,不娶不仕也罢,只是这种说法有点中途弃权的意味,西谚云:“人的生活在四十才开始。”好像四十以前,不过是几出配戏,好戏都在后面。我想这与健康有关。吃窝头米糕长大的人,拖到中年就算不易,生命力已经蒸发殆尽,这样的人焉能再娶?何必再仕?服“维他赐保命”都嫌来不及了。我看见过一些得天独厚的男男女女,年轻的时候愣头愣脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀。四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑,再学习溜冰踢毽子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春令,有点勉强。半老徐娘,留着“刘海”,躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷地练习走路,那也是惨事。中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏,中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只因他到中年才能真懂得戏的内容。1200字以上 高三 读后感